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第4章 第一辑创造月亮(4)

其实,岂止是孩子,几乎所有的大人也都是携着一个最难割舍的想头儿入梦的。那入梦前的所思所想,无疑是你生命中最深、最重的所牵所念。一个人,一段情,一份追忆,一份思量……在黑白世界的交界处,你捧着自己心爱的宝贝小心翼翼地举步,跨过去,是一个完美的梦境;留下来,是一段奢侈的怀想。

如果把一个人的一生比做一个白昼,那么,在长眠之前,你抱在怀里的会是什么呢?

事业?爱情?抑或是一道日影?一抹月光?不管是什么,只要你拥着它感到了踏实和温暖,它就是你真正的宝贝;只是啊,你千万不要让空白来占据自己的怀抱,也不要试图给自己的宝贝标价——要知道,凡是能用金钱来衡量的东西(包括金钱本身),都不值得你携它共赴天堂。

拥着事业入眠的人是快慰的,拥着爱情入眠的人是甜蜜的,拥着日影月光入眠的人是浪漫的。让你的手永远抓着一件值得抓牢的东西,让你的心永远在飘着怡人芳香的精神花园里徜徉。固守一个梦,时时用爱的帕子精心擦拭它的每一个侧面,让它流光,让它溢彩,让它成为你生命中最后的宝贝。

§§§第16节佛心

初秋时节,我与几个新结识的朋友一道从成都乘车去游览峨眉山。

我们乘坐的是一辆小面包车,一路大家尽情欢笑。车上有一个叫叶子的小女孩儿,十分了得,很快就成了车上的中心人物。5岁的她,居然可以声情并茂地背诵李清照的《声声慢》。背诵完毕,掌声不息,妈妈便又让她背诵苏轼的《赤壁怀古》,但叶子说:“我没情绪背这首词。”大家哄笑起来。妈妈再强求,叶子便斜睨着妈妈说:“唉,你真不懂得孩子的心!”妈妈和整车的人都笑翻了,但叶子不笑,很忧郁地看着车窗外面。

过了一会儿,叶子蹭到司机跟前,小声问他:“叔叔,后面那个小猴是你的吗?”大家见她这样问,便都回头去看——在后窗的一边,悬着一只小布猴,两条长长的手臂淘气地勾在窗框边上,身体随着车身的晃动来回摆个不停。司机说:“喜欢吗?喜欢就送给你啦!”叶子听了,连忙摆手说:“叔叔,我没有想要你的小猴子,我只是想动动它。”司机笑笑说:“动吧,我批准了。”叶子走到后窗边,爬上座位,摘下小猴,让它“坐”在了后排的椅背上,然后,舒了口气跟旁边的人说:“好了,换个姿势,它就不累了。”

安顿好了小布猴,叶子又蹭到了司机跟前,疑惑地指着汽车挡风玻璃上的一片片斑迹问司机:“叔叔,你的汽车玻璃是不是该擦了?”司机说:“你等着,叔叔这就擦给你看。”说着,司机打开了喷水装置和雨刮,很快就把玻璃上的污物清理干净了。但是,刚开了一小段路,玻璃上面就又污迹斑斑了。叶子问司机怎么这么快就脏了,司机说那不是脏,是车开得太快,一些飞行的小昆虫撞死在了玻璃上面。叶子“啊”了一声,伸长了脖子去看那昆虫究竟是怎样“殉难”的。这时候,一只小蚂蚱样的东西“咚”地一下撞在了玻璃上面,飞行的生命,登时变成了一摊红红黄黄的污迹。叶子看呆了。她带着哭腔央求司机说:“叔叔,你慢点儿开好吗?别撞死这么多的虫子!我们晚一点儿到峨眉山没有关系的。叔叔,求求你慢点儿开吧。”

临近中午的时候,我们到了峨眉山报国寺下面的停车场。大家徒步往寺院的方向走。初秋的天气,依然酷热难当。讲“方言”的知了在树上声嘶力竭地叫个不停,我们就在知了的鸣叫声中埋头赶路。这时候,我们当中有一位老先生不解地问导游:“这地上怎么这么多一截截的电线呀?”导游笑着说:“您真富有想象力呀!您再仔细看看那是电线吗?那是晒死的蚯蚓!峨眉山的蚯蚓特别多,也特别粗,人说‘峨眉山的蚯蚓像腰带’。蚯蚓爬到水泥路面上来,这么毒的太阳,还不很快就给晒成‘电线’啦!”大家听罢笑起来。过了一会儿,突然听到落在队伍后面的叶子尖声哭叫,大家纷纷跑过去,惊问原委。叶子扎在妈妈怀里,泣不成声。叶子妈妈却不停地笑。她说:“叶子在路上看到一条蚯蚓,怕它晒死,就勇敢地捏起了它,把它扔进了草地里。但不知怎么的,扔完了就吓哭了——哭成这样!”

