图书馆的员工都跑过来围观。她们都是她的下属，过去对她唯唯诺诺。而她也有些仗势压人，还老让大伙儿加班，内心都烦她。这时都有点儿看笑话的意思：“你也有今天啊？”几乎没人同情她，因为她确实不占理。是呀，请朋友吃饭怎能报销呢？
她很孤独无助，为此而愤怒，脸都气歪了，牙齿磕碰得哒哒响。她脑子轰地一下，感觉发蒙，眩晕，眼前闪出恍恍惚惚的幻象，似觉周围全是敌视的眼神，凶光齐刷刷射来。突然，她“哇”的一声惨叫，捂着脸转身跑开了。
她几乎回忆不起来到底是怎么跑回家的，只隐隐记得，去卫生间小解时照了下镜子，才发现披散着头发，围巾胡乱缠在脖子上，大衣腰带不知怎么散开的，一头拖拉在地上。她只觉镜子照出的不是自己，而是一副不人不鬼的模样。她惊恐地冲出卫生间，顺手带上门。用力太猛，“嘭”的一声震响。那只尾随着她的小花猫，吓得夹起尾巴蹿到阳台上。她噔噔跑到沙发那儿，屁股往上一蹲，揪着头发痛哭起来。
小花猫是通人性的，它在阳台上停顿了下，似觉不对头，喵喵”叫了两声，夹着尾巴溜回到客厅里，蹲在她脚前，往她裤脚上舔了几下，像是安慰它的主人，并歪起头直盯着她，好像惊异询问：“出什么事了呢？”是的，它是这意思。
她眼前塞满了恐怖的幻觉。仿佛，客厅的墙都布满着仇视的眼睛，这儿一眨那儿一闪，喷射着凶光。她对猫的眼神也误解了，或是根本无法做出正确判断，只觉得，猫的眼神也充满敌意，发着恶毒的凶光。她吓得猛一激灵打了个寒战，火了，竟疯狂地一把抓起它的脖颈，掐，使劲儿地掐，边咬着牙发狠话：
“你也想吃我吗？我先把你掐死，掐死！”
这个举动太突然。可怜的小花猫，连一声都没叫出来，因为她掐得太紧，把它的喉管卡得根本喘不出气。它更没搞明白是咋回事，仅是拼命地挣扎了几下，便被她活活地掐死了。而她的精神也彻底崩溃了。小花猫成了她病狂的发泄物，也成了她的殉葬品。此后没几天，她便自杀了。
9
我至今搞不明白，苏琪的死究竟是抑郁症？焦虑症？还是精神分裂症？也怪，不知现代人怎都活得这样累，竟冒出一堆稀里古怪的精神病。以至把我都弄糊涂了，说不准究竟是哪门子病。
我一直认为，她是有个体人格缺陷。比如，母亲遗传的禀性气质，自小受到家庭暴力的影响，以及长期的夫妻情感危机，都会形成她的人格扭曲或变态……从弗洛伊德的生物决定论出发，精神症患者的主要原因，多是由于个体人格有缺陷。也有道理。可是，当我读过她的聊天记录，感觉不全是这个。
那天，她把小花猫掐死之后，晚上也没吃饭，还直呕吐。更睡不着。我看到她跟儿子的聊天记录，有很长一段是那晚留下的。电脑自动标注的最末时间，是次日清晨5点43分。就是说，她彻夜未眠。幸亏有时差，儿子那边是白天，否则也难熬得住。
这段文字跳来跳去，很不连贯，甚至前后矛盾。她的思维混乱，偏激，近乎变态。是个充满焦虑和恐惧的灵魂，仿佛周围都是敌意。在她脑子里，人情关系的紧张被放大到可怖的程度。我简直读不下去，感到太病狂了。
“妈妈，多好只猫呀，怎把它掐死了呢？”
“哼！这年头儿哪有好猫？只有馋嘴猫。它恶狠狠地盯着我，好像很温顺，其实是装的！想趁我不备，猛扑上来咬吃我的肉。”
“不会吧？您说得太可怕了。”
“怎么不会？它那眼神跟馆长、跟女会计、跟周围那群人都一样凶。新上任的副馆长也很险恶。他原是办公室主任，不久前还帮我调换沙发。我以为是好心呢。谁知，他早就盯着我的位子，想把我挤掉撵走。那沙发，原来是给他自己预置的！”
“您不能这样看呀，人都是有良心的。”
“傻孩子！如今谁还讲良心呀？”
“宁阿姨不常去看您么？难道，她也不讲良心吗？”
“胡说！你怎能这样说宁阿姨？真没良心！”
“可你刚说的，人都不讲良心了。”
“我那样说了吗？这孩子！我那样说了吗？”
……
“妈妈，您是不是有什么病呀？爸爸来信说，您好像……”
“别提他！我恨他！为求一官半职，不顾身家性命。明知索贿行贿会丢乌纱帽坐牢，还偏去干。反说我有病，他才有病哪！”
“可立本叔、光亮叔，还有梅韵阿姨也都说，您有……”
“哼！是他们都有病，才挖苦我呢！”
“他们怎么……都有病了？”
“就说宁立本。他是想当良心官。可为争个什么牌子，教室塌了都顾不上管，把女孩儿砸死了。他对田俊凤也讲良心，可又跟钟梅韵眉来眼去，当我看不出来？自己跟自己对着干，叫不叫有病？”
“哎呀，这个！”
“石光亮才不算人哪，你还叫他叔！当初，他拼命巴结钟梅韵，死皮赖脸追到手。做生意发了财去泡妞，据说还养小蜜。却又死活不肯离婚，还给老婆下跪，自打耳光。这不犯病么？”
“是是，这是太差劲儿了。”
“钟梅韵又怎的？臭清高！当年你外爷是副省级，她撇着嘴说不屑。可如今为争个副处级急得发疯，真是自打嘴巴。反说我有病，可笑！”
