瑞鹤仙
〔瑞鹤仙〕，《词谱》：“此调始自北宋，应以周（邦彦）词为正体。但南宋人填此调者，悉同史达祖词。”卷三十一又云：“元高拭词，注正宫。《夷坚志》云：‘乾道中，吴兴周权知衢州西安县。’一日，令术士沈延年邀紫姑神，赋〔瑞鹤仙〕牡丹词，有‘睹娇红一捻’句，因名〔一捻红〕。”
《填词名解》卷三：“瑞鹤仙〕，高平调曲。”《清真集》、《梦窗词集》俱入“高平调”。诸家句逗出入颇大。龙榆生《唐宋词格律》列周邦彦、辛弃疾、张枢词为三格。102字，前片52字7仄韵，后片50字6仄韵。属仄韵格。第一格起句及结句倒数第二句，皆上一、下四句式。第三格后片增一字。
罗烈先生称此词当是暮年避地睦州时纪事之作。
悄郊原带郭，行路永、客去车尘漠漠。斜阳映山落，敛馀红犹恋，孤城阑角。凌波步弱，过短亭、何用素约？有流莺劝我，重解绣鞍，缓引春酌。不计归时早暮，上马谁扶？醒眠朱阁。惊飚动幕，扶残醉，绕红药。叹西园已是，花深无地，东风何事又恶？任流光过却，犹喜洞天自乐。
这首词，《草堂诗馀》、《花草粹编》题作《春游》。读解全词，与题目并不切合。从时间上看，词人记述了昨日“斜阳映山落”黄昏之际到翌日清晨“醒眠朱阁”之事。
上阕写“郊外送客，短亭春酌”，下阕写“酒醒赏花，惜花之情”，抒写愁绪，自我安慰。
悄郊原带郭，行路永、客去车尘漠漠——首句以“悄”字冠于发端，用词特殊、词序颠倒，用以描述静态。这三句描写郊原送客的情景，“悄”字以状语修饰“带”字，既突出了寂静，又起到了协律的作用。“带”字形象地摹画出郊原静悄悄地沿着城郭一直伸展开去，既化静为动，又拓展了空间，同时为下句铺垫，一切都显得静悄悄的。一个“悄”字，收到写景、抒情、描写对象、传达心态多重作用。客去，自然若有所失，词人深感“悄”然！郊原延伸无际，围城如带，路途遥远，客子驱车离去，只留下一片“漠漠”的车尘。以叠字“漠漠”状写车行尘土飞扬的情态，模糊不清，善于炼字，景中寓情。
斜阳映山落，敛馀红犹恋，孤城阑角——描写孤城落照，抒发惜别情怀。“斜阳映山落”，写刚离去时黄昏景象，走啊、走啊，时间、地点、景物不断变换。词人终于远远望见孤城了。“敛馀红犹恋，孤城阑角”，写夕阳映照，馀光斜晖笼罩染红城角，似有留恋之意。称斜阳馀晖曰“馀红”，造语既新颖，又具有移情之妙。词人写斜阳犹恋着孤城阑角，迟迟不忍收敛其馀晖，是把人的主观情感扩展于物，使人的主观送别的依依难舍之情，同客观景物融为一体，无论是人是物都沉浸在离别的愁绪之中。寓情于景（物），物皆着我之色。物尚且如是，人又怎能不相思？景中含情，寓意深刻。山落：山中村落。恋：将斜阳人格化。以物拟人。
凌波步弱，过短亭、何用素约——凌波：描写女子轻盈的步态，即三国魏·曹子建《洛神赋》所谓“凌波微步，罗袜生尘”。短亭：犹古代送行的驿站。素约：犹旧约也。词人转笔写人物，突然插入邂逅相遇之趣，非约而不期相逢，自必喜出望外、喜从天降。
有流莺劝我，重解绣鞍，缓引春酌——写不仅与女子邂逅相遇，而且“流莺劝我”，于是重解鞍鞴，春酌欢晤，正是陈匪石《宋词举》所谓“意外遭逢”。词人本已因离别而愁烦，如今与歌妓邂逅，于是要重解绣鞍，再饮几杯，以消愁烦。写来发人深思，引人入胜，耐人回味。既掀起波澜，又急煞收束。
下阕写翌日酒醒后的情景。换头突兀而来，别开生面。
不计归时早暮，上马谁扶？醒眠朱阁——写醉后醒来今朝之事。换头几句，是由上阕“凌波”之事引发而来。“醒眠”四字，言简意赅、辞约事丰。词人酒醒之后，才知道自己昨宵“醉眠朱阁”，至于何时、何人，如何把自己送到这里来的，就一无所知了，也无需多交代，省却多少笔墨！
惊飚动幕，扶残醉，绕红药——惊飚：亦作“惊”、“惊”、“惊飙”、“惊”。突发的狂风、暴风。扶：上文“上马谁扶”犹支持、帮助；“扶残醉”则为搀扶、扶持。红药：亦作“红芍”。红芍药花，暮春开放。词人“醉眠朱阁”，乍醒之际，迷迷茫茫、恍恍惚惚，掀起波澜。待到“惊飚动幕”，一阵狂风吹来，再掀波澜。虽已翌日，但“残醉”仍然未消。狂风吹来，花落堪忧。依恋之际，竟然“扶残醉，绕红药”，如同秉烛夜观，护花费尽精神。出语奇警，形象逼真。
叹西园已是，花深无地，东风何事又恶——正因为惜花情深、护花情急，所以与“叹”字脉连意接。叹西园已经是花落遍地、“花发多风雨”，“花雨停天落”，“花落水流红”，“花落知多少”……诚难怪词人呵斥东风又“恶”。词人目睹落花飘零、落英缤纷，怎能不痛恨“东风”吹落花之恶。惜落花而怨东风，纵横驰骋，大开大阖，有所寄托，意蕴隽永。
任流光过却，犹喜洞天自乐——流光：如流水一样逝去的时光。宋·宋祁〔浪淘沙〕《别刘原父》词：“少年不管，流光如箭，因循不觉韶华换。”却：助词。用于动词之后，表示动作的完成。元·金仁杰《追韩信》第一折：“越把我磨剑的志节懒堕却，空将文业攻，武艺学。”洞天：道教将神仙的居处称洞天，意犹洞中别有天地。后泛指风景胜地。词中指词中主人公所居之地。道教神仙及道士所居有十大洞天、三十六小洞天。结两句急转直下，词人似有所悟，自我解脱，实寓隐遁之思，无可如何，只好求其次——“自乐”，自得之乐。真切地写出了词人暮年时的凄凉心境，令人不胜唏嘘感慨。
周邦彦擅长调，旧说内容多繁复，或叙事，或写景，或抒情，错综交织，往往使读者感到头绪纷杂，难于索解，即如本词。然而仔细分析赏读，其时间脉络、人物关系、事件经过、情节发展，倒也清楚明白。
周词多用比兴手法，“香草美人，均有所指。其胸次高，书卷多，有感而发，发而必中。”金启华先生的评析令人信服。
