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第26章 法则十八 放下——敢于舍弃生命中的多余(2)

“……没有。”烦恼少年先是愕然,而后回答。

“既然没有人捆住你,又谈何解脱呢?”老僧说完,闭上了眼睛,不再说话。

烦恼少年先是一愣,继而顿悟:噢!是呀,又没有任何人捆绑我,我又何须寻求解脱?原来,我心中的烦恼是自找的,我是自己捆住了自己呀!

“天下本无事,庸人自扰之。”人,因为不知道外面的境界,就生起多少狐疑;因为不知道事情的轻重得失,就生起多少妄执;因为不认识自己的本心,就生起无明愚痴;因为没有尊重别人的成就,就生起无礼傲慢。因此,很多问题都是因为自己不明白真相,才会造成麻烦,才会自己束缚自己。

烦恼从那里来?

有的人贪图美色,制造了烦恼。汉成帝因为宠爱赵飞燕,荒淫无度,导致江山不保;唐明皇因为宠爱杨贵妃,乱伦悖礼,所以开元之治几乎不保;吴三桂宠爱陈圆圆,不但自己身败名裂,也把明朝江山断送了。

有的人为了金钱,制造了烦恼。多少居高官、享厚禄的人,牺牲了名节事小,有时还要吃上官司,身系囹圄,如秘鲁总统藤森、德国总理戈尔、韩国总统卢泰愚、日本首相田中角荣、印尼总统苏哈托等,不都是因为贪图一些暴利,惹下麻烦而黯然下台的吗?

有的人嘴太快,好说是非、好传是非、好听是非,都会为自他带来许多烦恼。所以世间上的麻烦,只要自己不乱听,耳朵就不会为自己找烦恼;只要自己不乱看,眼睛就不会为自己带来烦恼;只要自己不乱说,嘴巴就不会为自己惹下烦恼。

有的人喜欢和别人计较、比较,从儿童时期开始,就喜欢跟同伴比可爱、比聪明;读书的时候,跟同学比学习、比成绩;当兵的时候比技能、比官职;成家立业后,比事业、比老婆;到了中年,比声望、比财富;及至年老的时候,还要比儿孙、比健康、比长寿。一生当中,无时无刻不在与人比较、计较,因此一生自然烦恼不断。

爱情、金钱会为人生带来烦恼;思想想不开,自我闭塞、固执、空想、幻想,乃至自我计较,例如嫌自己太胖、太瘦、太高、太矮等,都会带来烦恼。

有一天,一位出家弟子去拜访赵州禅师,由于没有带礼物,心里觉得很在意,于是对赵州禅师说:“老师!我什么都没有带来。”

赵州禅师说:“那么你就放下吧!”

这个学生没有听懂禅师的启发,更加在意起来,便说:“老师!我什么礼物都没有带,你怎么叫我放下来呢?”

赵州禅师听了又说:“那么你就提着吧!”

生活中有许多的不安与烦恼都是因为太在意惹来的,修禅同样如此。一个人越是在意别人对自己的看法,越是举棋不定、坐立不安、无所适从。那是伤害自己心理健康的原因,是糟蹋幸福快乐的关键。

其实,世间本来就是一个充满烦恼的地方,我们身在烦恼当中,不知跳出烦恼之外,反而不断自寻麻烦。烦恼既是自找的,就应该自己处理,正所谓“是非朝朝有,不听自然无。”你要解脱烦恼吗?只要你不去自找烦恼,该放下的就放下,烦恼自然无从生起。

4.学会放弃才能快乐

生活中,有时不好的境遇会不期而至,使得我们猝不及防,这时我们更要学会放弃。放弃焦躁性急的心理,安然地等候生活的转机。

人生就像是我们在列车上的一次长途旅行,到了站点,你就必须下车。沉迷于过往的人将永远生活在痛苦和遗憾之中。

一只倒霉的狐狸被猎人用套子套住了一只爪子,它毫不迟疑地咬断了那只小腿,然后逃掉了。放弃一条腿而保全一条生命,这是狐狸的哲学。人生亦应如此,当生活强迫我们必须付出惨痛的代价以前,主动放弃局部利益而保全整体利益是最明智的选择。

在欧洲,有一首流传很广的民谚:“为了得到一根铁钉,我们失去了一块马蹄铁;为了得到一块马蹄铁,我们失去了一匹骏马;为了得到一匹骏马,我们失去一名骑手;为了得到一名骑手,我们失去了一场战争的胜利。”

为了一根铁钉而输掉一场战争,这正是不懂得及早放弃的恶果。

杨绛在《干校六记》中所记述的,就是面对人生际遇所保持的一种适度的心态,让自己对生活对人生有一种超然的关照,即使我们达不到这种境界,我们也要在学会放弃中,争取活得洒脱一些。

人之一生,需要我们放弃的东西很多。古人云:“鱼和熊掌不可兼得”。如果不是我们应该拥有的,我们就要学会放弃。几十年的人生旅途,会有山山水水,风风雨雨,有所得也必然有所失,只有我们学会了放弃,我们才能拥有一份安然祥和的心态,才会活得更加充实、坦然和轻松。

比如大学毕业分手的那一刻,当同窗数载的朋友紧握双手,互相轻声说保重的时候,每个人都止不住泪流满面……放弃一段友谊固然会于心不忍,但是每个人毕竟都有各自的旅程,我们又怎能长相厮守呢?固守一位朋友,只会挡住我们人生旅程的视线,让我们错过一些更为美好的人生山水。学会放弃,我们就有可能拥有更为广阔的友情天空。

5.人生无悔

印度有一位知名的哲学家,天生一股特殊的文人气质,不知迷死了多少女子。某天,一个深爱他的女子来敲他的门,她说:“让我作你的妻子吧!错过我,你将再也找不到比我更爱你的女人了!”

