了解李杨故事的历史演变过程；分析《长生殿》的思想倾向；分析《长生殿》的艺术成就。
第一节 洪昇的生平
洪昇（1645-1704），字昉思，号稗畦、稗村，又号南屏樵者，浙江钱塘（今杭州）人。洪昇生于官僚家庭，富有藏书，从小受到很好的教育。24岁那年，他为求取功名而到北京国子监读书。但是，他的运气不好，求取功名的愿望没有实现。第二年回到家乡，因为他人的挑拨，洪昇与父母的关系恶化，不得不与父母分居，从此失去了优裕的生活条件，但他和兄弟姐妹的关系还是很好的。《客中秋望》一首，描写了他不见容于父母的伤心：“非关游子憺忘归，南望乡园意总违。三载无家抛骨肉，一身多难远庭帏。”29岁那年，他不得已离开家乡去北京谋生，一直到46岁。他在科举上没有得志，但他交游的却都是当时文学界的优秀人物。洪昇恃才傲物，穷困潦倒，才大心雄，召人嫉妒。康熙二十七年（1688），洪昇积十多年的辛苦，三易其稿，撰成了他的传世名作《长生殿》。此剧很快风行一时，在社会上造成了轰动的效应。徐麟《长生殿序》说：“一时朱门绮席，酒社歌楼，非此曲不奏，缠头为之增价。”可是，第二年的秋天，大祸从天而降，《长生殿》被加以国丧期内演出的罪名，洪昇被革去监生的名头，被逮入刑部的监狱。康熙皇帝的态度最令人玩味，他开始是称赞的，后来却“以为有心讽刺”。洪昇的朋友如侍读学士朱典、赞善赵执信、台湾知府翁世庸等也因观看此剧而落职，真所谓“可怜一出《长生殿》，断送功名到白头”。洪昇精心撰写了一部历史的悲剧，与此同时，也为自己撰写了一部悲剧。个中究竟是什么原因，现在已经说不清楚。照理说，有这么多现职的官员去观看，不应该发生这种常识性的错误。当时的记载都回避此事。在朝廷来说，可能是给他一点小小的颜色，但对于洪昇来说，却是致命的打击。斥革以后不久，洪昇携家眷离开北京回到自己的故乡杭州。他的心情当然是十分消沉的，他从此出入佛门，寄情山水，赋诗抒愤，不再追求功名。不久，《长生殿》又在大江南北纷纷演出，洪昇的艺术声誉与日俱增，到处都受到达官贵人的礼遇，他和《桃花扇》的作者孔尚任被时人称为“南洪北孔”。康熙间《钱塘县志》卷二一本传载：“尤工院本，宫商五音，不差唇吻。旗亭画壁间，以故儿童妇女莫不知有洪先生者。”康熙四十三年（1704），洪昇出游南京，江南提督张云翼、江宁织造曹寅，“集南北名流胜会，独让昉思上座，以演《长生殿》”。当时，康熙与江南士大夫的关系比较融洽，曹寅是联络满、汉知识分子的风雅主持。洪昇从南京归来时途经乌镇，于酒后坠水而死。洪昇一生坎坷，始终处于穷困潦倒之中，自然地形成一种愤世嫉俗的心理。洪昇早年的诗歌中，有一点兴亡之感，但并不重要；在北京读书的时候，还写了很多歌颂康熙的诗；但是，当他一再遭到打击以后，科举上一再名落孙山，特别是他的父亲遭到诬陷，家道大落以后，他的思想便逐渐地发生变化。在这样的思想基础上，他终于写出总结历史经验，借古讽今的《长生殿》传奇。洪昇留下的诗词散曲很多，剧作12种，今存《长生殿》、《四婵娟》2种。
第二节 思想倾向
唐玄宗和杨贵妃的故事曾经在社会上广泛地流传，在唐代便是热门的题材，比较著名的作品有白居易的《长恨歌》和陈鸿的《长恨歌传》，宋代有乐史的《杨太真外传》，元代有王伯成的《天宝遗事诸宫调》，白朴的《唐明皇秋夜梧桐雨》。人们一面感慨于唐玄宗的荒淫误国，一面同情于李、杨马嵬坡的生离死别。历史上的李隆基和杨玉环，其实并没有那么真挚的感情，李隆基收杨玉环的时候，李是63岁，杨是27岁，此前她是李隆基儿子寿王的妃子。就在杨玉环得宠的时候，李隆基依然不忘每年派人去各地选美。所谓“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”，只是诗人的夸张。历史上也不乏杨玉环与安禄山有染的传说。