“是是，他们都有病、都有病。”
……
“妈妈，您应该多些户外活动。别老在家里闷着，会闷出病的。”
“我去哪儿活动？哪儿都不安全！”
“去逛商店或逛街景，都行呀。”
“逛商店？那么多假冒伪劣，瞅不准就上当。逛街景？满街汽车尾气。公交车上经常吵架争座位，挤倒了也没人扶，都怕你讹诈呢！”
“那就下馆子，饱下口福也行呀。”
“我倒想饱口福。可都不安全，吃啥？”
“吃牛排啦烧鸡啦红烧猪肉啦，都行啊。”
“天哪，吃牛肉？里面掺有马肉的！猪肉喂有瘦肉精。鸡肉也不行，注射着激素哪。这世道，人都钻进钱眼儿了，啥坑人事干不出来？”
“那，啥都不敢吃，还吃啥呢？”
“是啊，还吃啥？哦！我那晚梦见吃人肉啦。那人肉……”
“别说了，别说了。妈妈，您是否真的有病了？”
从聊天中看出，孩子很懂事，不管母亲说得如何糊涂迷乱，都耐心陪着聊。有些话明显过当，也尽量顺着来。大概，他是觉察到母亲精神出了毛病，怕进一步刺激她。
多好的孩子啊，可惜，离她太远了。
10
此刻，我已走近她的墓地。
山沟里一片寂静，静得令人生恐。郭于敏的侄子指着一道沟梁说，绕过这道梁是个大沟垴，她的墓就在那里边。我本能地发起恐慌。忽然，路边的岩头上滚落一块土坷垃———不知怎么滚下来的，也许是上面的枯草丛里有野兔或松鼠？也许是。那土坷垃倒不大，很小的一块儿，落在地上几乎没响声，却把我吓了一跳。因为我老想着她的亡灵，心里是装着鬼的，稍有一点儿动静，都疑是阴魂在作祟似的。
绕过那道梁，眼前闪出一块开阔地。郭于敏的侄子顺手一指，我老远就看见了那个坟头。我心里猛地一揪，越发紧张，惊慌，瑟瑟颤抖。那个坟头让我顿感凄凉，很自然地，会唤起对死者的悲悯情愫。这时，不管她生前怎样，你都不忍再苛责她什么，更愿宽谅她、理解她，甚而倾向于为她辩护。
我又想到那一百多块钱。她明白的，那钱不该报销，却又习以为常。忽然，女会计按常规来事了，她反觉不正常，以至难以忍受。这显然是种“特权意识”，并已固化为她的惯性心理。怎么说，她这样做都不对。
但我望着那个凄凉的坟头，多半儿是对她的同情心理。她家里那样不幸，都快傻了疯了。偏又被“切”了一刀，还催着腾办公室……这些，大伙儿都知道的，也应该体谅到，一个女人到这境地会是怎样的痛苦呢？那一百多块钱，能否从人情上关照一下？但这样又违反了财务管理制度，岂不乱了套？
我陷入了一个悖论里。是，这是个悖论，越说越扯不清。就像中国古代思想中的义利之辩，先哲们打了千年嘴官司也没辩”明白。许多东西，在伦理范围是合理的，而在法理范畴又不对头……不不，我不想陷在这种悖论里。只想说，是什么原因，使她形成固化的“特权意识”？又是什么原因，使人们缺失了悲悯情怀？
很可悲。她是感激宁线儿的关爱，珍惜难得的人间真情，请吃了那顿火锅。结果又被人情冷漠给毁了。那天，宁线儿一进家门，她的心情陡然好转，神志也清醒了许多。假若，人们能再给些温情关照，她兴许都会慢慢好起来？但很不幸，她感受到的是孤独无助，是冷遇和白眼。
她自杀后，周围那些人都惊讶得大瞪眼。有人不免后悔：“哎呀，当时咋没替她想想呢？你看你看，为一百多块钱，弄成这！”可不是呢，都知道她很可怜，还对她横眉冷眼。事后，当人们超脱世俗功利的计较，以人性的视角去观照另一个生命。这才好像突然发现，连自己都觉得不可思议：“我怎会这样呢？”
我一步步走近她的墓地，对死者的悲悯情感似乎占据了整个心灵。我更不忍苛责她，反倒觉得周围的人们太不近人情。“是啊，人怎会这样呢？”我也不由这样想。油然，我联想到那个吃人肉的梦。从精神病理学的角度看，那是她内心世界的显现。实质是人际关系的紧张，投射为梦中最极端最原始的具象。我无法确认她为何自杀，但从这个恐怖的梦里，却能感受她极度焦虑的情绪。能否说，这种情绪是导致自杀的原因呢？至少有关。
这更让我同情她。因为她的内心冲突，固然有过分敏感的气质性内因，但显然不全是这个。某种程度上，也是周围人文生态恶化的反映，包括婚姻关系造成的伤害。从这个角度说，把她的自杀仅归因于个体人格缺陷，是否简单或褊狭了点儿？我真的同情她，也应该同情她。
我胡乱想着，不觉已走到她的墓地。
她的坟头长满了草，都是我熟悉的那些：星星草、刺角芽、白蒿儿、格巴皮之类。我献上刚编好的花环，摆放在坟头的一片格巴皮草上面。
这时发现，格巴皮草丛里也开着几朵打碗花。那是她的精灵幻化么？但它没在杂乱的草丛里，显得很局促、烦闹。这会不会搅扰了她灵魂的宁静？她生前已够烦够闹了，应该清静些、再清静些。
我祈祷，愿她的灵魂清静、安宁。
