聆听世界！无处不通道。这世上的众生从起源到消亡！在无限的生命中都做过我们的老师！引导我们感知了解万事万物。众生深深地关爱我们！我们应念此深恩而知感恩！多用心！多尽心！将由此而生的慈悲心！作为我们解除众生痛苦赋予众生快乐的通道。人从出生开始！就在聆听众生的声音！各式各样的人动物！乃至一草一木！其实都会带给我们不同的感受。只要我们认真倾听！心底总会涌动出一种莫名的温暖与欢喜只要我们常怀恭敬与感恩！学习将会变得自然而轻松！不会枯燥而苍白。不管谁在说话！我们会愿意听不管风从哪里来！我们会愿意静静守候不管云起云散！我们会愿意仰望。
把心打开观察万物气象，聆听万籁声音
禅悟之间
观天地生物气象！学圣贤克己功夫。谛观少言说！人重德能成。这个故事发生在一位绅士的身上！这日。绅士在花店门口停下车。准备订一束花。送给远在家乡的母亲！
绅士刚要走进店门。却发现有个小女孩坐在马路边哭泣。便忍不住询问她说小朋友。你为什么坐在这里哭小女孩回答他我想买一朵玫瑰送给妈妈。但是我的钱不够！
绅士听了牵起小女孩的手走进了花店。先订下送给自己母亲的花束。然后买了一朵玫瑰花送给了小女孩！
走出花店时。绅士看到小女孩孤单一人不太放心。便提议开车送她回家！
叔叔。您真的愿意送我回家吗。
嗯，当然了。
小女孩笑了那请叔叔送我去妈妈那里好吗可是。我妈妈住的地方离这里有些远。麻烦叔叔了！
绅士开玩笑地笑着说早知道就不带上你了！
小女孩告诉了绅士怎么走。绅士一路将车子开了过去。他没想到的是。开车从市区大马路出去之后。顺着小女孩指路的方向来到的地方竟是墓园！
绅士看到小女孩把玫瑰花放在一座新坟前。坟墓里躺着的是她一个月前刚过世的母亲！她为了亲自献上一朵玫瑰花。之前居然准备走这么一大段远路！
绅士泪眼婆娑。深深地被小女孩的行为所感动。他将小女孩送回家后。返回花店取消了寄给母亲的花束。同时买下一大束鲜花。开了五小时的车回到了母亲家中。亲自将花送给了自己的母亲！
众生都是我们的榜样。世界就像是一面镜子。可以照出我们最原始的模样！而这面镜子能帮助我们时刻检讨自己。认真看待自己！
重要的是。我们通过照镜子。能够拥有一颗开放的心。能够聆听到更多的声音！
若是我们常常将心封闭起来。懂得再多的道理也是无用的。因为心是闭塞的。你就无法领悟真理。而真理在日常生活中最易得到！
一位得道高僧曾在禅师处参学。他是个极为聪慧伶俐的人。禅师很喜欢他。没过多久就选他做了自己的侍者！
这天。高僧路过禅师的禅房时。忽然听到禅师喊了自己一声远侍者，他连忙走进禅房。听到禅师问他是什么高僧不知道禅师的意思。觉得纳闷。冥思苦想。不知道禅师为什么问这句话！
此后。高僧总能听到禅师对他喊道远侍者。他刚答应一声。禅师就会问他是什么十八年之后。高僧终于有所领悟了！
某一天。高僧决定向禅师辞行。去其他的丛林古刹进行参学！这时禅师对他说现在。请你回答我一个问题。如果你能回答得出。就可以走了！
高僧说请禅师发问吧，禅师问他佛经上有云（光含万象）。你可知道这句话是什么意思高僧想了想正想与禅师讨论一番。禅师制止他说我看。你还是再住些日子吧！言下之意。是觉得他的修行还不够！
高僧便又住了三年。终于在禅师的指点下得悟大道。此后返到家乡的寺庙住下。造福一方。这一住就是四十年。直到他八十多岁！
