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第18章 劫数

孙永封神的这段河道,乃是由自然河流整修而来的运河,河道笔直。因为是人力修成,加上河流并不湍急,所以并不很深,合适修建水府的地方难以寻找。这段河道南北走向,月200里,但是孙永并不敢全力鼓动神力,就是怕河神符诏抽取太多自己的本源,来散发神力。最终只是在河神殿方圆四十里内,散发神力,其他地方,不过是巡游河道罢了。

如今的时节正是夏日,门派内已经帮忙安排下任务,为来年加强对自己的祭祀做准备了。这样孙永作为水神就能更快成长。孙永心里当然不愿意引人瞩目,有可能的话,自然还是要寻机转生的。有时给人的选择就是如此,少有太过随意的时候,说来能封神也是不小的机缘。至于门内不希望自己转生,除了人所共知的那些之外,也是有其他原因的。虽然知道的不多,也听说了缘由。

原来两百年前,道祖传下法喻:道祖准备剥离天道,然后离开此界。去创造自己的世界。道祖与天道合一,这一次离去,天地不全,必然引发大劫数。上一次远古的劫数—封神劫,就是天地原器之一的封神榜,脱身而去。还好封神榜留下原体,道祖以封神榜为媒介,让天地间的修士补全天地,成功者任由他自行逍遥,失败的都要受封神榜制约,职司天地,全部不得清闲。

上次大劫,天地间诸灵受难,玉清天尊座下弟子巨万,有万仙来潮的声势,都风吹雨打去。好些个都上了封神榜受职。至于那些没有根脚的天地诸灵,皆为恢恢,消失于世界,去补全天地了。

正是因为如此,门派内希望孙永能把持好着水神神位,因为水神散发神力能够滋养、凝聚魂魄。这样门派内的人,就算卷入劫数,也有个地方可以寄存魂魄,免得直接化为恢恢。而且如果劫数持续时间很长,这些寄存的魂魄转生之后,也能增加门派自保的能力。

这些对于孙永来说,既遥远又现实。当然也不完全是坏处,只要一直占据神位,至少不用担心成为恢恢,消失于天地了。只是不得逍遥,终日职司在身。无论如何,增强自身实力还是重要的,就算以后寻机转生,也要积攒些外物,不然无根之萍,总不是那么好修行。这水府之位做得好,完全可以作为自己转生之后的道场。用来辅助修行。

孙永这次巡游河道,就算准备借着半月之后数天的大雨,冲破河道,将水流引入龟城之东的万亩沼泽并将水深提高到至少4米,造成湖泊。河水引入沼泽之后,将会淹没不少新造的良田。因为这片沼泽,原先本来就是泄洪湖,并没用村庄在其中,加上边缘处还有自然形成的土围,也不至于伤害太多。只是流落其中的散户免不了受灾了。

这次造成湖泊,主要还是为了凝聚神力本源。还有就是为了明年大祭,做准备。多多牧养水鱼,就能以鱼肉聚集更多的人来参加祭祀。香火旺盛能增强自身还能帮助世俗的弟子活动,散发影响,以便行事。

为了吸引更多世俗人士,太元门中,已经做了很多安排。比如本地长官就会尽快换成本门弟子。即使是府郡主官,也要在合适的换成本门的弟子,以方便行事。另外也安排了不少灵药种子,等孙永生发神力之后播撒在界域之内,用来增长灵性,奖励多劳之人。还可以多结善缘。这新生的湖泊之中,除了牧养水鱼,也可以滋养一些有用之物。

一番巡游之后,神位符诏也抽取本源,生成了两个新的水职符诏。对这两个符诏,孙永早有想法,这个两个符诏,都是通用的神符,本身并没有什么权职在内。这一片水域,也没有发现过什么灵性水族,就将两张神符分别赋予了泥鳅一族和鲤鱼一族。其中力强者离神符近,多受神符加持,容易生长灵性;力小者离神符元,很难收到神符加持。当然就算力强者也不能在神符加持范围太久,不然反受其害。知道其中生出妖灵,炼化神符,也就自然成了水府之内的职差,自然到水府中听令。

