生命就像汹涌澎湃的大海，难免会有起伏沉落。在实现理想的过程中，我们会遇到这样或那样的挫折和不幸。在困难和挫折面前，也许有人会说：“算了吧，简直是异想天开，痴人说梦”。有人认为自己是“蚍蜉撼大树，可笑不自量”。
其实，大多时候，我们只是缺少喊出“我行，我能行！”的勇气，缺乏人生的信念。
新东方学校副校长徐小平在《图穷对话录》中说，“人类为信念而活”。信念能让一个人的生命创造出奇迹。身处逆境，它能帮助我们扬起前进的风帆；遭遇不幸，它能使我们鼓起生活的勇气。没有信念，青春会变得乏力，人生会失去动力，生命之树就会枯萎，事业之花就会凋零，理想之星就会陨落，幸福之泉就会干涸。
许多事情，不是一朝一夕就能做到的，需要有持之以恒的精神，不断地努力。当一个梦想需要几代，甚至几十代人付出艰辛的劳动，朝着确定的目标锲而不舍地做下去时，人们坚守的信念就会升华为更高层次的精神追求——信仰。
信仰，是人们对某种学说、主义、理论、思想或宗教、或某个个人的极度信赖和崇拜的精神表现，是人的高级精神活动之一。人有了科学的信仰，就有了精神寄托，就有了行动指南，就有克服困难的勇气。就能在生活道路上披荆斩棘，勇往直前。
那么：怎样培养孩子在学习和生活中勇往直前的良好习惯呢？
建议：教育孩子学会总结经验教训在每一种逆境及每一个挫折中都存在着一个持久性的大教训。而且，通常说来，这种教训是无法以挫折以外的其他方式去获得的。
遭受失败，能够积极地审时度势，调整身心，不断完善自己才能与实力，等待时机成熟，再度出击、卷土重来。这一种人堪称智勇双全，这一种人也往往是最能适应社会的。所以能够更好地生存很重要的一点就是善于总结经验教训。
快乐的好方法已经是三伏天了，庙里的草地上仍然是一片枯黄。
小和尚说：“师父，快撒点草籽儿吧，这草地多难看哪！”
师父赞许地看着小和尚说：“好啊！等天凉了，随时吧！”
中秋，师父买了包草籽儿叫小和尚去种。
在阵阵秋风吹动下，草籽儿边撒边飘……小和尚急得喊了起来：“师父，不好了！许多草籽儿都叫风给吹走了！”
师父不动声色地说：“嗯——没关系。吹走的多半是空的，撒下去也发不了芽儿。随性吧。”
种子刚刚撒完，就引来了一群麻雀。小和尚急得直跺脚：“坏了，坏了！草籽儿都让麻雀给吃了。这，这可怎么办呢？”
师父和颜悦色地说：“别急。种子多，吃不完，随遇吧。”
，播种那天夜里，忽然下了一阵暴雨。清晨，小和尚到院里一看，就三步并做两步地冲进禅房：“师父，这下儿可完了！草籽儿都让雨水给冲走了！”
师父毫不介意地说：“冲到哪儿就会在哪儿发芽儿，随缘吧。”
七八天过去了，枯黄的草地上居然长出了一片青翠可人的绿色的苗苗！原先没有播种的地方也泛出了绿意。
小和尚高兴得直拍手：“好看！太好了！”
师父眯起笑眼，慢慢点着头说：“随喜，随喜！”
多人有这样的想法：没有病痛，就算是身体健康，就能得到快乐。
其实不然。现在告诉你有关健康的科学道理：一个身心健康的人，应具备下列四个因素：
第一、身体发育正常，没有疾病；而且有气力、有力量。
第二、体质坚强，对疾病有高度的抵抗力，能够从事比较长时间的活动，例如走路不累，做比较长久的工作活动，也能承受得了。
第三、精力充沛，有速度，例如跑起路来飞速、有精神，很久不觉得疲劳。
第四、情绪正常，精神乐观愉快。
你具备了上面四种因素吗？如果你缺少那还不能算是健康的青年。但有些青年朋友，以为不生病就是身体健康，或者能够应付眼前的功课，能应付七八小时写字办公的工作，就不去注意锻炼身体，抱着不关心的态度，这是不科学的。