全词诚如周济先生所说：“结构精奇，金针度尽。”（《宋四家词选》）在章法上直叙情事，几起波澜。罗烈先生在其《周邦彦清真词笺》中指出：“此词当是暮年避地睦州时纪事作。”“然其时花石纲扰民愈甚……‘叹西园已是，花深无地，东风何事又恶。’弦外之音，或刺民穷财尽而犹横征暴敛也。”的确具有一定的思想意义。
送别而复有所遇，于是“重解绣鞍，缓引春酌”，狂飚酒醒，扶醉看花，叹惋身世，聊以自慰。词中叙及经过，宛转曲折，正是美成词质直绵密，凝炼含蕴，富有层次，前后关联，相互照应艺术特点的体现。
在遣词用字上，这首词亦颇具特色。“扶残醉，绕红药”，依恋春色，有此深情，故与下文“叹”字契合衔接，引发“东风何事又恶”，且同上文“惊飚”紧承相续，使词的结构严谨缜密，耐人咀华。“叹西园”几句，既具体，又形象，不言花落知多少，反觉沉重难释。
结以斥责东风又恶，不言及落英而痛恨东风，大开大阖，个中蕴涵着极为复杂的心理活动过程。
收煞两句有意宕开一笔，终归抛却烦恼，自求宽慰。正是诗词“结句须要放开，含有馀不尽之意”（南宋·沈义父《乐府指迷》）艺术技巧的体现。词人似有难言之隐，却又不直接或不便直接吐露。“犹”、“自”二字即传神地反映出那委婉复杂的心境，颇能传达出个中之神韵！
关于这首词尚有一桩公案，需加以说明。
南宋·王明清《玉照新志》卷之二载有《挥麈馀话》记周邦彦〔瑞鹤仙〕事：
美成以待制提举南京鸿庆宫，自杭徙居睦州，梦中作长短句〔瑞鹤仙〕一阕，既觉犹能全记，了不详其所谓也。未几，青溪贼方腊（对农民起义军的蔑称）起，逮其鸱张，方还杭州旧居，而道路兵戈已满，仅得脱于死。始入钱塘门，但见杭人仓惶奔避，如蜂屯蚁沸，视落日半在鼓角楼檐间，即词中所谓“斜阳映山落，敛馀红犹恋孤城阑角”者应矣。当是时，天下承平日久，吴越享安闲之乐，而狂寇啸聚，经自睦州直捣苏杭，声言遂踞二浙，浙人传闻，内外响应，求死不暇。美成旧居既不可往，是日无处得食，饥甚，忽于稠人中有呼“待制何往”者，视之，乡人之侍儿寿所识者也。且曰：“日昃未必食，能舍车过酒家乎？”美成从之。惊遽间，连引数杯。散去，腹枵顿解。乃词中所谓“凌波步弱，过短亭，何用素约。有流莺劝我，重解绣鞍，缓引春酌”之句验矣。饮罢，觉微醉，便耳目惶惑，不敢少留，径出城。北江涨桥诸寺，士女已盈满，不能驻足。独一小寺经阁偶无人，遂宿其一。即词中所谓“上马谁扶，醒眠朱阁”又应矣。既见两浙处处奔避，遂绝江居扬州。未及息肩，而传闻方贼已尽据二浙，将涉江之淮泗，因自计方领南京鸿庆宫，有斋厅可居，乃家往矣。则词中所谓“念西园已是，花深无路，东风何事又恶”之语应矣。美成平生好作乐府，将死之际，梦中得句，而字字俱应，卒章又验于身后，岂偶然哉！美成之守颍上，与仆相知，其至南京，又以此词见寄，尚不知此词之言。待其死，乃尽验如此。
记述很神奇！
王明清之父王，与周邦彦为挚友，词又系周邦彦所寄，所言充满迷信与炫耀色彩，虽非全系子虚乌有，传扬傅会，但不足全信，聊作填词背景材料以资参考。旧说以此词作于宣和三年（1121），时周邦彦六十五岁，并非其绝笔。他如周济所谓本词“追溯昨日送客后，薄暮入城，因所携之妓倦游，访伴小憩，复成酣饮”云云，似乎有几分道理，但又不可尽信。
至于是否“昨日”送客之作，追述何日黄昏后送客，对词中一系列细节，似乎不必深究，也无需坐实。
西平乐
〔西平乐〕，《词谱》卷三十：“此调有仄韵、平韵两体。仄韵者，始自柳永，《乐章集》注小石调；平韵者，始自周邦彦，一名〔西平乐慢〕。”吴文英词即名〔西平乐慢〕。《填词名解》卷三：“古清商曲有〔西平乐〕。”
柳永词，双调102字。上片42字8句4仄韵，下片60字13句6仄韵。小石调。周邦彦词，双调137字。上片67字12句4平韵，下片70字15句3平韵。小石调。
又《词谱》：“此调押平声韵者，以此词为正体，若杨（泽民）、方（千里）、陈（允平）三词之或摊破句法，或减字，皆变格也。”
元丰初，予以布衣西上，过天长道中。后四十馀年，辛丑正月二十六日，避贼复游故地。感叹岁月，偶成此词。
稚柳苏晴，故溪歇雨，川迥未觉春赊。驼褐寒侵，正怜初日，轻阴抵死须遮。叹事逐孤鸿去尽，身与塘蒲共晚，争知向此征途，迢递伫立尘沙。追念朱颜翠发，曾到处、故地使人嗟。道连三楚，天低四野，乔木依前，临路斜。重慕想、东陵晦迹，彭泽归来，左右琴书自乐，松菊相依，何况风流鬓未华。多谢故人，亲驰郑驿，时倒融尊，劝此淹流，共过芳时，翻令倦客思家。
元丰：宋神宗赵顼年号。公元1078年至公元1085年。布衣：本布制衣服。序中借指平民百姓。天长：今安徽天长县。辛丑：按“后四十馀年”上溯为宋徽宗宣和（1119-1125）三年。考周邦彦初自钱塘入都为太学生为元丰二年（即1079年）。期间相隔四十二年左右，知为宣和三年（1121）正月二十六日“复游”天长所作。
小序点明了这首词写作的时间、地点及原因。正月过天长，八月达南京（今河南商丘），卒于鸿庆宫之斋厅，是时六十六岁，系词人绝笔。序中所谓避“贼”，系指方腊起义。方腊于宣和二年（1120）秋，率领义军攻占杭州、歙州（今属安徽）等州县，东南为之震动。旧说均以〔瑞鹤仙〕（“悄郊原带郭”）为清真绝笔，似觉未妥。
词人由扬州赴南京（今河南商丘）鸿庆宫途中所作。宋词中“西上”多指由东南入南京。抒写四十馀年前旧地重游的景色风光及今日“复游”的感慨之情。
上片先写景后叙情。抒发故地景色风光，就景抒怀，不无留恋之意。
