听到张平的这番话，燕惠王立即下令，召回乐毅，另派一位将军去进攻即墨。
调走了乐毅，对即墨来说，最严重的威胁缓和了，但危险并未解除。田单认为，要坚守住即墨，一定要提高齐军的士气。为此他苦苦思索，想出了三条妙计。
第一计，田单下令即墨城中每餐吃饭之前，都要在庭中设祭品祭祀祖先，以求祖先在天之灵保佑即墨。各家的庭院中摆放着各种各样祭祀祖先的食品，就自然引来了不少天空中的飞鸟，齐人都感到很奇怪，而这正是田单所期待的。他巧妙地利用这一点，向大家宣告：“这是神仙下凡尘，当有神人助我师。”城中的百姓对此都笃信不疑。田单又令一士卒假扮巫师，并对其毕恭毕敬。那士卒常一言不发，正襟危坐，俨然是来历不凡的神师。这一切使城市将士和百姓增强了坚守即墨的信心。
田单一计初见成效，又行二计。他再派间谍张平潜入燕军中，求见将军骑劫。张平自称是楚国商人，曾在即墨经商，遭齐人抢劫，因此十分憎恨齐人。他向骑劫献计道：“若将齐国俘虏的鼻子都割掉，攻城时，让他们走在前面，燕国的士兵跟在后面，齐人在城上就不敢射箭了。如此一来，攻城不更容易吗？”
骑劫立刻命令将齐国几百名俘虏的鼻子统统割掉，第二天开始攻城。守城的齐国士兵看到走在燕军队伍前面的都是自己的弟兄，而且每个人的鼻子都被割掉了，燕军的这种暴行激起了即墨兵民的强烈愤慨。他们同心协力，英勇守城。战斗持续了一整天，即墨仍然没有攻下来。
田单又派张平怂勇骑劫掘即墨城外的坟墓，激即墨士兵出城作战燕军便可趁机将其一举歼灭。骑劫听后大为赞同。
第二天，一队队燕军开往城外的坟地，将一个个坟墓掘开，又砸毁棺椁，将其中的尸体挑出来焚烧。即墨士兵在城上见此情景，心如刀割，怒火中烧，一个个摩拳擦掌，哭泣着向田单请求出城与燕军决一死战。
其实，张平两次向骑劫提出的割鼻、掘坟的建议，正是为了增强即墨士兵对燕军的仇恨，以此来激发他们的斗志。事实证明，田单完全达到了目的。如今士气旺盛，斗志昂扬，这支军队已经不同于往昔，可以作战了。
于是，田单又将城中的妇女都编入行伍之间，命令士卒都埋伏起来，使老弱女子登上城墙守卫。燕国士兵看到这些老弱女子都被驱赶来守城，料定齐国士兵伤亡惨重，都高兴得不得了。其实这是田单的又一计。
就在这时，齐国又派使者来见骑劫，请求投降。顿时，燕军士兵皆呼万岁。双方约定，明日早饭后，田单率军投降请罪。
当晚，骑劫下令大摆宴席，犒劳全军将士。几十天的紧张战斗，士卒们也都精疲力竭，难得吃上一顿美餐，如今主帅设宴，自然一个个如饥狼饿虎，喝得酩酊大醉，斗志完全松懈下来了。
就在燕军上下觥筹交错、摆宴庆功时，即墨城中却在紧张地准备着。田单将全城中的牛全部集中到一起，共有1000余头，令人给它们披上绛色缯衣，并划以五彩龙纹，每头牛的角上都绑有尖刀，然后又在芦苇杆里灌上猪油，扎成一个个束把，绑在牛尾巴上。同时，田单派人将城墙秘密凿了几十个洞。5000壮士整装待发，一切只等田单令下。
午夜时分，燕军军营一片寂静。田单一声令下，人们立刻在牛尾巴的芦苇杆上点火，灌满油的芦杆见火就着，霎时烧着了牛尾，牛顿时感到剧疼，便冲出城墙，朝着燕军军营狂奔过去。1000多头牛尾全部点燃，火光照得半边天通红。燕军从睡梦中惊醒，忽然看见无数条火龙狂奔而来，一个个吓得丢魂失魄。有的未及躲避，早被牛角上锋利的尖刀戳死了。跟在火牛后面的5000壮士同仇敌忾，奋勇冲杀。燕军军营顿时大乱，在齐军的冲杀下，燕军被打得落花流水。
田单在补充生力军后，乘胜追击，很快就把沦陷的七十余城都收复了。
人常说：“乱世出枭雄。”田单在国泰民安的时候，只是临淄的市掾，一直为朝廷所弃。不知这是因为君王不能慧眼识珠，还是由于田单的才华始终被奸臣压抑，我们不得而知。但是，在战火纷飞的沙场上，田单却尽展其才智，不仅保全了家族人的性命，还解除了国家的危急。由此可见，田单善于平息叛乱，是乱世中的豪杰之材。
智慧金言
豪杰之材威猛刚强，处理问题大胆果断，敢于冒险，不怕困难和压力，适于征乱讨伐。这种人在国难当头，往往能出奇制胜地置敌人于死地，扭转严峻的局势。
君以任人为能
韩信在楚汉战争中发挥了杰出的军事才能。他明修栈道，暗渡陈仓；杀死章邯，收复三秦；又作木罂渡军，平定魏地；背水一战，大破赵军；还用水淹的办法，杀了项羽的大将龙且，夺取了齐地；最后在垓下之战，布下了十面埋伏，迫使项羽乌江自刎，为汉高祖刘邦夺取天下立下了卓越的功勋。