选择这两个族群,承受符诏也是有原因的。泥鳅好钻泥土,鲤鱼力大,都是用来破坏堤坝帮手。再者冲破堤坝,到达泄洪沼泽之后,一两个月之内,虽然说起来淹没万亩,但是很多略高一点的地方,并不会淹没。只有靠着泥鳅钻土打洞,鲤鱼撕扯岸边水草,在加上水势搬运泥土,才能尽快淹没。这样就能扩大水面,增长神力,更能提高水温,滋养生物,诸多水鱼才能有更多吃的,生长快速。这样积攒积攒几个月的水流,在加上秋汛的来水,注入其中,这片泄洪湖有个三四米的水深,还是不成问题的。这些水族也就有了过冬的地方。

这紫泉河向南还有两条大河,一条叫仓河,一条叫白河。白河是天然大河,水量充沛,遇到雨水丰厚的时候,经常泛滥成灾,影响广泛。仓河是灌溉河,与白河并行流淌。仓河是人力掘开白河上游,分散白河水源形成的。并且多次分流,灌溉农田,对附近助益不少。但是不巧,当初开凿时候,白河是有真神在的。那时白河之神是规则神,也不怎么灵动。虽然无知无识,但是本能的对决堤截流,中断他源头之水的很是不满。后来仓河水大,白河水小,白河水神自行消散,神位符诏自行回转封神榜。可是天地规则还在,没了水神调节,天地大力凝结,加上机械神留下的一点不满,终于招致一场杀伐。

杀伐中,,有不少修士在其中历劫,期望在其中消磨劫数,积攒功德。有一修士,为了积攒功德,将仓河决口无数,淹死两岸生灵无数。还有修士为了消磨自身劫数,追杀对头修士,在仓河源头遭遇埋伏,自爆肉身,只逃了残魂而去。这次冲突,虽然让仓河源头决口更大,仓河两岸受灾更重,但是也疏通了河道,使上流源水得以重入白河,也使天地大力不再郁结。自此之后,白河两岸虽然还是少不了戾气滋生,但也少有发生大危害了。仓河虽然水量变小,但是终究有利于两岸,还是保留了下来。

孙永每次巡游都是远远感受到仓河,就停下来感应一番,然后折返而回,从来不到仓河中。如今的仓河、白河都没有真神,孙永只要入了其中水域,就容易在其中代领神位。但是孙永弱小,如果领了神位,就像小牛拉打车,不但没有好处,反而要伤害了自己。

水府之神孙永,巡游神域,转回河神殿不提。

紫泉道人赵坚,发放试炼符诏,安排李荣之前往龟城之后,便回太元门去了。太元门的道场玉霞岭,在昆仑山深处,一片景色无限,自然是神仙福地。当然要细说起来,玉霞岭并不在昆仑境内,玉霞岭乃是自成一系的洞天,是前代修士大力开辟出来的,只是入口放在昆仑山内,方便行事而已。可是无数年传承下来,入口百里之外,也繁衍了几十个国家,亿万人口,都是派内弟子后裔。他们之间虽然偶然发生征伐,但是都遵从太元门的号令,冲突不会发展到很大。

紫泉道人这次回到门派,主要是为水神孙永取一件法宝。孙永现在多是以灵体现身,关系到门派安排,为了防止孙永出现意外,门内合力炼制一件法宝,叫做星辰沙。这件法宝是采集星辰之间的特种粉尘,提取其中的粒子,耦合炼制而成。只要在雾气中激发星辰沙,星辰沙粒子在雾气中于水珠结合,放出斑斓光芒便能隔绝探查,而且星辰沙粒子之间引力强劲,只要与大地结合雾气就与铁石相差无几。孙永是灵体,只要藏在一个角落,其他人万难查找。

有了这件法宝,孙永也算有了自保之力。只要能撑住一时,门派内就会有援助到来。任谁来都讨不了什么便宜去。当然,如果有人能呼吸间把水府之神擒了去,或者直接把孙永连带星辰沙,一起捞走,那就是前辈修士的事情了。

紫泉道人取了星辰沙,又找了一些用得到的事物,就离开太元门,奔向河神殿而来。一路无话。紫泉道人来到河神殿上空,直接借风遁在河神殿中现身。紫泉道人刚已出现,孙永就从河神塑像中走了出来。紫泉道人口称师叔,就将星辰沙递给孙永。孙永一点星辰沙,星辰沙就流入孙永灵体之内,光华闪烁几下,孙永的影响就更加真实,要不是灵光闪烁,就跟真人差不多了。孙永感慨道:“有了这星辰沙,总算是方便役使外物了,不像以前,都要他人帮忙。以后只要远离神域,也有了隐藏自保的能力。”

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