稚柳苏晴，故溪歇雨，川迥未觉春赊——写稚柳在雨中甦醒，春寒料峭，春意无多，冷暖不定。写法宛转老到。“故溪”对“稚柳”，“歇雨”承“苏晴”。赊：犹迟缓。“稚柳苏晴”词序倒置，反觉精警，是周词常用的手法之一。与〔琐窗寒〕“暗柳啼鸦”相似。雨后大自然清新无比，词人也心神清爽。诗情画意的客观描写，毫无词人的主观色彩。
驼褐寒侵，正怜初日，轻阴抵死须遮——词进一步渲染初春景象，写气候冷暖不定。然而老柳尚带有雪霜侵袭的驼褐之色，初阳的微温还被浅浅的树荫抵死遮挡。全系景语，但心情却充满抑郁之情。词人因气候变化而引发的生理上心情感受变化，影响及于心灵深处萌生的迟暮。上句的“未觉”，这里的“正怜”、“抵死”，与词人被压抑的情绪紧密相连，一点也不轻松。驼褐：本指内衬驼毛的粗布衣。语本宋·欧阳修“轻寒漠漠侵驼褐”诗句。抵死：拚力，竭力。
叹事逐孤鸿去尽，身与塘蒲共晚，争知向此征途，迢递伫立尘沙——从自然的阴晴冷暖、变幻无常，写到人生的今昔盛衰、变化不定，仍为景语。但“孤鸿”、“塘蒲”、“尘沙”所具有的动静景象仍然充满压抑。领字一“叹”，直到上片结赘一“嗟”字，一气贯注，便锁定了沉闷的基调：慨叹四十馀年所走过的坎历程，嗟嘘翩翩年少曾游旧地的万千思绪，前后呼应，今昔之感慨无不蕴蓄其中，抑郁感叹之情力透纸背。“事逐”句化用唐·杜牧《题安州浮云寺楼》“恨如春草多，事逐孤鸿去”诗意，四十馀年情事一带而过，情景交衬，转折自然。“身与塘蒲共晚”，亦用典。唐·李贺《还自会稽歌》序有“庾肩吾于梁时尝作《宫体谣引》，以应和皇子。及国事沦败，肩吾先潜难会稽，后始还家。”歌中云：“吴霜点归鬓，身与塘蒲晚。脉脉辞金鱼，羁臣守迍贱。”王琦注谓指庾肩吾“发白身老，不堪再仕，当永辞荣禄，守贫贱以终身”（上引上海辞书出版社《唐宋词鉴赏辞典·唐五代北宋卷〔西平乐〕》）。周邦彦同庾肩吾均夙擅文辞，是时年老失官避兵乱间道还南京亦同。所以用“身与塘蒲晚”一句，“借以自况”。周邦彦套用前人成句，仅添以一“尽”、一“共”两字，即衬足“悲”意，且“语省意丰”，精炼准确，足以说明词人用典之妙、造语之工、化用之奇。“事逐孤鸿去尽，身与塘蒲共晚”，不正是词人对自己一生悲苦的总结吗？“事”，感事、叹事，不就是本传所载献赋万馀言、读于迩英殿、召赴政事堂，自太学诸生一命为正么？身，本身。不就是晚年衰朽萧瑟么？争知：犹怎知。即柳永〔八声甘州〕词“争知我、倚阑干处，正恁凝愁？”“争知”二句承上，进而写凄凉境况。
追念朱颜翠发，曾到处、故地使人嗟——翠发：青发，黑发。“追念”是在上述同一时空画面之上，叹老哀衰，而感慨不已。昔日青春年少，“朱颜翠发”，而今年逾花甲，白首沉沦，怎能不叹嗟。因情布景，景为情设，乃词人精心之构思。以“叹”、“嗟”领结七句，足见感叹、嗟伤之深！
下片抒尽倦游思归之感，充满叹惋感慨之情。过片四句十六言，写眼前景物依旧。
道连三楚，天低四野，乔木依前，临路斜——交代了上片词人伫立沉思之处。承上片结处，故地仍然“道连三楚”。三楚：皖湘鄂及江浙赣一带。五代之际，马殷据长沙，周行逢据武陵，高季兴据江陵，都在古楚地，分为东楚、南楚、西楚，故称。亦指今湘鄂一带（见《三楚新录》）。词人对四十馀年的景色记忆犹新，写景仍然气象辽阔、雄浑。此时，词人从郑地（郑驿）向湘鄂。“天低四野，乔木依前”，言四野天地相连，高大乔木依旧，时间变迁，重游故地，但人的心境迥然不同。就连“临路斜”写不平坦的道路的、“斜”二字，都含孕着词人心底的抑郁不平意蕴。这几句合时间、地点、人物、景物，上下片过渡自然、衔接紧密。
重慕想、东陵晦迹，彭泽归来，左右琴书自乐，松菊相依，何况风流鬓未华——这五句写词人心境不平静的具体内容和表现。以“重慕想”领起，故地重游，进一步由景色忆及高人隐士弃官归隐。东陵晦迹，彭泽归来：东陵，指秦东陵侯召平，当秦灭之后，召平种瓜长安市东，因其瓜甜美无比，而谓之“东陵瓜”、“召平瓜”（详见《史记·萧相国世家》）。彭泽，东晋陶潜（字渊明）曾为彭泽令，因厌恶官场，“不为五斗米折腰，而向乡里小人”，故“挂冠（官帽、官服）而归”，并作《归去来兮辞》。辞中的名句“三径就荒，松菊犹存”、“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”，抒写归隐之情。词人用召平、陶潜之典，写自己完全可以像他们一样，归隐不仕。同时表白了自己对出仕的后悔。重（chónɡ）：深深，甚。词人从“道连三楚”一直写到“何况风流鬓未华”，完全是续写序中所说“天长道中”所见所闻、所感所悟。既有两度经过物我变化的嗟叹，又有飘泊流徙宦海浮沉的悔恨。“何况”二字一转折，似有所悟，于是从想象又回归现实。
多谢故人，亲驰郑驿，时倒融尊，劝此淹流，共过芳时，翻令倦客思家——词笔又一转折。写自己感激当年的亲友故交，为自己接风，相邀宴饮，执壶把盏，热情留住，度过一段美好的时光。慢词写至此处，似连珠、如波涛，滚滚而来、倾泻而下。然而煞尾跳出一句——“翻令倦客思家”，势如野马脱缰，快似决堤激流。虽有“风流鬓未华”、身体尚健，但内心疲惫，似乎人生已到尽头，突然煞住。亲驰郑驿：《史记·郑当时传》：“郑当时者……孝景时为太子舍人，每五日洗沐，并置驿马长安诸郊，存诸数人，请谢宾客，夜以继日，至其明旦，常恐不遍。”后来借指对友人盛情接待。时倒融尊：《后汉书·孔融传》载：“及退闲职，宾客日盈其门，尝叹曰：‘座上客恒满，尊中酒不空，吾无忧矣。’”词中指友人请饮酒。结句也是词人一生词作的绝笔。词人卒于异乡，再也未能返回故里。
结尾六句一韵，写天长故人热情好客，比得上郑当时、孔北海。而且一再挽留长住，共度春天。尽管感激不已，然而反觉倍加感伤。因为故园不可返，旧地又难重游，自然更加思家。
