养心将成为21世纪的健康主题。养生的根本就是养心。养心是养生的最高境界，是养生的核心和关键。中医认为形神合一才是完美的健康。形是形体、肉体；神，就是精神。只有形体健康与精神健康相结合才是标准的身心健康。健康靠自己，学会驾驭心境，别让不良心境害了你。
杨力：一个好心态，胜过万灵药
“身体不健康并不一定是由食物引起的，更多的是因为自己的心态。”
——杨力
常言道：身体是革命的本钱。日常的工作、学习、生活都离不开健康的身体，然而没有健康的心态，便谈不上健康的身体。知名的生物学家巴甫洛夫通过大量的科学研究，认为不良的心态会影响身体各部分的生理机能，从而导致许多严重疾病。现代医学也认为，一切对人体健康不利的因素中，危害最大的是恶劣的心理状态。
有一位高官，在位的时候整日红光满面，见到人的时候总是冲人一笑，满脸都是自信和充实。然而过了几年之后，他从位子上退了下来。刚几天的时间，脸上便再也看不见那种自信和充实的微笑了，取而代之的是一副怅然若失的模样，从他的神态中能看出一种深深的失落感。
没过多久，这种失落感让他变得白发苍苍，这种变化太快了，着实让人大吃一惊。然而，接下来的事实却是谁也没想到，本来他的身体一直很好，也没有严重的病，但是就在退下来的一年后，却突然离世了。
大家都认为这个高官死于他自己的心态。本来退休是一件很正常的事，然而，这位高官却不能用正常的心态去对待，他始终沉浸在以往的岁月里，留恋昔日的辉煌和忙碌。现实和过往的反差让他陷入了极度的失落情绪之中。强烈的失落令他焦虑不安，引发失眠，食欲下降，从而身体的抵抗力下降，就这样，身体越来越不好，离幸福越来越远离死亡就越来越近了。这位高官就在自己失落的心态中，离开了人世。
这个悲剧揭示了一个道理——心态决定一个人的健康。
百岁老人陈鑫，一生平静从容，性格随和，宽厚善良，遇事不急，生活很有规律，是老人的颐养天年之道。103岁的刘镜寰是寿星中的高级知识分子，老人是退休的中学教师，会画油画，写一手好毛笔字，平时在家看报纸，听广播，心平气和过着悠闲的日子。
从上面两个例子中得知，学会调整自己的七情六欲，才能够给我们带来幸福和健康。
杨力教授强调，身体不健康并不一定是由食物引起的，更多的是因为自己的心态，这和中医提倡的调摄七情可养生不谋而合。
当今社会日新月异，各种新鲜事物层出不穷。贫富差距不断扩大，很多人一时难以适应，心情浮躁、心理压力越来越大，与其相关的心脏病、脑血管疾病、糖尿病等，成为威胁人类健康的杀手。其中知识分子所占比例较大，因此，女性积极地调节心理平衡，经常保持健康心态，对维持健康至关重要。
健康小警示运动会把体内积聚的疲劳物质排出体外，同时，运动还会产生愉快感，增强机体免疫功能，改善人们的健康状况。
黄帝：养心调神，保持良好情绪
“人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐。”“喜伤心”，“怒伤肝”，“悲伤脾”，“忧伤肺”，“恐伤肾”。
——《黄帝内经》
养心调神就要保持良好的情绪。人的情感活动和心理健康与躯体的健康有着十分密切的关系。从某种意义上说，心理精神因素对躯体的影响更大，甚至超过了生理因素。医生在就诊的病人中发现，一些机能性疾病是由精神心理因素造成的，如神经官能症、偏头痛、消化不良等，可以称之为心因性疾病。某些器质性疾病，如溃疡病、高血压、冠心病的产生和加重，也与心理因素有密切的关系，有时甚至造成危及生命的严重后果。
柳宗元和苏东坡同为我国古代大文豪，他们一生遭遇相近，但寿龄相差悬殊。柳宗元青年时即胸怀大志、力求改革，但由于身处李唐王朝日趋衰落的时代，被贬官流放后，郁郁早逝，年仅47岁。苏东坡同样是宦海沉浮，几起几落，甚至身陷囹圄，存亡未卜，可他能处变不惊，将生死置之度外。他对逆境仍处之坦然，终年66岁。这在当时可以说是长寿了。
