关河令
〔关河令〕，旧名〔清商怨〕。《清真集》未载。毛子晋明刻本即名〔清商怨〕。古乐府有《清商曲辞》，多哀怨之音，所以名之曰〔清商怨〕。晏殊作此词，首句为“关河愁思望处满”。周邦彦改名为〔关河令〕。晏殊词43字，上下阕各4句3仄韵。周邦彦词42字，首句少一字。又名〔伤情怨〕。
秋阴时作渐向暝，变一庭凄冷。伫听寒声，云深无雁影。更深人去寂静，但照壁、孤灯相映。酒已都醒，如何消夜永。
这首词写词人旅途的孤独心境和凄凉情景。羁旅行役是历代词人墨客多所抒写的题材。周邦彦外放十载，所以这一题材的词作甚多，风格“深切淡永”，充满“清峭”之气。
秋阴时作渐向暝，变一庭凄冷——写黄昏时的羁旅之愁。首句点明了羁旅在外的季节、时间及天气特点，那是一个秋阴傍晚的时分。秋天是古代文人墨客、沦落行旅之人最难将息的伤时、思乡、怀人的时节。自古而今，思乡怀人是羁旅行役之人难以解开的情结。身尊九五的曹丕尚且有“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜……忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳”之慨；为生计宦海浮游的杜甫不免“玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森……丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”（《秋兴八首》）、“思家步月清宵立，忆弟看云白日眠”（《恨别》）之忧；感伤寒苦遭际、追求硬瘦、有“郊寒岛瘦”称誉的孟郊却有“秋月颜色水，老客志气单”（《秋怀》）之叹，所以刘禹锡才有“自古逢秋悲寂寥”（《秋词》）的高论。周邦彦宦海沉浮，羁旅别离，自然多伤秋感时之作，如〔风流子〕《秋怨》中的“枫林凋晚叶，关河迥，楚客惨将归”〔齐天乐〕，《秋思》中的“绿芜凋尽台城路，殊乡又逢秋晚”，词中充溢着秋天凄清的意象。本词开篇这两句词本已阴冷、暝暗，着一“变”字，承首句启下句，说明“一庭凄冷”的原因。大有“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”（唐·崔颢《黄鹤楼》）的思绪。
伫听寒声，云深无雁影——词人在其词作中多有“生憎暮景”、“那堪昏暝”的哀叹。这首词写到此处，在已是秋风萧瑟、阴云密布、暝色昏暗、“一庭凄冷”的情状下，更兼寒声充耳、暮云璧合，仰望苍穹，云深缥缈，使人更感到孤寂茫然。歇拍“云深无雁影”，触发并蕴蓄着词人多少思乡怀人之情！如唐圭璋先生所说：“先写寒声入耳，后写仰视雁影。因闻声，故欲视影，但云深无雁影；是雁在云外也。”
更深人去寂静，但照壁、孤灯相映——在极端的沉寂孤独之际，词人在过片一句“更深人去寂静”，不只是使上下阕衔接无垠，而且是将词境更推进一步。“更深人去”来得骤然，突兀而出，烘托出身在异乡的凄苦，又为下句孤灯、酒醒、漫漫长夜愁思无眠蓄势。更深、人去，已孤寂难耐，何况又是孤灯、离人，试想孤灯映照，那照壁上的人影晃动，形影相吊，时站时立、坐卧不宁，此情此景，诚何以堪！
酒已都醒，如何消夜永——过片两句人去孤灯、形单影只，本已孤苦难捱，如今“酒已都醒”，又怎样呢？离愁乡思，无了无休，一齐袭上心头。如何才能消此漫漫长夜呢？胸中无以为计，笔下无以为词，无如之何，无计驱除，无法排遣，实在是“止于不得不止”，便“如何消夜永”，戛然而止。如陈世焜所云：“不必说借酒销愁，偏说酒已都醒，笔力劲直，情味愈见。”