《长生殿》50出，前半部写杨贵妃如何得宠、固宠。杨贵妃靠着美丽的姿色、靠着她的聪明伶俐，赢得了唐明皇的宠爱，被册封为贵妃。但是，唐明皇的用情不专，使杨贵妃深感地位不稳。她的妒火更曾令她被驱逐出宫。不久，二人又重归于好。到《密誓》一出，两人终于在七夕之夜于长生殿订下海誓山盟，愿生生世世永为夫妇。杨氏得宠以后，杨家鸡犬升天，杨国忠执掌朝政，专横跋扈，任意胡作非为。杨氏兄妹竞造宅第，肆意地挥霍钱财，糟蹋民脂民膏。终于渔阳鼙鼓动地而来，安史之乱爆发，马嵬坡便演出了生离死别的悲剧。剧的后半部吸收民间的传说，让李、杨在天上人间，继续真诚相爱。唐明皇追悔往事，痛苦万分，终于感动了天孙织女，让两人在月宫里团圆。唐明皇对杨贵妃的深切悼念成为后半部要表现的主要内容。
作者对杨玉环的态度值得注意。剧中删除了杨玉环本是寿王之妃的痕迹，删去了杨玉环与安禄山暧昧关系的描写，把有损于李、杨爱情的情节都除去了，实际是净化了李、杨的关系。杨的嫉妒只是因为李隆基与虢国夫人、与梅妃的暧昧关系，这样她的忌妒也就变得情有可原。作者还在《复召》一出借李隆基之口为杨玉环的忌妒作辩解说，“情深妒亦真”。洪昇特别嘱咐扮演杨玉环的演员，在表演争宠一幕的时候，决不能“作三家村妇丑态”（《长生殿·例言》）。《埋玉》一出，杨贵妃虽然有强烈的求生欲望，但是，她深知这是根本不可能的，所以她并不怨恨唐明皇，而作者也没有去丑化哗变的士兵。作者在这里很注意掌握描写的分寸，他的创作态度是非常严肃的，非常认真的。作者没有因为要肯定李、杨情缘而对士兵作歪曲的描写。杨玉环在死前礼佛忏悔自己的罪过，并未怨恨军队。在《献饭》一出里，作者借野老之口，再一次肯定了杨国忠的罪行。作品在一定程度上摆脱了女人祸水论的框框。洪昇非常喜欢汤显祖的《牡丹亭》，《长生殿》一问世，便有称“是剧乃是一部闹热《牡丹亭》”，洪昇“以为知言”。结合《长生殿》的描写，我们可以看出，《长生殿》的创作意图是要歌颂一种理想化的爱情。洪昇在《长生殿》的第一出，便用一首《满江红》点明了他的创作宗旨：
今古情场，问谁个真心到底？但果有精诚不散，终成连理。万里何愁南与北，两心那论生和死。笑人间儿女怅缘悭，无情耳。感金石，回天地，昭日月，垂青史。看臣忠子孝，总由情至。先圣不曾删郑卫，吾侪取义翻宫徵。借太真外传谱新词，情而已。
除去有损于描写李、杨情缘的史实以外，作者尽可能地按照历史的原貌去写。在对于安史之乱中叛将降臣的怒斥中，作者显然流露出对明末朝政的痛切感受，曲折地表达了作者的故国之思、山河之痛。
一方面要总结兴亡成败的历史教训，一方面要歌颂爱情的真挚永恒；而爱情的主角正是政治的破坏者。全剧的政治主题和爱情主题之间显然存在着矛盾，这是一份传统的遗产，也是作者难以摆脱的。
第三节 结构和语言
《长生殿》展开极为广阔的社会政治背景，对历史题材进行了精心的选择。全剧恰当处理历史真实与艺术真实的关系，围绕宫廷内外，上流下层，天上人间的对比，组织了一系列激烈的戏剧冲突。作品以李、杨的宫廷生活为主线，以社会政治为副线，为背景。主线和副线互相纠结，互相推动。作者紧紧抓住李、杨情缘这条主线，极尽曲折。钗盒定情以后，便有杨玉环妒忌被谪的波折；复召一出，矛盾趋于缓和；明皇偷幸梅妃，杨贵妃大闹，矛盾又趋于激化；李、杨长生殿的密誓，矛盾再一次趋于和缓。埋玉一出，李杨生离死别。最后李杨在月宫团圆。全剧关目衔接，针线缜密，起伏呼应，颇见功力。剧中李杨定情之物钗盒的应用，非常巧妙。吴人评语说：“钗盒自定情后，凡十一见：翠阁交收，固宠也；马嵬殉葬，志恨也；墓门夜玩，写怨也；仙山携带，守情也；璇宫呈示，求缘也；道士寄将，征信也；至此重圆结案。