《人间词话》云：“昔人论诗词有景语、情语之别。不知一切景语皆情语也。”这首词作为长调以写景为主，旨在言志，求得情景交融，读全词，入目而来的景物，或稚柳，或塘蒲，或驼褐、孤鸿，或尘沙、天低，无穷阴冷昏暗，使人萌生的念想，也是低沉惨淡。留给人的意象，不是皇帝面前粉饰太平、歌舞昇平的供奉官员，便是情绪低落、希冀归隐的封建文人，不久即弃世而去。这首词也可以说是词人心力交瘁、年老体衰、谢世绝命之笔。
宋徽宗政和八年，周邦彦罢大晟府提举，出和顺昌府（今安徽阜阳），又移知处州（今浙江丽州），未莅任处州，又奉诏提举南京（今河南商丘）鸿庆宫，居睦州（今浙江建德）。值方腊起义，还居故里杭州，又避兵渡江暂寓扬州。因义军已据两浙，将攻淮、泗，于是经天长，转徙南京。这首词即是暮年词人之绝笔。
综观此词及其内容、风格，确定为晚年所作，而且纠正了以〔瑞鹤仙〕为其卒前最后一首绝笔词之误，颇有道理。因为词人一生漂泊，而且此时已两目昏眊、心境悲凉，不仅归隐之情溢于言表，就连笔致也不复当年之严谨，风格无复盛年之深劲，虽说仍然清旷疏放、独具一格，但已非“一步三折”昔日之态可比。（龙榆生《清真词叙论》评）
尤其值得注意的一点是周邦彦对宋徽宗及蔡京的暧昧态度，一向未为论者所注意。认为其词无关朝廷、民生、社会、政治之宏旨，一味地男女恋情、悲欢离合。如是看待美成词是不公平的。周邦彦在这首词中“重慕想、东陵晦迹，彭泽归来，左右琴书自乐，松菊相依，何况风流鬓未华”，深情地崇尚心仪召平、陶潜两位古人，表现了词人对官场的厌倦和对政局的预感。词人暮年的到来，也是北宋朝廷末日的到来，当时徽宗亲政，蔡京专权，三十年来，朝廷腐败，民不聊生，官逼民反，方腊起义，花石纲之役，荼毒百姓。“宋至徽宗之季年，必亡之势，不可止矣！”“无一而非必亡之势”（清·王夫之《宋论》卷八）。周邦彦对执政者有很清醒的认识，如南宋·周密所记载：“徽宗）以近者祥瑞沓至，将使播之乐府，命蔡京微叩之，邦彦云：‘某老矣，颇悔少作！’”（《浩然斋雅谈》卷下）说明周邦彦对此有明确的认识和态度。他不肯阿附蔡京，不因是而乘机求进。仔细聆读清真今存190多首词，其中并“无一颂圣贡谀之作”。而且有对当时现实不满和感慨盛衰兴亡之作。如〔黄鹂绕碧树〕“这浮世、甚驱驰利禄，奔竞尘土”，充满怨和怒。如〔西河〕（“佳丽地”）“酒旗戏鼓甚处市。想依稀、王谢邻里。燕子不知何世，入寻常巷陌人家相对，如说兴亡斜阳里。”〔西河〕（“长安道”）“到此际，愁如苇，冷落关河千里。追思唐汉昔繁华，断碑残记。未央宫阙已成灰，终南依旧浓翠……想当时，万古雄名，尽是作往来人，凄凉事。”无非盛衰兴亡、愁思凄凉。所以“大晟词人”、“御用文人”之贬，从何论起？这类词作无异于北宋王朝的哀调挽歌，在北宋词坛、词史上也是绝无仅有者。
就这首词总体而言，无论结构、风格，仍然不失为一首佳作。周词向以“缘情”称，这首词则属“言志”之作。其写景抒情言志，独到之处是：客观布景写实，丝毫不打上词人主观感情的烙印。不像〔西园竹〕（“浮云护月”）“江南路绕重山，心知漫与前期”、“秋意浓，闲伫立、庭柯影里，好风襟袖先知”。未曾沾染词人的主观色彩。上阕言身世，下阕叹时世，结构独标一格，意蕴层层深入，实属老成绝笔好词。
宋·沈义父《乐府指迷》认为：“词中用事使人姓名，须委曲得不用出最好。清真词多要两人名对使，亦不可学也。”似不无道理。然周词中如“庾信愁多，江淹恨极”（〔宴清都〕）、“才减江淹，情伤荀倩”（〔过秦楼〕）、“兰成憔悴，卫玠清羸”（〔大酺〕）及这首词中的“东陵晦迹，彭泽归来”……并无什么不好，学有何不可，学又有何妨？古人所评不可不信，也不可尽信。
浪淘沙慢
〔浪淘沙慢〕，周邦彦同词调下有“万叶战”、“晓阴重”两首。前者双调133字。上片51字8句5仄韵，下片82字15句9仄韵。后者双调133字。上片51字9句6仄韵，下片82字15句10仄韵。二者句读有不同之处。“晓阴重”上片“发”、“折”，下片“竭”字处押韵，“许”、“色”字处不押韵。《词谱》以方千里、杨泽民、吴文英、陈允平均有和词，故以此词作谱。谱内可平可仄即参上述诸家词校定。《词谱》卷一载：“精绽悠扬，真千秋绝调！其用去声字，尤不可及。观竹山和词，通篇四声，一字不殊，岂非词调有定格耶？故可平可仄俱不敢填。”又《词谱》：“按《清真集》二词（指”万叶战晓阴重“二首），句韵互有不同。此词（指”万叶战“一首）方千里、杨泽民、陈允平俱无和韵之作，填者当以‘晓阴重’一词为正体。”“又按：此词各刻俱作两段，而《词综》于‘西楼残月’分段作三叠，必有所据。”
笔者经过反复考核查证及推敲词意，分本词为上、中、下三片。原下片从“罗带光消纹衾叠”以下作为三片中的下片；“情切……凭断云留取、西楼残月”为中片，取“三叠”之说，依朱彝尊《词综》分作三叠。
晓阴重，霜凋岸草，雾隐成堞。南陌脂车待发，东门帐饮乍阕。正拂面垂杨堪揽结。掩红泪、玉手亲折。念汉浦离鸿去何许，经时信音绝。情切。望中地远天阔。向露冷风清，无人处、耿耿寒漏咽。嗟万事难忘，惟是轻别。翠尊未竭，凭断云留取、西楼残月。罗带光消纹衾叠。连环解、旧香顿歇。怨歌永、琼壶敲尽缺。恨春去、不与人期，弄夜色，空馀满地梨花雪。
这首词写别离相思，抒离愁别情。上片、中片忆昔，下片写今。时间跨度大，所以全词曲折回环、层次丰富、时地转移、变化有序。有的写秋景，有的叙春色，必须梳理清楚脉络，才能正确赏析解评这一完整而又统一的艺术佳作。
全词分上中下三片：
