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第43章 卷十二古近體詩八十三首(3)

[4]攻玉石:《詩·小雅·鶴鳴》:“它山之石,可以爲錯。”毛傳:“錯,石也,可以琢玉。舉賢用滯,則可以治國。”鄭玄箋:“它山喻異國。”又:“它山之石,可以攻玉。”毛傳:“攻,錯也。”本謂別國的賢才也可用爲本國的輔佐,正如別的山上的石頭也可爲礪石,用來琢磨玉器。後因以“他山之石”喻指能説明自己改正錯誤缺點或提供借鑒的外力。

[5]膏油:油脂;燈油。

[6]五溪:安徽青陽縣城西郊。

[7]江夏:今湖北武昌市。關西:指函谷關或潼關以西的地區。詞伯:稱譽擅長文詞的大家,猶詞宗。

[8]蓬門:以蓬草爲門,指貧寒之家。

虎溪見和前詩,因復疊韻再贈

夜闌語軟金盆側,宛似泉陵剪燭夕[1]。當時賃廡對門居,亦欲瀟西共卜宅[2]。草堂不就獨歸來,三載月梁夢顏色。東園真是獨樂園,如此溪山少佳客。開成三徑望三友,安得多聞與諒直。欻然命駕肯來遊,笑語歡呼振十石。寒齋有奇石十,因以名其室。龜堂老子亦有言,萬金易得士難得。雄文翻似紫海瀾,詩品清過梅花格[3]。愛奇嗜古吾與君,君去誰歟同我癖。酒闌謬語忽傳聞,復訝西鄰動言責。席間聞諸道路近事,有足駭者。誰當海上釣鼇手,一釣鼇身映天黑[4]。小臣碎首昔有議,萬里階前悵懸隔。書生豪氣未可量,結緣青萍待賞識[5]。君如釣魚宜遠去,大鉤巨犗師龍伯[6]。拔牙斷足血淋漓,赤手生搏力無敵。歸來示我屠鯨碧,俯聽蟲吟草間寂。

【校注】

[1]金盆:比喻太陽或圓月。泉陵:今湖南零陵縣。

[2]賃廡:租借房屋。亦指租借的房屋。

[3]紫海:傳說中海名。

[4]鼇:áo,傳說中海中能負山的大鱉或大龜。

[5]結緣青萍:萍草隨水漂泊。因其聚散無定,故以喻人之偶然相遇。

[6]大鉤巨犗:《莊子·外物》:“任公子爲大鉤巨緇,五十犗以爲餌,蹲乎會稽,投竿東海,旦旦而釣,期年不得魚。已而大魚食之,牽巨鉤,錎沒而下,鶩揚而奮鬐,白波若山,海水震蕩,聲侔鬼神,憚赫千里。任公子得若魚,離而臘之,自制河以東,蒼梧已北,莫不厭若魚者。”後以喻志向遠大,氣魄宏偉。犗:jiè。

次和虎溪登龍溪寺樓

楚南信多石,眾皺不可展。我家湘水西,地勢稍平遠。山川不自主,視人爲晦顯[1]。惜哉此溪山,自來遭肉眼。寺樓挈其勝,三面擁層巘[2]。歸雲寄遐心,去鳥抉遠眄。兒時所游釣,爪迹在鴻阪[3]。久客今始歸,杜門效馮衍[4]。經月或不出,屐齒疏嵃[5]。高軒忽枉過,一見情爲繾。危闌俯晴空,遠邇了可辨。丹楓翻夕照,碧字捫洞蘚。奚囊飽收羅,珠玉燦然滿。山靈類孤寒,忽被吹噓暖。退夫喜見獵,亦起病腳軟。勝地托君傳,鬱抱自此遣。當爲茲邱賀,一洗昔顏赧。比年苦兵戈,鄉土餘殘燹[6]。東坡拾瓦礫,旱歲倍難墾。爲霖屬公等,富貴知不免。他日登瀛洲,下視此清淺[7]。山隈留妙語,讀者釋煩懣。浮名若浮雲,原詩句。世變雜舒卷。天寒宜飲酒,姑置且勿辯。

