盟会开始前，卫国的子行敬子对卫灵公讲：“这次会盟很难取得一致意见。一定是互相争论各有分歧，谁也说服不了谁。希望能派祝佗和我一块前往。”灵公说：“好吧。”就让祝佗前去参加盟会，祝佗拒绝说：“我使尽全力来办理份内的事情，尚且担忧做不好而犯下罪过。要是再委派我一项工作，或许更会招致大罪了。再说祝史是国家一刻也离不了的官员，社稷的神灵不出动，祝史就不能走出国境，这是传统的官制。要是国君领兵出发，祭祀社神，杀牲衅鼓，祝史奉社神而行。此时才能走出国境。至于朝会之事，国君出动有两千五百人随从，卿出动有五百人随从。还用得着我去吗？”灵公讲：“你还是去吧。”
他们行至皋鼬时，据说会盟时想要让蔡国在卫国之前歃血。卫灵公派祝佗私下对苌弘说：“我们在来的路上知道这个消息，不知是真是假？”苌弘讲：“是真的。蔡国始祖蔡叔是卫国始祖康叔的哥哥，把蔡国安排在卫国前面，难道不行吗？”祝佗讲：“从先王的用人标准来看，是崇尚德行。先前武王战胜了商朝，成王安定了天下，而后便选拔分封有德行的贤人，作为周朝的屏障。故而周公能够辅助王室，治理天下，诸侯跟周朝也都和睦相处。赐予鲁公金车、龙旗、夏后氏的璜玉、封父的繁弱弓，还有殷朝的六个家族条氏、徐氏、萧氏、索氏、长勺氏、尾勺氏，并让这六族领着大宗，集合小宗，领着所属的奴隶，抛弃殷商的法令，顺从周公的法制，归服周朝听从命令。这是为了让他们到鲁国做事效力，以宣扬周公的德行。还分给鲁国土田与附庸国，和太祝、宗人、太卜、太史，还有各种器物、典籍简册、百官、祭器，以商奄之地的孟子为基础，颁发了《伯禽》这篇诰命，把他封在少的故城。赐予康叔金车、白旗、红旗、杂色旗、大吕钟，还有殷朝的七个家族陶氏、施氏、繁氏、锜氏、樊氏、饥氏、终葵氏。分封的土地从武父以南直到圃田的北境，而且把有阎的土地也送与他以让其在王室供职，还把相土的东都送与他以让其协助天子在东方的巡察。聃季也送给他土地，陶叔送给他孟子，颁发了《康诰》，把他封在殷朝的故城。鲁公与康叔开始都是沿用殷朝的政治制度，不过治理土地边疆都采用周朝的制度。赐予唐叔金车、密须国的鼓、阙巩国的甲、沽洗钟，还有怀姓的九个宗族、五正的职官，颁发了《唐诰》，把他封在夏朝的故城。唐叔开始沿用夏朝的政治制度，治理疆土则是依据戎人的制度。这三个人全是武王的弟弟，都有美好的德行，故而分赐他们很多东西，以宣扬其德行。要是不是出于这一缘故，文王、武王、成王、康王的儿子中年长的还有很多，为何得不到奖赏和分封呢，正是由于天子崇尚德行而不看重年龄。管叔、蔡叔煽动商朝遗民发动叛乱，企图谋犯王室。天子故而杀死管叔流放了蔡叔，只给了蔡叔七辆车子，七十个随从。蔡叔的儿子蔡仲改恶从善，周公选拔他为自己的卿士，并让他觐见天子，天子命他为蔡侯。任命书上讲：‘天子说：胡，不要像你父亲那样违反天子的命令！为何要把蔡国安排在前面呢？武王的同母弟弟有八个，周公出任太宰，康叔出任司寇，聘季出任司空，其他五叔都没有任何官职，难道是崇尚年龄吗？曹国的先祖是文王的儿子，晋国的先祖是武王的儿子，而曹国身为伯爵只是做了甸服，这也不是看重年龄。如今要更改传统做法，崇尚年龄，便是违反了先王的制度。先前晋文公召集践土盟会时，卫成公没有参与，代表他参与的是他的同母弟弟夷叔，尚且排在蔡国之前。那时盟书上说：‘晋国重耳、鲁国申、卫国叔武、蔡国甲午、郑国捷、齐国潘、宋国王臣、莒国期。’这一盟书保存在王室的府库中能够查阅。阁下想恢复发扬文王、武王的法度，却不修正自己的德行，怎么行呢？”苌弘很快乐，又告诉了刘子，与范献子一块商量之后，决定让卫灵公在前面歃血盟誓。
