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第13章 第三辑锋利的纸(2)

“走光”,这个词在互联网上有着不可小觑的点击率,而“故意走光”大概比“走光”更俏销吧?我有一位从事大众文化批评的朋友,常出惊人之语。有一回,他为“故意走光”的女星代言道:

“不是我在走光,而是光在走我。”还是这位朋友,一次和我一起乘车路过一家电影院,看到巨幅海报上那个身着古装却放肆露乳的女星,幽幽说道:“乳癖消,是一种妇科药吧?我看买一些送给得了‘恋乳癖’的男导演服用,挺对症的!”

私密的东西,总是有人爱看的。一扇门,敞开着,未必有人乐于往里观瞧;但如果将门关上,却又不全关,仅留一道缝儿,就可招惹来不少人探头观望。问题是,现世怎么会有那么多门“忘”了关紧?

更大的可能会不会是,那些门本身出了问题,根本就关不紧。

在这世上究竟还有多少没有被抖搂出来的暗恋呢?想着这个问题,心竟微微地疼痛起来。我想说,别让“暗恋”这个词失去了其本质意义,别像晾晒被褥一样动不动就把暗恋倒腾出来见一通天光。暗恋藏在你心里,起不了霉点,生不出菌子。

行笔至此,耳边传来时断时续的歌声。侧耳细听,居然道:

“不曾走入你心房,在梦里把你探望……”是黄晓明的《暗恋》!

——噫,说什么好?

§§§第6节惦念树

一个有权人,游清东陵的时候看上了那里两棵巨大的雪松。

他说:“我想买下这两棵树,价钱好商量。”被商量的人面有难色,却不敢回绝。“那……好吧。”他说。很快,吊车与卡车就开进来了。这时候,一个看陵人跑了过来。他轮番抱着那两棵被选中的雪松,号啕大哭。他说:“树啊树啊,叫我跟你们一起去死吧!”奉命挖树的人不屑地对看陵人说:“咋说是去死?它们是去享福哩!”看陵人说:“它们在这里待了一百多年了,一条条的根搭起来,到你们那里能打个来回。它没受不了的罪,却有享不了的福啊!”说罢,继续抱着那雪松号啕大哭。突然,有眼尖的人指着雪松的树干说:“快看!树也哭了。”人们顺着他手指的方向望过去,果然,树干上正有一道垂挂的清泪。挖树人登时吓得目瞪口呆,只好悻悻地离去了。

讲这故事的人也是个看陵人的后代。他说:“我不信雪松会哭。那所谓的泪水,自然就是松脂了;可那个保树的人,流出的却是真泪水。那么大的树,一挪准死,谁不明白这个理儿?你要真稀罕那树,就让它在自己老家好好活着,别一瞅见它长得好就生出占有的歹心。我爸就说过:‘所有进城的大树,全都是城里人抢占的民女。’”

自打这惊心动魄的故事和这振聋发聩的说法进驻了我的心房,我就特别留意那些被“抢占的民女”。

那苦命的“民女”可真苦啊。为了能够苟延残喘地活下去,她们大都被截了肢。那么粗的树干,却抱歉地顶着个极其寒酸的小小树冠,全然失却了她们在娘家时那副华贵的仪容。她的初恋情人——鸟,可知她去向了何方?那曾在她怀中忘情地唱过情歌的美丽精灵如果碰巧飞临她的上空,还能认出面目全非、悲苦不堪的她吗?

晚秋时节,我看见一辆卡车载着一棵法桐在高速公路上跑。

那粗壮的法桐无奈地躺着,根部的大土坨被草绳紧紧捆住。在与法桐擦身而过的时候,我的心竟莫名颤抖起来——从今而后,那一土,就成了这棵法桐的“袖珍故乡”。如果她能熬过凛冽寒冬,迎来属于自己的春天,那么,她的根须就得穿越那坨故土,在异乡的土壤里悲壮地延伸了。但不管怎样,那坨乡土,是她贴身的兜肚啊——活着,是一份贴心贴肝的依恋;死了,是一场聊慰心怀的殡仪。

真是想不明白,我们的心怎会变得那么急躁,没有耐性等一棵树从幼芽长到参天。在别人的属地相中一棵树,就毫不羞赧地就表达占有的欲望,从没想过听一听树的心思。

我为每一个“抢占民女”的人感到耻辱。

“在娘家青枝绿叶,到婆家面黄肌瘦。不提起还倒罢了,一提起泪洒江河。”这是我小时侯猜过的一个谜语,谜底是“竹篙”。

今天,跟竹篙同病相怜的姐妹眼见得多起来。——“包栽包活”,园林的人就是这样说的。于是,一个树坑里的树,栽了死,死了栽;栽了再死,死了再栽……“你们怎么搞的?”埋单的人气恼地问。“我们也没多朝你要一分钱啊!”园林的人恬然说,“树是死是活跟你有啥关系?”