上片交代分别的时间、地点，回忆当时离别的情景。时当秋天“晓阴”、“霜凋”、“雾隐”之际，一个浓雾的清晨，地点是城堞，一位青春女子“掩红泪、玉手亲折”以柳相赠送别情人。
晓阴重，霜凋岸草，雾隐城堞——发端三句写景。一个浓雾笼罩、岸草凋零的秋日凌晨，为词中人物出场营造了一个抑郁难耐的气氛，烘托离别双方的沉痛怅惘心情。城堞：城墙上齿形矮墙，俗称女墙。
南陌脂车待发，东门帐饮乍阕——写离别时的情境。南陌：向南去的道路。阡陌本指田间小路，东西曰陌，南北曰阡。在古河东则以东西为阡、南北为陌。词中指道路。脂车：油涂车轴，利于运转。亦指驾车出行。帐饮：古代送行，在城外路边设帷帐饯别，谓之帐饮。“东门帐饮”典出《汉书·疏广传》：疏广辞归，公卿大夫设帐东都门外送行。阕：终了；结束。词中“南陌”、“东门”均泛指。“东门帐饮乍阕”写双方马上就要离别。
正拂面垂杨堪揽结。掩红泪、玉手亲折——写折柳送别。这是古诗词中常常写到的古老送别方式和风俗。古诗词中“杨”、“柳”并用。杨柳作为植物，同属“杨柳科”，“盖一类二种也”。杨柳：泛指柳树。早在《诗经·小雅·鹿鸣》中就有：“昔我往矣，杨柳依依。”唐·温庭筠诗《题柳》：“杨柳千条拂面丝，绿烟金穗不胜收。”这里的“拂面垂杨”即指垂柳、垂柳枝。“红泪”用典。晋·王嘉《拾遗记》中《魏》记载：“文帝所爱美人，姓薛名灵芸，常山人也……一至升车就路之时，以玉唾壶承泪，壶则红色。既发常山，及至京师，壶中泪凝如血。”后诗词典籍中以“红泪”称美人泪。唐·白乐天《离别难》诗、宋·晏几道〔点绛唇〕词都用过“红泪”。“红泪”犹血泪。玉手：既指柔嫩白皙，又喻心灵善良纯洁。“杨柳”同属，“柳”、“留”谐音，蕴含着送者不忍分离，希望行者能留下来的心意。据《三辅皇图》载：“霸桥在长安东，跨水作桥，汉人送行至此桥，折柳赠别。”周邦彦所写，非同一般，这里的描写使人物的神姿、仪态乃至心灵，无不跃然纸上、活灵活现、栩栩如生。
念汉浦离鸿去何许，经时信音绝——汉浦：本山名，在今湖北襄阳西北。传云周郑交甫于汉皋台下遇二女，二女解佩相赠。佩珠“大如荆鸡之卵”（《文选·江赋》注引《韩诗外传》）。离鸿：失群离散孤飞的雁。见晋·潘岳《笙赋》。词中比喻分离之后的孤单女子。“汉浦离鸿”指先前离去的行人。去何许，去哪里，兼言其道远。经时信音绝：既写其出行日子很长很久，又指杳无音信，更多了一层担心、一层牵挂。绝，断绝；停止。
中片写别时依依难舍、遥望行人离去时的伤心情怀。
情切。望中地远天阔。向露冷风清，无人处、耿耿寒漏咽——进而抒发思念之情。那是一个秋天的夜晚，地那么遥远，天那么辽阔，行人奔向“露冷风清”的“无人处”。“露冷”及下面的“残月”点明时间、季节。情切：情发一心，情发于中，“情到不堪回首处”，直露心声，具有千钧之力。即使登高望远，也遥远难望，表现出对行人深沉的思念和殷切的关注。耿耿：烦躁不安、心事重重。即使夜阑人静时分，仍然涕泣悲伤。词人以铜壶滴漏比喻人的伤心落泪，比喻贴切，凄婉动人，用意象表述人的主观情感。“露冷风清”、“耿耿寒漏”八个字所点染的凄冷环境，胜似千言万语，蕴涵着词人细微复杂的主观意念和忐忑不安。
嗟万事难忘，惟是轻别。翠尊未竭，凭断云留取、西楼残月——词人完全采用比喻、联想的手法，表达出在特定环境中特定的心理感受：“万事难忘”，惟是那次“轻别”。后悔、怨叹交织。悔不该当初轻率分手、轻易离别，悔恨之情不言而喻。同时，充分表现了能够等到行人归来的信念，因而杯中酒未空，一心等待归来重饮。欲留住“断云”，留住“残月”，让时间停止移动，举头望明月，对影成双，寄托相思，以慰藉充满离恨的心。然而事实却是，剩下的只有“断云”、“残月”，一个人度过那孤独凄清的寒夜。翠尊：即翠樽。饰以绿玉的酒器酒具。周济说：“翠尊未竭）三句一气赶下，是清真长技。”柳永词因“杨柳岸晓风残月”而有“残月”柳屯田（曾任屯田员外郎）之誉，周美成一句“西楼残月”，亦不让柳耆卿。比之唐·夏宝松诗“雁归南浦人初静，月满西楼酒外醒”更新颖独到。
下片抒写轻别后的相思与怀念。夜不成寐，茶酒无味，饮食不思，“恨春去”、“弄夜色”，相思、离恨意悠悠，情难绝。上片、中片均写往昔，直到下片才写到今时，已经秋去冬归春天来了，直接点明时序。同时，伤心离别，日夜思念，时时等待，处处企盼，仍然没有等到行人归来，于是产生了无比的“恨”、无尽的“怨”。情感极其强烈，怨情一气贯注。
罗带光消纹衾叠。连环解、旧香顿歇。怨歌永、琼壶敲尽缺——词中连续写出了几种被幻灭了的美好事物：“罗带光消”、“纹衾叠”、“连环解”、“旧香顿歇”、“怨歌永”、“琼壶缺”。是几种事物、几种比喻，也是几种感受、几种意象，都由原来的美好的物件变得无光泽、弄皱折、被分解、失芳香、变残缺。这种层层深入的表现手法极为形象准确地表达了个人的怨恨之深。如此连珠炮般“爆炸”，倾尽了离恨对人的无情折磨和摧残。纹衾：有花纹色彩的被子。连环：联结成串的玉环。典出《战国策·齐策》，秦王尝遣使者遗君王后以连环，曰：“齐多智，而解此连环不？”君王后以示群臣，不知解。王后引椎破之，谢秦使曰：“谨此解矣。”喻解开难分的爱情纠葛。琼壶敲尽缺：出自《晋书·王敦传》：“王敦）每酒后均咏魏武帝乐府，歌曰：‘老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。’以如意打唾壶为节，壶口尽缺。”周邦彦此处用典，与唐·韩退之的《听颖师弹琴》、宋·苏东坡的《百步洪》同一手法，词中罕见。“罗带”、“连环”、“旧香”三折而下，“层层追迫，一层一追，一追一紧，文如骤风飘雨，情则泪枯血竭，真有万玉哀鸣之感”（俞平伯《清真词释》）。