刘邦统一天下后，对韩信多有疑心，在楚地将韩信捉住，送到洛阳，罢去了韩信的楚王封号，贬为淮阴侯。一次，汉高祖刘邦和韩信闲谈，谈论到将领们的本领，彼此各不相同，各有高低。刘邦问道：“像我这样的才能，能率领多少兵？”
韩信回答说：“陛下最多不超过十万人。”
刘邦问道：“你能带多少兵？”
韩信回答说：“臣带兵多多益善。”
刘邦说：“既然是多多益善，你为什么还是被我捉住了呢？”
韩信说：“陛下虽不善带兵，但却长于指挥控制大将，这就是我之所以被陛下捉住的原因。”
韩信一语道破了君与臣各自的职责，即君起统管全局的作用，臣只是各司其责，做丞相的职责是辅佐君王，指出政事的利弊得失；做元帅的职责是领兵打仗，保家卫国。而君王所要做的就是要人尽其才，量才而用。这就是“臣以自任为能，君以任人为能”的道理。
智慧金言
中国古代的政治主张有王道与霸道之分。古语说：“知人者，王道也。知事者，臣道也。”能深刻理解为政之道的君主，一般不去亲临大臣们的具体事务，而是文武大臣们的管理者和协调者。一旦君王插手具体事务，要么是负责该项工作的大臣没有做好，要么就会束缚大臣的手脚。
晏子以能言为能
大臣以能出谋划策、说服帝王采纳正确意见为能，帝王则以能听取大臣们的意见、选择正确行动方针为能。君王是决策者，会听到来自各方面的意见，有的甚至错综复杂，这个时候就显示了君王独特的决断能力。选对了，功业无限；选错了，怨声载道。
一次，齐景公举行酒宴，饮到高兴处，便对大臣们说：“各位痛快地饮酒，不要拘束君臣礼节！”
晏子听说后，容色顿变，严肃地对齐景公说：“国君的话不妥！禽兽都是以雄健有力者为首，弱肉强食，所以天天都在更换首领。大臣们如果抛弃礼节，就有更换国君的危险，敢问您将如何处理呢？”景公听了，很不高兴地背过身子，不让他继续说下去。
过了一会，景公出去了。回来后，晏子坐着不动，也不起立；君臣碰杯，晏子先饮。景公怒容满面，瞪着晏子说：“刚才您不是还教训我人不可没有礼节吗？您讲的礼节哪儿去了？”
晏子离开座席，向景公拜了再拜，恭敬地说：“我哪里敢这样呢？之所以这样做，是想让国君了解没有礼节的实际情形啊。”
景公听了，恍然大悟，说：“看来是我的错啊！先生请入座，我按您说的办好了。”
此后，景公完善礼制，整顿法度，由此官员守礼，百姓肃然。
还有一次，早晨天已经大亮了。齐景公披散着头发，驾着六马大车，带领后宫嫔妃从宫中出来，却被受过刖刑的守门人拦住，并对景公说：“你不像是我们的国君。”景公知道自己的行为是缺乏礼教的，于是惭愧得不愿亲临朝政。
晏子闻讯，便入宫求见景公，问景公为何这样。景公说：“是我有过错。我一国之君，如今被断足的守门人羞辱，我有何脸面呢？”
晏子一笑，回答说：“这是国君的福气呀，我特向国君庆贺。属下无直率的话，上边就会有受蒙蔽的国君；百姓如果忌讳不讲真话，国君就多骄奢的行为。如今您有失礼的举动，断足的守门人就敢于对国君直言，这说明老百姓对您忠诚呀。请赏赐他，以表明您喜爱直言善劝。”
景公笑了：“这可以吗？”
晏子说：“可以。”
于是下令给这个守门人双倍的俸禄并免征赋税。
智慧金言
既承认其错误，又给其台阶下，这是“善谏”的表现。更主要的是：把一个本来是君主羞愧的问题，转换为鼓励纳谏的问题。晏子此举，真是一箭数雕。
刘邦比项羽高明之处
历史上出身寒微，却能登上至尊皇帝宝座的汉朝开国皇帝刘邦，谙熟于用赏赐驾驭群臣为己效力之法。
楚汉战争前，刘邦兵少将寡，力量弱小，但不到四年就打败了曾不可一世的西楚霸王项羽。刘邦做了皇帝后的一天，在皇宫里大宴群臣。宴会进行到一半的时候，他说：“各位大臣可以毫不隐讳地议论一下：看看我为什么能得到天下，项羽为什么得不到天下。”
大臣高起、王陵回答说：“大王在逐鹿天下与群雄征战时，能够正确运用赏赐调动大家的积极性。每派人出去攻城略地，夺得了地方，能够将这些地方及时地赏赐给有功的人，而且按功分配，合情合理。陛下不私利，而与人共享，大家全知道，只要有功，就会得到赏赐，因此人人奋力，个个争先，这是大王得到天下的原因。而项羽却嫉妒有才能的人，谁有功劳就害谁，谁有本领就怀疑谁，打了胜仗不给人记功，得了土地不给人赏赐，因此他得不到天下。”
智慧金言
王陵、高起这个总结尽管不全面，但却深刻地揭示了刘邦、项羽在运用赏赐方面的成败之处。一个利用赏赐使当时豪杰竞相投奔，成就了伟业；一个贪功吝赏，众叛亲离，变成了孤家寡人，被迫乌江自刎。
