就这么，上官琢正式列入了鬼谷派宗门。虚梁子对他也十分看重，教导起来，那真是巨严巨细。上官琢的苦日子，算是来了。
先说这谷，在鬼谷派中人的口中，叫井谷。上官琢一听这名，就觉得形象。其实，还包涵着其他的意思，就是坐井观天！这是鬼谷派相士的自谦和自嘲。
就是要警醒自己：知无涯！
在谷中有六个壁洞，由于谷底做了设计，太阳光照到谷底时，各洞都有阳光；当没有阳光时，就有一些鸡蛋大小的夜明珠来照明。这样的夜明珠，共有十八颗，用特制的琉璃盏盛着，悬挂在各洞中。不过，井谷的宝贝，还不是这些夜明珠。
六个壁洞已见了三个，还有三个：篦笼、弱水和冢。宝，就在这些洞里。
“篦笼”，里面盘踞着许多怪蛇，它们可以从洞后面石壁上的孔出谷，却不能进入谷中。上官琢跟虚梁子去看过了下，这蛇真的很怪，通体黝黑，头上有角。有大有小，数十条。其中，有一条长约近丈的大蛇，看上去，甚是凶猛。不过，奇怪的是，这些蛇，包括那大蛇，看到夔门玉后，又甚是驯服。
而这洞内，最重要的，却在洞壁。这洞的壁上有古怪，结了许多如似肉非肉、似果非果的小球，名唤“龙涎果”。这物本是石壁上生长出的结晶，为怪蛇所喜，经常被怪蛇所舔，历经十数年方成。而这就是鬼谷派修炼的圣药，此为一宝。
“弱水”，里面有九个池子，七个如北斗七星状排列。此为第二宝。其中：第一池天枢位为“洗”，人泡在里面，就什么也不愿想；第二池天璇位为“哀”，人泡在里面，就会想悲伤的事情，很哀伤；第三池天玑位为“乐”，人泡在里面，就会想高兴的事，乐不可支；第四池天权位为“喜”，人泡在里面，就会想欢喜的事，喜不自禁；第五池玉衡位为“怒”，人泡在里面，就会想让人愤怒的事，怒不可遏；第六池开阳位为“痛”，人泡在里面，容易想一些不愿又必须去面对的事；第七位摇光位为“苦”，人泡在里面，容易想一些容易沉迷不能自拔的事；入门后的四十八天，上官琢每晚都要泡在这些池子里。其中，子时前一刻泡在“洗”池，子时至次日寅时泡在其它池里，卯时一刻，回洗池泡一刻钟。从第二池到第七池，每池连泡七天；泡完一池，在“洗”池泡三个时辰；然后，换下一池。不在池中的时辰，就坐在谷底的中央，感受日照雨露、日月精华。
当然，泡也不是简单的泡，坐也不是简单的坐，需要保持着静心吐纳的状态。在“哀”、“乐”、“喜”、“怒”、“痛”、“苦”诸池，排除池水带来的各种感情干扰，保持住平静的心态，凝炼自己的精神。据虚梁子说，这就是鬼谷派法术的基础。
按虚梁子的说法，世间的相士，所出多门。大相士就分三派：一、鬼谷派，托名于战国时的纵横家鬼谷子门下，本来通易，有术算之法，后又吸收了星象、地志的知识和理论体系，自成一派，重星象、九宫和河书洛图；二、黄石派，又名太公派，托名于黄石公和姜太公门下，通易，通太公六韬，精通谋略和兵法，汉初的张良和本朝的刘基都是这一派的，重八卦；三、阴阳派，托名于春秋管仲和邹衍门下，通易，重阴阳、五行。三国时的术士左慈就是他们门派的，现在的袁拱就是他们的宗主。
之外，佛门的因明学和佛法精义也常被用来卜卦；儒家的读书人也有通晓《易经》的，他们也用易学卜卦；现在，又有西域传来的外教的占卜、占星之法和一些市井江湖之人，杂用佛、道、儒的学说，替人解惑答疑。
除此之外，还有一大派，就是道士。他们大都精研《易经》，一般多有卜卦之能。不过，他们主要看重炼丹、修仙、秘术之类的，不像相士那样看重相术。
可是，道门又是最精通法术的一派，一般相士都远远不及。
其实，自古相士属方士一流，很多形迹和道士区分并不明显；只是到了后来，侧重的重点就不同了。一般来说，道士注重养生、修仙得道，他们的手段有炼丹、阴阳采补、秘术等等；相士侧重占卜，主要手段有测卦、推理、观星等，同时，也常需要有点仙术、道法。
所以，鬼谷派历代宗师也收集了很多异宝法器。诸如：乾坤镜，能看透过去、未来；混天罗盘，带有灵力的风水罗盘等等。而且，在三十代宗主袁天罡的手上，获得了夔门之玉，并建成了井谷，把这些异宝封印在了这里，只有宗主才能拿到。
不过，这些异宝法器使用起来，也需要灵力或法力。可鬼谷派并不擅长这些，而且也没精力去修炼。于是，精通道法和相术的三十六代宗主陈抟就在井谷中设下了“篦笼”和“弱水”两洞，目的是帮助后人快速地修炼法力。
这是一种由外往内练的方法，就像道家服用云母和铅汞炼丹一样，属于药炼。通过对外来干扰的克服，凝练精神力和改造体魄。配合鬼谷派的静心法门，达到由外至内的修炼。这种方法进境甚速，不过境界有限，无法达到得道之士的水平。
用虚梁子的话说就是：“道家的目的是得道成仙；我们的目的，始终是人。我们修炼，主要是为了驾驭法器和法术。”
只是，上官琢发觉，目的为人，也不是件轻松的事。
每天在谷底枯坐，这就不说了。那七星池泡起来，也是极度难受的。乐要把你乐死，哀要把你伤心死。不过，由于这些情感比较强烈，泡在里面，自然就会用静心之法抵抗，慢慢地，就觉得精神更集中，灵魂自由，轻松了。倒是后两池，往往不知不觉就陷入其中。在“痛”池中，上官琢不断想到二十一世纪的父母，他们怎么了呢？也不时想到现在的父母，他们还好吗？在想我吧？在“苦”池中，则完全陷入了对琪儿和冯安琪的****中，这回算是看到了贾瑞所见的那个“红粉骷髅”了。要不是师父虚梁子在旁照看，上官琢只怕要在这池中精尽人亡了。
而且，苦头还不止这些。在谷底的这近五十多天，只有那天醒来吃了点粥，其余的时候，虚梁子就只给他吃那个“龙涎果”。又腥又臭不说，吃下去，五脏六腑翻滚，极其难受。这就是九宫洞里那帮傻子拼命要的“宝贝”吗？呸！
我还能不能活着出去啊？上官琢有点担心。呕，又想吐了。