到了报国寺,大家纷纷用自己喜欢的方式去礼佛了。我一颗虔敬的心,却不由朝向了小小的叶子。一路上,她让我通过她明亮的眼睛,看到了尘世间最真的温情和最美的怜爱——让一只布猴坐得更舒服一些,让布制的心脏也感觉到人寰的温暖;给小虫子一个放心飞行的空间,让它们无忧无虑地做完一个纯真的梦;把迷路的蚯蚓送回家,就算害怕了,也要在害怕来临之前完成自己必然的壮举……佛,把一颗大慈大悲的心安放在了一个小小的胸腔里面,让它带动起原本冷漠麻木的心生动地飞翔。愚钝的人终于明了,在这个物质的世界上,并非只有“到达”才算得上真正的到达,途程遥迢,但到达的意义无处不在。终极的眼神,将神韵赋予了沿途的每一汪清泉、每一方湖泊。借着一种无比神奇的昭示,我的心登时飞临金顶,在佛光的辉映之下,升腾,升腾……

§§§第17节相忘

慕名去峨眉山访猴。

走完长得不可思议的山路,终于看到前面人头攒动,知道那便是猴子出没的地带了。

早买好了数包猴食,捏在手里,预备作为见面礼的。看到一只肥硕得像熊的猴子,高傲地从我的一个同伴那里取走了食物,不由心中发急。遂学了当地人的口音,唤猴子来食。这招儿还真灵,一只又小又肥像皮球一样的猴子听得我唤,犹犹豫豫地朝这边走来。

我连忙讨好地将手中的猴食捧了过去。猴子灵敏地将纸包取走,急不可待地撕开了看,像是要检验我所进贡食品的优劣。还好,它总算满意了,开始美美地享用。它离我那么近,吃相又有趣,我不由蹲下身子,想看得更仔细些。不想,它居然腾跳起来,威胁地冲我挥了一下手臂,“嗖”地逃掉了。我扫兴地站起身,心里埋怨这只猴子简直莫名其妙!导游在一边笑着问我:“你是不是看它的眼睛了?”我说:“它不让人看吗?”导游说:“它对人的眼神很敏感的,它看你可以,但只要你和它对视,即便你是出于善意,也会惹得它生疑——它以为你不会平白无故地看它。看它,就是冒犯它的第一步。”

上帝!峨眉山的猴子原是看不得的。

突然想起母亲和野鸽子的事。那时,我家有一个不小的院子,院子北头有一个水龙头,水龙头旁边的低洼处总是积存着一些水。

有两只脖颈生着绿羽毛的野鸽子,习惯了在树上高歌之后来这里饮水。那年暑假,我回家探望母亲。第一次看到两只好看的野鸽子在那么近的地方从容地低头啄水、仰脖咽水,感到特别惊喜,不由想靠近它们一点儿,再靠近它们一点儿。终于,它们觉察出了我的异样的靠近,突地飞走了。那之后的三四天,野鸽子都没有出现。母亲说:“看你把野鸽子给吓着了,要不人家天天都来这里喝水的。”我听了,心中生出些儿歉疚。那是母亲的小伴儿呢,就因为我吓着了“人家”,“人家”就不肯光顾了。后来,又听到梢头有了“咕咕咕——咕”的歌唱声。母亲说:“一会准来喝水!”果然,两只野鸽子唱累了,双双栖在我家院子里,从容地喝水。我端着个簸箕,正要去倒垃圾,看到眼前的一幕,不敢动了。母亲笑着接过我手中的簸箕,说:“你看着!”说完,端着簸箕径直走到院子里去了。她走过两只野鸽子身边的时候,它们好像没有察觉,继续低头啄水、仰脖咽水。等母亲倒完垃圾回到屋里,我迎上去,低声问她:“你比我上次离它们近多了,它们怎么不害怕?”母亲笑笑说:“你要假装没有看见它们,忘了它们的存在,这样,它们就不怕你了。”

我想,大概,在猴子和野鸽子的眼里,我的眼神是不值得信赖的。虽说我拿走了目光中所有的锋芒,虽说我极力取悦那同时也在注视着我的眼睛,但是,那似乎能够洞穿一切的眼睛依然不容我与之对视!

