登陆注册
2981300000023

第23章 千古知音名句——高山流水,难觅知音(1)

白头如新,倾盖如故

【出处】出自西汉·司马迁《史记·鲁仲连邹阳列传》

【释义】原文为:“谚曰:‘有白头如新,倾盖如故。’何则?知与不知也。”倾盖:停下车子,指初次相逢。指相识虽久,仍跟刚认识一样,有的刚认识,却像老友一样。比喻感情的厚薄是不以时间长短来衡量的。

【解析】汉景帝时,邹阳与枚乘等人共事吴王刘濞。当刘濞欲反叛汉朝中央时,他上书劝阻,刘濞不听。后来,邹阳离开吴王投奔了梁孝王。在梁孝王那里,邹阳又遭羊胜等人谗言陷害,被捕入狱。

在狱中,邹阳写了《狱中上梁王书》,书信中,邹阳列举了一些历史故事,以表明自己的清白。邹阳写道:

自古以来忠而见疑,贤而受谤的人是很多的。荆轲为燕太子丹报仇,去刺秦王。出发时,出现了白虹贯日的现象;秦将白起攻破赵国的长平之后,派卫先生见秦昭王,请求增兵,打算一举灭赵时,出现了太白食昂的天象。这是因为荆轲和卫先生的忠心感动了天地,使天象发生了变化。可他们的忠心却不为燕太子丹和秦昭王所了解,反而对他们起了疑心。卞和得到一块宝玉,两次献给楚王,楚王却误认为是石头,竟将卞和的脚给割断了。

秦始皇用李斯为相,统一了天下,但到二世胡亥时,李斯却备受酷刑而死……古谚说得好:不相知的人,虽然同处到头发白了,仍然等于生人;相知的人,即使是短时相处,也和老朋友一样……历史上不少成就大事的,就是君臣之间相互信任,君臣之间肝胆相照。

梁孝王接到邹阳的奏书以后,大为感动,立刻将他释放并待为上宾。

海内存知己,天涯若比邻

【出处】出自唐·王勃《送杜少府之任蜀州》

【释义】四海之内有知己朋友,即使远在天边,也感觉象邻居一样近。

【解析】原句是:“城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。”

王勃,字子安,绛州龙门人。14岁时应举及第,当了一名朝散郎,沛王召为修撰,但不久就被唐高宗贬黜了。后来一度任虢州参军,又犯了死罪,幸而遇赦。他的父亲受他牵累,贬为交趾令。他渡海省亲,不幸溺水而死,年仅25岁。《送杜少府之任蜀州》是他在长安的时候写的。“少府”,是唐代对县尉的通称。这位姓杜的少府将到四川去上任,王勃在长安相送,临别时赠给他这首诗。此诗是送别的名作。诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗,三、四句以散调承之,以实转虚,文情跌宕。第三联“海内存知己,天涯若比邻”,奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山难阻”的情景,伟词自铸,传之千古,有口皆碑。尾联点出“送”的主题。

这句话化用了《论语》上的一个典故:子夏曰:“……君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟?”

故事是说,孔子的弟子司马牛,有一次向孔子请教怎样才叫君子。孔子对他说:“君子不忧愁,不害怕。”司马牛不懂这话的意思,问道:“不忧愁,不害怕,就叫做君子了吗?”孔子说:“君子经常反省自己,所以内心没有愧疚,还有什么可忧愁、可害怕的呢?”司马牛辞别孔子后,见到了他的师兄子夏。他说:“人家都有兄弟,多快乐呀,唯独我没有。”子夏听了安慰他说:“我听说过:‘一个人死与生,要听从命运的安排,富贵则是由天来安排的。’君子做事谨慎认真,不出差错;和人交往态度恭谨而合乎礼节。那么普天之下到处都是兄弟,君子何必担忧没有兄弟呢?”

