登陆注册
2514400000008

第8章 卷二古近體詩一百一十首(3)

[14]覆盆:晉葛洪《抱朴子·辨問》:“是責三光不照覆盆之內也。”謂陽光照不到覆盆之下。後因以喻社會黑暗或無處申訴的沉冤。

[15]蓼莪:《詩·小雅》篇名。此詩表達了子女追慕雙親撫養之德的情思。後因以“蓼莪”指對亡親的悼念。

[16]仁廟:指嘉慶。

[17]洪同:相通。

[18]桐鄉:古地名。在今安徽桐城縣北。《漢書·循吏傳·朱邑》:“﹝朱邑﹞少時爲舒桐鄉嗇夫,廉平不苛,以愛利爲行,未嘗笞辱人,存問耆老孤寡,遇之有恩,所部吏民愛敬焉……初邑病且死,屬其子曰:‘我故爲桐鄉吏,其民愛我,必葬我桐鄉。後世子孫奉嘗我,不如桐鄉民。’及死,其子葬之桐鄉西郭外,民果共爲邑起塚立祠,歲時祠祭。”後因以爲官吏在任行惠政、有遺愛之典。禁闥:宮廷門戶。亦指宮廷、朝廷。

[19]振刷:振作。

[20]卞急:急躁。東萊:宋詩人呂本中,字居仁,著有《東萊先生詩集》;宋哲學家、文學家呂祖謙,字伯恭,著有《東萊集》。因用以爲他們的別稱。

[21]封胡:傳說中的黃帝的臣子。見《漢書·古今人表》。

[22]襆被:用包袱包裹被子。襆:pú。

[23]佩弦:佩帶弓弦。弓弦常緊繃,故性緩者佩以自警。

[24]臨歧:本意爲面臨歧路,用作悲歎前途的典故。戰國時人楊朱身臨歧路(逵路),爲方向迷亂而感傷。事見《淮南子·說林訓》。此處用爲贈別之辭。惻怛:哀傷。怛:dá。

協揆湯敦甫先生游龍杖詩[1]游龍,水蓼也神物誰窺變化蹤,芟除根節見秋容。遊山攜去輕筇竹,杖國歸來伴赤松[2]。知己難逢甘棄置,愛才無已憶登庸[3]。園開獨樂蕭閑甚,任杖還應念九重[4]。草木平泉不記名,春來雜遝護群英。未嫌老圃經秋冷,恃愛奇才向晚成[5]。任閱風霜唯直節,回看桃李尚多情。歲寒豈少扶危質,不到公門感易生。

【校注】

[1]協揆:清代對協辦大學士的稱呼。意謂協助百揆(指大學士)管理政務。游龍:葒草的別名。

[2]筇竹:竹名。因高節實中,常用以爲手杖,爲杖中珍品。杖國:《禮記·王制》:“七十杖于國。”謂七十歲可拄杖行于都邑、國都。後作七十歲的代稱。

[3]登庸:指科舉考試應考中選。

[4]九重:指宮禁,朝廷。

[5]老圃:老菜農。春秋時孔子對要學種菜的樊遲說,自己不如老圃。事見《論語·子路》。後用以比喻行家裏手。

暮歸自嘲

史館晨歸暮到家,深閨一著料無差。驕人富貴莫須有,又向斜街自買花。宣武門西下斜街賣花處也[1]。

【校注】

[1]宣武門:城門名。北京舊城有九門,其南之西門,元稱順承,明正統四年改爲宣武,俗又稱順治門。

陳心香鑒廣文小寄齋[1]

人生如寄耳,煎懷輒不平。天地一逆旅,蠻觸苦戰爭[2]。郵亭客往還,信宿徒經營[3]。我身非我有,況乃軒冕榮[4]。陳子寄京國,贈我以寄生。陳以桑寄生見贈[5]。示我書齋圖,齋以小寄名。齋中何所有,萬帙連層甍[6]。倦倚烏皮幾,饑炊折足鐺。暇則手一篇,琅然震前楹。所見無非寄,愜此物外情。子才宜世用,子意吾能明。世人工逐物,外重內則輕。達人並忘我,無我自無縈。縱使當重寄,身退忘功成。譬之器受物,唯空乃不盈。此理君勿言,言恐俗士驚。所寄雖云小,所用亦已宏。