恨春去、不与人期，弄夜色，空馀满地梨花雪——因愤恨至极，发为愤怒，出以怨言：“恨春去、不与人期。”无论什么原因，一律不加追究，却转而“恨春”。看似无理，倒也有情，这是一种无可奈何的移怒于物、迁恨于物的手法。似乎词中人解了一口气。结句最妙，突然转向写景，是全词三叠所写情事之总括。以花喻雪，词人用梨花落满地的具象写春“弄夜色”。“弄”字绝妙！末二句用倒装，不着平庸之笔。“梨花雪”，空际写怨，出人意表。
词分三片，“往复回环，前呼后应，铺叙委婉，层次清晰，转换变化，顿挫有致。”词人巧妙地把一篇有层次、多变化的三叠词融汇一体。既考虑到全词的结构完整统一，又注意到三叠各片局部的灵活自如，如陈廷焯所说：“蓄势在后，骤风飘雨，不可遏抑。歌至曲终，觉万汇哀鸣，天地变色，老杜所谓‘意惬关飞动，篇终接混茫’也。”（《白雨斋词话》）正是美成善于结构长篇、驾驭长调艺术才华的很好展示。
恨别之作最忌落入虚套，流于一般化。
“满地梨花雪”，以花喻雪，早已在古代诗词中出现。唐·岑参《白雪歌送武判官归京》“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”即以梨花喻雪。南朝梁·萧子显《燕歌行》“洛阳梨花落如雪”，唐·温飞卿《太子西池》“梨花雪压枝”，均以雪比梨花。周邦彦词则罗列、铺排，分三叠描摹、忆述，循着离别、思念、追悔、期盼、怨恨、惆怅、茫然的轨迹，一路写来。使词细致委婉、形容生动、完整圆润，成为宋人慢词长调中不可多得的绝妙好词。
周邦彦极擅遣字用词造句。“情切”，直露心声。“空馀”，化景入情，备觉幽咽不尽。“恨春去”二句怨春去无情，“不与人期”，铺满一地梨花使人愁绝……尤其是“弄夜色”三字，于前路奔驰之下，忽作停顿，姿态横生。结句畅说，极尽摇曳之致。笔者很赞许将王荆公《寄蔡氏女子》诗“积李兮缟夜”、杨诚斋《读退之李花诗》“远白霄明雪色奇”作为周邦彦这首词注脚的说法。
个中“弄”字颇耐玩味。词中“弄”字，有用手把玩、舞弄，乃至撩拨、逗引之意韵。宋·苏东坡的“起舞弄清影，何似在人间”，宋·张三影（先）的“沙上并禽池上暝，云破月来花弄影”，都是久已流布人口的名句。唐·于良史“掬水月在手，弄花香满衣”（《春山夜月》）、金·董解元“过雨樱桃血满枝，弄色奇花红间紫”（《西厢记诸宫调》），尤其是宋·王安石词〔南浦〕中“会风鸭绿粼粼起，弄日鹅黄袅袅垂”，“弄”字何等有力度！全词“精壮顿挫”，已开北曲之先声。
这首词又是周邦彦慢词中难于索解的一首。自陈洵说“晓阴重‘至’玉手亲折‘皆是’追叙别时”后，这种说法影响很大。之后，杨铁夫、唐圭璋、俞平伯均持此说。按照他们的见解，“念汉浦离鸿去何许，经时信音绝”是词人对女子的怀念，“离鸿”指分手后的女子。按说，折柳赠别，在古代折柳者是送行之人，而非被送者。那么，“玉手亲折”是女子折柳以赠词人，所以“离鸿”当指词人。这就出现了一个如何诠释的问题。有雅兴者，不妨尝试解评一番。
忆旧游
《词谱》卷三十：“调始《清真乐府》。一名〔忆旧游慢〕。”越调。《填词名解》卷三：“忆旧游〕，取顾况诗‘终身忆旧游’。”《清真集》入越调。双调102字，上片51字11句4平韵，下片51字11句5平韵。过片二字亦可不叶。又《词谱》：“此调以此词为正体。方千里、杨泽民、陈允平、赵以夫、张炎等词，俱以此填。”
《草堂诗馀》题作《春恨》。
记愁横浅黛，泪洗红铅，门掩秋宵。坠叶惊离思，听寒蛩夜泣，乱雨潇潇。凤钗半脱云鬓，窗影竹光摇。渐暗竹敲凉，疏萤照晚，两地魂销。迢迢、问音信，道径底花阴，时认鸣镳。也拟临朱户，叹、因郎惟悴，羞见郎招。旧巢更有新燕，杨柳拂河桥。但、满目京尘、东风竟日吹露桃。
〔忆旧游〕是一首怀人忆旧之作。描写一个多情女子对心仪之人刻骨铭心的相思之情。词人通过对女子愁容、愁态以及行为动作的勾勒描摹，将女子焦急、矛盾、羞怯、伤感及害怕被遗弃的复杂心情，非常逼真形象生动细腻地刻画出来。用“昼思暮念”、“朝思暮想”形容，恰如其分。
上片写回忆，极尽环境氛围渲染烘托之致。写女子愁容姿态，摹形状态细若剥笋，连室内户外周围环境都蒙上了一层愁苦的色彩。极写女子的“暮想”，侧重外部描写。
记愁横浅黛，泪洗红铅，门掩秋宵——发端三句记伊人。以“记”领起，先写容。词人用三个结构相同的四字对句很工巧地画出女子蛾眉愁结、泪水洗面的愁态及夜阑无奈掩门的动作。黛：青黑画眉的颜料。代指眉。红铅：胭脂、铅粉。劈首一个“记”字，突出往事历历，记忆犹新，难以忘却的深情。闺门深掩，千言万语归于无言，其情格外深挚。
坠叶惊离思，听寒蛩夜泣，乱雨潇潇——写室外景象，从听觉入手，是女子自感。欲睡不能，连窗外落叶也忽然而惊，听寒蝉凄切似断肠人啜泣，更别说那秋风卷落叶的潇潇乱雨了。无论什么声音都使之惊恐无常，自然是彻夜无眠。蛩（qiónɡ）：蟋蟀的别名。又作螿（寒蝉）。“坠叶”意蕴丰富。落叶都能将人从沉思中惊觉，说明一直沉浸在离情之中，也说明环境极其幽静。理解为惊别也很好。是写实，也是离人心绪的象征。雨水、泪水，人泣蛩鸣混合一片，分外撩人离愁别绪。
凤钗半脱云鬓，窗影竹光摇——笔锋转折，再写室内。女子无心整理梳妆，呆痴般地盯着摇曳晃动的烛光，心事不宁。“凤钗半脱云鬓”，写得恰到好处。突然转到室外，光影在窗上摇晃颤动，显示出高超的艺术技巧。“剪烛西窗”常写团圆，本词“窗影竹光摇”却写离别，更使人黯然神伤。
