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第20章 转换心态与想法,快乐人生永相伴(3)

有三个人在旅途中相遇了,于是结伴而行,他们探讨着关于人生的话题,由于观点不同,他们辩论的很激烈。就算是在休息的时候,他们的嘴也不闲着,这时一个老人走了过来。他侧耳听了一会儿,也没听出个所以然,于是问:“你们吵什么呢?”三个人说:“我们在争论对人生态度的问题!可是却发生了很大的分歧!”老人来了兴趣,说:“好啊,你们挨个说说看,我给你们评评!”

甲第一个站起来说:“我这个人什么都喜欢,看见别人有的东西我就要努力去得到。按理说我这应该算是一种很积极的人生态度了,可是我每天四处奔波,辛苦劳碌,却依然有太多的东西无法得到,我为此又累又烦恼,觉得生活没有乐趣可言。可是人活着不就是要不断地去追求吗?为什么这样的人生也会感觉疲累呢?”

乙看了看老人,接着说:“我和甲的情况不一样,他根本没有自己的主见,见别人有什么自己就想有什么,把自己的喜好建立在别人身上,当然会累了。我只去追求那些我自己喜欢的,我也的确是这样去做的,一开始我过得快乐而满足。可是随着时间的推移,我喜欢的东西越来越多,也越来越难以得到,大概人的欲望就是这样膨胀的。所以我也过得不开心,觉得很累!”

老人看了看丙,问:“你呢?你是不是也觉得活得很累呢?”

丙笑着说:“我觉得活得一点也不累,相反却充满了情趣。我不像他俩那样刻意去追求那些喜欢的东西,我只是顺其自然地去努力,我加倍地珍惜所得到的每样东西,因为我曾为它们付出过努力,所以有时就算我无法得到一些东西,但一看到我拥有的东西,也就没什么遗憾了。正是因为我珍惜已经拥有的,所以我一直活得满足,而且充满了希望!”

老人听完他们的诉说,微笑不语。三个人问他:“老人家,您倒是给评评啊!”老人说:“甲的人生态度看似积极,实则根本没有什么明确的人生目标,什么都爱,其实什么都不爱,忙到最后也不知到底是为什么而忙,所以活得不快乐。你的人生态度可以用四个字来概括,就是‘我爱所有’。”甲闻言,低头沉思了一会儿,深觉有理,不禁面有愧色。

老人看了看急切的乙说:“你的人生态度也可以用四个字来概括,‘有我所爱’。凡是你喜欢的你就要得到,就像你说的那样,欲望越来越多,自然是疲于奔命了,你这是典型的为物所役,活得很被动,所以活得累。”乙的脸上现出一副豁然开朗的神情,连连称谢。

丙笑着问:“那我呢?”老人笑着说:“你一直活得开心而充满希望,就不用我多说什么了。嗯,你的人生态度也是四个字,‘爱我所有’,这实是一种大智慧!”

三个人告别了老人,带着一种全新的心情踏上去远方的路。

淡泊名利是人生的一种态度,是人生的种哲学。淡泊名利,就是要超脱世俗的诱惑与困扰,实实在在地对待一切事物,豁达客观地看待一切生活。

一个能够做到放松自己的人,总是怀着对美好生产的向往,以理智和从容的态度对待名和利,懂得珍惜所拥有的,珍惜现在,就是珍惜生命。如果付出无数的心血与汗水才得到的东西,你却不知珍惜,那么一切也都是徒劳,你的付出也只不过是毫无意义的苦难的轮回。清点你的财富,好好地去珍惜,那么你必将拥有一个无怨无悔的人生!

8、自由的意义

世上有许多人在勤奋地工作,却不能充分地掌握自己的命运,常常走入人生的一个误区:忽视了对自己生活的真正控制,失去了人生的自由。

人生就好象是一张白纸,本来你可以自己在白纸上描绘出不同的色彩,描画出你未来的蓝图。但是,如果当你对自己下笔犹豫不决时,你手中的画笔就会被别的人抢走,在本来属于你的白纸上涂画些什么。更甚至会进一步左右你的命运。

其实,我们大可不必把自己的命运交给别人来决定,只要我们抱有对自由的向往,控制自己的思想,正确地付出行动,你认为自己是什么样的人,你就会成为什么样的人。

戴晋生是个很有才学的人,平日里与朋友们一起或做诗写字,或品评国事,所表现出来的不凡的思想与见地,很受朋友们尊重。

魏王听说了戴晋生的非凡才干,很想见一见他,于是吩咐下属将戴晋生请来。戴晋生来到魏王宫中,魏王一看,此人虽衣着寒酸却相貌不凡,在魏王面前站着,神态自若,毫无谦卑之态。魏王笑着请戴晋生坐,和他亲切交谈。谈话间,魏王觉得戴晋生果然满腹经纶,是经国济世之才,于是产生了要留戴晋生在宫中做官的想法。

魏王说:“请先生留在宫中,我封你为上大夫,怎么样?”

戴晋生一听,笑了笑说:“恕我不能从命,我对做官不感兴趣。”

魏王说:“你出来做官,身为上大夫,出入气派,家人生活富裕,不比你现在的境况好得多吗?”

戴晋生依然笑笑,摆摆手,起身告辞了魏王。

回家后,朋友们知道了这件事,很不理解:戴晋生为什么放着这好的事不干。他的妻子也埋怨他不该拒绝魏王。面对朋友们和家人的劝说,戴晋生还是一笑了之。

过了几天,戴晋生去见魏王,依然穿着那身破旧的衣服。

魏王见他那副模样,对他说:“前几天,我那样诚恳地请你留下,赐你上大夫的优裕地位和俸禄你都不肯留下来,你今天来见我是为了什么呢?”