【校注】

[1]陳鑒:字心香,清粵西名宿,善詩文。

[2]逆旅:旅居。常用以喻人生匆遽短促。蠻觸:《莊子·則陽》:“有國于蝸之左角者,曰觸氏;有國于蝸之右角者,曰蠻氏。時相與爭地而戰,伏屍數萬,逐北,旬有五日而後反。”後以“蠻觸”爲典,常以喻指爲小事而爭鬥者。

[3]信宿:連宿兩夜。謂兩三日。

[4]軒冕:古時大夫以上官員的車乘和冕服。借指官位爵祿。

[5]桑寄生:桑寄生科。常綠小灌木,常寄生于山茶科和山毛櫸科等植物上。中醫以莖葉入藥,叫廣寄生,能治風濕痛、腰背酸痛等。

[6]帙:zhì,量詞。多用于裝套的線裝書。

棗花

簾子當門鎮日垂,棗花亂落餘香霏。西軒有客初睡起,唯見啼鳥踏花飛。花辭故枝不復返,鳥亦辭花啼漸遠。忽看斜日照窗明,更惜流光驚歲晚。齋中讀書翛翛風雨來,搖我南窗竹。我竹新種者,生意舒萬綠。言攜架上書,來就窗前讀。風過雨亦止,蕭然釋煩燠。微言供玩味,清景媚幽獨[1]。人生苦熱惱,得此意良足。惜哉出門去,仍與塵網觸[2]。不如巾柴車,歸路訊松菊。

【校注】

[1]微言:指微言大義。

[2]塵網:陶淵明《歸田園居》:“誤入塵網中,一去三十年。”

分教習庶吉士[1]

清職愁難稱,非才分已過。文章酬價賤,翰墨納交多。自笑鯰緣竹,還如鼠飲河[2]。倒繃應未免,相望共規摩[3]。

【校注】

[1]分教:在翰林院任編修時兼作進士出身的庶吉士的導師。庶吉士:明、清官名。明初有六科庶吉士。洪武十八年使進士觀政于諸司,練習辦事。其在翰林院、承敕監等近衙門者,采《書》“庶常吉士”之義,俱改稱爲庶吉士。永樂後專屬翰林院,選進士文學優等及善書者爲之。三年後舉行考試,成績優良者分別授以編修、檢討等職;其餘則爲給事中、御史,或出爲州縣官,謂之“散館”。明代重翰林,天順後非翰林不入閣,因而庶吉士始進之時,已群目爲儲相。清沿明制,于翰林院設庶常館,掌教習庶吉士事。庶吉士又通稱“庶常”。

[2]鯰緣竹:鯰魚上竹竿。比喻上升艱難。

[3]規摩:謙虛、互相學習和規誡。

哭雷氏妹

與君兄弟廿年餘,正望同歡奉版輿。萬里能來猶仗汝,三人各瘦早愁予。予同母唯一弟一妹。衰年視疾親調藥,遊子難歸尚倚閭。豈意掌珠今更碎,高堂眠食近何如[1]?

我本無才愧左芬,直須高閣束勞筋[2]。大雷江岸空緘淚,白日燕山自看雲[3]。三黜情懷疏進取,一家骨肉久乖分[4]。那堪襆被歸來日,宿草芊芊已沒墳。

【校注】

[1]掌珠:掌上明珠,比喻極受疼愛的人。多指極受父母鍾愛的兒女。

[2]左芬:西晉女文學家。

[3]大雷江岸:南朝宋鮑照曾作《登大雷岸與妹書》,後用作旅途致書家人的典故。大雷:地名,在今安徽望江縣。

[4]三黜:原指春秋時柳下惠曾三次被罷官。形容官場失意,宦途不利。

早秋

天末涼風起,桑乾水始波[1]。故人半蕭索,我意亦蹉跎。京國看鴻雁,家山愧薜蘿。莫將明鏡照,白髮曉來多。

【校注】

[1]桑乾:河名。今永定河之上游。相傳每年桑椹成熟時河水乾涸,故名。

待月

月出猶待月,牆高苦月低。早看屋角白,未與簷牙齊。露草滯螢度,風篁驚鳥棲。暗香時有覺,久坐花之西。秋日閒居,憶五嶺中之勝[1],各繫以小詩春草亭

松菌銅揩綠淨,蓉羹香糝紅腴。松下菌,綠色,名銅綠菌,秋生者尤脆美,唯山中有之。又山前皆木芙蓉,盛開如錦,先大父采花作羹,甚香滑,並以供祭品。佳味薦新時有,孝思格物今無[2]。