【校注】

[1]晦顯:謂隱伏與顯達。

[2]巘:yǎn,上大下小的山。

[3]鴻爪:蘇軾《和子由澠池懷舊》:“人生到處知何似,應似飛鴻踏雪泥,雪上偶然留爪印,鴻飛那復計東西。”後用“鴻爪”比喻往事留下的痕迹。

[4]馮衍:東漢野王孫,博通群書。

[5]嵃:zhàn yǎn,險峻貌。

[6]燹:xiǎn,火。特指兵火,戰火。

[7]登瀛洲:唐太宗爲網羅人才,設置文學館,任命杜如晦、房玄齡等十八名文官爲學士,輪流宿于館中,暇日,訪以政事,討論典籍。又命閻立本畫像,褚亮作贊,題名字爵里,號“十八學士”。時人慕之,謂“登瀛洲”,事見《新唐書·褚亮傳》。後來的詩文中常用“登瀛洲”、“瀛洲”比喻士人獲得殊榮,如入仙境。

次答虎溪武岡途中見寄[1]

惜別書來語帶酸,圍爐猶憶酒杯寬。二三知己感懷切,並有寄靜山崔賓詩。八十里山行路難[2]。八十里山爲至新寧、武岡必經之險[3]。飯芋自慚雞黍儉,裘茸重念雪霜寒[4]。都梁香草勤收拾,喜有清芬襲肺肝[5]。

【校注】

[1]武岡:今湖南邵陽市西南。

[2]八十里山:在今廣西全州縣西北。

[3]新寧:今湖南邵陽市西南部,鄰接廣西。

[4]雞黍:指餉客的飯菜。語本《論語·微子》:“止子路宿,殺雞爲黍而食之。”裘茸:裘皮上的柔軟細毛。常用以形容蓬鬆散亂。

[5]都梁:亦稱“都梁香”。澤蘭的別名。

次答子壽早春見懷

杜陵棄官日,幸際中興朝。迹已爲農遂,情甘負米遙[1]。唯愁鯨跋浪,會見鳳棲條。山木雖無用,欣逢斗轉杓[2]。

【校注】

[1]負米:謂外出求取俸祿錢財等以孝養父母。

[2]斗轉:北斗轉向。表示天將明。杓:biāo,指北斗柄部的三顆星。又稱斗柄。

錢南園先生畫馬[1]

汝南高識辨懸鋒,曾遣奇才就蟻封[2]。先生爲先大父庚子鄉試座主。解道黃金市枯骨,爭如絹素出真龍。

【校注】

[1]錢南園:錢灃,字東注,一字約甫,號南園,昆明太和鋪人。清乾隆三十年(一七七一)中進士,累官至御史,秉性剛正,嫉惡如仇,精于書法、繪畫,長于詩文,著有《南園詩存》、《南園文存》、《南園集》等。

[2]懸鋒:筆法名,一曰懸針文,後漢曹喜作,其法以小篆爲質,垂露爲文,畫細末纖直,如針之懸鋒。蟻封:即蟻垤。

李東川樹谷畫鴨[1]

減腳由來笑續鳧,高飛無分老菰蒲[2]。我家湘水湘山曲,鳥不知名亦自呼。自題詩云“寫此待遺同好者,對之如共聽呼名”。

【校注】

[1]李樹穀:夏口人,號東川,晚號方翁。乾隆辛卯舉人,官祁陽知縣。善寫山水。

[2]續鳧:語出《莊子·駢拇》:“鳧脛雖短,續之則悲。”

曾南豐有詩曰:“去年六月焦原雨,入得東州第一

朝。今日看雲舊時節,又來農畔聽蕭蕭。[1]”題雲

去年旱久,六月十三日入境得雨,今年復旱得雨,

亦六月十三日也。南豐嘗知齊州,所謂東州即齊州。

此其在齊作。齊,今之濟南也。全州同治丙寅大旱,

次年復閔雨,亦于六月十三日得雨[2]。

因作詩和曾,即用其韻東園亦似東州雨,今古詩情例此朝。好與園公尋舊約,年年荷竹聽蕭蕭。

【校注】

[1]曾南豐:曾鞏(一〇一九至一〇八三),字子固,世稱“南豐先生”,建昌南豐(今江西南豐)人,北宋散文家,文學家,“唐宋八大家”之一,有《元豐類稿》和《隆平集》傳世。

