20世纪50年代，修建包兰铁路中卫火车站时，挖掘出一具将军古尸，历经400多年而未曾腐烂。这既是一个科学之谜，也是一个文化之谜。它为中卫文化古县增添了奇异的光彩，曾在县内外引起轰动。
今年第一期《沙坡头》刊登《夜盗葡萄墩》一文，重新提及此事，引发了我遥远的回忆。虽然时光已越过了52个春秋，但那挖掘中的一切仍然历历在目，我曾有幸目睹了将军古尸出土的全过程。
1957年7月下旬的一天早饭后，晴天丽日。我到高庙北面参观在建的火车站。县上通知，凡在火车路和车站划定范围内的坟墓，一律限期迁走，否则将推平修路。工地上除一些铁路工人外，还有四五个农民在挖坑，又有四五人围着坑看，我便近前。坑已挖深近2米，再往下挖不动了。将坑中土铲掉后，原来是用城砖箍起来的一个砖墓：长约3米，宽2米有余，看来埋葬的不是一般人。有人问：“这是谁家的祖坟？”答曰：“刘麻子家的。”
刘麻子？这家人我知道。他家原住新鼓楼西北角，门向东开，屋墙紧贴楼墙，离我老家马号西巷不足百米。他儿子比我高两届，曾向同学炫耀：“我家祖先中出过一位将军！”同学以为他吹牛，奚落说：“看你那个熊样，配作将军后代吗？”
忆及此事，更吸引我的好奇，定要看个究竟。
看客和挖墓人一样，既无考古知识，也不知如何保护文物。任凭洋镐换成了铁锤钢钎。每打一下，只能震起一小片砖块。砖缝粘接很牢固，只是颜色稍显灰白。
有书上说：“古时砌城墙，用糯米加冰糖煮成稀粥，和入石灰河沙为浆，用来粘接城砖，砖不破缝且不易坏。”不知这座砖墓建造是否也用此法。
挖掘者花费很长时间和工夫，打掉几块砖后，见到了里边的木板。人们以为是棺材，撬开木头后，原来这是砖椁罩木椁，里边才是棺木。为开棺盖方便，又把上面两层椁的四边砍矮了许多。此时四个挖墓人连砍带撬老半天，才将棺盖揭起，移走天花板。棺材中充满了黑水和炭块。炭块饭碗大小，发着乌光，犹如现在的太西煤。捞出炭块，水向下降，见到了衣服和未腐尸体。
珍贵文物出现了。可惜挖墓人不知古尸的科学研究价值，只按墓主的交代办事。四人在下面抬，看客在上面帮着用绳子提，将尸体放到了平地上。
仔细看时，头发墨黑，尚未脱落，脸色黄白，肌肉丰满有弹性，宛如熟睡。身上有七层粉浅各色衣服扎束紧身。体长6尺左右。年龄五六十岁。手指上套着一个用于拉弓的皮环。战靴皮革完好，只是抬时线断而散开。再仔细搜寻，胳膊肘后似有一处腐烂，其他地方完好无损，真正一个赳赳武夫。
看热闹的人多了起来，要求挖墓人再捞捞，看还有什么遗物。捞的人又在水中摸了几遍而一无所获。最后只在墓旁挖出一块长约60厘米，宽约40厘米的石碑，刻为“古将军刘公之墓”。背面题刻为游击将军，明朝人，算来已有400多年了。墓东紧靠一棺，只有白骨，按中国殡葬文化习俗，应该为将军夫人。
墓碑证实，那位刘姓校友的话不假。
下午我再次前往火车站工地，参观古尸的人络绎不绝，可比旧时沙渠迎春水、清明物资交流会。虽然家属给古尸搭建了一个简易凉棚，但经过几个小时的暴晒后，脸色已经发黑，肌肉变硬。有人说，这种不腐尸体称为石蜡，县里已经给省上打了电话（那时中卫隶属甘肃），明天兰州医学院来车拉走做科学研究。石碑将由县文化馆保管。
我深知世界上无论发生任何事，都有其自然的、社会的、历史的、文化的客观因素与条件。
在宁夏，能被称为文化古县的极少。中卫之所以被公认，并非空穴来风，是经历千万年文化积累的结果。请看从古人类使用的石器，到大麦地岩画；从秦长城到汉墓；从唐朝丝绸之路到王维的诗；从成吉思汗由中卫东征灭西夏，到明庆靖王牧马香山……这一桩桩一件件，莫不展示着中卫深厚的地方文化特色。
黄恩锡是中卫知县，是他撰写了中卫第一部乾隆《中卫县志》。成书时，离明朝灭亡不足百年，黄恩锡才高八斗，不知为什么未能记载游击将军之死。中卫作为文化古县，出文臣武将是件荣耀之事。清朝，中卫县的广武（1933年划入中宁县，1960年划入青铜峡市）出过四位提督，都是武将出身。古代将士们有着自己潇洒的人生态度。“相看白刃血纷纷，死节从来不顾勋”，表现出了英雄的豁达气概。我想，刘将军是否也属此类？
按说，挖出不腐古尸，应为中卫历史上的一件大事，可新县志上也未曾提及，不知何故？文化馆保管的墓碑是否还在？碑文是否抄录了下来？刘将军身世如何？有过什么作为？从衣着、指环、战靴等处看，似乎死于战场，拉回即埋。这是哪场战争？坟墓地面上为什么没有任何标记？中卫地下水位高，将军尸体何以不腐？古人用煤炭吸水防潮湿，但棺材的黑水中是否含有防腐材料？丝绸也未腐烂且颜色尚鲜，原因又何在？
可惜很多谜未曾解开，但却为中卫的古老文化留下了一笔浓墨重彩。
2008年