全词中秋阴、向暝、凄冷、寒声、云深、雁影、更深、人去、寂静、孤灯、酒醒、夜永等等，一抹凄凉，一片冷色，通篇无一艳词，真令人窒息，透不过气来。然而，无论写景、抒情，无不是发自心灵深处的肺腑之言。
周邦彦一生飘泊无定，尤其是三十二岁至四十二岁，正当而立、不惑之年被遣出京，宦途生涯、生活所历，加之他深厚的文学功底、艺术素养和敏锐的洞察力，其羁旅行役、感时伤离词作很多。这首〔关河令〕以暗中推移的时间为经，贯穿以孤寂无奈的情感波澜，于平淡无奇之中激荡着真情实感，因而形成了“深切淡永”的特色，具有撼人心魄的艺术魅力。
这首词在讲求声律、锤炼词句方面，别具格调。他将词调原名〔清商怨〕，取宋·欧阳永叔思乡名句“关河愁思望处满”中“关河”二字，创〔关河令〕词调，隐含着羁旅乡思之意，从而使调名、乐曲同曲词切合一致、珠联璧合。
词人既善于变化章法，又极具炼句炼字的功夫。本词八句，上下阕各四句，类同一首七律或两首七绝，有形式呆板之虑，于是词人采取对比、承接手法，使联、句之间接续变化，消除板滞，收到了章法灵动的艺术效果。在锤炼字句方面，亦颇具功力。如写时间流程用“渐”字，充分体现了动感，化静为动；用“变”字，除格律上要求其是“去声”，一字领四字（“一庭凄冷”），并同上句“时”、“渐”紧扣，突出了变化过程。“伫听寒声”四字含蓄生动，暗寓秋声，寒风萧瑟，同“寒声吹夜以”（唐·朱邺《扶桑赋》）的寒冬风之声，同“寒声带雨山难白”（宋·杨万里《霰》）的寒冬雨之声，同“夜寂静，寒声碎”（宋·范仲淹〔御街行〕）的风扫落叶之声，同“寒声隐地初听”（宋叶梦得〔水调歌头〕）的风掠林梢之声，以及“寒声咽慢军”（唐·皎然《陇头水》）、“寒声一夜传刁斗”（唐·高适《燕歌行》）等虽有细微差别，但均具异曲同工之妙。如同陈子龙所说：“以沉挚之思而出之，必浅近，使读者骤遇之如在耳目之前，久诵之而得隽永之趣。”周氏此词实当之无愧。
还值得一提的是歇拍“云深无雁影”。这首词意在言外，词人不仅在凄凉的庭中伫立，静听秋声，同时在寒声中寻视那传书的鸿雁，然而望眼欲穿，望尽云端，只听得哀鸿声声，竟不见孤鸿形影。这无影的雁声更加触动了词人思乡念亲的挚情。周邦彦极善于以雁来表达他的羁旅愁怀和思亲乡情，在〔氐州第一〕《秋景》中有“乱叶翻鸦，惊风破雁，天角孤云缥缈”之说，在〔解蹀躞〕中有“此恨音驿难通，待凭征雁归时，带将愁去”之望，在〔风流子〕《秋怨》中有“望一川暝霭，雁声哀怨”之愁……个中哀雁、征雁也好，雁声、雁字也好，因情设景，以雁传情，雁起到了传情表意的作用。
由于全词自然浑成，语言既平易、意象又鲜明，人物融合、情境无垠，历代评论很多：“其意淡远，其气浑厚”（戈载《宋七家词选序》），“美成小令，以警动胜”（清·陈廷焯《白雨斋词话》卷一），“云深无雁影）五字千古”（陈世焜评），“句句精绝，小词能拙重如此，诚不多见”（《唐宋词简释》），“若夫悲欢离合，羁旅行役之感，常人皆能感之，而惟诗人能写之，故其入于人者至深，而行于世也尤广”（王国维《清真先生遗事·尚论》）。也符合近人况周颐《蕙风词话》所谓“作词有三要，曰重、拙、大”。钱鸿瑛女士赠送我的《周邦彦词赏析》释云：“重者，深沉之谓；拙者，至真之情；大者，意境之阔大。”清真这首寥寥四十三字、语言平淡的小令，可以说当之无愧。
