我们回到桌边坐下。茶刚刚沏好，从紫砂壶里倒出来，茶香脉脉，暖意袅袅。
张姐不知道在回答哪一位同修的问话，她说她最初去南华寺的时候，见到师父这么年轻，颇不以为意。跟她同去的另一位资深佛友拜了师父，她没拜。从寺院出来下山时，她突然莫名其妙跌仆在地上，无论如何努力也起身不得。当时，师父跟另外一位师父走在前头，她就冲着师父背影喊：“师父，师父——”师父回过头来看着她，她说：“我要拜你为师！”师父点点头，说声好，继续往前走，而她也随即站起身来，又继续走路了。
师父微笑着，剥着石榴，仿佛张姐在讲别人的故事。
聂珊四下里招呼大家，比女主人还细致，她过来坐在我身边，显然她早就知道这个故事，微笑着点头。
聂珊佛友众多，我跟她平均半年见一面，也认识了七八个人。这些佛友十之八九是女性，差不多都经历过一些神奇事件或者某些神秘时刻，她们分享的时候，就仿佛在晾晒各自的私藏珠宝。先不说这种神奇性的主观臆造占多大比例，就算都是事实存在，不修行的人其实也同样拥有类似的事件或者时刻，只不过，水消失在水里；不像佛友们迷恋这类事件，喜欢渲染和强调它们的特殊意味或者启示性。
觉得我冥顽不灵，又不想跟我争论时，聂珊就念阿弥陀佛或者其他的咒语，替我消业。有一次我们去妙因寺的路上，几乎在每个聂珊津津乐道的问题上我都提出了相反的观点，惹得她替我辛苦消业了一路。
不知道是不是在等其他人到来，法会仍然没有开始。大家吃东西，喝茶，闲聊，有几个人传递着师父写的书。
“我读了师父的书，深受感动，”聂珊对我说，“专程去了南华寺拜师。”
师父开了口。讲前几天在广州，他和另外几个人在茶馆里面喝茶，有人听说有高僧在此，过来拜谒。
“师父，我对佛教很有兴趣。”那个人说，他说：“好！”；“师父，我不是个好人，我也不是个坏人，但我会努力做个好人！”师父说：“好！”“师父，我现在对佛学还一知半解，但我愿意好好修行，天天向上。”那个人说。师父说：“好！”“师父，那，那啥事儿，我先走了？”师父说：“好！”
大家都笑。
“如果他能按他所说的去做，”师父强调，“真的很好啊。”
“是啊，是啊。”
“现在社会上，自省的人太少了，喜欢批评别人的人太多了，”师父看看大家，“难道不是？”
“当然是！”聂珊一拍桌子，神情凝重地说，“太是了。”
“这个世界，神马都是浮云，但修行就不是。”师父笑着说，“我们修行，能让现世安好，消除对死亡的恐惧，最重要的是在未来进入光明世界。《华严经》能施众生于万千法门，成就富贵、欢乐果实。”
“大家有什么问题，”聂珊看看周围，“只管问师父。”
“《金刚经》上说，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得，诸法空相。”波波问，“《华严经》有这么神奇吗？那不是跟《金刚经》相悖吗？”
“《金刚经》是修智慧的，”师父看了波波一眼，“而《华严经》是释迦牟尼佛成道以后，给文殊菩萨、普贤菩萨们讲的经典，是‘经典中的经典’。《华严经》是大乘法的代表，是一切法的代表。能够让众生脱离苦海，速成佛道。”
波波正欲再提问，有个手指间缠着念珠的女孩子先开了口，她说她超爱佛法，但不知道如何能够脱离苦海。
“断恶向善。”师父说，“《华严经》是普度众生最好的法门。正如经文中所说，‘如是虚空界尽，众生界尽，众生业尽，众生烦恼尽，我此行愿，无有穷尽。念念相续，无有间断，身语意业，无有疲厌。’既可以自度，也可以度人。”