渐暗竹敲凉，疏萤照晚，两地魂销——复写自感。词人进一步渲染那暗淡伤心的环境，雨打暗竹，疏萤闪动，夜凉寂冷，相思折磨，黯然伤情。南朝梁·江淹《别赋》：“黯然销魂者，唯别而已矣。”词中写因离别而极度伤感。仍然是写景，但一个“渐”字，透出了个中消息：彻夜难眠，悲凉的一个夜晚。从发端一连串的景物描写，渲染、烘托、暗写，使上结更见凝重、哀痛。歇拍三句，将深沉的回忆轻轻挽回，词境化为如今。夜色深沉，更深人静，离人之心更其沉重。“两地魂销”，结以合写，异地相思，同样“销魂”，情何以堪，人何以奈！周邦彦化用前人词句为自己的奇思妙想，无迹可寻，更其感人。
下片写眼前。是女子的“昼思”。偏重心理勾画，如同层层剥笋。转入思念对方，以景物暗示人物心绪。
迢迢、问音信，道径底花阴，时认鸣镳——“迢迢”有承上启下的作用，又一个层次。写女子思念等待心上人。在路旁、花下，凭分辨是否有自己熟悉的心上人所骑骏马的嘶鸣声，就能知道人来了没有，真是“心心相印”、“心有灵犀一点通”！镳（biāo）：马口中的衔，即勒，在马嘴旁者。引申作坐骑。
也拟临朱户，叹、因郎憔悴，羞见郎招——又一层意思，又一转折。写女子欲登上朱门去会见心上人，但又怕自己因相思而憔悴，羞于去相会，生动地体现了女子矛盾复杂的心情。词中化用唐·元稹《会真记》中崔莺莺“自从别后减容光，万转千回懒下床。不为旁人羞不见，为郎憔悴却羞郎”的诗意。人物形象热烈明朗，栩栩如生。这几句分明也是气话，怨郎不归，怨之弥深，正是爱之愈深；恨之入骨，正是相思之极！
旧巢更有新燕，杨柳拂河桥——这一层次写女子的痛苦猜想，也可以说是“胡思乱想”。心上人是否会另觅新欢，旧巢里是不是飞入新燕？流水无情，杨柳有意，比喻形象生动。河桥：在汴京隋堤上，当时的送别之处。词人不直接抒发情感，而采用暗示的手法。隐约其意，不浅白直露。触景生情，以燕子反衬人物。词中暗用唐·韩偓“藤垂戟户，柳拂河桥。帘幕燕子，池塘伯劳”（《香奁集·春昼》）诗意。词人与韩偓写相思之情，同一机杼。意思是又一年过去了，燕子又来了，杨柳柔条又拂拭着河桥，而人呢？却不见回来。
但、满目京尘，东风竟日吹露桃——是景语，更是凄苦无比的情语。两句都用典。上句用晋·陆机“京洛多风尘，素衣化为缁”（《为顾彦生赠妇》）；下句用唐·李义山“无赖夭桃面，平明露井东。春风为开了，却拟笑春风”（《嘲桃》）。露桃：指水灵灵的桃花。唐·顾况有“露桃李自成蹊”诗句。这两句词究竟怎样理解和诠释呢？看似容易，却很难诠释和新解，兹将几处译文照录如下：
“但我又不得不在京城飞扬的尘土里不停蹒跚，眼巴巴地望着将满树桃花吹得绚烂。”
“但见满眼飘自京都的飞尘，被东风卷裹着从早到晚地吹弄着带有露水的薄命桃花。”
“京华风尘满眼，夭桃李成天招展，但我心有专属，终不为京尘所染，且不为夭桃所动也。”
真是公有公理，婆有婆理！虽可以不妨公所并观，但总有一正理。
看来周邦彦在汴京求官时与旧日情人鱼雁传情，有过一段难舍难分的经历，才有如是深刻的回忆与感慨。
全词写景抒情，笔法细腻，变化有致，结构谨严，虚实相生，婉曲含蓄，“无限凄凉，炼字炼句，精劲绝伦”（清·陈廷焯《云韶集》），塑造了一位深情、含蓄、痴情、自制的女子形象。近人俞陛云有一段精彩的释解云：“先将窗外之秋声，闺中之愁态，细细写出，以‘两地魂销’句彼此开合，遂与下阕衔接一气。‘朱户’三句殆‘为郎憔悴却羞郎’，妙在不说尽。‘拂柳’、‘吹桃’等句，仍寄情于空际，弥觉蕴藉。‘巢燕’句，感光阴之易过耶？抑喻人事之更新耶？词境入空明之界矣。夏闰庵云：上阕之结句，不可无此顿挫；下半阕一气带出，其得势在此。”（《宋词选释》）
作为一首怀人词，周邦彦创制词调，写昼思，抒暮想，虽说习见，却常写常新，词笔深致。情深怨切，极尽虚幻，题旨始终不直露本意，备觉深婉，清·况周颐“清真深致能入骨”（《蕙风词话》卷三）之评，洵为的评。
这首词上阕回忆，下阕想象，所谓“昼思暮想”，含而不露，耐人寻味。周美成不仅“善以景语作情语”，而且善于以赋的笔法填词。“愁横浅黛，泪洗红铅，门掩秋宵”以及“暗竹敲凉，疏萤照晚”，极其凝炼。其结构相类，主语谓语宾语，“横”、“洗”、“掩”三个动词，准确生动，形象鲜明。如果以“湿”代“洗”，虽均系仄声，换成“泪湿红铅”，就逊色很多。
词中用词遣字，从领字、用韵到句脚、声情，的确自然精切、妙合无垠。无论是领字记、听、渐、道、叹、但，还是宵、潇、摇、销、迢、镳、招、桥、桃用韵，以及上阕句脚黛、铅、思、泣、鬓、凉、晚，下阕信、阴、户、悴、燕、尘，情词巧合、声律精妙，平声去声、审音精严。正是吴梅所说：去声“由低而高”，为高音（《词学通论》）；清·万树所评“名词转折跌荡处多用去声，非去则激不起”（《词律》）。尤其是下阕“旧巢更有新燕”至收煞，“虽是一片空虚”，实乃全词主句，“全在虚神笼罩之中，透出回肠百转，此其所以为神欤？”（俞平伯《清真词释》）这首词用平韵，因而其声宛转舒徐，与其〔浪淘沙〕（“晓阴重”）一实一虚，虚实相参，最得异曲同工之妙。全词无一句说到自己，更无一笔落到实处。相思相望，竟至于今日。“迟误之咎，固属百喙难辞；懊侬之怀，更是万言莫罄。”惟其难言，所以“凤钗半脱云鬓”戛然而止。“美成隶事属文，有羚羊挂角之妙，盖托诸隐秀也”（清·郑文焯《与朱彊村论词书》）。“羚羊挂角之妙”，即意境超脱，不着形迹。传说羚羊夜眠防患，以角悬树，足不着地，无迹可寻（见《埤雅·释兽》）。宋·严羽《沧浪诗话·诗辨》云：“诗者，吟咏情性也。盛唐诸人，唯在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。故其妙处，透澈玲珑，不可凑泊。”隐秀，本指幽雅秀丽，这里指含蓄警策。南朝梁·刘勰《文心雕龙》有《隐秀》篇，对于“隐秀”一词释曰：“是以文之英蕤，有秀有隐。隐也者，文外之重旨者也；秀也者，篇中之独拔者也。”“重旨”即陆机所云“文外曲致”，辞约义丰、含味无穷。“独拔”即陆机所云“一篇之警策也”，秀拔高出，辞句精警。郑文焯对这首词评价之高，不言而喻。