二人之所以会有这么大的差异，是因为苏东坡善于养心，而柳宗元不能用平常心对待事物的得失。
《黄帝内经》指出：“人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐。”“喜伤心”，“怒伤肝”，“悲伤脾”，“忧伤肺”，“恐伤肾”。也就是说，七情六欲，人皆有之，属于正常的精神活动，但异常的情绪活动，则可引起很多疾病，小至毛发，大至全身。
良好的情绪是人体的一种有助于健康的力量。现代医学实验证实，不良心理因素是一种强烈的“促癌剂”。
谈到这里我们可能会想到两个人：一个是林黛玉，因为她多愁善感，眼泪从冬流到春，春流到夏，最后愁死了；另一个是周瑜，被诸葛亮气了三次，就吐血而亡，临死前大叫：“既生瑜，何生亮！”
有人建议林黛玉养宠物，让周瑜练武，转移注意力。此法不错，林黛玉也养了一只宠物——鹦鹉，周瑜平时也耍耍拳，但这种转移注意力的方法还远远不够。其实每个人都该向阿Q学习，学习他的精神胜利法。阿Q的精神胜利法虽然在文学上经常被批判，但它不失为调心养神的好方法，用现在时髦的话说就是心灵鸡汤。
那么，现代女性该如何做到养心调神，保持良好情绪呢？
第一，必须树立正确的养生保健观点，并要采取一些切实可行的措施。古人说：“养生莫若养性，养性莫若养德。”所谓养德就是注重道德修养。只有道德高尚的人，才能心胸开阔，开朗乐观，生命之树常青。
第二，对待现实生活的态度，不要患得患失，不为名利而争，不为琐事烦恼，要培养宽宏大度，襟怀坦白的品格。千万不能对周围的一切都看不惯，整天牢骚满腹，怨天尤人，这些负面感情绪对身体健康极为有害。
第三，广交朋友，乐于互相交谈。当你遇到困难，受到挫折，甚至遇到不幸时，首先要冷静下来，控制一下自己的情绪，然后可向亲朋、同事倾诉苦衷，从他们的劝告和开导中得到力量和帮助，这样，苦闷的情绪会慢慢消失，心情变得豁达、轻松。
第四，兴趣广泛多样，自寻乐趣。琴棋书画是中国古人颇为赞许的兴趣爱好，养育鱼鸟，种植花木也是有益身心健康的活动。在情绪不佳或紧张的工作之后，观赏一场相声或哑剧，常常被逗得捧腹大笑，精神振奋；欣赏一下优美动听的音乐，紧张和苦闷也会随之消除。尤其是对老年人，更应培养广泛的兴趣，用丰富多彩的爱好，调剂、点缀晚年生活。
健康小警示
人生在世，喜怒哀乐等情志变化，充满在生活之中。避免过激情志的较好方法是：遇事要镇定自如，冷静地对待目前的复杂事情。事情过后，不要把它长期放在心上，以自寻苦恼。培养乐观的人生态度，提高心理上的抗逆能力，胸怀要宽阔，情绪宜乐观。要淡泊宁静，知足常乐，把人生忧喜、荣辱、劳苦、得失视为过眼烟云。万事只求安心，保持精神内守，人则长寿。
张景岳：唯乐可以养生，欲乐者莫如为善
“欲寿，唯其乐；欲乐，莫过于善。”
——《先天后论》
明代著名医学家张景岳在《先天后论》中写道：“欲寿，唯其乐；欲乐，莫过于善。”孙思邈在《千金要方》中也写道：“性既自善，内外百病悉不自生，霍乱灾害亦无由作，此养生之经也。”道出了与人为善、快乐与养生之间的关系。
宽厚、善良使人健康长寿。当人不怀好意和愤怒时，肾上腺素分泌加强、呼吸急促、心跳加快，严重时会损伤心脏。所以医生建议，要理解和善待他人，在自己被误解时，也要学会解脱。
在我国现当代文学界，提到叶圣陶叶老，人们无不钦佩他的高风亮节。叶老1894年出生于苏州一个平民家庭，从1912年起就从事教育工作，是我国著名的文学家和教育家，于1988年2月16日去世，享年94岁。
叶老为人宽厚仁慈。著名诗人臧克家曾经说过：“温、良、恭、俭、让，这五个字是做人的一种美德，我觉得叶老身上兼而有之。他对人一向坦诚，为朋友们办事尽心竭力，实在办不成的也要向朋友解释清楚，绝不推诿。”他热心助人，乐于提携后进。20世纪20年代他以长篇小说《倪焕之》蜚声文坛，后任《文学周报》和《小说月报》等期刊的主编，这一时期他扶植了一大批文学青年，如茅盾、巴金、丁玲、施蛰存、戴望舒等，他却从不以老资格作家自居。