长相思慢
〔长相思慢〕，《词谱》卷三十一：“乐章集》注‘商调’。《全宋词》作〔长相思〕，列”林商项下。于周邦彦词下注‘高调’，毛晋跋《片玉词》汲古阁藏本注云：《清真集》不载。“高调”疑系“商调”传抄之误。谭意歌词名〔长相思令〕。秦观词名〔望扬州〕。又《词谱》：此词以柳（永）词、秦（观）词为正体。若周（邦彦）词、袁（去华）词之句读小异，皆变格也。此词与周（邦彦）词大同小异，故可平可仄，悉参周邦彦词。
周邦彦词双调103字。上阕52字11句6平韵，下阕51字11句4平韵。
夜色澄明，天街如水，风力微冷帘旌。幽期再偶，坐久相看，才喜欲叹还惊。醉眼重醒。映雕阑修竹，共数流萤。细语轻轻，尽银台、挂蜡潜听。自初识伊来，便惜妖娆艳质，美眄柔情。桃溪换世，鸾驭凌空，有愿须成。游丝荡絮，任轻狂、相逐牵萦。但连环不解，流水长东，难负深盟。
这是一首看似平凡而极具沉郁顿挫之致的情词。上阕写恋人重逢之喜，下阕追忆初识情境。
夜色澄明，天街如水，风力微冷帘旌——这发端三句是景物描写。点出重逢之时节，一个初秋的月夜。京城一轮明月澄澈，街道月光如水，凉风习习，帘幕微冷。天街：京城中的街道。帘旌：本帘端所缀之布帛。词中犹帘幕，系泛指。唐·白居易诗《旧房》“床帷半故帘旌断，仍是初寒欲夜时”，同本词时节、意境完全一致。气候宜人，夜阑人静，是恋人幽会的良夜。为下文“幽期再偶”做好了情境安排。
幽期再偶，坐久相看，才喜欲叹还惊——写一对恋人再次幽会，久坐相看，才喜又叹还惊，是喜是惊，是叹是悲，真是百感交集，谁也说不清。幽期：指男女之间的幽会。如唐·卢纶《七夕》诗所谓“凉风吹玉露，河汉有幽期”。诗人将那“幽期再偶”的又惊又喜、又悲又叹的情景描摹得只能意会、不能言转。“才喜欲叹还惊”，由喜而叹又惊，妙笔生花，耐人回味，发人遐思！
醉眼重醒。映雕阑修竹，共数流萤——一对恋人在“才喜欲叹还惊”的陶醉之中，终于“醉眼重醒”，以平易之语，绘出重逢之际的惊喜之状，确有“状难写之景，如在目前”之境界。醉眼：醉后迷糊的眼睛。写一对恋人如痴如醉的情态，栩栩如生。“映雕阑修竹，共数流萤”直到上阕结句，就是写在重逢惊喜之后，倚栏偎坐、轻声细语，共话别后之情。
细语轻轻，尽银台、挂蜡潜听——从上文一个“映”字，照应首句“夜色澄明”，点明在皎洁明月之夜，雕栏的绣阁外，一对恋人在修竹旁，依偎相坐，数流萤……雕阑、修竹、流萤，给读者以诗情画意、朦胧之美。就连室内银台的挂蜡也在悄悄地偷听这对恋人的细语轻声的情话。恋人无猜，蜡烛有意，竟然为之挂蜡如热泪涔涔（céncén）（南朝梁·江淹《杂体诗·效谢惠连《赠别》》有“芳尘未歇席，涔泪犹在袂”诗句）。将银台挂蜡人格化、形象化。
上阕的惊喜悲叹，为下阕的倒叙不幸埋下伏笔。
自初识伊来，便惜妖娆艳质，美眄柔情——这三句写初识佳人时的情状。词人不直接描述女子的美艳，而是强调“便惜”二字，也就是说，自从“初识”即第一次认识您以来，就珍惜、爱惜、怜惜您那“妖娆艳质”、“美目流眄（miàn）”、“柔情似水”。从女子的整体美、气质美、心灵美、内在美着笔。写艳美的资质有如南朝陈后主《玉树后庭花》诗“丽宇芳林对高阁，新妆艳质本倾城”之致；写妩媚多姿有宋代柳永〔合欢带〕词“身材，早是妖娆。算风措，实难描”之贵；写眼睛这心灵的窗户有如《诗经·卫风·硕人》“巧笑倩兮，美目盼兮”之韵；写温柔的情感有如宋秦观〔鹊桥仙〕词“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路”之柔。从艳质倾城，到美目流眄，到柔情似水，“美质”、“美眄”、“美曼”，词人进行了细致入微的观察和描摹，真是仙姿绰约，美妙动人，焉能不“重逢狂喜”、“才喜欲叹还惊”！