[2]閔雨:古代指國君憐念施恩澤于民。

次韻酬伍伯華國勳過訪見贈[1]四首

莫逆今誰是子輿,跫音難得到山居[2]。獨尋伴侶隨漁釣,豈有聲名震里閭。枉顧幸淹嘉客坐,絕交當斷故人書。欲從叔度談終日,鄙吝胸中藉埽除[3]。

蹄涔舊解慕滄瀛,草木淮南聽頌聲[4]。未許王符陪末座,已勞庾亮說三京[5]。伯華父松文司馬吏淮南有聲,見余詩極推許,神交三十年未及一面也。風流不遠追先達,津逮無緣恨後生[6]。贈斧晚逢名父子,掃門回首卅年情[7]。

梅福何由隱市闤,陶潛一室有餘閑[8]。學非干祿翻多味,詩已成家不待刪[9]。古笈收藏供飽腹,伍藏書頗多。佳章投贈足窺班。藜床坐破無人識,乘興西來爲看山[10]。

紫髯瓊面好容儀,更有琳琅大雅詞。同在家山相見晚,久勞夢想共神馳。君誠濁世佳公子,我亦休官老拾遺[11]。重作幸民良幸事,唱酬一字亦吾師[12]。

【校注】

[1]伍國勳:不詳。

[2]跫音:足音。

[3]叔度:東漢高士黃憲字叔度,以才學操守爲名流所敬重,時人將他比作顏回。後用作高士的典故。

[4]滄瀛:滄海,大海。

[5]庾亮:晉人。明穆皇后兄,太子太傅,大將軍。三京:古代都市西京、東京、北京的合稱。宋以大名爲北京,開封爲東京,洛陽爲西京。

[6]津逮:比喻通過一定的途徑而達到或得到。

[7]掃門:灑掃門庭。表示迎賓誠意。

[8]梅福:漢九江郡壽春人,字子真,官南昌尉,及王莽當政,乃棄家隱居。後世關于其成仙的傳說甚多,江南各地以至閩粵,多有其所謂修煉成仙的遺迹。市闤:市場的門。借指市場;市區。闤:huán。

[9]干祿:求祿位,求仕進。

[10]藜床:藜莖編的床榻。泛指簡陋的坐榻。

[11]拾遺:官名。唐武則天時置左右拾遺,掌供奉諷諫。宋改爲左右正言。後隨設隨罷。

[12]一字亦吾師:謂訂正一字之誤讀,即可爲師。五代王定保《唐摭言·切磋》載李相讀《春秋》,叔孫婼之“婼”應讀“敕略切”,李誤爲“敕晷切”,小吏言之,公大慚愧,“命小吏受北面之禮,號曰‘一字師’”。

次和永州太守廷芳宇桂見寄二首

章臺拊馬昔塵紅,柳色初新日正融[1]。鐘鼓園林窮勝賞,朋遊觴詠對春風。夢華回首星瞻北,世事驚心水逝東[2]。我曝茆簷君出守,升沉雖判此心同[3]。

野老吞聲語尚酸,春行愁減帶圍寬。披榛舊念臥駝泣,熏木今知得鼠難[4]。濟世從來歸俊傑,恤民先爲脫饑寒。詩仙本是釣鼇客,斷足終酬壯士肝[5]。

【校注】

[1]拊:fǔ,撫,撫摩。

[2]夢華:謂追思往事恍如夢境。語本《列子·黃帝》:“晝寢而夢,遊于華胥氏之國。”

[3]茆:máo,同“茅”。

[4]披榛:砍去叢生之草木。多喻創業或前進中的艱難。

[5]釣鼇客:謂有遠大抱負或豪邁不羈的人。

芳宇疊韻見和,亦疊韻寄之

好詩頻寄蜀箋紅,九轉功深火候融[1]。襦袴已多循吏績,緇衣兼有好賢風[2]。三山佳氣靛場北,芳宇家海淀藍靛場之北。五馬聲名湘水東[3]。咫尺依劉猶未得,論文何日一樽同[4]。