要知道在校的青年朋友，生活很安定，风吹不着、雨淋不到，日常作息有规律，教室生活和课外的生活固然有些调剂，但在这种安定的生活环境中，自然感觉不出健康上的问题，待一旦离开学校，或临到考试时期，生活作息有了变化，精神紧张起来，负担加重了，临到生活上的考验时，就会发现自己的健康，已打了折扣，远远赶不上要求了。年轻的时候尚且如此，到了中老年时，生活的担子加重了，工作更为繁忙了，更会感到应付的困难，甚至会丧失劳动能力。
一个用脑的人，更需要一个健康的身体。要知道一个体力劳动者，比用脑的人有更多的机会来锻炼自己的肌肉和筋脉，而脑力劳动的人，平时缺少“劳其体肤”的机会（但可以藉运动，来增强身体的健康），那更要在年轻时，便打好健康的基础。
那么：怎样使孩子做到身心快乐呢？
以下一些方法对孩子的成长会有所帮助：
1.为孩子提供一个好的家庭生活。
这样的生活是可以与父母交流的，充实的，向上的，孩子总是得到鼓励和关心的，有幽默气氛的。
2.和孩子经常讨论交友问题，告诉他你的经验和教训（小时候的经验和教训）；帮助他想出解决矛盾的主意。
微笑百货店里，有个穷苦的妇人，带着一个约四岁的男孩在转圈子。走到一架快照摄影机旁，孩子拉着妈妈的手说：“妈妈，让我照一张相吧。”妈妈弯下腰，把孩子额前的头发拢在一旁，很慈祥地说：“不要照了，你的衣服太旧了。”孩子沉默了片刻，抬起头来说：“可是，妈妈，我仍会面带微笑的。”每想起这则故事，心就会被那个小男孩所感动。
如果你在生活的摄像机前也像那个贫穷的小男孩一样，穿着破烂的衣服，一无所有，你能坦然而从容地微笑吗？
面对着亲人，你的一个微笑，能够使他们体会到，在这个世界上，还有另外一个人和他们心心相连；面对着朋友，你的微笑，能够使他们体会出世界上除了亲情，还有同样温暖的友情，让我们感受到，对朋友，他是重要的，必不可少的；走遍世界，微笑是通用的护照；走遍全球，阳光雨露般的微笑是你畅行无阻的通行证。
不仅如此，笑，还是一种神奇的药方，它能医治许多疾病，并具有强身健体的医疗功能。医学家告诉我们，精神病患者很少笑，一个人有疾病或者有其他烦恼，那他也不会从心底发出笑声。
没有什么东西能比一个阳光灿烂的微笑更能打动人的了。
微笑具有着神奇的魔力，她能够化解人与人之间的坚冰；微笑也是你身心健康和家庭幸福的标志。
一旦你学会了阳光灿烂的微笑，你就会发现，你的生活从此就会变得更加轻松，而人们也喜欢享受你那阳光灿烂的微笑。
那么：怎样培养孩子对生活充满微笑的好习惯呢？
建议一：家长多注意鼓励家长要多鼓励孩子与人交往，多鼓励孩子的优点，从而形成孩子自信的性格建议二：培养孩子的耐挫能力要让孩子明白，生活的道路虽然充满着艰辛，但前途是光明的，没有过不去的坎父亲和他的两个女儿一个父亲有两个女儿，一个嫁给左邻的园丁，一个嫁给右邻的砖瓦匠。有一天，父亲到嫁给园丁的女儿那里去，问问女儿的近况，女儿说：“一切都很如意，只希望老天能下一阵大雨，使花草得到灌溉和滋润。”第二天，父亲到嫁给砖瓦匠的女儿那里去，也问她的生活怎样，女儿回答说：“我没有缺少什么，我只希望天气继续这样晴朗干燥，阳光充足，那么，我丈夫的砖头就可以很快晒干！”父亲便对她说：“你妹妹希望下雨，而你却希望晴天，我如何让你们两个人都满意呢？”
人的希望是不同的，而且常常彼此冲突，因此这位父亲当然没有法子满足这两位女儿的要求。这也说明了做一国之君，或是一位主管的为难所在，像这两位女儿的问题，连老天爷也无法解决哩！所以这两位女儿也没有必要抱怨。
