完满充实地度过人生的准备时期
把握与每个年龄相适应的悟境
在工作中实现自我的同时，在家庭中也能作为一个社会人承担起自己的义务
本章讲述“以youngBuddha为目标”这个题目。
如果把这个题目翻译过来，就是“以年轻的佛陀、释迦为目标”，作为主题，看起来好像是难了一些。这个主题主要是以15岁以后和25岁以前的人为对象，对于这个年龄段的人来说，这里不仅即将讲述一种重要的心态，而且也将给予你一个改变你想法的契机。
虽然难以想像人会在这个年龄段得到最后的大悟，但是至少存在着和这个年龄段相应的悟境。
比如说，人们说释迦在16岁左右结婚，29岁出家，这个期间大致也是我们所说的这个时期。也许释迦在这个时期一直生活在烦恼、痛苦和忧郁之中，而解决如此的烦恼和痛苦在那个时代也许是不可能的。
我想大家大都如此吧？
对于这个年龄段的人们来说，最重要的事情第一就是“锻炼头脑，锻炼思索”；第二是“锻炼身体，锻炼体力”；第三和第一点、第二点相关联，就是“锻炼精神力量”。
在这个年龄段，是“一面锻炼头脑、体力和精神力量，一面掌握不愧为真正的成人的工作能力，进行自我开发”的重要的时期。
因此必须为走向社会去工作而开发自己的能力。同时，这个时期多是建立家庭之前的阶段，因此必须具有如此的实力：“在工作中实现自我的同时，在家庭中也能作为一个社会人承担起自己的义务。”
你可以把这个年龄段看做非常非常重要的人生的准备时期。
善于学习和头脑聪明并不是一回事
复习考试成为了一种头脑训练，由此而练就的力量，以另一种形态变成了工作能力
“善于学习”和“脑子聪明”未必是一回事，但是一旦善于学习了，世上的人们就觉得这个人脑子聪明。那么怎么来让自己的脑子越来越聪明呢？
学校里的老师也是如此。如果人们认为你“脑子不好”，你也就没有立足之地了，因此为了不让人家说自己“脑子不好”，需要不断地努力和奋发。
从这个意义上讲，对智力训练的投资是非常重要的。
请你相信∶“头脑也是越练越强的”。
对于脑子的好与坏，多大程度是先天的，多大程度是后天的，是很难说的。一般都是从结果上来判断，结果要是好，就被说成“脑子聪明”，结果不好，就被说成“脑子不好”，因此有很难说清楚的一面。
可能和一般性的议论有些不同，就我自己来说，我觉得天生的部分大约有三分，我感谢给我具有如此强壮的“消化力”头脑的父母，而剩下的七分，是后天自己锻炼的结果。头脑不锻炼就不能强壮，锻炼了就会强壮，我对于这一点深有感触。
复习考试时掌握的知识，过了30年以后，几乎全都忘了，没有留在脑子里，但是我感到∶“复习考试成为了一种头脑训练，由此而练就的力量，以另一种形态变成了工作能力，直到现在仍然健在。”
我们通常有这样的体会，在初中、高中、大学学到的学问，走上社会以后不能直接派上用场的东西很多。但是从“奠定人生的基础，锻炼头脑”这个意义上来看它们却是非常重要的。
当你明白了这个道理，也许就很找到让自己变得聪明的方法了吧。
在数学和英语的学习中培养自己的专注力
数学和英语在“锻炼头脑”这个意义上具有非常重要的一面
在学校的学习中产生不适应感觉的人，大多是数学或是英语上存在着问题。比如说跟不上、讨厌上课，觉得：“学这个东西到底有什么用处啊？我以后既不当翻译也不当数学家。”有“一点儿都没意思”这样的想法，都是常见的现象。而对于数学和英语以外的学科，好像不太听见人们说“讨厌这个学科，不想学了”。所以问题几乎都出在这两个科目上。
如果生为日本人，在社会生活中数学和英语的能力并不是不可缺少，不会也就算了，没有这样的能力也能作为一个成人生活下去。
当然，想要扬眉吐气地“找到好工作”，有必要学习数学和英语，只想“作为一个成人生活下去”，不那么认真学习数学和英语也能过得去。
作家之中也有人说∶“没有必要会解二次方程式”，这样说法或许也对，对于某些人来说，成人以后，可能二次方程式完全派不上用场，因此有人会这样说。
可是数学和英语在“锻炼头脑”这个意义上具有非常重要的一面。