投我以木桃,报之以琼瑶

【出处】出自《诗经·大雅·抑》

【释义】他送我的是红桃,我报他的是琼瑶。

【解析】原句是:“投我以木桃,报之以琼瑶,匪报也,永以为是好也。”全诗的意识是说,他送我的是红桃,我报他的是琼瑶,琼瑶哪能算报答,是求彼此永相好。这就是“投之以桃,报之以李”这句话的由来。

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶

【出处】出自唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

【释义】朋友啊,洛阳亲友若是问起我来,就说我依然冰心玉壶,坚守信念。

【解析】全诗为:“寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”冰心,比喻心的纯洁;玉壶,冰在玉壶之中,进一步比喻人的清廉正直。清代文人沈冰壶,字玉心,他的名字便取自王昌龄的这个名句。

著名作家谢婉莹的笔名就叫“冰心”。冰心写的第一篇小说叫《两个家庭》,描写了两个家庭由于教育与文化背景的不同,走上了两条生活的道路。小说写好后,寄给了刘放园表兄。这篇小说,就是以冰心为笔名。一来是因为冰心两字,笔画简单好写,而且是莹字的含义。二来是她太胆小,怕人家笑话批评。稿子寄去后三天,居然登出了,并且是连载三天,署名为冰心女士。冰心打电话到报社,询问为何要在“冰心”后面加上“女士”,但木已成舟,不能更改。所以,后来冰心往往也以“冰心女士”的笔名发表文章。

海上生明月,天涯共此时

【出处】出自唐·张九龄《望月怀远》

【释义】辽阔无边的大海上升起一轮明月,远在天涯海角的友人,此时此刻他也和我望着同一轮明月。

【解析】原句是:“海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思。灭烛怜光满,披衣觉露滋。不堪盈手赠,还寝梦佳期。”“海上生明月,天涯共此时”,前句写景:辽阔无边的大海上升起一轮明月;后句即景生情:诗人想起了远在天涯海角的友人,此时此刻他也和我望着同一轮明月。这与谢庄《月赋》中的“美人迈兮音尘绝,隔千里兮共明月”意思相近。

莫愁前路无知己,天下谁人不识君

【出处】出自唐·高适《别董大》

【释义】此去你不要担心遇不到知己,天下哪个不知道你啊!

【解析】原句是:“千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君。”董大,即唐玄宗时著名的琴客董庭兰,因在兄弟中排行第一,故称“董大”。盛唐时盛行胡乐,能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道:“七条弦上五音寒,此艺知音自古难。唯有河南房次律(盛唐宰相房官),始终怜得董庭兰。”写这首诗时,高适很不得志,常处于贫贱的境遇之中。但在这首送别诗中,高适却以开朗的胸襟、豪迈的语调,把临别赠言说得激昂慷慨、鼓舞人心。

关于知己,在中国古代有一个著名的故事。在春秋战国的时候,有一个叫俞伯牙的人,是晋国的大夫,他老家在荆州。一日,俞伯牙受晋主之命,从水路回荆州探亲。当时正是八月中秋时节,俞伯牙焚香抚琴。一曲犹未终,指下断了一根琴弦。俞伯牙知道有人在偷听琴音,命人寻找,找来一个身披蓑衣的樵夫。俞伯牙认为,你一个村夫能懂什么琴音?唤人将樵夫撵走。樵夫不走说:“大人欺负山野中没有听琴之人,这荒崖下野也不该有抚琴之人。”俞伯牙就考他刚才所弹之曲。樵夫答道:“大人所抚是孔仲尼叹颜回,谱入琴声。”其词:可惜颜回命早亡,叫人思想鬓如霜。

俞伯牙仍旧抚琴。樵夫答道意在高山。俞伯牙仍旧抚琴。樵夫答志在流水。俞伯牙终于遇见知音,此樵夫便是钟子期,于是两人结为兄弟,并约好明年中秋十五仍旧在这儿赏中秋。没想到第二年中秋钟子期却死了。俞伯牙于是来到了钟子期的坟前,取出解刀,割断琴弦,双手举琴,摔得粉碎,并且说:摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹。春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。

衔环结草,以恩报德

【出处】出自春秋·左丘明《左传·宣公十五年》

【释义】嘴里衔着玉环,把草结成绳子搭救恩人,以感恩之情报答对方给予自己的恩德。

【解析】在现实生活中,我们经常可以见到一些不停抱怨的人,“真不幸,今天的天气怎么这样不好”“今天真倒霉,碰见一个乞丐”“真惨啊,丢了钱包,自行车又坏了”“唉,股票又被套上了”……这个世界对他们来说,永远没有快乐的事情,高兴的事被抛在了脑后,不顺心的事却总挂在嘴边。每时每刻,他们都有许多不开心的事,把自己搞得很烦躁,把别人搞得很不安。