生活是复杂的，也是多变的。有时风平浪静，有时惊涛拍岸；有时晴空丽日，有时风雨雷电；有时鲜花盛开，有时满路荆丛。面对多样的生活，理智者从不幻想一帆风顺，坚强者从不畏惧风急浪恶，勇敢者从不胆怯坎坷峥嵘。理智地看待生活，坚强地投入生活，勇敢地挑战生活，这样才能感受到生活的真谛，从而排除时代和历史的局限，超越个人的荣辱得失，呕心沥血于既定目标去成就伟大的事业。
那么，怎样从认识论的角度来培养孩子辩证思考的好习惯呢？
建议：培养正确的利害观第一，利与害是相互对立，互相排斥的。首先是它们的含义不同，利就是得，害就是失。其次，对同一个人来说它们的流向总是相逆的。如市场交易，买方付出金钱，买到货物；卖方售出货物，收到金钱。再次，利和害直接关系到人们利益上的有无和多寡，会给人们带来不同的主观感受，并使人们进行不同的行为选择。如喜获丰收，村民们会把酒庆祝；国失千城，百万人泪洒长街。
第二，利与害是相互联系，相互统一的。首先，二者互相依存，互相依赖。有利必有害，有害必有利，它们互为存在的条件。如一个人要想取得成功，必须付出艰苦的努力，“不是几番寒彻骨，怎有梅花扑鼻香”就是这个道理。再如个体和群体的关系，二者的利害也是相互依存的。个体的利害包含在群体的利害之中，但它们之间也时常发生矛盾，这就需要以一方的害保证另一方的利。
河边的苹果一位老和尚，他身边聚拢着一帮虔诚的弟子。这一天，他嘱咐弟子每人去南山打一担柴回来。弟子们匆匆行至离山不远的河边，人人目瞪口呆。只见洪水从山上奔泻而下，无论如何也休想渡河打柴，因此弟子们失去了打一担柴的机会。
无功而返，弟子们都有些垂头丧气。唯独一个小和尚与师傅坦然相对。师傅问其故，小和尚从怀中掏出一个苹果，递给师傅说，过不了河，打不了柴，见河边有棵苹果树，我就顺手把树上唯一的一个苹果摘来了。他失去了一担柴而得到了一只苹果。
后来，这位小和尚成了师傅的衣钵传人。
世上有走不完的路，也有过不了的河。过不了的河掉头而回，也是一种智慧。但真正的智慧还要在河边做一件事情：放飞思想的风筝，摘下一个“苹果”。历览古今，抱定这样一种生活信念的人，最终都实现了人生的突围和超越。
失去并不意味着失败，失去后还可以重新拥有。
一个人坐在轮船的甲板上看报纸。突然一阵大风把他新买的帽子刮落大海中，只见他用手摸了一下头，看看正在飘落的帽子，又继续看起报纸来。另一个人大惑不解：“先生，你的帽子被刮入大海了！”“知道了，谢谢！”他仍继续读报。“可那帽子值几十美元呢！”“是的，我正在考虑怎样省钱再买一顶呢！帽子丢了，我很心疼，可它还能回来吗？”说完那人又继续看起报纸来。
的确，失去的已经失去，何必为之大惊小怪或耿耿于怀呢？
每个人都有过失去，但对其所持的心态却不同。有的人总是向人反复表明他失去的东西有多么好，有多么的珍贵……还有好多人则不同。比如，他们在失去了原有的工作之后，不是一味地伤感，而是主动寻找新的工作；他们相信，失去并不意味着失败，失去后还可以重新拥有。这才是成功者应具备的心态。
那么：怎样培养孩子对挫折与失败能够保持一种积极的心态呢？
建议一：约束你的消极态度。
孩子是最易受传染的，他们的消极思想情绪是从父母那里、别的孩子那里学来的。如果作家长的整天唉声叹气、怨天尤人，什么事情达不到满意就消极沮丧，受到一点挫折就如大祸临头，这种情绪必然会影响孩子。
建议二：给孩子鼓励。