其实,大自然怀抱中的动物们原本活得多么好。它实在不需要你或恶或善的注视。如果你爱它,就不要拘禁它、折磨它,也不要挖空心思地保护它、爱抚它。千百年来,它们在大自然的怀抱里繁衍生息,活得快活惬意,它不需要你为它的冷暖操心,更不需要你为它投食喂水。它们以自己特有的语言交谈,说着四季变换的消息。它们几乎都是绝美的,肥瘦纤皆能得到很好的控制。峨眉山猴子一身的赘肉,是对游客畸形好奇心的无声挞伐。真的,大自然饿不死一只猴子,但争先恐后的投食却扭曲了一只猴子的形象。

——如果你真心爱它们,那就请你“忘了它们的存在”吧,因为它们最美好的祈愿,就是与你相忘。

你的“喜爱权”

李开复曾讲过这样一个小故事:他国外的一位朋友有一个4岁的小女孩儿,有一次,这个小女孩儿对他说:“兔子最可爱了。”

他逗着那女孩儿说:“不,小猫更可爱。”那女孩儿点了点头就走了。他又追问女孩儿:“到底是你对,还是我对呢?”女孩儿说:

“你有你的看法,我有我的看法嘛。”这小小女孩儿的真知灼见让李开复甚为感佩。

卸不掉这个有趣的故事。那天,见妹妹六岁的女儿雪儿正和她的小朋友豆豆玩耍,便拿“兔子和小猫谁更可爱”的问题去问这两个孩子。雪儿说:“兔子可爱!”豆豆说:“兔子没有小猫可爱!我喜欢小猫!”雪儿叫起来:“就是兔子可爱!小猫会抓人,兔子不会。”豆豆也不示弱,坚持说小猫可爱。两个人为了捍卫自己认为可爱的动物而大吵起来。

想起了在英国时一位培训师带我们做的一个拓展训练游戏。游戏的名字叫“组合彩虹”。游戏是这样玩的:十六个人分成两组,每组八个人,八个人要推选出一个组长,组长给每个人发一张纸,大家分别写出自己在“赤橙黄绿青蓝紫”这七种颜色中最喜欢的一种颜色,然后每人手持一张写好的纸片,按照“赤橙黄绿青蓝紫”的顺序站成一排,哪组先组合成功哪组获胜。

先说A组。A组选出的组长是一位与组员们职务相当的人,大家嘻哈着把他推到前面,他便无奈地充任起了这个角色。他分发完了纸片,紧张地问培训师:“要是有的颜色没有人喜欢可怎么办?”

培训师说:“那你就得设法说服他们放弃选重了的颜色,选择你希望他们所选的颜色。”果然,组长担心的事发生了。三个人都选了“赤”色,青色和蓝色没有人选。组长试图说服他们中的两个人放弃重选,岂料他们一个比一个执拗,脸红脖子粗,捍卫真理般地捍卫自己最初选定的颜色。组长叹着气摊开了两手。

再说B组。B组推选的组长是全团中职务最高的一个。他分发完了纸片,让大家随意写。可是,马上就有人悄声跟他说:“谁喜爱哪种颜色,您分配一下不就得了?那多省事啊!”组长显然认同,却不亲自干,笑呵呵地对那出主意的人说:“那你就当个副组长好了。你分吧。”副组长欣然领命。就这样,B组速度惊人地把彩虹顺利组合出来了。

B组去向培训师邀功时,A组的青和蓝还没有着落呢。

明察秋毫的培训师摇着头笑了,表情十分古怪。

明明白白地,游戏里陈列着我们的心。

——当我们对自己的喜爱太过执著时,我们往往会情不自禁地过分用力,就像雪儿和豆豆,眼里只有自己的喜爱,为了捍卫自己的喜爱,也为了捍卫那附着在这喜爱上的自己的面子,我们什么都来不及顾念了——“彩虹”是大家的事,“赤”却正代表着我的尊严;而当我们出于这样或那样的原因,将自己的“喜爱权”交付到别人手中时,我们却生不出被剥夺的愤慨,我们没有意识到自己的表达有多重要,反正有个喉咙替我们喊出点儿声音就得了呗——我们习惯了这样想,没有觉得这想法本身就已构成了对自我的不敬。

