原文
子墨子言见染丝者而叹曰：染于苍则苍，染于黄则黄。所入者变，其色亦变；五入必而已则为五色矣。故染不可不慎也！
非独染丝然也，国亦有染。舜染于许由、伯阳，禹染于皋陶、伯益，汤染于伊尹、仲虺，武王染于太公、周公。此四王者所染当，故王天下，立为天下，功名蔽天地。举天下之仁义显人，必称此四王者。
夏桀染于干辛、推哆，殷纣染于崇侯、恶来，厉王染于厉公长父、荣夷终，幽王染于傅公夷、蔡公毂。此四王者所染不当，故国残身死，为天下僇。举天下不义辱人，必称此四王者。
译文
墨子说他曾经因看到染丝而感叹说：“洁白的丝放进青色的染料中，就会变成青色，放入黄色的染料中，就变成黄色。放进去的染料不同，染出的丝的颜色也跟着变化；放进去五种不同的染料，就一定会出现五种不同的颜色了。所以对于染丝这件事不能不谨慎啊！
不单单染丝是这样，国君也受周围环境的影响，舜受到许由、伯阳的影响，禹受到皋陶、伯益的影响。汤受到伊尹、仲虺的影响，武王受到太公、周公的影响。这四位君王受到的影响正确得当，因此能称王于天下，立为天子，功盖四方，名扬天下。要列举天下仁义、显达的人，一定会推举这四个君王。
夏桀受到干辛、推哆的熏染，殷纣受到崇侯、恶来的熏染，周厉王受到厉公长父、荣夷终的熏染。周幽王受到傅公夷、蔡公毂的熏染。这四个帝王所受到的熏染不当，因此国破身亡，被天下人耻笑。要列举天下残暴无道者，一定会举出这四个君主。
原文
齐桓染于管仲、鲍叔，晋文染于舅犯、高偃，楚庄染于孙叔、沈尹，吴阖间染于伍员、文义，越勾践染于范蠡、大夫种。此五君者所染当，故霸诸侯，功名传于后世。
范吉射染于长柳朔、王胜，中行寅染于籍秦、高强，吴夫差染于王孙雒、太宰嚭，智伯摇染于智国、张武，中山尚染于魏义、偃长，宋康染于唐鞅、佃不礼。此六君者所染不当，故国家残亡，身为刑戮，宗庙破灭，绝无后类。君臣离散，民人流亡。举天下之贪暴苛扰者，必称此六君也。
译文
齐桓公受到管仲、鲍叔牙的影响，晋文公受到子犯、卜偃的影响，楚庄王受到孙叔敖、沈尹茎的影响，吴王阖闾受到伍子胥、文义的影响，越王勾践受到范蠡、文种的影响。这五位君主因为受到影响得当，所以能称霸诸侯，功名流传到后代。
范吉射受到长柳朔、王胜的影响，中行寅受到籍秦、高强的影响，吴王夫差受到王孙雒、太宰嚭的影响，智伯摇受到智国、张武的影响，中山尚受到魏义、僵长的影响，宋康王受到唐鞅、佃不礼的影响。这六位君主因为所受的影响不得当，所以国破家亡，身遭杀戳，宗庙毁灭，子孙灭绝，君臣离散，百姓逃亡。要列举天下贪婪残暴、苛刻扰民的人，一定会举出这六个君主。
原文
凡君之所以安者何也？以其行理也。行理性于染当。故善为君者，劳于论人而佚于治官。不能为君者，伤形费神，愁心劳意；然国逾危，身逾辱。此六君者，非不重其国、爱其身也，以不知要故也。不知要者，所染不当也。
非独国有染也，士亦有染。其友皆好仁义，淳谨畏令，则家日益，身日安，名日荣，处官得其理矣，则段干木、禽子、傅说之徒是也。其友皆好矜奋，创作比周，则家日损，身日危，名日辱，处官失其理矣，则子西、易牙、竖刀之徒是也。诗曰：“必择所堪”。必谨所堪者，此之谓也。
译文
大凡国君之所以安心的原因是什么呢？是因为他的举措合乎道理。举措合乎道理是由于所受的影响得当。所以，善于做国君的，主要精力用于选拔使用臣子，而对官中政事轻松处理。不善于做国君的人，则劳神伤身，心烦意乱，然而国家却更危险，自己会更受屈辱。这六位国君，并非不重视他们的国家、爱惜他们的身体，而是因为他们不懂得治国要领的缘故。不知道治国要领，是因为所受到的影响不得当。