某天。他向徒弟辞行说老僧云游去也，他的徒弟吃惊地问师父。您已经八十岁了。云游还能到哪里去呢高僧笑道大善知识来去自由。你还不懂！又在禅房对众人说老僧历经四十年方才打成了一片啊！说完便圆寂了！
所谓看得到与看不到。听得到与听不到。都不是三言两语可以说清的。佛经上所言皆是真言。但要真正得悟大道。却不是一朝一夕的修炼可以办得到的！
殊不知。众生有多么广阔。万籁声音有多么深远，想要在片刻之间领悟高深的佛法真谛。寻找捷径是不行的。一切顿悟都是从最初的聆听开始的。聆听的心思不静不沉。听到的声音便只能停留在表象。不能深入到我们的心里。形成充沛的人生养料！
大善知识来去自由是潜藏在我们身边的大智慧。只要心敞开了。对众生敞开了。对万事万物敞开了。你能聆听与学习的渠道也就多了。不一定需要走到很远的地方。即使坐在原地。即使每日看着窗外的树叶与落日。也能有所体悟！
弘一法师主张观天地生物气象。是将他自身的体悟融汇在了佛经之中。我们在生活中能看到的日月更迭四季变化都是自然规律。也是参悟佛法最初的起点！万物都有它们的表象与内在的本质。有时就是要从简单平凡的事物表象中。体会到其内在蕴涵的深刻道理。从而更好地把握我们面对他人的态度行为！
通过聆听与省悟来学习圣贤对于万事万物的慈心气度。需要达成的是一个循序渐进的过程！这个过程没有固定的时间或期限。全看个人修行与悟性。当然我们首先要做的就是把心打开。这一点看似容易却是最为困难！
通常。我们在接触外界时。一开始都会觉得迷茫和困惑。觉得很难看懂周围的人与事。事情总会在眼前表现得极为复杂。而不是简单的状态。这会令我们的视觉和听觉变得迟钝。不够清晰！在这个阶段。我们大约看不见什么好的形态。得不到什么好的机会。发掘不了什么好的精神！但是。这时的功夫也要做。目的是为了培养我们的主动意识。促进大脑的活跃思维。让思想的容纳力和承载力变得更强大！等到度过了这个阶段。大。家的感觉就会变得敏锐许多。对身边一切的学习也会变得水到渠成。看一眼听一声。可能就会有所得。这就是我们追求的自然生发的心灵通道！
当我们对万事万物的感觉变得敏感。变得远胜常人。过去在头脑中不能理解与醒悟的事物。顷刻间都会变得透彻起来！
世事洞明皆学问！日常生活中原本就存在着许多美妙的东西。法师教导我们用心灵去聆听去学习。是希望我们不要太匆忙。太匆忙的人总不能学习得更深入。要知道浮于表面的学习迟早会让你推翻重来！
开悟箴言有些东西会有缺憾！是因为我们没有好好地去品味它！去把握它。敞开心扉不是一件容易的事！但如果不去做！心可能永远是封闭的！
多听听这个世界的声音！静下心来去聆听他人的话！聆听窗外的鸟鸣风声潮汐不再总是奔着一个目标前进！却不思考自己到底需要什么！
自己过得是否快乐。别以为自己已经听得够多了！学无止境！只要你愿意聆听与学习！世上总有东西能带给你更深的领悟与震撼。每种生物都有其存在的意义！你不去了解不去倾听！或许到死都不明白它对于你的价值。人的聪明之处在于懂得不断学习！具有对知识的吸收分析运用的能力！别对自己的这种能力妄自菲薄。从现在开始聆听周围的声音！一点也不算晚。学习是件需要认真对待的事情！你如果欺骗世界！这个世界也会欺骗你聆听是件需要随时拿起放下的事情！你如果太执著！聆听也将变得无用起来。不要以为将心封闭起来是很安全的！心只有在宽阔的空间中才能得到滋养！老是密闭在阴暗的角落里！鲜活的心灵也将变得腐朽。敬畏独处之时。享受安静体悟慎独禅悟之间时当喧杂！则平日所记忆者皆漫然忘去境在清宁！则夙昔所遗忘者又恍尔现前。可见静躁稍分！昏明顿异也。吾等凡有所作所为！起念动心！佛菩萨乃至诸鬼神等！无不尽知尽见。若时时作如是想！自不敢胡作非为。弘一法师曾经有一位虔诚的女施主。每天供佛！