其实,这些人必须改变的是他们不知感恩的态度。如果我们不懂得享受我们已有的,那么,我们很难获得更多,即使我们得到我们想要的,我们也不会享受到真正的乐趣。活着就值得庆幸。世上再没有比活着更值得庆幸的事。明白了这个道理,你才会对生活充满感恩,才会欢乐。

记人之善,忘人之过

【出处】出自西晋·陈寿《三国志·蜀书·秦宓传》

【释义】记住别人的善行,忘掉别人的过失。

【解析】人有恩于我,不可忘;人有怨于我,不可不忘。古人告诫我们要以最真的诚意牢记善行和义举,以最大的宽容和忍耐忘却仇恨。这是一种积极的人生态度,更是一种可贵的待人之道。

在生命的历程中我们会碰到许多对我们有恩的人:引导、栽培我们成长进步的老师、领导;共经风雨的朋友、同事;披星戴月的公车司机;田间地头耕作的农夫……细想一下,自己生活在众人德泽的怀抱里,这份恩情我们怎能遗忘?

现实生活中,由于每个人思考角度不同,难免有一些误会、摩擦;或因一时迷于名利,办了糊涂事。如果我们不能忘记他人的过失,一直心存怨恨,不但对身体无益,影响健康,而且自己始终活在怨恨的阴影里,小则纠缠于日益紧张的人际关系中,大则会冤冤相报,困在不断升级的恶斗恐怖之中,伤身害命。

冤家宜解不宜结,现实生活中要有忘怨的度量,有放下的智慧。

而所与对敌,或值人杰

【出处】出自西晋·陈寿《三国志·诸葛亮传》

【释义】然而(诸葛亮)所面对的敌军统帅,正好是杰出的军事家(司马懿)。

【解析】在我们所生存的社会里,到处都充满着拼搏和竞争,任何时候你都有可能遭遇强敌,他们是你前进中的障碍,甚至会将你彻底击败。“塞翁失马,焉知非福”,对手的力量会让一个人发挥出巨大的潜能,创造出惊人的成绩,尤其是当对手强大到足以威胁你的前途的时候。

面对劲敌,心中要萌发一定要战胜对手的信念。信念越强、越坚定,能量越大,行动力越强。没有对手的人生索然无味,没有拦路虎的坦途令人丧失斗志。所以,我们不但不应该憎恨对手与压力,反倒要感谢对手与压力,因为正是压力与对手才使我们变得坚强,变得聪明,变得对社会有了适应能力。

一日为师,终身为父

【出处】出自明·吴承恩《西游记》

【释义】哪怕只教过自己一天的老师,也要一辈子当做父亲看待。比喻十分尊重老师。

【解析】在生活中人人会遇到很多老师,如尝试一份新工作不知从何入手时,有人耐心指点,并把他学到的知识毫无保留地告诉你,他就是你的老师;如不懂得搭配服饰向人请教时,她把自己的秘诀告诉你,向你传授方法,她就是你的老师;如天生胆小,即使与人谈话也是细声细气,有人鼓励你、帮助你,寻找机会让你自我锻炼,而这个人就是你的老师。

老师,不仅仅是学校里传授我们知识的人,只要他能教给我们技能,教给我们做人的道理,无论是谁,他都永远是我们的老师。我们一辈子不要忘记他的恩情,要好好报答他。

受人滴水之恩,必当涌泉相报

【出处】出自《增广贤文·朱子家训》

【释义】受了别人的一滴水这样小的恩惠,就应当以涌泉一样的恩情还人!