不仅国君有受影响的情况，士人也是这样。如果他的朋友都喜好仁义，淳朴谨慎，畏惧法令，那么他的家族就会一天天富裕，身体也日益安康，名声也一天天光耀，居官治政也合于正道了，如段干木、禽子、傅说等人就是这样。他所交的朋友如果都喜欢夸翟，兴风作浪，结党营私，那么他的家族就日益受损，身体也日益危险，名声也日益降低，居官从政失去正道，如子西、易牙、竖刀等人就是这样。《诗经》上说：“一定要选择合适的染料。”谨慎地选择染料，说的就是这个意思。
解读
本篇主要是通过大量的例子来说明环境的重要性，一个人受什么样的环境影响，就会变成什么样的人。本篇一开始就用染丝做比喻，丝用什么染料染，就会被染成什么颜色。紧接着通过对仁义的君主与不义的君主的比较，来说明天子、诸侯、大夫、士人在选择自己的朋友和亲信时，一定要谨慎，选对了朋友和亲信，并能从他们身上获得积极的影响，这对个人的成长十分有利。影响的好坏不同直接关系着事业的成败、国家的兴亡，因此国君对此要十分谨慎。
墨子这篇文章旨在说明一个国家的建设，最重要的是贤才，怎样才可以得到贤才呢？这就是孔子所说的交友之道，交到好的朋友你将受益终身，而坏的朋友则使你遗憾终身。
诗曰：“必择所堪”。这也说明一个人只有交到好的朋友，受到好的影响，那么他的前景才是美好的。也就是说人所处的环境的重要性。
活学活用
“必择所堪”，说明了环境的重要性。一个国君如果能得到贤才，并从他们那里得到治理国家之道，那么他的国家就能富强。
染于苍则苍，染于黄则黄
有一天，墨子经过一家染坊，看见主人把一缕缕洁白的丝放进染缸里，丝立即变了颜色。墨子看了，非常感慨地说：“丝本来多么纯洁，可是放进青色的染缸里，就变成了青色；放进黄色的染缸里，就变成了黄色。不仅染丝如此，人也与染丝类似啊！”
在《墨子·所染》篇中，墨子以帝王为例说明了这一点：
“舜被许由、伯阳所染，禹被皋陶、伯益所染，商汤被伊尹、仲虺所染，周武王被姜太公、周公姬旦所染。这四位帝王因为所染得当，所以称王天下，被立为天子，他们的功名遮盖四方，传扬天下。”
“夏桀被干辛、推哆所染，商纣王被崇侯虎、恶来所染，周厉王被厉公长父、荣夷终所染，周幽王被傅公夷、蔡公谷所染。这四位帝王因为所染不当，所以国家灭亡，自身被杀，遭天下人耻笑。”
其实，不仅国君有受熏染影响的事，我们普通人亦是如此。
《易经》上说：“比之匪人，不亦伤乎？”你靠近了不该靠近的人，怎么可能不伤害到自己呢？《易经》告诫我们，一定要谨慎地选择朋友。
那又该结交什么样的朋友呢？
孔夫子说得清楚：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”
有益的朋友有三种：
正直的朋友。正派、直率、不虚伪。当你春风得意、骄傲自满时，他会给你泼冷水，让你清醒过来；当你一朝失意、郁郁寡欢时，他会给你鼓励，让你得到温暖。
诚信的朋友。诚实，守信，负责任。当你上升时，他不一定离你很近；当你下沉时，他却总在你的身边。
知识广博的朋友。懂事理，知变化，胸怀大志。可以影响你、促进你，帮助你不断完善、不断提高，取得事业的成功。
有害的朋友也有三种：
谄媚逢迎的人。对你好，巴结你，并非出于真心，而是有个人的目的。
表面奉承而背后诽谤的人。表面奉承，只是应付而已；背后诽谤，则是品质低下。
花言巧语的人。花言巧语的人，必定品质恶劣；对你花言巧语，那是在迷惑你，说不定有陷阱在等着你呢！
我们在择友时，一定要明确自己的标准，即结交品行端正、心地善良、乐于助人、勤奋上进的人。这样的朋友就是益友，一生中都会对你有很大的帮助。