哲学家虽然也很中意她,但仍回答说:“让我考虑考虑!”

事后,哲学家用他一贯研究学问的精神,将结婚和不结婚的好坏理由分条列下来,最后发现,好坏均等。从此,他便陷入长期不知该如何抉择的苦恼之中,无论他又找出了什么新的理由,都只是徒增选择的困难。

最后,他得出这样一个结论──人若在面临抉择而无法取舍的时候,应该选择自己尚未经验过的那一个。不结婚的处境我是清楚的,但结婚会是个怎样的情况,我还不知道?对!我该答应那个女人的要求。

哲学家来到女人的家中,对女人的父亲说:“你的女儿呢?请你告诉她,我考虑清楚了,我决定娶她为妻!”

女人的父亲冷漠地回答:“你来晚了十年,我女儿现在已经是三个孩子的妈妈了!”

哲学家听了,整个人几乎崩溃,他万万没有想到,向来自以为傲的哲学头脑,最后换来的竟然是一场悔恨。

此后三年,哲学家抑郁成疾,临死前,他将自己所有的著作丢入火堆,只留下一段对人生的批注——

如果将人生一分为二,前半段的人生哲学是“不犹豫”,后半段的人生哲学是“不后悔”。

人生充满了选择,看起来我们似乎有着无限多的选择机会,然而,所有的这些选择都是唯一的。面对人生,要有当机立断的决心,成功也好,失败也好,遗憾也好,美满也好,一旦我们作出了决定,就要有永不后悔的气魄!

常常听到人们说,假如让我从新开始,我一定会……遗憾的是这永远只是一个美丽的假设,人生就像穿过苏格拉底的那片果林,谁也没有重新来过的机会。那么,我们能做的就是要记住早已穿林而过的智者的启迪,珍惜眼前的机会,使自己的每一次选择,哪怕是被迫的选择,都成为一次无怨无悔的经历。

十年前,一个生长在穷山沟里的青年学生,为了替一贫如洗的家庭减轻负担,为了让弟弟妹妹们继续求学,他在接到大学录取通知书的那一刻,毅然决定放弃他辛苦拼搏十年得到的好机会,怀揣着另一种梦想与憧憬,踏上了开辟另一片天地的征程。由于自己的勤奋好学,在那如战争一般紧张激烈的竞争环境中,他脱颖而出、成绩斐然,为自己创下了一份可观的产业。十年后的今天,他衣锦还乡,在自己的穷山村创办了一家规模很大的合资企业,从而带领他的父老乡亲走上了一条脱贫致富的道路。

谁会料想,十年前他对自己美好前程的放弃,却成就了他日后这番辉煌的事业呢?我们说,选择放弃,是要有勇气和智慧的,明智的放弃,有时候就是为了另一种拥有。

我们每个人都有着丰富的情感,有着强烈的愿望,都想在自己的一生中拥有很多很多,如名誉、地位、财富、情感等,谁也不愿放弃那些梦寐以求的或已经到手的东西。拥有是快乐幸福的,放弃则是悲怆痛心的,这种痛楚有时如同用刀剜自己身上的肉一样,然而比起那些脱离实际、坐以待毙、画地为牢的“固守”“死守”来,选择放弃便是一种解脱,一种新生的开端。

在漫漫的人生旅途中,有些东西该放弃,有些东西该拥有,可是人们常常该拥有的放弃了,该放弃的偏偏要去拥有,于是都觉得自己活得很累。其实,如果觉得自己背负的“行囊”太多太重,以至于累得筋疲力尽,不妨“卸掉”一些多余的“身外之物”,让自己轻装上阵。

“急匆匆走路的人是领略不到路边美丽的风景的。”这句话出自名人之口。或许你会失去所拥有的名和利,但你的心灵却是得到了返璞归真的自由与安宁了。

生活是多元的,关键是要在理想和现实之间找到一个有机的契合点。不可能对所有喜欢的东西都一定要去拥有,有的时候选择放弃也不失为一种洒脱的姿态、一种豁达的境界。

经常可以看到不少人自怨自艾,为曾经做过的错事后悔不已,为往事而消沉,为旧情而落魄。选择放弃确实需要勇气,但既然选择了放弃就不要后悔,其实也没有时间去后悔,因为既然放弃了这一个,就要选择另一个,所以时间是不允许我们去后悔的,只允许我们去决定,去重新做起。

世上永远没有后悔药,世上如果真的有后悔药,那么许多人不惜花费千金也要购买;时光也永远不会倒流,如果时光倒流了,那么历史将会重新改写。

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