履迹重重猶認,佳城鬱鬱相依。不見坡前芳草,長含亭上春暉。

【校注】

[1]五嶺:大庾嶺、越城嶺、騎田嶺、萌渚嶺、都龐嶺的總稱,位于江西、湖南、廣東、廣西四省區之間,是長江與珠江流域的分水嶺。

[2]薦新:以時鮮的食品祭獻。

岳麓精舍

十里松濤卷雪,萬夫竹影搖雲。池上橫琴未久,山前荷蕢偏聞[1]。

桂子天寒夜落,藕花秋老晨開。好景一年別去,故山何日歸來。

【校注】

[1]荷蕢:語本《論語·憲問》:“子擊磬于衛,有荷蕢而過孔氏之門者。曰:‘有心哉,擊磬乎!’既而曰:‘鄙哉,硜硜乎!莫己知也,斯己而已矣。深則厲,淺則揭。’”朱熹集注:“此荷蕢者亦隱士也。”後用爲隱士之典。蕢:kuì。

蘭江板橋

淺水微藏釣石,小橋低接平沙。遙送隔江風雨,忽迷對岸人家。

木葉經霜未脫,豆苗得雨初長。金紫夕陽入畫,空青曉氣生涼。響鼓坪明月石

一徑莎平似棧,四圍峰列如屏。已過山紅澗碧,唯看雲白天青。

石上精魂長在,天邊舊影難親。認取來時故我,從知明月前身。送朱伯韓琦侍御還鄉[1]

柏府霜寒烏夜飛,朝簪曉脫理征衣。泰山東望雲猶蔽,秋色西來燕已歸。出處無慚從古少,文章有用似公稀。郭門供張何須設,恐被旁觀說見機[2]。

諸司條例競苛煩,獨使殷憂屬至尊[3]。莫怪觸關閽者怒,難忘輯檻聖君恩[4]。再來宣室須前席,此去名山亦立言[5]。李泌放還非不用,異時仍覓舊巢痕[6]。

寒花背指放船時,驛路深秋景最宜。新得詩篇聊自賞,舊焚諫草有誰知?洞庭日落帆千里,易水風寒酒一卮[7]。我是徂徠狂直講,終逢聖德更題詩[8]。

【校注】

[1]朱琦:(一八〇三至一八六一),字伯韓,號廉甫,廣西臨桂人。道光進士,官至監察御史,太平軍陷杭州時被殺。粵西五大家之一。著有《怡志堂詩集》、《怡志堂文集》。侍御:唐代稱殿中侍御史、監察御史爲侍御。後世因沿襲此稱。

[2]郭門:外城的門。供張:陳設供宴會用的帷帳、用具、飲食等物。亦謂舉行宴會。

[3]至尊:用爲皇帝的代稱。

[4]閽者:守門人。

[5]宣室:古代宮殿名。指漢代未央宮中之宣室殿。因漢文帝曾在此接見賈誼,事見《漢書·賈誼傳》。後世常用作君主召見賢才的典故。前席:漢文帝召見賈誼問鬼神事,前席傾聽,事見《漢書·賈誼傳》。後世用作皇帝寵遇近臣的典故。

[6]李泌:唐大臣,字長源,今陝西西安人,官至宰相,封鄴侯。

[7]易水:水名。在河北省西部。源出易縣境,入南拒馬河。荊軻入秦行刺秦王,燕太子丹餞別于此。卮:zhī,古代一種酒器。

[8]徂徠:山名。又名尤來、尤崍、尤徠。在山東泰安縣東南。《詩·魯頌·閟宮》:“徂來之松,新甫之柏。是斷是度,是尋是尺。”後因以“徂徠”指生長棟梁之材的大山。

九日黑窯廠登高[1]