在这一点上，墨子与孔子所见相同。墨子说：“有些人交的朋友喜欢仁爱恩义，淳厚严谨遵守法令，那么他们的家道就会一天比一天好，自己每天都安全，名声一天比一天荣耀，做官能合乎事理，例如段干木、禽子、傅说就是这样的人。有些人交的朋友喜欢骄傲自大，结党营私，那么他们的家道会一天比一天损害，自己一天比一天危险，名声一天比一天受辱，做官丧失了应有的理性，例如斗宜中、易牙、竖刀就是这样的人。”《诗经》中说：“一定要选择好染料。”所谓小心选择染料，墨子指的就是这个意思。
智慧金言
罗曼·罗兰说过：“有了朋友，生命才显示出全部的价值。”卡西尔说：“没有朋友的人，只能算半个人。”忠诚的朋友是无价之宝。正因为如此，交什么样的朋友，对每个人来说，都是一件必须谨慎的事情。
谨慎交友
有一天，墨子经过一家染坊，看见主人把一缕缕洁白的丝放进染缸里，丝立即变了颜色。墨子看了，非常感慨地说：“丝本来多么纯洁，可是放进青色的染缸里，就变成了青色；放进黄色的染缸里，就变成了黄色。不仅染丝如此，人也与染丝类似啊！”
在《墨子·所染》篇中，墨子以帝王为例说明了这一点：
“舜被许由、伯阳所染，禹被皋陶、伯益所染，商汤被伊尹、仲虺所染，周武王被姜太公、周公姬旦所染。这四位帝王因为所染得当，所以称王天下，被立为天子，他们的功名遮盖四方，传扬天下。”
“夏桀被干辛、推哆所染，商纣王被崇侯虎、恶来所染，周厉王被厉公长父、荣夷终所染，周幽王被傅公夷、蔡公谷所染。这四位帝王因为所染不当，所以国家灭亡，自身被杀，遭天下人耻笑。”
其实，不仅国君有受熏染影响的事，我们普通人亦是如此。
《易经》上说：“比之匪人，不亦伤乎？”你靠近了不该靠近的人，怎么可能不伤害到自己呢？《易经》告诫我们，一定要谨慎地选择朋友。
那又该结交什么样的朋友呢？
孔夫子说得清楚：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”
有益的朋友有三种：
正直的朋友。正派、直率、不虚伪。当你春风得意、骄傲自满时，他会给你泼冷水，让你清醒过来；当你一朝失意、郁郁寡欢时，他会给你鼓励，让你得到温暖。
诚信的朋友。诚实，守信，负责任。当你上升时，他不一定离你很近；当你下沉时，他却总在你的身边。
知识广博的朋友。懂事理，知变化，胸怀大志。可以影响你、促进你，帮助你不断完善、不断提高，取得事业的成功。
有害的朋友也有三种：
谄媚逢迎的人。对你好，巴结你，并非出于真心，而是有个人的目的。
表面奉承而背后诽谤的人。表面奉承，只是应付而已；背后诽谤，则是品质低下。
花言巧语的人。花言巧语的人，必定品质恶劣；对你花言巧语，那是在迷惑你，说不定有陷阱在等着你呢！
我们在择友时，一定要明确自己的标准，即结交品行端正、心地善良、乐于助人、勤奋上进的人。这样的朋友就是益友，一生中都会对你有很大的帮助。
在这一点上，墨子与孔子所见相同。墨子说：“有些人交的朋友喜欢仁爱恩义，淳厚严谨遵守法令，那么他们的家道就会一天比一天好，自己每天都安全，名声一天比一天荣耀，做官能合乎事理，例如段干木、禽子、傅说就是这样的人。有些人交的朋友喜欢骄傲自大，结党营私，那么他们的家道会一天比一天损害，自己一天比一天危险，名声一天比一天受辱，做官丧失了应有的理性，例如斗宜中、易牙、竖刀就是这样的人。”《诗经》中说：“一定要选择好染料。”所谓小心选择染料，墨子指的就是这个意思。
智慧金言
罗曼·罗兰说：“有了朋友，生命才显示出全部的价值。”卡西尔说：“没有朋友的人，只能算半个人。”忠诚的朋友是无价之宝。正因为如此，交什么样的朋友，对每个人来说，都是一件必须谨慎的事情。