从召陵盟会上回来，郑国的游吉还没有回国就逝世了。晋国的赵鞅前去吊唁，十分悲哀地讲：“黄父那次会盟时，您曾对我说过九句话：‘不能发动祸乱，不能仗恃富有，不能仗恃宠信，不能违背众人意愿，不能傲视礼，不能自负有才能，不能多次发怒，不能谋划不合道德之事，不能去做不义之事’。”
由于沈国没有派人参与召陵会盟，晋国人就让蔡国前去攻打。夏季，蔡国灭掉了沈国。
［原文］
秋，楚为沈故，围蔡。伍员为吴行人以谋楚。楚之杀宛也，伯氏之族出；伯州犁之孙嚭，为吴大宰以谋楚。楚自昭王即位，无岁不有吴师。蔡侯因之，以其子乾与其大夫之子为质于吴。
冬，蔡侯、吴子、唐侯伐楚，舍舟于淮，自豫章与楚夹汉。左司马戌谓子常曰：“子沿汉而与之上下。我悉方城外以毁其舟，还塞大隧、直辕、冥。子济汉而伐之，我自后击之，必大败之！”既谋而行。武城黑谓子常曰：“吴用木也。我用革也，不可久也。不如速战！”史皇谓子常：“楚人恶子而好司马。若司马毁吴舟于淮，塞城口而入，是独克吴也。子必速战！不然，不免。”乃济汉而陈。自小别至于大别，三战。子常知不可，欲奔；史皇曰：“安，求其事；难而逃之，将何所入？子必死之，初罪必尽说①。十一月庚午，二师陈于柏举。阖庐之弟夫概王晨请于阖庐曰：“楚瓦不仁，其臣莫有死志；先伐之，其卒必奔。而后大师继之，必克！”弗许。夫概王曰：“所谓‘臣义而行，不待命’者，其此之谓也。今日我死，楚可入也！”以其属五千，先击子常之卒。子常之卒奔，楚师乱，吴师大败之。子常奔郑。史皇以其乘广死。吴从楚师，及清发。将击之，夫概王曰：“困兽犹斗，况人乎？若知不免而致死，必败我。若使先济者知免，后者慕之，蔑有斗心矣。半济而后可击也。”从之。又败之。楚人为食，吴人及之：奔。食而从之，败诸雍。五战及郢。己卯，楚子取其妹季芊我以出，涉睢。鍼尹固与王同舟。王使执燧象以奔吴师。庚辰，吴入郢。以班处宫。子山处令尹之宫，夫概王欲攻之；惧而去之。夫概王入之。左司马戌及息而还，败吴师于雍，伤。初，司马臣阖庐；故耻为禽焉，谓其臣曰：“谁能免吾首？”吴句卑曰：“臣贱，可乎？”司马曰：“我实失子。可哉！”三战皆伤，曰：“吾不可用也已！”句卑布裳，刭而裹之；藏其身而以其首免。楚子涉睢，济江，入于云中。王寝，盗攻之，以戈击王，王孙由于以背受之，中肩，王奔郧，钟建负季芊以从，由于徐苏而从。郧公辛之弟怀将弑王，曰：“平王杀吾父，我杀其子，不亦可乎？”辛曰：“君讨臣，谁敢仇之？君命，天也；若死天命，将谁仇？《诗》曰：‘柔亦不茹，刚亦不吐。不侮矜寡，不畏强御。’唯仁者能之。违强陵弱，非勇也；乘人之约，非仁也；灭宗废祀，非孝也；动无令名，非知也。必犯是，余将杀女！”斗辛与其弟巢以王奔随，吴人从之，谓随人曰：“周之子孙在汉川者，楚实尽之。天诱其衷，致罚于楚。而君又窜之，周室何罪？君若顾报周室，施及寡人，以奖天衷，君之惠也。汉阳之田，君实有之。”楚子在公宫之北，吴人在其南。子期似王，逃王，而己为王，曰：“以我与之，王必免。”随人卜：“与之？不吉。”乃辞吴曰：“以随之辟小，而密迩于楚，楚实存之。世有盟誓，至于今未改。若难而弃之，何以事君？执事之患不惟一人，若鸠楚竟，敢不听命？”吴人乃退。金初宦于子期氏，实与随人要言。王使见。辞曰：“不敢以约为利。”王割子期之心，以与随人盟。初，伍员与申包胥友。其亡也，谓申包胥曰：“我必复楚国！”申包胥曰：“勉之！子能复之，我必能兴之！”及昭王在随，申包胥如秦乞师，曰：吴为封豕长蛇，以荐食上国，虐始于楚。寡君失守社稷，越在草莽，使下臣告急，曰：‘夷德无厌，若邻于君，疆场之患也。逮吴之未定，君其取分焉！若楚之遂亡，君之土也。若以君灵抚之，世以事君！’”秦伯使辞焉，曰：“寡人闻命矣。子姑就馆，将图而告。”对曰：“寡君越在草莽，未获所伏，下臣何敢即安？”立，依于庭墙而哭；日夜不绝声、勺饮不入口七日。秦哀公为之赋《无衣》，九顿首而坐。秦师乃出。
