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第29章 婚外恋——红颜、美眷两难全,难、难、难(5)

唐太宗不仅政治上重用房玄龄,生活上也非常关心他。由于房玄龄忙于四处征战和治理国家,心力交瘁,身体大不如前,加上年纪大了需要人照顾,于是唐太宗想要赏赐两个宫女服侍他。房玄龄知道后几次辞谢,他宁愿得罪皇上也不愿得罪自己的妻子。唐太宗不听他的,便让皇后去做房夫人的工作,力劝房夫人收下两位宫女。谁想房夫人连皇上的面子也不给,把唐太宗得罪了。唐太宗召见她问道:“你是要丢掉你的妒忌心好好地活着,还是带着妒忌心死去?”房夫人从容地答道:“我愿带着妒忌心而死。”于是,唐太宗便命人拿来一杯毒酒要房夫人当场喝下。这位胆大的奇女子,面不改色心不跳,拿起毒酒款款饮下。看着她的决绝态度,唐太宗无奈地说:“连我都怕了房夫人了,更何况是房玄龄呢!”而这杯“毒酒”不过是一杯醋,从此吃醋一说便流传开来。

而房夫人和房玄龄自此再无他人干扰,两人恩爱有加,相携到老。

世人的眼中,也许房玄龄的妻子是个善妒的人,按照当时一夫多妻的标准,她更是一点都不贤惠,这也使她善妒的“美名”源远流长。但是谁又能否定这么一个对爱情忠烈的女子呢,她为了自己的爱情早把自己的生死置之度外了,想必唐太宗怕她的同时更是敬她。

而房玄龄,面对着“腕眼明志”的妻子,在知道妻子贞烈的同时,更是体会到了妻子对自己深沉的爱,与其说他怕妻子,倒不如说他是敬妻子。为了表明态度,房夫人竟可以自残其身,从那一刻起,房玄龄便知道他与她早已心心相印,谁也离不开谁了。在他们的婚姻生活中,虽然醋是酸的,日子却是甜蜜蜜的。他更是明白自己的妻子绝不是世人眼中善妒霸道之人,房夫人秀美端庄,冰清玉洁,他早就融化在了她那丝丝柔情当中,感动在她对爱的执著和守护当中,房玄龄的“惧内”其实是对自己妻子一种深沉的爱的表现。他们之间忠诚的爱情就像《孔雀东南飞》里的那句千古名句一样:

君当作磐石,妾当作蒲苇。蒲苇韧如丝,磐石无转移。

今天,房夫人的美德和对爱情的执著捍卫不容否认,房玄龄的惧内也俱的让人肃然起敬。也许,世上最动人的花朵是爱情浇灌出来的花朵,世上最不能复制的故事就是爱情故事。我们无法重复他们的爱情故事,但是房夫人对爱情的誓死捍卫,对现在的我们何尝不是一个启示和警醒:

在这物欲横流,野花当道的今天,不妨让自己像房夫人一样当一当爱情卫士,守住曾经的一份誓约,更是守住今后的美丽人生!她和他同甘共苦终于有了今天不菲的家业,然而,他却变了,迷恋那些声色场所,每天声色犬马过着灯红酒绿的糜烂生活,留她一人在家独守空房。这一天晚上,他打电话过来又说要晚归,她没说什么挂上了电话,开始悉心打扮自己。当她妩媚地出现在夜总会时,她的丈夫看傻眼了。而她则优雅地拿起一杯酒,泼向了坐在丈夫腿上的那个妖娆女子,然后,乘着丈夫愣神之际,拉起他的手,双双滑入舞池。跳舞的时候她在丈夫的耳际轻轻说道:“我不是在家等着你早归的望夫石,我是你的妻子,你的爱情,这一辈子我都要爱你,都要你只守着我一个人。”

爱情的产生,是因为彼此心灵的感应和志趣的相投,一旦涉入了爱河,便要生生死死在一起,即使走过漫长的岁月,两人慢慢地老去,那曾经的爱情也会刻骨铭心历久弥新,仍然散发着浓郁的甜蜜气息,让彼此心里感到温暖和幸福。

《题息夫人庙》——桃花夫人桃花命

题息夫人庙

清·洪亮吉

空将妾貌比桃妍,

石上桃花色可怜。

何似望夫山上石,

不回头已一千年。

你们把我的容貌比作娇妍的桃花实在是不敢当,那望夫石上的桃花比我更艳美更招人喜欢。不像那望夫石上的女子痴痴等待夫君归来,过了千年还不肯回头还在等待。到底是桃花艳丽还是她更娇妍?她与桃花有着怎样的不解情缘?这个被称为“桃花夫人”的女子为何让后世文人墨客们纷纷吟咏?

世间有这般艳丽的桃花,就会有那般面如桃花的人,她更是“命犯桃花”,因美貌,一生服侍两任丈夫,成为后人眼中的“不贞女”,甚至很多诗人写诗说她不如“望夫石”“坠楼女”。

那么,真的是这样的吗?是桃花赋予“桃花夫人”多舛的命运,还是“桃花夫人”带给了桃花不一样的色彩?

如今的我们透过历史长河,读取着她这萧索的一生,定然不会像古代文人那般的封建和保守,同情和叹息多过了苛刻和批判,而她也让我们懂得了:

爱情是这世上唯一不老的传说,结合或者分离都没关系,不在乎形式,在乎的是内心!