詩律原嫌蔬筍酸,論詩過許辱君寬。三年玉楮工徒爾,一曲陽春和更難[5]。著作定追元結頌,窮愁宜有恤郊寒[6]。思陪瀟上登臨樂,江水重教洗我肝。昔客永州。

【校注】

[1]蜀箋:亦作“蜀箋”。自唐以來蜀地所製精緻華美的紙的統稱。九轉:反復誦讀。

[2]襦袴:短衣與褲,亦泛指衣服。緇衣:古代用黑色帛做的朝服。

[3]五馬:漢時太守乘坐的車用五匹馬駕轅,借指太守的車駕,亦作太守的代稱。

[4]依劉:《三國志·魏書·王粲傳》:“(王粲)年十七,司徒辟,詔除黃門侍郎,以西京擾亂,皆不就。乃之荊州依劉表。”後因以“依劉”謂投靠有權勢者。

[5]玉楮:玉琢的楮葉。意謂雖然工巧,但不實用。楮:chǔ。

[6]郊寒:唐代孟郊詩,清峭寒瘦,好作苦語,故稱。

哭霞舫十四首

白雪齋中重下榻,黃金臺畔記牽衣[1]。庚申入都,寓霞舫白雪齋中,旋偕出都,別于易州城外,遂成永訣。牙弦已是三年別,遼鶴今從萬里歸。

立朝大節直如弦,時世嬉危失此賢[2]。湘水無情何用吊?幾經呵壁問蒼天[3]!

不死他人死此公,雁書猶冀海南空。誰知涕泗憑闌日,香合今教落手中。

霜雨崎嶇萬里程,三年望眼不勝情。最憐舟馭徘徊處,知爲遲來范巨卿[4]。

投老湘皋本望衡,對床約在感餘生。是誰砍盡千年木?全州引路松,兵後無一存。不送中宵風雨聲。

買田陽羨計徒工,老伴修文豈亦同[5]。若遇愚溪隱君子,也應相對說園公。余客永州日,霞舫托家榕莊買田愚溪,爲三人結鄰之約,未成而榕莊先下世。

草堂昔日憶君時,人日詩來慰別離。今日傷懷又人日,開箱重見草堂詩。曾用高蜀州人日寄杜韻,作詩見寄。

相思有券莫相忘,見贈元拓大觀帖跋,曰以爲他日相思之券。舊拓珍題重榷場。拂拭墨香增愴楚,子孫世守比琳琅[6]。

倡和篇章篋笥盈,秋眠共被日同行[7]。昨宵梁月夢顏色,猶念吟詩太瘦生[8]。

陸莊百獲晚盈車,旅櫬之歸,遺產之贖,皆及門力[9]。猶作公門盛事誇。羊舌相逢唯下泣,祇應兩到愧西華[10]。

鶺原重遇長頭弟,犀角欣看大耳兒[11]。逸老退閑堪作志,其弟麟閣,罷郁林校官初歸[12]。斜川長大定能詩[13]。

昔日崢嶸上諫坡[14],避人舊草自焚多。中郎下筆知無愧,其奈碑辭掛漏何。奏議多不留稿,欲爲作行狀而苦無從搜羅[15]。

岱遊今許見佳兒,往事深慚托袞師。謂其子同坡。二十四年真一夢,爲言癡叔近尤癡。

欲挽春江作淚河,黃壚掩袂忍重過[16]。莫言埋玉風流盡,忠義文章久不磨。

【校注】

[1]黃金臺:古名,又稱金臺、燕臺。故址在今河北易縣東南北易水南。相傳戰國燕昭王築,置千金于臺上,延請天下賢士,故名。牽衣:指直言極諫。

[2]直如弦:“直如弦,死道邊”,爲東漢童謠諷刺時事之語,謂正直如李固反而暴屍道邊。後用作稱頌直臣感憤時政的典故。

[3]呵壁:漢王逸《〈天問〉序》:“屈原放逐,彷徨山澤。見楚有先王之廟及公卿祠堂,圖畫天地山川神靈,琦瑋僪佹,及古賢聖怪物行事,因書其壁,呵而問之,以渫憤懣。”後因以“呵壁”爲失意者發洩胸中憤懣之典實。

[4]范巨卿:漢人,名式,字巨卿,楚州山陽人。范巨卿在太學與張元伯分手時約定兩年後探望張元伯的母親。兩年後張元伯讓母親準備好雞與黍招待,他母親說:“分別兩年,千里之外,難以認真。”張元伯說:“范巨卿是信人,一定不會違約。”結果范巨卿果然如期而來。