每天清晨。她都从自家的花园里采撷鲜花送到寺院。供给佛祖。以表诚心！
这天。女施主把花送到了佛殿。正好遇到禅师从法堂里走出来。禅师见到她十分欣喜。便道女施主每天都这么虔诚。以鲜花供佛。根据佛家经典记载。那些经常用鲜花供佛的人。来世将会得到庄严相貌的福报！
女施主听到这话非常高兴。说禅师。这是我应该做的。因为每当我来这里礼佛时。能感觉到心灵像经过了一次洗涤。能得到平静！可惜等我回到家里。我的心就又感觉到烦乱！禅师。我是一个家庭主妇。每天过的日子很简单。但总有许多烦心事。请您指点我。如何才能在喧嚣的尘世中仍旧保持一颗清净纯洁的心呢禅师不答反问。道女施主。你每日用鲜花供佛。对花草想必有一些深厚的认识。请问你平日是怎么保持花朵新鲜的呢女施主回答说我如果想保持花朵新鲜的话。就每天给它们换水。还会在换水时把花梗剪掉一截！因为如果不把腐烂的花梗剪掉。花朵就无法轻易地吸收水分。那么一来。花朵就会很容易凋谢！
禅师点点头笑着说女施主不正是明白答案的么如果想时常保持一颗清净纯洁的心。与鲜花要保持新鲜的道理其实是一样的！我们所处的环境就像那瓶里的水。而我们就是瓶子里的花。只要每日不停地净化我们的身心。不断地自我反省忏悔检讨并改掉身上腐朽的陋习与缺点。使我们的气质发生改变。自然就能一直吸收到大自然的食粮。保持内心的清净与纯洁！
女施主听后顿时感悟。道原来如此。答案竟在我的身边，多谢禅师的开示。希望以后能有机会更加亲近禅师。感受晨钟暮鼓与菩提梵歌的清净，禅师微笑着说女施主啊。你的呼吸便是梵歌。脉搏跳动就是晨钟暮鼓。身体就是像寺宇一样的！如若你的两耳可成菩提。那便是无处不宁静。无处不纯洁。又何必必须在寺宇中居住生活真正懂得修行的人。无论在何时何地。只要深谙慎独之道。就能时刻扫除心中尘埃！
如果能做到这点。那便是无处不是禅。无处不是佛。无处不是清净祥和，尤其是我们独处时。更加需要谨慎。保持一颗宁静的心。并且善于自省。去除心中污垢。就像剪掉花梗腐烂的部分一样。保持内心的整洁安详！
佛经中提倡慎独，中庸-里也如此写道能为一者。然后能为君子。慎其独也！，中庸-所言的慎独。是主张君子要将仁义礼智圣五行统一于内心！故君子慎其独也指的便是当人们一个人独居时。因为暂时远离了公众的舆论压力。听不到外界的批评声音。自己内心的道德品质可能会受到挑战。一些品性不好的人可能会偏离道德规范的约束。想平日不敢想。做平日不敢做的事情来！然而君子在独处时。却能更加约束自己的行为。思想也更为谨慎。是一丝不苟的作为！
，辞海-中也对慎独有所解释。认为一个人在独处时。其行为也应当谨慎不苟。不要松懈！而，大学-中对于慎独的解释是诚于中。形于外！
中国从古至今有很多人领悟了慎独的含义。人们对于慎独之所以推崇是因为慎独的境界能让人更加精进！一个人若能做到出淤泥而不染。濯清涟而不妖。遇到艰险之事不恐慌。处于乱世而不惊。待人以诚。德行于心。就达到了一种清净自我的境界！
