【原文】
《益》①：利有攸往。利涉大川。
《彖》曰：“益”，损上益下，民说无疆②。自上下下③，其道大光④。“利有攸往”，中正有庆。“利涉大川”，木道乃行⑤。益动而巽，日进无疆。天施地生，其益无方⑥。凡益之道，与时偕行。
《象》曰：风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。
【注释】
①益：富足，增加，利益，好处。本卦下卦为震为雷，上卦为巽为风：风愈强雷愈响，风助雷威；雷愈响则风愈急，雷增风势；风与雷互相助益。②说：同悦，喜悦。无疆：没有疆界，无穷无尽。③下下：屈于下级的下面，礼贤下士。
④大光：得到大大发扬。⑤木道：巽、震二卦五行属于木，所以说是“木道”。⑥无方：没有疆界，无穷无尽。
【译文】
益卦：发展下去有好处，遇到大的困难可以克服。
《彖》说，益卦是抑损上面，增益下面，百姓的喜悦说不尽。身居上位而屈居于下面人的下面，他的主张就可以得到大的发扬。“发展下去有好处”，是因为二五爻居中得正有喜庆。“遇到大的困难可以克服”，是因为巽风、震雷五行都属于木，其道得以实现。益卦的下震为动，上巽为顺，运动而又顺理，时时刻刻前进，没有止境。这都是上天所施，大地所生，好处无穷。总而言之，增益之道是随着时间一同发展的。
《象》说，巽风与震雷就构成了益卦。君子见到这个卦象，遇到好的就学习，有了错误就改正。
【心解】
在事物的发展过程中，时时伴随着利弊、损益、福祸的交互变化。有得就会有失，有损就会有益。古代的统治理论讲“损上而益下”，让老百姓得到好处，这样社会就会稳定，统治者由此也可以得到利益；相反，过度地搜刮百姓，“损下而益上”，就会造成统治不稳，统治者反受其害。
不论是“损上益下”，还是“损下益上”，最终都可以归结为“损人者自损”，而“益人者自益”。“益”卦所揭示的就是“益人终将自益”的道理。益于他人，当然会得到他人的欢迎，并且最终将得到他人的真诚回报。古代治国如此，现代与人交往也是如此。
在利益面前，不可以有贪婪和自私自利之心。那些以牺牲他人的利益为代价谋取个人幸福的人，终将害人害己，不会有任何收获的。那些表面上在帮助他人，而实际上是图个人利益的人，也很难有好结果。益人者自益，完全是一个自然的过程，我们不能过于功利地理解为为个人的利益而帮助他人。
【爻辞解析】
初九，利用为大作，元吉，无咎。《象》曰：“元吉无咎”，下不厚事也。
此句的意思为，要有大的作为，大吉，没有不好的。《象》说，“大吉，没有不好的”，居下位本不当做大事，但是得益之后，可有大作为。“大作”就是大有作为。本来初九位卑，不会有什么作为的。但是，当机遇到来之时，比如说受到在上位者的施与或者是他人的帮助，就可以有作为，而且无功不可受益，受益了也要反过来创造价值回报他人与社会。
六二，或益之十朋之龟，弗克违。永贞吉。王用享于帝，吉。《象》曰：“或益之”，自外来也。
此句的意思为，有人送来价值十朋的大龟，不要拒绝，这是永远合于正道而吉利的。君王用来祭祀天帝，吉利。《象》说，“有人送来”，是来自外边。如果你能行中正之道，终究有一天会得到人们的认可，就如爻辞所说的那样，“有人送来价值十朋的大龟”，这便是对你努力的回报，几乎都无法拒绝。但是由于自身的柔弱，你一定要守正固本。
六三，益之用凶事，无咎。有孚，中行，告公用圭。《象》曰：“益用凶事”，固有之也。
此句的意思为，遇到凶事，也没有坏处，因为心中有诚，行为合于中道，公用圭作为信物。《象》说，遇到凶险事，从来就是如此。诚实与信用，不仅是非常重要，而且是必不可少的。应当心存诚信，受益而不忘忧，不忘回报他人。当别人正与命运抗争的时候，你应当拿出实在的举措，给他人以帮助。如果你有这样的品德，当你遇到困难时，别人也会伸出援助之手。
六四，中行，告公，从，利用为依迁国。《象》曰：“告公从”，以益志也。
此句的意思为，行中道的人，以正确的态度顺从上级，在迁都的重大事件中可以得到好处。《象》说，“顺从上级”，可以增益志向。在工作中，你应当以正确的态度服从领导和工作大局，在上司作出重大决定之后，用实际行动给予支持；同时，你也应当积极工作，使你的客户从中受益。生活中，你应当尽可能让他人分享你的经验，使他们在你的诚挚指点和建议中得到实际的好处。
九五，有孚惠心，勿问，元吉。有孚，惠我德。《象》曰：“有孚惠心”，勿问之矣。“惠我德”，大得志也。
此句的意思为，心中有诚，不必问，大吉，有诚心有助于品德修养。《象》说，“心中有诚”，是不用问的。“有助于品德修养”，理想会实现的。诚心是非常重要的，要有施惠于天下的诚心，这样的人就是大吉大利之人。当别人有困难之时，你热情地伸出援助之手，给予无私的帮助，所有受你帮助的人就会在你的行动中看到你的诚心，就会认可你的品德；你也会在助益他人的行为中，不断地提高品德修养，而品德是世界上最重要的东西。
上九，莫益之，或击之，立心勿恒，凶。《象》曰：“莫益之”，偏辞也。“或击之”，自外来也。
此句的意思为，没有人帮助，还有人打击，没有恒常之心，凶险。《象》说，“没有人帮助”，只是偏激之辞。“还有人打击”，是从外面来的。把利益看得太重的人，会走向极端，为谋私利，不惜借助一切手段：或损人以利己，或假意帮助他人以获取私利……这样的人患得患失，没有恒心，其结局将是凶险的，因为这种没有诚心的人，不会得到人们的帮助，反倒可能会受到外来的攻击。
【益卦例析】
战国末期，秦国的公子异人在赵国的都城邯郸做人质。由于异人有兄弟二十多人，而自己在父亲那里又没有什么地位，所以他在赵国的生活非常艰苦。卫国商人吕不韦见到异人之后，认为奇货可居，就决定不惜一切代价把异人推上秦国王位。作为这个计划的第一步，就是要让异人成为太子。
异人的父亲虽然有二十多个儿子，却没有一个是正妻生的，他的正妻华阳夫人没有儿子。吕不韦变卖了所有的家产，然后把这些钱全部用在异人身上。他送了很多财宝给华阳夫人，说服华阳夫人认异人作为自己的儿子。华阳夫人接受了礼物，把异人认作自己的儿子，并多次在异人的父亲那里夸赞异人，这样就使异人很顺利地登上了太子之位。
异人被立为太子之后，改名为子楚，吕不韦成了他的老师。又过了几年，子楚如愿以偿地当上了秦国的国君，就是秦庄襄王。他当初曾经对吕不韦说，如果吕不韦帮助他取得王位，他愿意和吕不韦共享秦国。现在真的当上了国君，当然对吕不韦感激不尽，于是就让吕不韦为丞相，封为文信侯。此外，还给了他大量的土地，享受十万户的租税。吕不韦当年在异人身上花的钱不但全部收回，而且不知多得了多少倍。
可见，在恰当的时候帮助他人，你就会使自己深受其益，这就是“益人自益”的道理。但是，如果动机不纯往往好日子不会长久，如吕不韦般，终为不了局。