我不说“英语和数学”，而是说“数学和英语”，要问为何如此？这是因为读我的书，并学习佛法真理的年轻人，多有喜欢读书的倾向，虽在读书上很热心，但是多对数学有距离感，多少有点讨厌数学的倾向。
对于这样的人，如果不时而向他提示数学的重要性，他很有可能就跟不上学校里的学习了，不时而告诉他“数学是很重要的”，他很有可能以读书为理由，怠慢了学校里的学习。
我的孩子们也是这样，虽然一有时间就读书，可一让他们学习数学和英语，就看不到很努力的样子。过了一会儿再一看，他们在走廊里像二宫金次郎似的边（1）走边读书，但是这是为了娱乐而读的。就是你对他们说∶“学学数学吧，学学英语吧”，他们也会使你感到∶“不在一定程度上培养起专注的习惯，是不太容易认真学习数学和英语的。”
因此，如果不时而提示数学和英语的重要性，读者诸君可能就对数学和英语“偷工减料”了，所以现在在这里说说。
用正确的方式做事是一种重要的能力
训练出缜密而正确的作业方式，对于将来的工作是有很大意义的
我觉得不擅长数学和英语的人特别多，十几岁的人中为此烦恼的人也多。我想对大家说：“学习数学和英语在锻炼自己这个意义上来说是很重要的，在将来的工作中也是非常重要的。”
当然，在工作中还需要其他的智力活动，但在学龄期，训练出缜密而正确的作业方式，对于将来的工作是有很大意义的。
如在文书业务中，出错多的人会给别人添麻烦，让这个人去工作，然后还必须让其他人去核对，纠正了好多错误，就等于用了两倍的人手。那些把交给他去做的工作马上就忘掉了的人也令人困惑。
因此“正确处理事物”这一能力的训练是很重要的。
《庄子·内篇·齐物论第二》中有：“终身役役而不见其成功，苶然疲役而不知其所归，可不哀邪！人谓之不死，奚益？其形化，其心与之然，可不谓大哀乎？”这句话揭开了人生的内幕，人一辈子都忙忙碌碌做什么呢？“终身役役而不见其成功”，做自己身体的奴隶，做物质的奴隶，做别人的奴隶，为儿女、亲戚、工作，终身都在服役，最后却是一无所成地离去。一生看不到成果，生命便结束了。
“萧然”是形容词，就是这样子；“疲役”，为生命所奴役，一辈子都处于疲惫不堪的状态，找不到自己的归宿，怎能不感到悲哀？
今后在工作中能听得懂别人说话的能力和在学校里认真听课，正确地听懂老师话的能力是相关的，同时各种发言的能力也是如此，所以对学校里所进行的这些活动都不可以轻视。
没有普遍的法则，只要入乡随俗
规则和法律一样，是为了让“全体成员将此作为一个标准，步调一致，共同前进”
学校里有校则等，也有许多奇妙的规则，特别是有很多从正义的原则来看，究竟正确与否很难分辨的规则。
为什么要有规则呢？规则和法律一样，是为了让“全体成员将此作为一个标准，步调一致，共同前进”。
经常有这样的事，“某种事情在这个学校就允许，在其他学校就不允许”。在某个学校“头发的颜色染成茶色和金色都可以，染成绿的和蓝的也没关系”，但是在另一所学校就是“绝对不许染头发”。某个学校里是“可以留长发”，而另一所学校就是“必须是短发，如果不剪，也必须扎起来”。某个学校可以穿自己的衣裳，而另一所学校只许穿制服。某个学校可以把衬衫的下摆放在裤子外面，而另一所学校只许把衬衫的下摆扎在裤子里面。
这里并没有什么普遍的法则，但是学校制定了一定的方针，就是要学生去遵守。而一旦自己进了这所学校，就要“入乡随俗”，将这些当做一种命运来接受。应该接受校则，接受训练，认真地和其他同学保持一致。
校则是学校为了使老师们不至于为个别事情伤脑筋，顺利地完成教学，为使学生们相互没有异己和不愉快的感觉而制定的，在学校看来这些是有必要的。这可能不是人类普遍的原理，但是在一定的规则下让你去这样做，你应该能够尽量遵守这些规则。
当然，在以后就职的时候，根据公司的不同，规则也完全不同，无论到什么地方去，在某种程度上都要“入乡随俗”，这种程度的“变幻自如”是应该具备的。
如果不这样做，要把一团散沙似的人群归拢到一起是非常费能量的。如果只考虑自己的事情，就会认为自由随便也没有什么，但是从整体着眼，每个人不按规则行动就会遭致混乱，这个组织就难以扩大。