桃溪换世，鸾驭凌空，有愿须成——“桃溪换世”，用“刘阮天台遇仙”典故：“汉明帝永平五年，剡县刘晨、阮肇共入天台山取谷皮，迷不得返。”攀葛啖桃，流杯食胡麻饭，“酒酣作乐”，“至暮，令各就一帐宿，女往就之，言声清婉，令人忘忧……遂留半年……求归甚苦……既出，亲旧零落，邑屋全异，无复相识。闻讯得七世孙，传闻上世入山，迷不得归。”（《太平御览》卷四十一引南朝·宋刘义庆《幽明录》）“鸾驭凌空”借萧史、弄玉事：“萧史者，秦穆公时人也。善吹箫，能致孔雀、白鹤于庭。穆公有女字弄玉，好之，公遂以女妻焉。日教弄玉作凤鸣。居数年，吹似凤声，凤凰来止其屋。公为作凤台，夫妇止其上不下。数年，一旦皆随凤凰飞去。故秦人为作凤女祠于雍，宫中时有箫声而已。”（旧题汉·刘向《列仙传》卷上）宋词中常以“桃溪”代妓女所居之地，用萧史、弄玉事表示美好自由成为夫妻。词人使用这一对句，是希望结为终身伴侣，永不分离，即“有愿须成”。须：一定，必定。
游丝荡絮，任轻狂、相逐牵萦——游丝：飘动的蛛丝。荡絮：放荡的柳絮。对这三句理解颇多歧异，笔者认为应理解任凭那些游丝荡絮轻狂追逐、纠缠，不为所动。才能同上下文词句一脉贯通、意思相属。牵萦：本缠绵之意。词中意犹牵挂、纠缠。
但连环不解，流水长东，难负深盟——“但”字突作转折，恋人似从梦中醒来，而今两个人却如“游丝荡絮”，被“轻狂相逐牵萦”，不得不各自西东。于是才有结尾三句面对现实的结论。用“连环不解，流水长东”两个形象比喻，自我宽慰。难负深盟：终负深盟，如是而已。说“连环不解”却有“连环可解”之说；说“流水长东”却有“流水无情”（唐·白居易诗、宋·辛弃疾词中多有“流水无情”）之谓。结以“难负深盟”，尽管男女双方向天发誓，永结同心之盟，却分明“已负深盟”。这两个形象比喻爱情永固的“连环紧扣，永不可解”、“流水长东，绵绵不绝”早已不复存在……尽管词中前有“有愿须成”之愿，后有“难负深盟”之望，“一篇之中，三致意焉”，结果却不能不令人“一词之中，三叹惋矣”。
总之，无论是写感情宛转含蓄之深沉，还是表现艺术手法变化之顿挫，全词所具备的沉郁顿挫之美，诚如清·陈廷焯《白雨斋词话》卷一所说：“词至美成，乃有大宗，前收苏（轼）秦（观）之终，后开姜（夔）、史（达祖）之始，自有词人以来，不得不推为巨擘。后之为词者，亦难出其范围。然其妙处，亦不外沉郁顿挫。顿挫则有姿态，沉郁则极深厚。既有姿态，又极深厚，词中三昧，亦尽于此矣。”
词写恋人重逢之情。
上片铺叙重逢情境，下片大段说白，上片惊、喜、叹、梦与下片“游丝断絮”相呼应，刻画人物，展开情节，既具有高度的抒情性，又具有浓郁的故事性。
从结构章法上看，先叙重逢，后述初识，最后写眼前。如此穿插，在表达情感上，具有纡徐曲折、引人入胜之妙。
在表现手法上，“或以景托情，或以事言情，或直抒感情”，把写景、抒情、叙事有机结合，充分表达出一对恋人深沉含蓄的感情纠葛，反映封建社会被损害被侮辱的妇女摆脱悲惨命运的愿望。尤其是将“银台”人格比，以拟人的手法写银灯的好奇之心、喜悦之情，“潜听”恋人“细语轻轻”，真是“言情体物，穷极工巧”（王国维《人间词话》）。