真爱只有一次,婚姻也只有一次

她生在春秋时期陈国的秋天,本是贵为公主,然而她出生的那一天却桃花开满园,引来了百鸟朝凤,她的前额更是带着一点娇艳欲滴的桃花胎记,便称她为桃花夫人。出生的异象引来了陈国人的争论,有人认为她是桃花女神转世,有人认为她是厄运的征兆,迫不得已,很小她便离开王宫,开始了她的“桃花命运”。

公元前684年,息妫艳若桃李,要嫁给息候。在出嫁的途中,顺道去看看嫁给蔡国蔡哀侯的姐姐。没想到,蔡哀侯再窥得息妫的美貌后,对她百般挑逗、轻浮,息妫对此怒目而视、拂袖而去。到了息国,息妫便把这件事情告诉了自己的丈夫息候。为了出这一口恶气,息候便向楚王献计,让楚国假装攻击息国,息国迫不得已向连襟的蔡国求救,然后在一起合兵进攻蔡国的军队。果然蔡哀侯中计被俘,但是在一番利益的权衡后,楚王还是放了蔡哀侯。没想到怀恨在心的蔡哀侯竟对好色的楚王添油加醋地说息妫美的就像桃花女神转世,让楚王起了掠美之心。

公元前608年,楚王领兵来息国,息候设宴款待。席间,息妫出来献酒,面若桃花,目如秋水,看得楚王如痴如醉,当下决定灭息国夺美人。息妫闻变想要投井而死,被一人上前拉住了衣袖。那人对她说:“夫人难道不顾及息候的性命吗?为什么要两个人一起送死?”一席话,息妫心中黯然,为了息候的性命,她嫁给了楚王,而息候成了楚国看门的小吏。

嫁给楚王三年后,她为楚王生下了两个孩子,然而三年之中,从未说过一句话。楚王奇怪,问她缘由,她幽幽说道:“我一个女人,怎么能伺候两个丈夫呢?我不能为丈夫守节而死,又有什么面目同别人谈笑?”一席话说的楚王非常无趣。

不久之后,楚王逝世,楚文王即位,息妫一个人孤单单地生活在皇宫里。一日,息妫乘楚文王外出打猎,偷偷地跑到城门与息候想见。两人一时涕泪交流,恍如隔世,情难自持,这对曾经的夫妻竟双双撞死在城墙之下。

楚文王被息妫和息候的深情感动,以诸侯之礼把二人合葬在汉阳城外的挑花山上。后人因为息妫被称为“桃花夫人”,便修了“桃花夫人庙”来凭吊这位奇女子。

息妫这个目如秋水、面若桃花的绝色美女,凭着她的美貌使三个国家兵祸相接,其中两个国家更是分崩离析,在历史上定然又成为了一个“红颜祸水”的力证,想必后人当中有多少忠诚良子以此来劝谏世人远离美色。更有甚者责怪她一生曾服侍两个丈夫,以为不洁不忠之人。

那么,真的是这样吗?

三年不开口说话,这样的坚持和寂寞与守节、殉夫相比,不也一样的难能可贵?更何况她是为了保全夫君的性命,才让自己委曲求全嫁于楚王。她在皇宫里过着锦衣玉食的生活,却念念不忘那被贬为门吏的丈夫,每天不过清心寡欲,凄凄度日罢了。就像王维《息夫人》一诗所描绘的那样:“莫以今时宠,能忘旧日恩。看花满眼泪,不共楚王言。”经过多少日夜的身心煎熬,她终于能够见到息候一面,爱而不得,两人便双双殉情而死,留下了千古传奇,让人唏嘘感慨。明末诗人邓汉仪经过息夫人庙想到息夫人这一生,叹息地写下了千古佳句《题息夫人庙》:

楚宫慵扫眉黛新,只自无言对暮春。千古艰难唯一死,伤心岂独息夫人。

也许有人会说息夫人愚蠢,既然再嫁了楚王,又有了孩子,便安安心心地享受那荣华富贵的生活便是,何苦自己为难自己——这终究是庸人的想法,于这个桃花女神转世的息夫人来说,人生已够坎坷,唯有爱情是支撑,是最后的希望,所以最后的最后,她选择与息候共生死。

如今佳人已逝,我们从历史长河中拮取出这段往事,不是为了一味地感慨,而是要明白:

婚姻中的幸福不是锦衣玉食,不是宝马香宅,而是那个你愿意一辈子与之相伴到老,一辈子恩爱不疑的人。迫于父母的压力,她还是嫁给了他,不过在她眼中她更明白自己是嫁给了他的房子、车子和票子。她以为自己真的可以像父母说的那样,衣食无忧,衣着亮丽,风风光光地过日子,然后慢慢地体会到生活的美好和人生的幸福。但,她错了,她无法忍受他财大气粗的蛮横样,无法欣赏他庸俗低下的品位,这样的男人不是她想牵手一生的男人。于是,不顾一切地,她离开了他,她要追求属于自己的真正幸福,哪怕清贫、低下。

其实,幸福没有太多的附加品,只需要相爱的两个人用自己的感情维持一个家便可。那些所谓的房子、车子,成为了婚姻的保障物,也不是安全感的来源,误把这一切看成是婚姻的保证和人生的幸福,不过是人生的可悲。要记住,那个你爱的人才是一切,那个爱你的人才是保障。

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