[5]陽羨:地名,在今江蘇宜興。秦漢時稱陽羨,故名。

[6]愴楚:悲苦。

[7]篋(qiè)笥(sì):藏物的竹器。篋:小箱子,藏物之具。笥:盛衣物或飯食等的方形竹器。

[8]瘦生:瘦弱的樣子。

[9]陸莊:地名,江蘇鹽城建湖縣建陽鎮。旅櫬:客死者的靈柩。櫬:chèn,古時指內棺,後泛指棺材。

[10]羊舌:地名,在今山西洪洞、沁縣一帶。西華:道教仙宮名。對東華而言。東華爲男仙所居,以東王公領;西華爲女仙所居,以西王母領。

[11]鶺原:《詩·小雅·常棣》:“脊令在原,兄弟急難。”脊令,後即以“鶺鴒在原”比喻兄弟友愛之情。長頭弟:蘇軾:《正月二十四日與兒子過賴仙芝王原秀才僧曇穎行全道士何宗一同遊羅浮道院及棲禪精舍過作詩和其韻寄邁迨》:“寄書陽羨兒,並語長頭弟。”

[12]退閑:退職閑居。郁林:即郁林縣,今廣西玉林市。

[13]斜川:古地名。在河南郟縣境,宋蘇軾子蘇過的居所名。蘇過移家潁昌,營湖陰水竹數畝,名爲小斜川,自號斜川居士,並名其所著曰《斜川集》。

[14]諫坡:諫議大夫。唐時稱諫議大夫爲“坡”。

[15]行狀:文體名。專指記述死者世系、籍貫、生卒年月和生平概略的文章,也稱狀、行述。

[16]黃壚:南朝宋劉義慶《世說新語·傷逝》:“﹝王浚沖﹞乘軺車,經黃公酒壚下過,顧謂後車客:‘吾昔與嵇叔夜、阮嗣宗共酣飲于此壚……自嵇生夭、阮公亡以來,便爲時所羈絏。今日視此雖近,邈若山河。’”後世因用“黃壚”作悼念亡友之辭。

次和廷芳宇喜雨

清淨憂民意,爲霖日應三。從知八城遠,永州屬縣八。同飽十分甘。白點催詩急,黃綢喚夢酣。馬鬃留幾滴,餘潤乞鄰堪。全州同日雨。

湯旱至今有,遙連畿輔三[1]。商林聞自責,夏雨普流甘。京師亦久不雨。詔取邯鄲古井中鐵牌禱之,得雨。甲洗知非遠,師興戰正酣。官軍方剿賊山東。嘉禾兼作頌,零陵產嘉禾,一莖九穗。文字亦君堪。

【校注】

[1]畿輔:京都附近的地方。畿,京畿。輔,三輔。

次韻酬鄧袖南錫俊明經見贈

使君老病愧英雄,甘爲時賢在下風。新署頭銜堪絕倒,東園一例也呼公。

文章豈復竊時譽,著作唯添種樹書[1]。白石清泉尋舊約,澤車端合老鄉閭[2]。

壯志如君合顯榮,蜀橋題柱見深情[3]。琴臺酒市經過慣,才調端應似馬卿[4]。袖南遊蜀,甫歸。

句法推崇未是謙,陋邦曹鄶亦何嫌[5]。派分更作西江祖,魯直何須讓子瞻[6]。

【校注】

[1]種樹書:唐韓愈《送石洪》:“長把種樹書,人云避世士。”南宋辛棄疾《鷓鴣天》:“卻將萬字平戎策,換得東家種樹書。”指的是沒有用處沒有價值沒有意義的書。

[2]澤車:即下澤車。一種便于沼澤地行駛的短轂輕便車。

[3]題柱:漢司馬相如初離蜀赴長安,曾于成都城北升仙橋題句于橋柱,自述致身通顯之志,曰:“不乘赤車駟馬,不過汝下也!”後以“題柱”比喻對功名有所抱負。

[4]琴臺:臺名。在四川成都浣花溪畔,相傳爲漢司馬相如彈琴之所。馬卿:漢司馬相如字長卿,後人遂稱之爲馬卿。

[5]曹鄶:曹,古國名。西周諸侯國,故地在今山東菏澤、定陶、曹縣一帶。鄶,古國名。周初封國,故地在今河南鄭州市南。

[6]西江祖:指黃庭堅,是江西詩派的創始人。魯直:即黃庭堅。子瞻:即蘇軾。

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    本书叙述和分析了中国共产党执政六十多年形成的基本制度和方略,据其形成和演变的历史、运行或实施过程中表现出的积极作用、存在的不足和改进的努力,了解其历史的合理性或必然性、正确性或优越性及未来走向。期望增进读者对中国共产党执政行为的理解和认同,帮助境外读者对中国的独特制度多几分了解。