【解析】蜜蜂从花丛中采完蜜,还知道嗡嗡唱着道谢;树叶被清风吹着,还知道飒飒响着道谢。生活中,人人都需要感恩。感恩就是对给予自己关怀和帮助的人抱有感激之心、感谢之情、回报之举。

如果恩人处于困境之中,即使自己能力有限,也要全力以赴,以实际行动告诉他,再困难自己也要与他共进退;如果恩人施恩不图回报,我们也要将这份情感时常挂念于心中,不能像写在沙尘中的文字一样,大风吹过便消失得无影无踪。

有良知的人懂得感恩,只有那些恨多于爱、迷失在欲望中的人才会失去感恩之心。

报怨短,报恩长

【出处】出自清·李毓秀《弟子规·泛爱众》

【释义】抱怨不过是一时,报恩才是长远的事。

同类推荐
  • 价值伦理:关于性和谐的本体论分析

    价值伦理:关于性和谐的本体论分析

    本专著主要内容为:性和谐问题是我国社会转型时期凸现的一个社会问题。从文革的极端禁欲主义文化中走出的中国人,正在以一种更加反叛的方式构建自己的性价值观。传统的性伦理和性规范受到了猛烈的冲击,一些过去不可想象,不可接受的性越轨现象被接受了。这种反叛是人类婚姻制度所固有的本性与德性、人性与理性的矛盾的表现。在这样一场追求性规范“合理性”的运动中,哲学工作者应当始终保持清醒的头脑,努力揭示性存在领域固有的、隐藏在现象内部的规律性,对传统性价值观和伦理观念做出客观的评价,分析这些观念形成、发展的原因,同时回答好这个问题:在当代中国,什么是性和谐,我们应当通过什么样的途径实现性和谐。
  • 培养精英

    培养精英

    美国社会是由公民组成,而非由社会工程的“零件”、“螺丝钉”所构筑。教育要先塑造人,然后再谈专业,否则你不知道如何把专业技能用到人身上。
  • 当代大学生科学精神与人文精神融合问题研究

    当代大学生科学精神与人文精神融合问题研究

    在中国,大学生是个非常特殊和重要的群体,这个群体科学精神与人文精神的融合问题事关中国特色社会主义现代化建设的成败。本书作者参阅了大量的文献,在总结了学者们在这个领域的研究成果基础上,提出了研究大学生科学精神与人文精神融合的意义,对两种精神融合的内涵、特征、标志、紧迫性与可行性、难点与支点以及保障体系等进行了较为深入的研究,其中不乏创新之处。
  • 教育公平:来自课堂的经验和案例

    教育公平:来自课堂的经验和案例

    本书立足于每个学生的健康快乐成长,重点探讨了实现课堂教学公平的方法与策略,从机会均等、提供选择、和谐互动、分层教学、多元评价等五个方面,介绍了上海市黄浦区各中小学围绕“教育公平”开展课堂教学实践的理性思考、教改经验和典型案例。本书理论扎实,例证丰富,对于现今进行的教学改革可以起到一定的借鉴作用。
  • 中华句源(超值金版)

    中华句源(超值金版)

    本书是对中华民族积淀传承下来的经典之作的深度总结提炼,涉及到修身、养性、学习、处世、心态等诸多方而,在每条经典诗句后均附有出处、释义及延伸阅读,以期在帮助读者了解每一句经典之作的来源及现代解释外,引导读者向更深的层次去探寻、去思考。好的诗句会给人如沐春风之感。《中华句源(超值金版)》能为每一位读者带来缕缕春风,感受中华文化的博大精深。
热门推荐
  • 傲娇女也腹黑:天蝎万万岁

    傲娇女也腹黑:天蝎万万岁

    世家女卿月,因父亲的一次小捉弄而逃到银羽学院。在那里她回味了亲情,收获了友情,更触碰到了那个她今生都不敢触碰的爱情。随着这些,灵异事件也再次降临于这所学院。真相的背后是不可触摸的伤痕,孰是孰非无人说得清。再加上我的一句话吧,其实这个只是有点剧情需要的灵异事件。(都称不上是灵异了。)准确来说可以忽略不计。并且个人胆子也不是很大所以嘛我是不会写太恐怖的小说的,胆子和我一样不是很大的可以放心进来看。
  • 超越均势:冷战后的美国南亚安全战略