大抵此剧以钗盒为经，盟言为纬，而借织女之机梭以织成之。呜乎，巧矣！”（第五十出《重圆》眉批）近人王季烈在其《螾庐曲谈》中评价道：“其选择宫调，分配角色，布置剧情，务令离合悲欢，错综参伍，搬演者无劳逸不均之虑，观听者觉层出不穷之妙，自来传奇排场之胜，无过于此。”剧本对人物的刻画很有分寸，写唐明皇，写他沉迷酒色、荒淫误国的同时，又写他刻骨铭心的痛苦忏悔。写杨贵妃，写她娇纵好妒的同时，又写出她的多情缠绵。其他如杨国忠的弄权、安禄山的狡黠、郭子仪的忠直、雷海青的壮烈，都给人以深刻的印象。《长生殿》的前半部以写实为主，后半部出以浪漫的想象。曲词充满诗情画意而又恪守韵律，曲牌的选择与气氛的配合非常融洽，兼有曲词之美和音律之美，是台上之曲与案头之曲的完美结合。如第三十八出的《弹词》，便是脍炙人口的曲词：
[南吕·一枝花]不提防余年值乱离，逼拶得歧路遭穷败。受奔波风尘颜面黑，叹衰残霜雪鬓须白。今日个流落天涯，只留得琵琶在。揣羞脸，上长街又过短街。那里是高渐离击筑悲歌，倒做了伍子胥吹箫也那乞丐。
[梁州第七]想当日奏清歌趋承金殿，度新声供应瑶阶。说不尽九重天上恩如海：幸温泉骊山雪霁，泛仙舟兴庆莲开，玩婵娟华清宫殿，赏芳菲花萼楼台。正担承雨露深泽，蓦遭逢天地奇灾。剑门关尘蒙了凤辇鸾舆，马嵬坡血污了天姿国色，江南路哭杀了瘦骨穷骸。可哀落魄，只得把《霓裳》御谱沿门卖，有谁人喝声采！空对着六代园陵草树埋，满目兴衰。
……
[四转]那君王看承得似明珠没两，镇日里高擎在掌。赛过那汉宫飞燕倚新妆，可正是玉楼中巢翡翠，金殿上锁着鸳鸯，宵偎昼旁。直弄得个伶俐的官家颠不剌懵不剌撇不下心儿上。弛了朝纲，占了情场，百支支写不了风流账。行厮并，坐厮当。双，赤紧的倚了御床，博得个月夜花朝同受享。
……
[六转]恰正好呕呕哑哑《霓裳》歌舞，不提防扑扑突突渔阳战鼓。刬地里出出律律纷纷攘攘奏边书，急得个上上下下都无措。早则是喧喧嗾嗾、惊惊遽遽、仓仓卒卒、挨挨拶拶出延秋西路，銮舆后携着个娇娇滴滴贵妃同去。又只见密密匝匝的兵，恶恶狠狠的语，闹闹炒炒、轰轰四下喳呼，生逼散恩恩爱爱、疼疼热热帝王夫妇。霎时间画就了这一幅惨惨凄凄绝代佳人绝命图。
……
[七转]破不剌马嵬驿舍，冷清清佛堂倒斜。一代红颜为君绝，千秋遗恨滴罗巾血。半棵树是薄命碑碣，一抔抔土是断肠墓穴。再无人过荒凉野，莽天涯谁吊梨花谢！可怜那抱幽怨的孤魂，只伴着呜呜咽咽的望帝悲声啼夜月。
……
[八转]自銮舆西巡蜀道，长安内兵戈肆扰。千官无复紫宸朝，把繁华顿消，顿消。六宫中朱户挂蟏蛸，御榻傍白日狐狸啸。叫鸱鹗也么哥，长蓬蒿也么哥。野鹿儿乱跑，苑柳宫花一半儿凋。有谁人去扫，去扫！玳瑁空梁燕泥儿抛，只留得缺月黄昏照。叹萧条也么哥，染腥臊也么哥！染腥臊，玉砌空堆马粪高。
……
[九转]这琵琶曾供奉开元皇帝，重提起心伤泪滴。
……
作者通过乐工李龟年之口，唱出大唐王朝盛极而衰的过程，一唱三叹，感人至深。梁廷柟在《曲话》中评价道：“读至弹词第六、七、八、九转，铁钹琵琶，悲凉慷慨，字字倾珠落玉而出，虽铁石人不能不为之断肠，为之下泪。其感人以至于此，真观止矣。”
清人李慈铭在其《越缦堂日记》中称誉此剧和《桃花扇》“其风旨皆有关治乱，足与史事相裨，非小技也”，而“《长生殿》寄托尤深”。又说：“《长生殿》传奇爨演科白俱元曲当家，词亦曲折近情，首尾完密，点染不俗。”清人徐麟《长生殿序》中谓此剧“深得风人之旨”，“或用虚笔，或用反笔，或用侧笔、闲笔，错落出之，以写两人生死深情，各极其致”。
思考题
1.分析《长生殿》的思想倾向。
2.分析《长生殿》的艺术特色。
3.分析《长生殿》中对杨玉环的描写。