大观回头笑。
我顺着他的视线转身，不知什么时候，好几个人坐在我们身后，成为法会的一部分。其中有两个人以前见过，我们点头，算是招呼过了。
张姐给师父添上热茶。
“任何问题都可以问，”师父喝了口茶，看看围坐在身边的众人：“佛法就是要不断地求证，越证越明。”
“好吧，那我问个可能会让你们觉得不靠谱儿的问题。”
“我们今天讨论的问题。”师父转向我，笑着说，“哪一个是靠谱儿的？”
他的反问让我一时语塞：“——我想知道，我的前世是什么？”
“有生就有死，有死就有生，我们都在六道中轮回，天、人、阿修罗、畜生、恶鬼、地狱。我们现在在人道，人道最容易涅槃。”
我看着师父，“我只想知——”
“答案是有的，但我如果说了，马上就会有别人也问同样的问题，”师父转向旁边，“是不是？”
好几个人点头称是。
“沈阳有条街，”他的男护法开了腔，“密密麻麻摆满了卜卦的小摊子，随便哪个人都会告诉你这个问题。”
我啼笑皆非，无言以对。
“为什么大家都传说，”有个女孩子问师父，“《华严经》是从海里来的呢？”
“你这个问题提得非常好。”师父表扬她。
女孩子高兴得脸都红了。
“这个事情要从龙树菩萨说起。龙树菩萨学完当时所有的佛经以后，对释迦牟尼说的法不以为然，认为不够圆满。龙王就邀请龙树菩萨到龙宫去阅读他所收藏的佛经。龙树菩萨有过目不忘的本领，他骑着马跑了四十九天，连《华严经》上本中本的目录都还没读完。这下子，他知道了什么叫天外有天，由此对释迦牟尼佛五体投地，了解了佛法精深，玄妙无穷。我们现在看到的《华严经》只是下本，而流传的经本实际上又是下本的略本。”
坐在我对面的女孩子，突然挺身而起，双手合十，神情庄严：“那么师父，我可不可以代表现场的诸位佛友向您请《华严经》呢？”
张姐和男护法面带微笑，转头看着师父，师父但笑不语。
真正重要，或者说，真正严肃的时刻来到了。大家纷纷起立，椅子挪动的声音响成一片。聂珊转向会所老板，问她哪里更宽敞些，能让这些人跪得下。
会所老板扬手招来个领班之类的人，让她帮忙找个合适的地方布置一下。
趁着混乱，我跟聂珊说：“我得走了。”
“你怎么回事儿啊？”聂珊低声责怪我，“这样千载难逢的好机会，什么事情不能先放一放？”
“放得开当然就不走了啊，”我朝那一团热烈的人群中看看，“我就悄没声儿地走了吧，不带走一片云彩。”
聂珊恨铁不成钢地“嗯”了一声。
会所女主人笑眯眯地送我走，她提供场地，提供服务，却没有坐到桌边参与谈话。
“心到佛知。”她说。
三个小时后，波波到我家里来。聂珊昨天电话里说过活动结束后，她要请大家吃饭，我还以为波波跟他们吃饭去了。
“没有，仪式刚刚才结束。”
“这么久？”我很难理解，“聊出什么新料了？传法是怎么个传法？”
“就是大家要请法啊。第一次请，师父不允；再请法，师父还不允；第三次请法，师父允了。然后传法给我们。这个过程有说道儿，叫做一请二请三请。”
“呵呵，一二三，”我很好奇，“请出什么奥秘了？”
“也没什么特别。教了我们一些诵读《大悲咒》的方法。”波波说，“师父传了诵读前的仪轨，还讲了讲诵读之后回向之类的问题。”
“怎么是《大悲咒》？不是一直在讲《华严经》吗？”