——树的死活,果真跟人没关系吗?

清东陵那棵雪松的清泪轰然滴落在了谁的心壤?戴着兜肚凄然背井离乡的树弄疼了谁的心房?谁需要借助着一片片挚爱蓝天的绿叶畅快淋漓地呼吸?谁路过一棵安谧地开着粉白小花的树就悄然忆起了自己的初恋时光……树,为了这个人,拜托你,好好活。

§§§第7节你的微笑对我很重要

我在中学生中做了一项关于“微笑”的调查。结果显示:91.2%的同学从不对陌生人微笑,94.7%的同学从没有接受过来自陌生人的微笑,100%的同学不知道5月8日是“世界微笑日”……面对调查结果,我有一些沮丧。我又随机找了几个参与调查的同学,问他们为什么不能够与陌生人之间有微笑交流。他们的回答五花八门——“对陌生人微笑?——神经病啊!”

“陌生人对我微笑?那我会感觉很不爽,我会想,这个人是不是有点儿不怀好意?”

“不要和陌生人说话,不要对陌生人微笑嘛!”

“其实,我挺想跟陌生人有微笑交流的,可是,我冲一个人微笑了,人家根本不理我,我就觉得特栽面儿,特没趣儿,下回,再不犯傻了。”

“有时我们对本校老师微笑问好,他们都假装没看见,我们哪还有心思去对陌生人微笑啊?”

我想起了两年前北京一位怀着巨大的热情启动了“微笑体验”的小学教师。由于“感觉人与人之间的距离越来越远”,她兴致勃勃地率领她的“雏鹰假日小队”走上繁华的街头,向路人“派送”微笑。5月的北京,是鲜花的海洋。六百多名红领巾举着比鲜花还动人的笑脸对每一个从身边走过的路人微笑。三千一百二十七人收到了那微笑,但是,仅有四百零三人用自然或热情的微笑回报了孩子们的微笑,而其余将近九成的路人或面无表情地继续赶路,或有意转移视线,或刻意回避孩子们的微笑,或露出莫名其妙的表情。

孩子们在当天的日记里留下了这样的文字——“北京人很缺少微笑,别人主动朝他微笑,也不理睬,我觉得这样很不好。”“有人以为我是发小广告的,我很伤心。我们只是想用微笑来传递友谊。”“老年人比较热情,年轻人比较冷漠。”……我不知道发起这项活动的那位可爱的老师面对冷冰冰的数字和孩子们的伤心日记会作何感想。她对那些徒然撒播在水泥地上根本无望发芽的“微笑种子”心疼了吗?她如何安慰那些慷慨地付出了却收获甚微的幼小心灵?她还有勇气再次率领她的雏鹰们启动“微笑体验”吗?

对这项活动及其结果,专家给出的解释是这样的:在大都市生活的人通常会有一套防御心理,如果陌生人有主动的表情或举动,防御机制启动。第一个想法是认为你“有所求”或“有所图”,立刻选择回避,表现出来的就是面无表情、不表态、不吭声。

对亲人微笑是血缘的事,对朋友微笑是情谊的事,对顾客微笑是钱袋的事。那么,毫无关涉的陌生人之间是不是就真的没必要再往脸上支付那种奢侈的表情了呢?反正是送者懒得送,接者懒得接,集体淡然着、漠然着、木然着,谁也甭说谁。“我们都是木头人,不会说话不会动”,看谁绷得更紧、更久。——唉,你都看见了,一个得意的策划被一个不得意的结果给打得那么疼,咱还不得长点儿记性?

偏偏很“馋”那个微笑!

“当人微笑时,世界爱了他。”诗人如是说。

“当你微笑时,血压会显著降低。”医生如是说。

“别怕!你微笑的时候,我替你露出龋齿!”这让人笑中带泪的,是幼儿园的孩子对阿姨说的话。

——微笑啊微笑!