这首词毛本注云：“明刻下有‘流水长东’四字，误。”按：“柳永〔长相思慢〕（‘画鼓喧街’）词煞拍作‘又岂知、名室拘检，年来减尽风清’，与此注‘流水长东’四字句法平仄平平正合，未可以为误也。”毛注本《清真集》应补上“流水长东”四字，才与周词词谱吻合。
烛影摇红
〔烛影摇红〕，《历代诗馀》引《古今词话》云：“王都尉（诜）有〔忆故人〕词云：‘烛影摇红，向夜阑，乍酒醒、心情懒。尊前谁为唱阳关，离恨天涯远。无奈云沉雨散，凭阑干、东风泪眼。海棠开后，燕子来时，黄昏庭院。’徽宗喜其词意，犹以不丰容宛转为恨，遂令大晟（徽宗置音乐机构）别撰腔，周美成增损其词，而以首句为名，谓之〔烛影摇红〕云。”王诜词原为小令，原名〔忆故人〕，或名〔归去曲〕，以毛滂词有“送君归去添凄断”句也。周邦彦词合毛滂、王诜词二体为一。
这首词约作于政和六七年（1116-1117），系词人提举大晟府奉敕作。周邦彦词双调96字，上下片各48字9句5仄韵。
芳脸匀红，黛眉巧画宫妆浅。风流天付与精神，全在娇波眼。早是萦心可惯，向尊前、频频顾眄。几回相见，见了还休，争如不见。烛影摇红，夜阑饮散春宵短。当时谁会唱阳关？离恨天涯远。争奈云收雨散，凭阑干、东风泪满。海棠开后，燕子来时，黄昏深院。
据宋·吴曾撰《能改斋漫录》卷十七载：“烛影摇红〕：王都尉（王诜，字晋卿）有〔忆故人〕词云（已见题解，此处略）。”宋徽宗赵佶因喜晋卿词意，而又嫌其“不丰容宛转”，令大晟府周邦彦“增损”之。周邦彦奉旨增删修改成本词，并用首句为题。
这首词为双调，上片纯系周邦彦创作增写。宋词的曲谱今多已无存，只有姜夔《白石道人歌》中保留一些符号，也难于破解。下片为周邦彦改定王诜词〔忆故人〕而成。而且圣命难违，增改只能遵照宋徽宗“喜其词意，犹以不丰容宛转为恨”的标准来做，增改颇有难度。弄不好，就会“画蛇添足”或“狗尾续貂”。笔者试解试析如后。
芳脸匀红，黛眉巧画宫妆浅——由于是增写创作，那么首先要考虑和做到两点：一是抓住和围绕原词既定的男女“离恨”主题创作扩展。二是既要符合皇帝“丰容宛转”的要求，还不能重复添加、造成赘疣臃肿。正是考虑诸多因素，周邦彦在上片避开正面描写，而从侧面着笔；在上片写女子的美貌风韵，为下片原词的思念之情铺垫。故发端两句先写人物的脸部，即常言所道“画人先画脸”，亦即所谓的“丰容”。那是一张施了胭脂香粉的脸、一双巧画成皇宫淡妆的眉。当是皇宫时兴淡扫眉，即所谓“淡淡春山不须添”、“淡扫蛾眉朝至尊”（唐·张祜《集灵台》二首）。
风流天付与精神，全在娇波眼——风流：词中指风韵美好动人。精神：词中指风采神韵。娇波：犹言妩媚动人的眼光。唐明皇有“霜绡谁似当时态，争奈娇波不顾人”（《题梅妃画真》）之句。宋·柳耆卿词〔河传〕：“愁蛾黛戚，娇波刀翦。”“画龙点睛”，画人也全在眼睛。这里传神地展现了女子的风采神韵。
早是萦心可惯，向尊前、频频顾眄——萦心：牵挂在心。惯：同“贯”。犹贯通、贯穿。写女子对我早就有情意心挂牵，宴会上那双美目不停地看着我。顾眄（miǎn）：眷顾、爱慕的眼光。