在上学这个时期可能并不理解这一点，但要知道这是成为大人的准备和训练。因此我们要首先进入到学校制定的校则与规则之中，然后在这个基础上发挥我们的自由的个性，这就需要我们的自由掌控了。
数学锻炼逻辑思考能力
数学的水平能测量文明的进化度
数学是测量基础文明水平的尺度，根据其数学到达了何种水平，就能测出其文明的进化度。
数学的学习方法，可能会和某些人今后的职业直接联系在一起，对于这些人来说，数学是十分重要的。但是可能有八、九成的人，在初中、高中乃至大学学到的数学知识并不能在自己的职业中直接使用。
可是一般来讲，宇宙的种种星球中存在着其他的文明，也可以认为有像人类一样的生物住在那里，而用什么去测量这些文明的水平呢？正是数学。根据其数学到达了何种水平，就可以大致明白其文明到达了何种程度，文明是被数学所设定的。
其他的星球上究竟使用什么样的语言，又有怎样丰富多采的文化，不得而知，但是就是宇宙人，在数学的领域中，也应该掌握了与地球上的数学相似的原理，尽管在形式上可能不同。比如说，说他们“和21世纪的地球人相比，是进步了几百年呢？还是落后了呢？”，只要看一看他们的数学，就会明白。数学的水平左右着科学技术的水平。
在初、高中生和大学生中有许多不擅长数学的人，我觉得让他们明白这一点是有好处的，就是：“数学是测量基础文明水平的尺度，根据其数学到达了何种水平，就能测出其文明的进化度。”
因此不能疏远数学，如果数学消灭了，人类会走向退化，可以说这是能够预测到的。
只研究数学的纯粹的数学研究者们，一到社会上，往往是除了数学什么也不能干的人，但是你必须知道∶“他们的工作是值得尊重的，他们在文明的最先端开辟着道路。”
数学的能力也和职业成功相关
如果要在20岁之前锻炼理性思维，数学教育就会变得非常重要
即使不像专门的研究者那样职业性地使用数学，数学在训练头脑的过程中也是十分重要的，并在锻炼理性的过程中发挥作用。
人是有理性的，如果任一个人像婴儿时期那样放任成长不加教育，理性是不会发达的。如果只是因为吃粮食而长大，虽然可以长成大人，理性却不会发达。在某种程度上来说，理性是不经训练就不会发达的。所谓理性是有条理的，合理地思考的能力，就是必须通过训练才能得到的。
从这个意义上来说，如果要在20岁之前锻炼理性思维，数学教育就会变得非常重要，而且也是最直接的一条道路。
人们做过“在学生时代数学擅长与否”与走上社会就职后的收入关系的调查，得出的结论是：“擅长数学的人收入多”，可见数学与职业的成功是相关联的。
还有一种调查显示：将“在私立大学文科系入学考试的自选考试科目中选择数学和不选数学的人”分成两组，并对他们毕业后的职业情况进行跟踪调查，则得出了这样的结果：“平均来看，选择数学而入学的人收入高，两者之间一年的工资有50万日元以上的差距。
在这里面也许有以数学为职业的人，但不都是这样的人。正确度、解决问题的速度、逻辑思考的能力、有条理的思考方法、提出假说加以解析、证明的努力，这些能力都会在现实社会中发挥相当大的作用。
虽然职业不同工作的内容也不同，但是作为一种基础教育，学校安排了逻辑思考的教育，对此是非常重要的。
解决了难题的瞬间就像顿悟
数学的本质是情绪，或曰情操
现在的时代对于十几岁的孩子来说，使人高兴的玩法要多少都有，人们总会觉得“就那么几行的数学文字题，拖拖拉拉地要解上一个小时，真是无聊极了，哪能做得下去？”。
但是，我在年轻的时候，读过很多叫做冈洁的数学家所写的书。他说：“数学的本质是情绪，或曰情操。”对于这种说法我感同身受，深有共鸣。他把数学的证明与一种开悟同样对待。
因为他是数学家，对于他所处理的数学题目本身我并不十分明白，但是他的书中这样写道∶“连续地思考难题，结论突然在某个时刻像火花一样闪烁出来，问题迎刃而解。”他感到这一瞬间就好像醍醐灌顶、茅塞顿开，一种柳暗花明的情绪充斥在自己的大脑里，愉悦而美好。