人,究竟在什么样的情况下才乐意源源不断地往脸上支付那种毫无功利目的的、灿若朝霞的表情呢?

我想,首先,他的内心应该是富贵的。他不以为寻常的生活当真寻常,即便命运给了他一个破竹篮,他也有能耐用这篮子打满清水,并幸福地被这水滋润。他是个地道的“心头好”,他爱这世界,爱拥有着的每一寸光阴。他愿意给触目的风景全都镀上一层美丽温柔的光泽,看山有翠色,听水有琴声。

其次,他看重快乐的价值。不管听了多少遍“要深沉”、“要庄肃”、“要内敛”、“喜怒不要形于色”的谆谆教诲,他就是乐意把一颗心许给“快乐女神”。他固执地以为,“吃得下饭,睡得着觉,笑得出来”这“人生三愿”是“普世性”的。当命运辜负了他,作弄了他,他也不会忘记拿微笑去祭奠忧伤。

再次,他懂得怜惜他人。你苦我苦,世人皆苦,不是非要等到把苦蒸发尽净的时候我们才可以微笑。小小蚂蚁,在危机四伏的觅食途中偶遇一个同类,还懂得暂时搁下使命给对方一个温暖的拥抱,万物之灵的人类在为自己崇高理想奋斗的途程中,为什么要吝惜一个“使得到的人富裕,却并不使献出的人变穷”的微笑呢?

一个女作家获赠了一箱红苹果。她把同事们放学归来的几个孩子唤到办公室,给他们分发苹果。她认真观察这些孩子,发现多数孩子拿到苹果之后礼节性地说一声“谢谢”就蔫蔫地转身走开了,只有一个孩子,在捧住了那个与他人无异的红苹果时忍不住笑着、跳着欢呼起来。那个女作家坦言,在这些孩子里面,她喜欢会欢呼的那一个。

是啊,还有什么比对美好事物的敏感和礼赞更能拨动人的心弦呢?并且,如果孩子被偷走了赞颂红苹果的热情,那么,他也有可能同时流失了挞伐“毒苹果”的勇气。——麻木,是对美的盲视,也是对丑的盲视。

不崇尚微笑,是一件令人担忧的事。

1948年5月8日,“世界微笑日”诞生。在“洋节”炙手可热的今天,这个温情的节日却不知为何遭到了我们的冷落。

我为这个遭到冷落的节日难过。

和一位睿智的朋友聊起同胞们的微笑缺失,他出语惊人:“民族历史雕刻了民族性格,民族性格雕刻了民族表情。”

可是,我咋就这么不容易接受同胞们这“集体无意识”的表情呢?或者说,在微笑这件事上,我的梦咋就这么不容易醒呢?

时间过去这么久了,我的思绪还停在北京街头那些对路人微笑的孩子身上不肯回来;并且,我还总不合时宜地冒出把自己送到几百个日子前的北京街头去回报辛苦微笑的孩子们一个粲然笑容的荒唐想法。在第六十一个“世界微笑日”到来的时候,我想在学校的围栏上为参与了那个关于微笑的调查和不曾参与那个调查的人们挂出一幅不是上级指派的条幅——“你的微笑对我很重要”。

§§§第8节两个吻

冯教授要来学校举办讲座了!狂热的大学生们奔走相告。在他们心中,那可是个须仰视才得见的大师级人物啊!有幸亲耳聆听他的讲座,怎不令人兴奋异常?

冯教授今天讲座的内容是他最拿手的——“人性的弱点”。而主持人则是这所大学的校长江女士。江校长热情洋溢地向大家介绍了冯教授丰富的哲学著述和显赫的学术地位。几乎掀翻房顶的热烈掌声说尽了学子们心中的无限钦仰。

冯教授的讲座精警、精辟、精妙。他对人性弱点鞭辟入里的分析听得大家万分折服。在大家眼中,这位大师满头的白发根根都沉淀了非凡的智慧。

当讲到“冷漠是一种致命疾患”的时候,冯教授提了一个问题让大家作答。学子们七嘴八舌,会场登时乱成了一锅粥。冯教授做了一个暂停的动作,议论声戛然而止。只见冯教授亲切地走下讲台,把话筒递给了坐在第一排的一个女生。那个女生接过话筒,几近完美地回答了冯教授所提出的问题。冯教授惊喜地望向这个女生,问她多大了。女生回答说“二十岁”。冯教授居然石破天惊地说:“噢,比我孙女大两岁——我把你当成我孙女了!来,让爷爷吻一下吧!”说着,泰然地将一个吻留在了惊慌失措的女孩儿的颊上。