［注释］
①尽说：全部解除。说，通“脱”。
［译文］
秋季，楚国为了沈国的原因包围蔡国。伍子胥作为吴国的外交官而策划对付楚国。楚国杀掉郤宛的时候。伯氏的族人逃离出国。伯州犁的孙子嚭做了吴国太宰以计划对付楚国。楚国自从昭王就位，每年都遭受吴军攻击，蔡昭侯趁此机会，把自己的儿子乾与他的大夫的儿子送至吴国做人质。
冬季，蔡昭侯、吴王、唐侯攻击楚国，把船停在淮河水湾里，从豫章起跟楚军隔汉水对峙。左司马戌对囊瓦讲：“您沿着汉水跟敌人上下周旋，我领着方城山外的全部兵力去摧毁他们的船，而后回兵封锁大隧、直辕、冥等地，您越过汉水攻击他们，我从背后攻打他们，一定把他们打得大败。订好计谋之后便出发。武城黑对囊瓦讲：“吴军的战车使用木头，我们使用皮革，不能打持久战，不如速战速决。”史皇对囊瓦讲：“楚国人厌恶您而喜欢司马戌，要是司马戌在淮河摧毁了吴军船只，封锁了城口而回，那那是他单独战胜吴国了。您必须要迅速作战，不然的话不能免于祸难。”于是越过汉水摆开战阵，从小别山直到大别山。三次交战，囊瓦晓得不能取胜，想要奔逃。史皇说：“太平时您寻求当政，国难时却逃避它，想要逃往哪儿去？您必须要拚一死战，以前的罪责必然会全部解脱。”十一月十八日，两军在柏举摆开战阵。吴王的弟弟夫概王清早向吴王请求讲：“楚国的囊瓦不仁，他的臣下没有拼死战斗的心，首先攻击他，他的士兵必定会逃跑，而后大军接着攻打，必定战胜。”吴王不同意。夫概王说：“所谓‘下臣符合道义便行动，不必等候命令’，说的就是这个吧。现在我去决一死战，楚国就可以攻入了。”就领着他的部属五千人首先攻打囊瓦的士卒，囊瓦的士卒逃跑，楚军大乱，吴军大败他们。囊瓦逃往郑国。史皇带着他的乘广战车战死。吴军追赶楚军，追到清发，想要攻击他们。夫概王讲：“被困的野兽还要挣扎，何况人呢？要是他们晓得不免于死而拼命战斗，必定会打败我们。要是让他们先过河的人晓得能够免于一死，后面的人羡慕他们，便没有斗志了。等他们渡过一半时才能够攻打。”听从了他的计策，又击败了楚军。楚军做饭，吴军追上他们，楚军逃跑了。吴军吃了他们的饭又追赶他们，在雍击败了楚军。五次交战之后，抵达郢都。二十七日，楚王领着他的妹妹季芊我逃离郢都，渡过了睢河。尹固和楚王同坐一船，楚王让他驱赶火象奔进吴军。二十八日，吴军进到郢都，按地位等次住进王宫。子山住在令尹的宫室里，夫概王想要打他，他恐惧就离开了，夫概王住了进去。左司马戌到达息地便返回攻击，在雍击败了吴军，负了伤。发初，司马戌曾臣事阖庐，故而耻于被吴军俘虏，便对自己的臣下说：“谁能让我的头免于落到吴军手里？”吴句卑说：“我地位卑贱，能行吗？”司马戌说：“我真的看错您了，能行啊！”司马戌三次交战都负了伤，说：“我不行了。”吴句卑铺开裙子，割下司马戌的头包起来，藏好他的身子，便带着他的头逃脱了。楚王越过睢水，渡过长江，进到云梦泽中。楚王睡觉，有强盗攻打，用戈刺击楚王。王孙因为用背去挡戈，被击中肩部。楚王逃往郧地，钟建背着季芊跟随，因为慢慢苏醒后也跟上去。郧公辛的弟弟怀想要杀楚王，说：“楚平王杀死我的父亲，我杀死他的儿子，不也能行吗？”郧公辛说：“君王征讨臣下，谁敢记仇？君王的命令，就是天命，要是死于天命，将仇恨哪个？《诗经》中讲：‘软的不吃，硬的不吐。不欺鳏寡，不怕恶霸。’只有仁义的人能如此。逃避强暴，欺凌软弱，这不是勇敢，乘人之困，这不是仁慈；灭掉家族，废弃祭奠，这不是孝顺；行动没有好的名声，这不是聪明。