都城無山作重九,升此百尺之荒臺。老槐經秋猶未落,病菊得雨方全開。古殿陰森委幢蓋,遊人雜遝攜尊罍[2]。雕闌畫檻久寂寞,豆棚瓜架供徘徊。蒼茫獨立舒遠矚,清曠無際銷纖埃。霜林葉脫宮館出,風葭聲戰鴻雁哀[3]。家園回首蒼翠隔,夕照滿眼金碧堆。憶昔湘中逢九日,有山舍北名五臺[4]。佳游共踐白雲約,痛飲競覆黃花杯。四座歡呼詩墨縱,萬山合遝風雨來。醉吟未已埽石壁[5],妙語偶出留山隈[6]。微官十年事奔走,帝鄉幾度臨崔嵬!故人當時半黃土,舊境此日荒蒼苔。蓴羹鱸膾已難得,鯰魚竹竿重可咍[7]。看花不逢白衣至,望野聊送殘陽頹[8]。遊蹤屢遷紛似夢,車騎盡散殷如雷。垂鞭歸去掩關臥,得句猶喜無租催。

【校注】

[1]黑窯廠:在今北京市城區西南部陶然亭北,明選磚之地。

[2]尊罍:泛指酒器。罍:léi,古代的一種容器。與壺相似。用來盛酒或水。多用青銅鑄造,亦有陶製。

[3]葭:jiā,初生的蘆葦。

[4]湘中:指古洮陽,今廣西全州。五台:山名,在今廣西全州龍水鎮東南。

[5]埽:sǎo,用掃帚除去塵土、垃圾等物。

[6]山隈:山的彎曲處。

[7]咍:hāi,嘆詞,表示驚異、感歎等。

[8]白衣:古代平民服。因指平民。亦指無功名或無官職的士人。

讀陳龍江孝廉秀芝下第後《夜坐詩》[1],

即用其韻送別客情如中酒,忽憶故山眠[2]。葉下楚江冷,人歸湘月圓。詩懷飄雁外,秋色繪帆邊。吟榻何時下,臨歧愈惘然。

【校注】

[1]陳秀芝:不詳。

[2]中酒:飲酒醉了。

山水硯屏

江干老屋荒寒色,嶺外遙天錦繡紋。西岸夕陽東岸樹,一江紅綠自中分。寄立夫長安近事非昔時,朝夕變置如弈棋。遙憐故人猶如故,山中未有出山期。出山詎與在山異,顧我恐復相嘲嗤。欲往從君計良得,近者南國多旌旗。時全州等處土寇不靖。索居漸恐成老大,兩地唯有長相思。固知行止難自決,代間何事關人爲。君不見季子歸來愧妻嫂,諸葛中路念布衣[1]。貧賤無以對親戚,富貴又恐觸危機。我生何者堪位置,昨未爲是今亦非。才不才間求自免,有意于免寧非癡。星辰踣顛日月噬,造物方且不自持[2]。虛舟泛泛任所觸,去固無怨留無悲。但願同爲窮不死,豈更局促爲人鞿[3]!

【校注】

[1]季子:指戰國時洛陽人蘇秦。秦早年外出遊說,黃金耗盡,窮困而歸,家人皆恥笑之。後佩六國相印,又經洛陽,兄弟妻嫂不敢仰視。秦問其嫂:“何前倨而後恭也?”嫂答:“見季子位高金多也。”一說蘇秦字季子,一說嫂呼小叔爲“季子”。事見《史記·蘇秦列傳》、裴駰《集解》、司馬貞《索隱》。後借指窮困者或先窮後通者。諸葛:諸葛亮的省稱。