叶老为人豁达，从不计较个人得失。当他发现中小学的语文教材的质量需要提高时，就把主要精力转向了对语文教学的研究。虽然这种繁重的工作影响了他的文学创作，但他却不在意。
叶老的这些美好品德有助于消释心中的块垒，使他心胸开阔，能容人、助人和体谅人，自然就排除了不必要的干扰，保持了泰然的心境，从而坦然地面对生活，和善地对待人生，总是保持平和、愉悦的心境，保持身心健康。由此可见，张景岳所说的“唯乐可以养生，欲乐者真如为善”确实有道理。
善良正直的人，与人相处时心地坦荡，遇事出于公心，凡事为大家的利益着想，没有私心，这样便心无烦忧，吃得香、睡得好，能促进体内分泌一些有益的激素、酶类和乙酰胆碱等。这些物质能把血液的流量、神经细胞的兴奋程度调节到最佳状态，从而提高肌体的抗病能力，促进健康长寿。
健康小警示
作为现代生活在社会上生活，每天都要与人交往，经常会碰到别人需要自己理解、帮助和支持的事。在这些事面前，要做到宽宏大量，与人为善，这不仅是一个人品质修养高低的表现，而且会影响到自己的身体健康。
王为兰：名不过求，利不过贪
“名不过求，利不过贪。”
——王为兰
王为兰是中国传统医学药大学的一知名教授，生于1913年，年过九十的他依然精神矍铄、耳聪目明。王老一直坚持工作，笔耕不辍，为我国的中国传统医学事业作出了很大贡献。
王为兰教授一直贯彻的养生经验是“十不过”，其中最重要的两条就是“名不过求，利不过贪”。他对名利的态度是：“名”任其自由发展，绝不刻意追求，以不伤害别人为准；“利”取之有道，绝不徇私舞弊，只求温饱，不求富贵。他常说能为病人解除痛苦，是他最大的光荣和愿望；平平安安、克勤克俭的生活，是他最大的幸福。王老既无私心，不管顺境、逆境都能处之泰然，有如此高寿也就不足为奇了。
“去私欲”也是庄子养生的一条途径。虽然人欲不可绝，但“亦不可纵”。他认为“私”是万恶之源，百病之根。一个人如果满腹私心，便会患得患失，思想上终日不得安宁，时间一长就会形劳精亏、积虑成疾，以致“殆而已矣”。只有剔除私心，不争名于朝、不争利于市，生活物质“取之有道”，才能够知足常乐，心地坦荡；使精神得到宽慰，才“可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年”。“少私多寿”，是庄子总结的养生规律。
古代有位医生，名叫孙君昉，自取名号为“四休居士”，山谷先生问他为何取名四休呢？四休笑而答道：“粗茶淡饭饱即休，补被遮寒暖即休；三平平满过即休，不贪不妒老即休。”山谷听后感叹说：“此安乐法也，知足者，极乐之园也。”
人活在世上，物质享受是有限的，而精神享受却是无限的，一个人被名利缠绕，就永远没有健康可言；若放下名利包袱，你就会发现健康就在你身边。要想健康长寿，就要从思想和行动中做到不追名、不逐利，不患得患失，不斤斤计较，一个人胸怀坦荡，内心清静，才能活得踏实、活得健康。
健康小警示
善待自己，掌握好名利与健康的平衡点，把握住健康的主动权，拥有健康的体魄，人生才会更美丽。
曹庭栋：恼怒伤身要学会制怒
“人借气以充身，故平日在乎善养。所忌最是怒，怒气一发，则气逆而不顺，窒而不舒，伤我气，即足以伤我身。”
——《老老恒言·戒怒》
“怒”是历代养生家最忌讳的一种情绪，它是情志致病的罪魁祸首，对人体健康危害极大。怒不仅伤肝脏，还伤心、伤胃、伤脑等，导致各种疾病。《老老恒言·戒怒》说：“人借气以充身，故平日在乎善养。所忌最是怒，怒气一发，则气逆而不顺，窒而不舒，伤我气，即足以伤我身。”古人的这些论述充分指出了恼怒伤身的严重危害性。如果遇事心平之和，不焦不躁，则对身体大有好处。