几回相见，见了还休，争如不见——争如：本义为怎么比得上，词中意犹不如。这几句的意思是：我们也曾有过几次相见，但相见后还不是分开？于是发出“争如不见”之叹。词中的“休”字，旧时指丈夫离弃妻子。而这里应诠释为离开、分开，有第三者干预、阻挠。宋·刘克庄《后村诗话》后集卷二载：“嘉定更化，收召故老。一名公拜参政，虽好士而力不能援，谓客曰：‘贽而来见者，吾皆倒屣，未尝敢失一士。外议如何？’客素滑稽，曰：‘自公大用，外间盛唱〔烛影摇红〕词。’参政问何故？客举卒章曰：几回见了（亦作”几回相见“见了还休，争如不见。宾主相视一笑。”符雷《南宋杂事诗》曰：“参政门前画戟枝，客来倒屣未为迟。争歌〔烛影摇红〕句，见了何如不见时。”可见本词当时流传影响之深远。
上阕由“风流天付”写及相见倾心，为下阕“离恨天涯远”的描述相思之情做好了准备，是有目的而发。下阕基本上用王铣词，有几处增损改动。上阕拓展内容、增写双方恋情，为下阕抒发相思之情做好了铺垫。
烛影摇红，夜阑饮散春宵短——词人将原词“何夜阑，乍酒醒，心情懒”三字句九字缩为“夜阑饮散春宵短”七字一句，不仅使人想起“夜阑人静”、“夜长春梦短”（宋·欧阳修〔千秋岁〕），“独抱浓愁无好梦，夜阑犹剪灯花弄”（宋·李清照〔蝶恋花〕）；春梦无痕，春宵一刻，春宵苦短……不仅写出了主人公夜阑饮散后的孤独愁苦，而且比原词更加简捷精炼，并为下一句“当时谁会唱阳关”帮衬。
当时谁会唱阳关？离恨天涯远——词人改“尊前谁为唱阳关”为“当时谁会唱阳关”。变“尊前”为“当时”，将原词简单的叙述变为往昔的回忆。王词饮还未散，故用“尊前”；周词已饮散，且上阕已有“向尊前”，所以这一改，一举两得，胜于王词。一是更见曲折宛转，耐人寻味；一是更突显出人物殷切的思念深情，使全词前后连贯，浑然一体。“离恨天涯远”乃全词主旨。
争奈云收雨散，凭阑干、东风泪满——这两句改“无奈”为“争奈”，二者似乎无多大差别，其实这一改，既具无奈之意，又兼具怎奈与难以承受之意。同时，改“云沉雨散”为“云收雨散”，改“东风泪眼”为“东风泪满”，前者“沉”字更加贴切准确，后者“满”字更加深一层。眼泪盈眶，珠泪滚滚，忧伤更甚！词人改动之后，既加深了内涵，又突出了题旨。
海棠开后，燕子来时，黄昏深院——结句改“庭院”为“深院”，更使人有“庭院深深深几许”（宋·欧阳修〔蝶恋花〕）之感。
由于宋词曲谱除姜夔《白石道人歌》中保留一些无从破解的符号外，其他均无曲谱，所以索解只能以词论词、就词析解。周词增损改作后，在艺术上胜过王词。不只在意旨上更加突出，而且深深打上了周词烙印，超越王词多多，不愧“大家”手笔。
奉敕改作别人的词作，有增有损，既是改作，又须创作，而且增的多，损的少。要迎合皇帝“丰容宛转”之意，又要同王诜词协谐切合，不至于弄成狗尾续貂，的确有其难度。
周邦彦改损增益王诜词至少有三难：
一是王词虽短倒也比较成功，奉旨增损改写，要迎合皇上心意，做到“丰容宛转”，殊非易事。
二是改写王词，要保持原词题旨、风格、技巧，又要较之更完美，无懈可击，又是一难。
三是周邦彦一代填词大家，修改他人之作，还须体现自己的风格特点，是为三难。
既然有此三难，一般人是难于胜任的。而周邦彦做到了，并且使全词增损有度、改作贴切，达到了天衣无缝。全词改写之后，篇章结构更加严密、层次更加分明。词人抓住原词抒写离愁别恨这一题旨，上片创作增写，侧面着笔，下片正面描述，写思念深情。于腾挪顿挫、宛转开阖之中，多变化、多层次地表现自己的相思之情。同时，讲究用字，巧改字词，一字千钧、字字珠玑，“下字运意，皆有法度”（宋·沈义父《乐府指迷》）。
