底层叙事：艺术的可能性 文付秀莹
当底层叙事经常被误指为展示苦难而艺术上少有作为的时候，崔敏的中篇小说《一天到晚游泳的鱼》，或许为我们提供了底层叙事新的可能。
小说中的主人公“我”，是一个来自农村的高考失意者，他执著的大学梦的破灭，是由于某年暑假亲眼目睹了工友眼镜的惨死。或许，彼时彼境，坍塌掉的不仅仅是一个鲜活蓬勃的生命，还有“我”对生活、对梦想的某种信念。你知道大象是咋死的？这是曾经的民办教师眼镜临死前的最后一句话，是对“我”的提问，也是他对生活对世界最后的质疑。当经由读书进入城市的希望幻灭之后，“我”找到了另外一根稻草，堂哥纪翔。在纪翔的荫蔽之下，“我”在城市里得以安身立命，爱情事业风调雨顺，而在这种貌似平静祥和的叙事氛围中，作为读者，我们却隐隐感到某种莫名的不安。正如那句著名的英国谚语：easy come ，easy go.来得容易去得快。这种基于“关系”的获得，仿佛建立在沙子上的城堡，一触即溃。果然，当城堡由于纪翔的大势已去而轰然倒塌的时候，“我”站在生活的废墟上，在纷飞的灰尘中茫然四顾。而“我”的执拗之处在于，在这个乡村人民热切向往的城市，“我”依然拥有重建生活的勇气和力量。此时，城市对于从乡村走出的“我”而言，不再是令人惊惧的罪恶的渊薮，正如乡村在“我”眼中也不复为诗意的田园。在经历了一场变故之后，“我”和宁静们在命运的跌宕和人生的起伏之中，逐渐领教了生活这本大书的真义。
“我”与宁静们无疑是典型的底层小人物，而与之相对的纪翔，则是另外一类人物的代表。从乡村子弟到城市干部，纪翔的“成功”代表了草根出身的城市精英的典型路径，从而也成为乡村流传久远的一则神话传说。纪翔身上，既保留了乡村的淳朴传统，如仗义、孝道、古道热肠，亦沾染了现代都市人的都市病症，如热衷名利，道德失守，情感沦陷。从某种意义上，纪翔也处于另外一种“底层”，精神意义的底层。乡村文化和城市文化的碰撞与厮杀，不仅仅体现在纪翔所说的“普通话”上，而是更多。小说中，纪翔内心深处的风暴并未正面展开，然而，“我”在城市中的起伏跌宕，仿佛一面镜子，映照出的恰是纪翔们的生动剪影。艳照门看似偶然，却隐含着某种必然，纪翔们在城市中的败落，是城市病症的一次必然发作的结果。
小卖部老板海洋，则是另一个耐人寻味的人物。他是一个残疾人，却仿佛一个勘破世情的智者，站在生活之外，冷眼旁观繁华熙攘的俗世。每当“我”遭遇困惑和坎坷的时候，海洋总能够三言两语，道破生活的玄机。海洋这个人物，连同他那盘始终摆在柜台上等候博弈的棋局，都是超越于庸常的日常生活之上的那一部分，是以“我”为代表的昏暗的底层生活深渊的一盏明灯。海洋显然也属于底层社会的一员，然而，卑微的底层却拥有着高贵而丰饶的精神世界。小说试图以海洋的存在，证明底层对生活以及世界的建构及把握能力。
这篇小说的艺术质地可圈可点，个人际遇的背景深处，是社会现实的庞杂、宽阔、丰富与生动。眼镜的那句遗言，仿佛一个不停的追问，在文本中反复回响，使得小说于沉重的现实羁绊中超拔而出，具有了某种轻盈的飞翔感。而海洋那些意味深长的话语，则仿佛“醒世恒言”，令小说之魂飘然远举，在诗性和智性的照耀之下，拥有了某种升腾之美。不同于惯见的底层叙事的苦难美学，这篇小说少见沸腾的怨气和戾气，抒情而不矫情，有锋芒却隐而不露，笔调平静而克制，有微苦和回甘。叙事举重若轻，顺境中的随势俯仰，逆境中的力量、尊严和梦想，均鲜活而深刻。出自新人之手，殊为不易。