一种是被跋扈地搂得变了形的喜爱,另一种是被轻侮地强加过来的喜爱,这两种喜爱,都不是我想要的。

“我不同意你的观点,但我誓死捍卫你说话的权利。”这话是一个叫伏尔泰的法国人说的。真喜欢这句话。在我看来,那个四岁的小女孩儿就是这句话的最佳践行者。

§§§第18节投在心湖上的鸟影

在一个县城临街的小饭店吃饭,吃着吃着,外面响起了“呜呜……”的警笛声,也没太在意。不想,那警笛声竟不绝如缕地响个没完,以致搅扰了我们的吃兴与谈兴。举目往外瞧,却不见警车。细寻那“呜呜”之源,竟像是在操作间!忍无可忍地把服务员喊过来,劈头就问:“警车开你们家炕头上去了?”服务员忙满脸堆着笑说:“没。是一只鹩哥——破东西一天到晚学警车叫!”我们把筷子一丢,让服务员领着去看那鹩哥。小东西给囚在一个半旧的竹笼中,却自嘲般地一直鸣着警笛,人来声更高。我问:“它为什么偏偏学警笛呢?”回答说:“我们县城的警车不管执行不执行任务,都开着警笛。满街筒子的车和人都给它让道。它想走左边走左边,想走右边走右边,连红灯都管不了它。这个鹩哥准是也想学警车抖威风呗,就整天‘呜呜’地叫个没完。”我们都给逗笑了。

鹩哥见我们笑,也跟着嘎嘎地笑起来。

离开那只鹩哥后的很长一段时间,我总是忧伤地想起它。它发出的声音刺痛了我。我愿意让它模仿飒飒风声、淙淙泉鸣、虎啸猿啼,也不愿意让它这么逼真地模仿刺耳的警笛声。

女娲抟土造人,忘了给人安对翅膀,于是,人对飞禽有着一颗近乎仇恨的好奇心——好奇它的飞,好奇它的叫,好奇它的翎,好奇它的肉。于是,这世间有了罗网和樊笼,有了装饰着鸟毛的衣冠和惹人垂涎的美味。

据说,享尽天寿的鸟总是能够设法掩藏了自己的尸体,它不愿意败了世界的兴味。它是一种厚德的精灵,所以造物主赐予了它翅膀。

听一个下乡知青讲,他曾和半村子人声势浩大地驱逐过麻雀。

每人都敲响手里的一件金属器皿,用以惊吓那麻雀。那群受惊的麻雀不管飞到哪里都是一片铿锵之声。它们真正坠入了人民战争的汪洋大海。它们飞啊飞,却怎么也飞不出那真实的噩梦。最终,它们集体吐血身亡……我听到的最悦耳的鸟鸣是在张家界。人正在画轴中行走,一声鸟鸣,仿佛从碧水深处传来,水娇水媚的脆声逗欢了未泯的童心,我居然学了那声音去应和它,企图骗取它的好感,引它多叫几声。

但它分明辨出了我是个冒牌货,突地从我近旁的那棵树上惊慌地飞走了。

儿子读小学的时候,要背诵许多课文,在这些课文当中,我最乐意和他一起背诵的就是《最后一只白鹭鸶》:“我们在这里遗失了一个蓝色的湖泊,我们在这里遗失了一片绿色的山林,我们在这里遗失了一群白色的鹭鸶,捡到的人请还给坪林村,还给山猪潭,还给大自然……”儿子的课本早丢掉了,我依然时常一个人默诵“最后一只白鹭鸶”,心湖倒映着单腿站立的白鹭鸶的侧影。水畔的鸟,水面的鸟,再加上一颗梦想成为安稳鸟巢的心,挤在一处,取暖。

鸟的朋友慢慢多了起来。善心的人要从鸟市买了鸟放生。这下可乐坏了卖鸟的人,他们要更勤快地多多捕鸟,以满足放生人放生之用。我真想知道,当一只鸟被这个人捕了那个人放,又被这个人捕了那个人放时,它究竟是怎样看人这种复杂至极的动物的。

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