    超越均势:冷战后的美国南亚安全战略

    中国是南亚国家的邻国,南亚是中国安全环境中敏感和复杂的一部分美印、美巴关系的调整对中国的影响是一个重视和研究的一个课题。本书创新地提出“超越均势”概念概括和分析冷战后的美国南亚安全战略,并具体从理念、政策、关系三个方面进行具体论证。对“9.11”后的美国南亚安全战略也进行了深入探讨。
  • 封神牌

    封神牌

    古奇,一个自小爱看神魔鬼怪小说的宅男,西游记,封神榜是他的最爱,每天在家里打网路游戏买卖装备为生。一次连续打了三天三夜游戏,消耗过度,脑中风,角色准备渡劫的时候,灵魂进入所玩的游戏里面。他不幸的附身在一个废柴修真弟子身上,并且无意中得到一套上古封神人物的令牌。从此废柴变高手,在异界覆雨翻云,掌握封神榜第一人。但是也出现很多意想不到的搞笑片断。
  • 别惹楚家大小姐

    别惹楚家大小姐

    楚家大小姐在国安寺上香的当晚竟遭到不明人士掳劫,失去了清白。一个月后,有三人分别上门来求亲,他们是否是凶手之一?好,先查一查,于是,洞房花烛夜她炸了新房,逃之夭夭!然,上苍又一个玩笑开了下来:她怀孕了!可恶,他们真是好事远远,她岂能让他们如愿!
  • 我们的恋歌

    我们的恋歌

    你像一首词,风度翩翩像我袭来,伴随着点点心动,我想我已经坠入爱河。我并没有掌握游泳的方法,你只投给了我一个破旧的救生圈,我渴望被救助……
  • 跟你扯不清

    跟你扯不清

    陈若雨追孟古,追伤了,于是她跑了。孟古招惹陈若雨,惹急了,于是被咬了。当然不能白挨咬,于是他咬回去了。咬来咬去变成了吻,吻着吻着失控了。糟糕,跟他扯不清楚了怎么办?她喜欢活泼风趣的男生,因为她自己就粗线条的女生,所以那种纤细温柔敏感型的男人她欣赏不来。可她犯了一个错,就是她没有分清开朗风趣与嘴贱皮厚的区别。论脸皮厚,他胜!论嘴巴毒,他胜!论脾气大,他胜!论耍流氓,他还胜!救命啊孟医生!
  • 万族凶王

    万族凶王

    海贼王?火影?圣斗士?如果这些经典动漫的要素放到一起会有怎样的效果。是不是想想都激动。绝非抄袭,只图好玩!想看史上最混乱丰富的大乱斗吗,想看热血感人至深的故事吗。敬请关注——万族凶王
  • 第三脑:透过皮肤看健康

    第三脑:透过皮肤看健康

    皮肤是人体最大、最重的器官。中医上有“望表辨病”,“表”即包括皮肤。通过对皮肤的各种变化来诊断人体的各种疾病症状,虽然简单,但是却少有人知晓。本书以很强的实用性和可操作性为人们揭示皮肤暗藏的身体和心理健康信息,并给出相应的保健养生意见。
  • 镜非台

    镜非台

    中景和丰国,景瀚宇和宵明,相互对立相互厮杀又拥有者同样的来源和魂魄。他们在战争和国家的漩涡里越陷越深,谁都无法摆脱层层压力和束缚追求自己的真爱。他们想要的,或许就是他们已经失去的,而等到他们回过头来思考的时候才恍然发现原来所有的追逐早就失去了目标。--情节虚构,请勿模仿
  • 白狐之诛灵

    白狐之诛灵

    少女苏己,意外坠落灵界,成为灵界异端,她懦弱,她心有不甘,她消极的玩世不恭之下,有股怒火,她想要抗争。穿越异界,女孩身负九命异体,被迫与白狐签定契约。灵界万民敬仰的组织将她视为异端,势要除之。在她逃亡的过程中,她认识到了很多跟她一样的‘异端’朋友。隐藏早‘正义’表面下邪恶,让世人看错了眼。一步步的,鲜血、泪水、友情、原则......她在死亡的逼促下成长,手拿刀剑,所到之处,面对世人的异样目光,揭穿一切的一正义为名的假象。