会场一片嘘声。

几乎所有的人都在心中大喊:“不!”怎么可以这样?怎么能够这样?您可是堂堂的哲学大教授啊!咱泱泱中华民族不是向来都以含蓄著称于世的吗?您这样的荒唐举动岂不太离经叛道了吗?您完全可以选择口头赞美,或者握手拍肩呀,您干嘛非要……去吻她那一下呢?

以那个吻为界限,会场的气氛大变。如果说前半段大家以为自己的耳朵是在饮酒,那么,后半段大家就觉得自己的耳朵是在饮鸩了。大家开始在座位上放肆地扭动,丝毫也不收敛自己的议论声,更有甚者,公然挑衅般地大声打起了电话。冯教授出现了一个小小的口误,会场里立刻就响起了不客气的讥笑声,并且,那笑声是一浪一浪地在会场蔓延的,原先没有来得及笑的人被他人的笑提醒之后毅然补上了那笑,且报复般地笑得愈加响亮、愈加持久。

冯教授的讲座是在一片带有明显轰赶意味的极不友好的掌声中黯然收场的。

江校长走上台来作总结。

她说:“同学们,今天我们跟着冯教授思考了许多有价值的问题。人性的弱点,是上苍搭给万物之灵的人类的一件丑陋的礼物,但是,我们却又不能不领受。检点一下我们所领受的这可怕的馈赠,我们看到了懒惰、贪婪、自私、嫉妒、傲慢、偏见、欺骗、猜疑、刻薄、冷漠……感谢冯教授引领我们看清了这些原本躲在我们生命暗处的东西,更要感谢冯教授给予了我们向人性的弱点宣战的勇气与力量!为了表达对冯教授的敬意和谢意,我愿意代表学校一万余名师生,向尊敬的冯教授献上一个吻!”

会场鸦雀无声。

江校长走上前去,优雅地拥住冯教授,得体地吻了一下他的脸颊。

欢呼声、尖叫声、掌声顿时响成一片!有的同学甚至流下了激动的热泪。这个意味深长的吻,悄然击碎了人们郁结于心的莫名的块垒,一个沾惹了尘埃的词语,被一双聪慧怜惜的手轻轻捧在掌心,让粗鲁的人在新一轮的审视中发现了它的美妙与珍贵。在这个至善至纯的吻面前,大家无不为刚才自己的丑陋表演而羞惭汗颜。

是啊,“人性的弱点”是那样真实地攫住了人心,而“人性的优点”又是那样真实地拯救了人心。

从那个会场走出来的人,该花费怎样的心思去掂量那两个吻……

§§§第9节从大海里舀一瓢淡水

参加一个有关“素质教育”的校长论坛,会间,一位姓丁的年轻女校长的发言给与会的校长们留下了深刻印象。

丁校长为大家提供了几个很有价值的教育案例。其中,在阐明“儿童的负面行为具有较强的可逆转性”这一论题时,她为大家提供了这样一个教育案例——“我在学校负责外事工作。去年春节前,我带领一个学生演出团到德国去举办文艺展演。我们住的是一家四星级酒店,早餐是免费的自助餐。第一次去吃早餐前,我嘱咐同学们:‘吃多少,拿多少,别贪多,宁可多跑几趟,也不要在餐盘里剩东西。这可是体现一个人素质修养的大事——记住了吗?’他们都答应得挺好。”

“面对花样繁多又不常见的食品种类,他们开始有节制地往自己的餐盘里夹。我招呼他们集中到两个餐桌来用餐,我自己却坐在一边什么都不吃。有学生问我:‘老师,您怎么不吃啊?’我说:”别管我,你们吃吧。“他们便埋头吃起来。”

“吃了一会儿,他们就品尝出了什么东西是特别合自己口味的。”再去拿的时候,往往就错误地估计了自己的胃口,一不留神儿就拿多了;或者是好不容易等到了自己爱吃的东西新鲜出炉,便忍不住多拿了一些。

“眼看着他们吃得很吃力了,餐盘里,却仍有不少剩余食物。”

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