要是必须要犯这些过错，我将杀掉你！”斗辛跟他的弟弟斗巢带着楚昭王逃往随国。吴国人追赶他们，对随国人说：“周朝子孙在汉川的人，楚国全都灭除了他们。上天实行它的意愿，把惩处降给楚国，而君侯却把他们窝藏起来，周王室有什么过错呢？君侯要是顾念报答周王室，而延及到寡人身上，以助成天意，那是君的恩惠。汉水以北的田土，您可拥有它。”楚昭王在随宫的北面，吴国人在他的南面。子期相貌如楚昭王，让昭王逃走，而自己装做楚王，说：“把我交给他们，昭王必定能脱身。”随国人便交出子期进行占卜，不吉利，便拒绝吴国人说：“由于随国偏僻弱小而紧靠楚国，楚国真的保存了我们，世代都有盟誓，到如今还未改变。要是有难就背弃楚国，凭什么事奉君主？您的担忧不只是楚王一人，要是安定楚国全境，岂敢不听从您的命令？”吴国人便退兵。金当初在子期家做过家臣，这次保护昭王事实上是他跟随国有过约定。楚昭王让他觐见，金辞谢，说：“不敢乘人之危谋取利禄。”楚昭王割破子期的胸部，用他的血跟随国人盟誓。先前，伍员跟申包胥友好。伍员逃跑的时候，对申包胥说：“我必定要颠覆楚国。”申包胥说：“那你努力吧！您能颠覆它，我必定能让它复兴。”到楚昭王逃至随国时，申包胥前去秦国请求救兵，说：“吴国大猪、长蛇，而屡屡侵吞中原国家，作恶即从楚国开始。寡君失守国家，流浪在乡野，派下臣前来告急，讲：‘夷人的德性没有满足，要是与君为邻，那将是贵国边境的祸患。趁吴国还未安定，君去分取楚国吧。要是楚国最终灭亡，就是君的领土了。要是靠君的福气安抚楚国，将世世代代服侍君侯。’”秦哀公派人拒绝楚国，说：“寡人听见命令了，您暂时住到宾馆去，我们将商议以后告诉您。”申包胥答复说：“寡君流浪乡野，没有获得安身之处，下臣哪儿敢享受安逸？”站着，靠在庭院的墙上哭泣，哭声日夜不停，滴水不进有七天之久。秦哀公为他朗诵了《无衣》这首诗，申包胥连磕九个头才坐下。秦国于是出兵。
定公五年
［原文］
〔经〕五年春王三月辛亥朔，日有食之。夏，归粟于蔡。於越入吴。六月丙申，季孙意如卒。秋七月壬子，叔孙不敢卒。冬，晋士鞅帅师围鲜虞。
［原文］
〔传〕五年春，王人杀子朝于楚。
夏，归粟于蔡，以周亟，矜无资①。
越入吴，吴在楚也。
六月，季平子行东野，还未至，丙申，卒于房。阳虎将以玙璠敛，仲梁怀弗与，曰：“改步改玉。”阳虎欲逐之，告公山不狃。不狃曰：“彼为君也，子何怨焉？”既葬，桓子行东野，及费。子泄为费宰，逆劳于郊，桓子敬之。劳仲梁怀，仲梁怀弗敬。子泄怒，谓阳虎：“子行之乎？”
申包胥以秦师至。秦子蒲、子虎帅车五百乘以救楚。子蒲曰：“吾未知吴道。”使楚人先与吴人战，而自稷会之，大败夫砲王于沂。吴人获射于柏举。其子帅奔徒以从子西，败吴师于军祥。秋，七月，子期、子蒲灭唐。九月，夫砲王归，自立也。以与王战而败，奔楚，为堂氏。
吴师败楚师于雍。秦师又败吴师。吴师居麇。子期将焚之，子西曰：“父兄亲暴骨焉，不能收②，又焚之，不可！”子期曰：“国亡矣！死者若有知也，可以歆旧祀，岂惮焚之？”焚之而又战，吴师败。又战于公祕之，吴师大败。吴子乃归。囚舆罢；舆罢请先，遂逃归。
叶公诸梁之弟后臧，从其母于吴，不待而归。叶公终不正视。
乙亥，阳虎囚季桓子及公父文伯，而逐仲梁怀。冬十月丁亥，杀公何藐。己丑，盟桓子于稷门之内。庚寅，大诅，逐公父及秦遄，皆奔齐。
［注释］
①周：同“(ｚｈōｕ舟)”，救济。矜：哀怜，同情。②收：指埋葬。
［译文］
鲁定公五年春季，成周人在楚国杀了王子朝。
夏季，鲁国把粮食馈赠给蔡国，用来救助他们的急难，可怜他们没有粮食。
越国侵犯吴国，这是由于吴国正侵入楚国。