[2]踣顛:跌倒。踣:向前僕倒。

[3]窮不死:詩人在貧窮與富貴的矛盾之間,在天下大亂之中願意以貧爲安。鞿:jī,牽制;束縛。

得閑詩並引

余性疏慵,倦于酬接,頃以目病,醫戒勿風,因謝客杜門。早春寂寥,排悶讀書,愛東坡:“因病得閑殊不惡,安心是藥更無方”之句,戲作此詩。

病者人所苦,閑亦我所宜。無病而得閑,二者難並期。不閑苦于病,病固不敢辭。生憎軟紅塵,十丈車後隨[1]。征逐詎雲樂,吾生焉取斯?芻豢足腐腸,語言伏危機[2]。煌煌走群彥,樂此殊不疲。相逢皆不閑,閑固不自怡。而我于其間,性懶特似嵇[3]。杜門意頗適,不情恐見嗤。沐猴強以冠,調馬困以棰[4]。一朝攬鏡照,屏障昏琉璃。愧此風塵色,蝕彼清脆姿。豈免親藥物,唯當佚四肢。家人驚我病,生事忘艱危。瓶中久無粟,未忍謫我爲。友朋聞我病,剝啄叩我扉。慰我意良厚,報謁不嫌遲。疾痛非害事,嘯歌且有時。居然獲此閑,所病亦忘之。靜極仍伏動,文字聊娛嬉。特恐心未閑,將復成坐馳。誰當維摩詰,往禮無言師[5]。

【校注】

[1]軟紅塵:謂繁華熱鬧。

同类推荐
  • 曾文正公嘉言钞

    曾文正公嘉言钞

    曾国藩作为“立德立功立言三不朽,为师为将为相一完人”,自近代以来,就是中国青年争相学习的楷模。梁启超先生一生对曾文正公推崇备至,对其遗著更是“一日三复”,故从曾氏文集中摘录出此《曾文正公嘉言钞》, 以飨国人。本书为文白对照,对疑难的地方多加以注释,翻译精准简洁,将曾文正公的思想与心迹都明白地体现出来,使人以之为师为范,提升自己
  • 蟫史

    蟫史

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 世说新语

    世说新语

    《世说新语》是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作,全书分上、中、下三卷,依内容分有:“德行”、“言语”、“政事”、“文学”、“方正”、“雅量”、“识鉴”等等,共三十六类,每类收有若干则,全书共一千多则,每则文字长短不一,有的数行,有的三言两语,由此可见笔记小说“随手而记”的特性。
  • 孙子兵法(第六卷)

    孙子兵法(第六卷)

    《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等,是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,是中国优秀文化传统的重要组成部分。其内容博大精深,思想精邃丰富,逻辑缜密严谨。全书分为十三篇,是我国古代流传下来的最早、最完整、最著名的军事著作,在中国军事史上占有重要的地位,其军事思想对中国历代军事家、政治家、思想家产生非常深远的影响,享有“兵学圣典”的美誉。本书对其进行了较为全面的解读。
  • 大学·中庸(中国古代经典集粹)

    大学·中庸(中国古代经典集粹)

    中国古典文学是中国文学史上闪烁着灿烂光辉的经典性作品或优秀作品,它是世界文学宝库中令人瞩目的瑰宝。几千年来,中国传统文化养育了中国古典文学,中国古典文学又大大丰富了中国传统文化,使传统文化更具有深刻的影响力。
热门推荐
  • 网游之灵魂附体

    网游之灵魂附体

    司遍泰是一位看得見靈魂的人,想不到进入虚拟网游之後,竟也看得见这些NPC的灵魂体,更能和各式各样不同种族的灵魂体沟通,甚至附体在司遍泰身上。也因此许多NPC!甚至怪物都纷纷找上他希望能请他帮忙完成愿望!甚至连已逝的传奇NPC,都抢着要来附身完成,好完成他们生前的遗愿......。==========看自视聪明的司遍泰如何与逗比队员们,解开一个又一个秘密,最后登上神坛,成就一段有趣的故事。
  • 万恶毒女:落雪倾天下

    万恶毒女:落雪倾天下

    她是将军府的正牌嫡女,却是享誉全国的一枚废物,再次睁开眼眸,她已是现代顶级魔法师,天赋异禀,无人能敌。他是冷酷的暗夜魔王,无心无情天下皆知。乱世中相逢,处处倾轧,步步危机。唯一不变的,是他向她伸出的手。
  • 寻灵妖孽哪里跑