法师也主张慎独。其实就是主张一个人在孤独时应多思考。多沉淀内在宇宙。从内心中不断审视自己在环境中的处境。剖析个人与他人之间的关系。分辨是非对错。获悉黑白的细微差别！之所以要进行慎独的修炼。是希望人们在群体生活的沉溺和喧闹中能够开辟一片自己的净土。时刻保持清醒！
体味慎独的妙处。不一定要参禅打坐。也不必吃斋念佛。更不要求是群居还是独处！只要我们能在审视内心时。始终保持心中的诚。认真对待每件小事。莫见乎隐。莫显乎微。勿以善小而不为。勿以恶小而为之。让从容像流水一样在心口静静存在。便是获得了慎独的功德！
幽独之时心静如水。方能体味与世无争的好处！在历练了慎独之后。面对再大的困难也能从容面对。能够找到自己人生的方向。好好地护卫住自己心中的道。从而使德可以顺行于心。而非逆行于表！能够抵达慎独境界的人。不会追求时时彰显自我的人生。他们向往的是波澜不惊的生活。能够真正领悟到诚无垢。思无辱的快乐！
法师也是由此开示世人。虽然独处时我们身处于大家看不到的地方。但应当谨慎检点。应心怀戒尺。不敢怠惰！有时候幽暗的事端不知不觉在人们心中产生了。自己的心里已显著体察到了。这时就应该果断地剔除它！细微的腐烂可能大家都不曾察觉。只有借助于自己内心的力量。才能阻止它越长越大！因而。法师认为君子独处的时候更加要谨慎小心。是正确的导引。我们理应时刻关注幽独时的内心。不要让不正当的欲望慢慢滋长！
体会慎独。说难不难。说简单不简单！我们修炼慎独功夫的第一步。是要将自己处于孤独之中。使自己耐得住寂寞。耐得住沉思。而不去寻找浮躁的消遣或娱乐！只有我们自己充分安静下来了。才有可能来面对一个最完整的自己。认清自己剖析自己审查自己的真正意向真实欲望！
做到第一步之后。可进行第二步。便是用自我规范来实现自我约束。在安静的情境中约束自己的思想与行为。这种约束不是为了任何外在的目的。只是为了自己的人格尊严品德修养。不可掺杂半分虚伪！
多一份敬畏之心。享受安静。慎独能带给我们的是可受用一生的财富！
开悟箴言
独处。最容易掩耳盗铃！以为别人不看不听！你就可神不知鬼不觉！
就可为所欲为。人无完人！世上没有一个人是完美无缺的！那就需要保留一份敬畏之心！不要过于放纵自己。任性妄为！不懂得自我审视！不是圣人之道。圣人之道就是从根本上不做亏心事（别人不知道的！不代表可以自欺！别人不指责的！不代表你做的就是对的。即便别人不睹不闻！你也应当把持住应有的分寸。所谓富贵不能淫！贫贱不能移！威武不能屈，！不要计较别人如何如何！先看自己是否能够敬畏！是否能够谨慎！是否能在独处时也如临深渊！如履薄冰，。慎独并没有想象中那么难以执行！每一天我们可以给自己一点安静！
远离喧闹！看书或听音乐都是体味宁静的好办法。或者！可以练字甚至独坐不语。我们需要提供机会！让自己渐渐地集中注意力到自身上。一旦我们学会慢慢地认知自己！审读内心！慎独会渐渐地成为你日常生活中的寻常事。每个人都可以练习慎独的功夫。当一个人独处时！也要小心谨慎！想象自己依然暴露在众人面前！好像十目所视！十手所指，！完全没有隐藏！这样会更有感悟。如果能做到慎独！则我们就心地光明！任何时候都可直道而行。方生方死。跟随万物规律禅悟之间动若不止！止水皆化波涛静而不扰！波涛悉为止水。水相如此！心境亦然。弘一法师佛陀曾居住在舍卫城的癨陀园精舍。讲述了卡利雅尼公主的故事！