“传法传的是《大悲咒》。”波波说，“《大悲咒》不是愿力很大吗？念大悲咒，以往的一切重罪恶业全能消灭，除病去祸，安乐自在，还能常得富贵，将来往生的时候，十方诸佛皆来授手，想往哪方净土去，就往哪方净土去。”
我笑，“——还有呢？”
“我现在讲给你听的，可是不让外传的。”波波说，“师父传了一些手印给我们，想求财有求财手印，想求子有求子手印，一共几十个手印，在他给我们的书上都能找得到。你想求什么就在念咒的时候，想着观世音菩萨的手势手印，照着做，效果就会事半功倍。另外，诵读了《大悲咒》，四大金刚、天龙八部，都会来护持你，能自然成就三十二相，八十一随形好。”
“这不等于是极乐世界了吗？”
“对啊。”
“然后呢？”
“请法完毕之后，每个人都起了个法名，同修佛友们彼此间可以以法名称呼。定期安排些活动，大家一起参加。”
“——没了？”
“最后是供养师父。拿多少的都有，但全都供养了。我拿了五百，算是正常的吧。有个人拿了两千。不过，她好像额外跟师父求了什么。”
“大观他们也待到最后了？”
“谁好意思走啊？”波波说，“——他和聂珊不是分了吗？”
“分了很久了。可能就是因为时间长了，才分久必合，又能做朋友了吧。”
“那老章呢？”
“聂珊跟他分了一段时间了。”
聂珊跟大观分手后，被她正儿八经领出来介绍的男朋友，是老章。
老章的年龄和财富是成正比的。聂珊还是节目主持人时，他喜欢上她，不过没有机会。二十年过去，聂珊转到幕后，他制造机会跟她见面，展开热烈追求。
聂珊第一次带老章见过我后，打电话问我对他的印象如何。
“你觉得好就好啊。”
聂珊说，他们这段缘分是早就被预言了的。她跟老章的纠结早在前世，或者前前世、前前前世就开始了。百年修得同船渡，千年修得共枕眠，这些话不是夸张的比喻，而是事实。
“也就是说，命中注定你都中年不惑了，还要再当回小三儿？”
“他们夫妻间，”聂珊很严肃，“二十多年前，关系就名存实亡了。”
聂珊很诚实地说，不想离婚的是老章。理由是当年他穷光蛋一个，人家无怨无悔地嫁了；他发财了，外面再怎么风花雪月，彩旗飘飘，家里还得是糟糠之妻坐正堂。
“人家老章是有情有义，那你呢，打算怎么办？”
“好好修行啊。”聂珊说。“爱情是苦海，人生也是苦海，修好了，才能了断，去极乐世界。”
我无语。
聂珊和老章边爱边修，他们和任何平常情侣一样，起初一日不见，如隔三秋，他们出门旅行，购物，甚至还装修了房子。与此同时，厌烦、猜疑、嫉妒、争吵，蚂蚁似的蛀进他们的浓情蜜意，起初被他们忽略不计，但渐渐地，他们的情感堡垒被掏空了。
“缘分尽了。”有一天聂珊对我说。“这样挺好，下一世我就清清爽爽，了无牵挂了。”
“你怎么知道？”
“我怎么会不知道？”聂珊反问我，“一丝一毫，佛悉知悉见，真实不虚。所有那些经过我们脑海中的意愿，你以为一闪即逝，了无痕迹？告诉你，所有的好念头，坏念头，佛悉知悉见！好事，坏事，每个人经历的任何事情，都背在自己身上，有的看得见，更多的看不见，但全都清清楚楚，真实不虚。”
我们说这番话的时候是在聂珊的房间里面。我们在茶台前面相对而坐。房间的门外，走廊的另外一边，是她的佛堂。喝茶前，我们刚刚去里面拜过。案台上面，释迦牟尼本尊，观世音菩萨，以及其他十几个佛像，大大小小，前前后后，错落摆放。几卷佛经，各种法器，还有鲜花果品摆放其间。香炉里线香端正，淡淡三抹白烟，似摇头，似点头。
“阿弥陀佛！”