“道径底花阴，时认鸣镳”意为：小径里，花阴下，能够通过辨认门外过路的马啼声，就知道是否情郎来了，妙极！这一典型细节，既富有生活气息，又说明频频密约女子对情郎的行踪声熟悉至极，无怪乎想念之切、相思之深。而辨别马啼声，不诉诸听觉而依赖于视觉，不用“听”而曰“认”——“时认鸣镳”。以视觉代听觉，奇之又奇，妙之又妙！
少年游
〔少年游〕，又名〔少年游令〕、〔小阑干〕、〔玉腊梅枝〕。《词谱》卷八：“调见《珠玉集》，因词有‘长似少年时’句，取以为名。《乐章集》注林锺商调。韩淲词有‘明窗玉蜡梅枝好’句，更名〔玉蜡梅枝〕。萨都剌词名〔小阑干〕。此调最为参差，今分七体。其源俱出于晏（殊）词。”宋·吴曾《能改斋漫录》卷十七：“梅圣俞在欧阳公坐，有以林逋草词‘金谷年年，乱生青草谁为主’为美者，梅圣俞别为〔苏幕遮〕一阕，欧公击节赏之。又自为一词云：‘阑干十二独凭春……’，盖〔少年游令〕也。不惟前二公所不及，虽求诸唐人温李集中，殆与之为一矣。今集不载此篇，惜哉！”欧阳修词名〔少年游令〕。笔者按：林逋词“乱生青草”，《绝妙好词选》、《草堂诗馀》诸本均作“乱生春色”。《清真集》调作“黄锺”。题一作《雨后》。
朝云漠漠散轻丝，楼阁澹春姿。柳泣花啼，九街泥重，门外燕飞迟。而今丽日明金屋，春色在桃枝。不似当时，小楼街雨，幽恨两人知。
这首词上片追忆往事，下片转述当前。以“而今”前后联结、上下契合，形成两种意境。既对照鲜明，又连贯一气，产生无尽韵味，引发无限遐想。
朝云漠漠散轻丝，楼阁澹春姿——写过去相会的地方。那时，漠漠朝云，轻轻雨丝，小小阁楼，淡淡春景，他们就在这样的情境中欢会。“楼阁澹春姿”，人呢？不言而喻。乍读，好像写眼前之事，实际是沉浸在对从前密约欢会的回忆之中。
柳泣花啼，九街泥重，门外燕飞迟——写门外所见景象。因为云低雨密，大雨如注，杨柳好像饮泣、花儿似在啼哭，京城九陌街巷重重泥泞，就连门外的燕子也因为一身湿漉漉的羽毛，飞得很慢很吃力。“泣”、“啼”及“迟”，皴染着门内主人公的主观感情色彩，使人压抑，使人沉思，这到底是为了什么？给读者留下深深思索的馀地，也急切地往下诵读。看似纯然写景，个中流露出主人公抑郁、沉闷的主观感受。分明是男女主人公不欢而散、怀恨离别。
而今丽日明金屋，春色在桃枝——下片用“而今”转换，写当前。丽日明媚，金屋藏娇，人似桃花，满面春风。词人化用了《汉武故事》中汉武帝幼时所说“若得阿娇作妇，当作金屋贮之也”典故。又具有“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面只今何处去，桃花依旧笑春风”（唐·孟《本事诗·情感》）的意韵。春色满园，春暖花开；桃花薄命，桃花净尽，词人寓意沉婉。
不似当时，小楼街雨，幽恨两人知——词人用“丽日明金屋，春色在桃枝”十个字，既正面说明今天的相会，又兼作对比之用，由今天的相会，联想昔日的相会，在一番对比之后，结论是“不似当时”。按吴世昌先生的解释，就是：“眼前无忧无虑在一起反倒不如当时那种紧张、凄苦、怀恨而别、彼此相思的情景来得意味深长。”结末二句真是曲折细腻，耐人回味。
周邦彦还有一首〔少年游〕，全词为：“南都石黛扫晴山，衣薄耐朝寒。一夕东风，海棠花谢，楼上卷帘看。而今丽日明如洗，南陌暖雕鞍。旧赏园林，喜无风雨，春鸟报平安。”是这首词之姊妹篇，无论形式、字数，或者内容、情调都一致，就连换头四字“而今丽日”都一样。“而今”两字，两首词同用以“转换”，点明境界。都是今昔对比，今胜于昔，蕴含且洋溢着一种春天般的温馨和欢乐。
全词前后关联，上下衔接，意境深远，宛转曲折，感受恳切，对比强烈。上片写景之中，“柳泣花啼”，以花柳拟人，描写客观景物并赋予悲戚的主观感情色彩，其中充溢着词人自己的感触。所谓“九街泥重”、“门外燕飞迟”，既是词人细微情感的反映，又是心理沉郁的外射。“丽日明金屋”、“春色在桃枝”，既是大自然风光的真实写照，也是词人美满爱情、娱乐心境的折射、象征。一矢二鸟，妙为双关，曲折细腻，感人至切。同时，词人用笔简洁凝炼，造景如绘山水，是周邦彦词艺术创造的结晶。
在文学史、词史上，北宋初期词继承“花间”、“尊前”词艺术技巧，尤其是其中小令，至小晏已臻绝诣极致。柳三变、张子野在传统的小令之外，创造了慢词长调。柳永之词，普遍流传，有凡“有井水处，即能歌柳词”之誉。由于柳词风靡海内，连苏轼都羡慕“柳七郎风味”（《与鲜于子骏书》）。然而柳词“未能输景于情，情景交融”，即于情景二者之间无“事”可以溶入，成为柳词一大缺憾。而周邦彦号曰“集大成”者，关键在于其词能于写景、抒情之中，融入“述事”，弥补了柳词之不足与缺失。周词在“而今”前追述往事，“而今”后转述今事，即是这方面的典型。
至于这首词的写作时间，俞陛云《宋词选释》认为“此在荆州听雨怀旧之作”。有的论者提出质疑。如果考证不清，似不必过于拘泥。俞氏肯定“不似当时句，淡语也，而得力全在此句，便通篇筋骨俱动”，颇有见地。的确，“词法之密，无过清真”。