鼓励意味着给孩子以勇气、希望和信心，使孩子能正视和应付生活中的一切事情，特别是在危险、困难、痛苦、沮丧的时候，此时，父母的鼓励就是一种支援，它能帮助孩子摆脱困难，摆脱消极的思想情绪，增强自信心，乐观地生活下去。
建议三：除了克服消极的思想外，你应该努力帮助你的孩子发展积极的思想。
积极的思想是以多方面看问题为基础的，看到事物坏的一面，但不为其所难，看到事物好的一面，乐观向上，你将使生活更美好。不要让孩子每天一．早起来就想到他将会遇到不好的事情，而是要使他们精神饱满地去迎接一个好日子。乐观和热忱将帮助孩子克服各种困难，并使他们的学习或工作成绩达到满意的地步。你应该以你的积极乐观精神影响你的孩子，使他们情绪开朗，对生活充满信心。
第49种习惯 谦虚
不满足是向上的车轮。——鲁迅
谦虚是不可缺少的品德。——孟德斯鸠
真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——析格森
无论是什么时候，永远不要以为自己已知道了一切。——马甫洛夫
适时低下你高贵的头富兰克林是美国的政治家、科学家、独立宣言的起草人之一。他在合众国创建时，曾留下许多功绩，故有“美国人之父”之称。
有一次，富兰克林到一位前辈家拜访，当他准备从小门进入时，因为小门低了些，他的头被狠狠地撞了一下。出来迎接的前辈告诉富兰克林：“很痛吧！可是，这将是你今天拜访我的最大收获。要想平安无事地活在世上，就必须时时记得低头。这也是我要教你的事情，不要忘了！
从此，富兰克林牢牢记住这句话，并把“谦虚”列入一生的生活方针之中。
总是高抬着头，昂首走在前面，是很难在群众中汲取智慧的。时间长了，人们必然会把你驱逐出正常人的行列，不要忘记适时低下你高贵的头，学会谦虚。
成熟的谷穗，从不把头仰得高高的，因为它知道果实的分量，勤奋的蚂蚁，从不把话说得多多的，因为它知道劳动的意义；瑰丽的朝霞，从不把天占得满满的，因为它知道光明的未来；高飞的雄鹰，从不把翅刷得艳艳的，因为它知道力量的内蓄；冲天的战机，从不把尾抬得翘翘的，因为它知道进攻的目标；润物的细雨，从不把声嚷得大大的，因为它知道渗透的功力；如果深究其中的哲理，真可谓意境悠悠，奥妙无穷。留心世间的事物，可以得到许多人生的启迪。只要我们的眼光放得远大一些，放得宽阔一些，灵魂的解放和心理的畅亮比什么都实惠。
那么：怎样培养孩子虚怀若谷的良好习惯呢？
建议一：父母不要自我标榜父母常喜欢对孩子吹嘘自己的成就，这等于是一个错误的示范。要记得，在谈论自己成就、表现时，一定要实事求是，不要夸大其词。
建议二：让孩子学会客观评价自己教孩子学会客观评价自己，自己别欺骗自己，要正确对待自己的缺陷，同时又要看到自己的优点，做一个诚实、正直、自尊、自重的孩子。诚实正直、自尊自重的孩子绝不会为了一时的心理满足，不惜用人格来换取虚荣。
骄傲是灭亡的先导桌上有一只存钱罐和一张白纸。一天，存钱罐挺了挺装满硬币的肚子，装出一副大款的腔调说：“哎呀，白纸先生，你一无所有，难道不感到空虚吗？瞧我，肚子里有了钱可实在多了。”白纸说：“我并不感到空虚，因为我的未来是会很充实的。”存钱罐听了，露出一丝不屑的笑。
一会儿，主人回来了，他很高兴，提起笔在白纸上写下了两行精美的字，然后裱成条幅挂在书房里。来往的客人见了这幅书法作品，无不啧啧称赞。后来这幅书法作品成了传世珍品，成了国家博物馆的永久收藏品。而那只存钱罐却早就被书法家的孙子为了取硬币而给砸碎了。