    寻灵妖孽哪里跑

    寻灵妖,寻尽天下灵,靠灵来让战斗力指数爆表!寻灵妖中,有那么一个小呀小妖儿,整天不务正业,想着吃饭睡觉,还有吐不尽的槽,整个家族,就她一个独生女还不呀不争气。管她爹爹整天唉声叹气,管她妈妈整天以泪洗面,管她爷爷怎么念叨她丢脸,小妖儿就要活得逍遥,可否?
  • 嗜血煞罗:绝世嫡小姐

    嗜血煞罗:绝世嫡小姐

    “若是天下与你为敌,我便站在你身边与天下为敌;若是这天下伤害了你,便是覆了它,又如何。”一朝穿越,沦落为被下了毒的三无宰相千金。都道相府嫡女乃第一废物,无才无德无貌。渣男太子来退婚,庶女妹妹虚伪,便宜爹爹偏心,姨娘小妾狠毒。却不知一夕风云突变,废物终将傲世苍穹。灵根重要,本奶奶七系全修!丹药珍贵,随手一炼就是一炉!灵兽罕见,本奶奶可是统领万物!天才太子和庶妹?在女主面前,就是个渣渣。“娘子喜欢吃,那我便做娘子背后的那男子,白天为娘子下厨,晚上为娘子暖床。”凤可心咬牙切齿地望着面前笑得如沐春风的男子。
  • 超级全能电脑

    超级全能电脑

    不混黑道,却成为了黑道教父,不混商场,却缔造了一个庞大的商业帝国,不混官场却点化了许多高官。让敌人闻风而丧胆,祝朋友逢凶化吉,美女投怀送抱,警花、校花、军花、商界之花、美女大明星,百美入怀,享尽齐人之福。草根鱼跃龙门,掀起都市狂潮,谱写一曲惊天动地都市大风歌。
  • 静默残生

    静默残生

    一个叫上官静的女大学生因为年兽吞噬时间所造成的时空变迁而来到了一个不知名的世界,变成了一个郡主。在一次旅行中,她邂逅了一位名叫沈莫言的青年,二人一见倾情。然而上官静没有想到的是,她的身份里竟隐藏了一个巨大的秘密,随着秘密的揭开,他们两人的世界从此发生了天翻地覆的变化。无法解释的误会让昔日的爱侣成了不共戴天的仇人,上官静决绝地选择了死亡,却不想又引出了更大的风波……
  • 班马异同论

    班马异同论

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 青少年最该读的经典法制故事

    青少年最该读的经典法制故事

    本书精选了100多个经典深刻、发人深省并也适宜青少年阅读的法制故事,内容涵盖了青少年成长过程中的方方面面。
  • 魂归华夏

    魂归华夏

    盘古、女娲、伏羲、神农……你可曾记得华夏的万古始祖?耶和华、宙斯、大梵天……当华夏面临危机之时,你可愿抛头颅、洒热血,与始祖一起护我华夏!五位天选之人,茫茫天道,能否为华夏留下一线生机?在大战之后,我们高唱“万古华夏,神魂不灭!”盘古、女娲、伏羲、神农……你可曾记得华夏的万古始祖?耶和华、宙斯、大梵天……当华夏面临危机之时,你可愿抛头颅、洒热血,与始祖一起护我华夏!五位天选之人,茫茫天道,能否为华夏留下一线生机?在大战之后,我们高唱“万古华夏,神魂不灭!”
  • 创意英雄谱(第一季)

    创意英雄谱(第一季)

    第1季收录12个创意样板。这些创意英雄,皆因创意构建出自己的商业版图。因为创意,李东田创造了国人扮美品牌东田造型;童之磊将中文在线打造成数字出版领跑者;嘻哈包袱铺“掌柜”高晓攀引领相声新潮流;“剪刀手”魏楠开拓出电影预告片新天地;实景演出因梅帅元大放异彩;千年古琴因斫琴家王鹏再现神韵。因为创意,郭弈承让大师巨作飞进百姓家;神“雕”侠侣瞿广慈、向京把雕塑做成商业;设计师郭培让儿时梦想成真;王云飞创作出《快乐东西》等国产动画力作;贾伟以“上上之道”锁定设计中国风;《三国杀》被杜彬、黄恺玩成时尚。