戴晋生笑了笑,不无遗憾地说:“看起来,真是不值得和您交往呀,原本我还打算把您作为朋友交往的,可是您对我太不了解。您见过那沼泽荒地中的野鸡吗?它没有人喂养,全靠自己辛勤觅食,总要走好几步才能啄到一口食,常常是用整天的劳动才能填饱肚子。可是,它的羽毛却长得十分丰满,光泽闪亮,能和天上的日月争辉;它奋翅飞翔,引吭长鸣,那叫声弥漫在整个荒野和山陵。您说,为什么会这样呢?因为野鸡能按自己的意志自由自在地生活,它不停地活动,无拘无束地来往在广阔的天地之中。现在如果把它捉回家,放在粮仓里喂养,使它不费力气就能吃得饱饱的。必然会失去原来的朝气与活力,羽毛会失去原有的光泽,精神衰退,垂头丧气,叫声也不雄壮了。您知道这是什么原因吗?是喂给它的食物不好吗?当然不是。只是因为它失去了往日的自由,禁锢了它的志趣,它怎么会有生气呢!”

魏王听了,若有所思地看着戴晋生。

淡泊名利是一种境界,追逐名利是一种贪欲。而拥有一颗自由心的智者,总是怀着对美好生活的向往,以理智和从容的态度对待名和利,固守着人的尊严和人格。

所以说,人生在世保持属于自己的那颗平常心,不被物欲缠住心灵,不被狭隘遮住视线,才是人生最愉快的事。

9、做自己的主人

一人想要有所发展的人,就必须面对周围现实的世界,包括其变化所带来的影响,不能向它屈服,也不能放弃做出选择的权力。为了防止我们受到周围力量的压制和阻碍,唯一的办法就是寻找自己的中心,相信自己,不去理睬周围矛盾的言语,只听从你内心深处的声音。只有这样我们才能真正做到和外界互动,并且满怀信心,充满信念,目的明确。

蓝天白云下,奶牛在河边吃草,牧人在挤奶。三只正在嬉戏的青蛙一不小心掉进了装着鲜奶的木桶中。第一只青蛙说:“我真倒霉,好端端的掉进牛奶里,难怪今天一早眼皮就跳个不停。”然后它就盘起后腿,一动不动等待着死亡的降临,不一会就被牛奶淹死了。

第二只青蛙说:“桶太深了,凭我的跳跃能力,是不可能跳出去了。今天死定了。”它试着挣扎了几下,感到一切都是徒劳的,于是,在绝望之中沉入桶底淹死了。

第三只青蛙环顾四周说:“真是不幸!但我的后腿还有劲,如果我能找到垫脚的东西,就可以跳出这可怕的木桶!”

但是,桶里只有滑滑的牛奶,根本没有可支撑的东西,虽然拼命地挣扎,但是一脚踏空,便又落入黏糊糊的牛奶中。在它一次又一次的尝试中也曾经想放弃,像它的同伴一样安静地躺在桶底,但是,一种求生的欲望支撑着它,时间过去的同时它慢慢地感觉到下面的牛奶硬起来——原来在它拼命的搅拌下,鲜奶变成了奶油块。在奶油块的支撑下,这只青蛙奋力一跃,终于跳出了木桶。

对发生在身边的任何事的变化都要了如指掌,若放任变化发生,而没有积极主动参与,不论是从社会角度还是个人角度,其结果都是对外部暴虐控制的退让。一旦我们失去独立自治和自由选择的权力,那么挫败、孤立、侵略以及暴力将是必然结果。如果你没能掌握自己,那么你的这种疏忽,将使你受制于人。

只有明确我们个人的生活姿态,找寻自我,发现我们所信仰和所坚持的。这不仅要明确为了变化和发展所制定的生活策略和方针,还要了解如何综合那些方针,并使它们为我们所用,而对驾驭自我的理解,可以帮助我们实现确定你的立场,确定生活中的立场,一个你自己的立场,这是改变态度所必备的,也是要在自主变化发展中所不可或缺的。

当我们开始主宰自己的命运,支配自己的生活,就再也没有任何必要去请求别人的许可了。如果你要做的事影响到了其他人,你应该问一问他们的感受,认真考虑他们的反馈意见,然后做出决策。聆听别人的感受。我们这么做是因为尊重别人,而不是因为觉得被他们控制。向他们解释实际上是在称赞他们,是把他们当成像我们一样成熟的人来对待。如果别人由于他们自身的问题,不能接受我们对于决策或行动的真诚解释,那么他们一开始就不值得我们去道歉。如果仅仅凭借我们对他们的意愿有多么顺从来衡量我们的价值,那么他们就是要让我们变得毫无价值。

永远不要完全将自己置于别人的掌握之中。我们都需要他人的建议、支持、鼓励和帮助,但这仅仅是作为一种加强自立的方法。负责任的治疗专家不会操控病人的生命,而只是作为一个重要的、人道的催化剂,帮助病人发现自我、积极改变自我。在一些复杂的情况中,人们需要获取来自专业领域的专业知识的帮助。总有一些时候,总有一些活动,我们必须依靠警察、医生和总统来解决。但是对于驾驭自己生活的最高控制权,必须也一定要掌握在自己手中。将自己完全置于他人掌控与保留一些个人控制是不同的,这就是自我驾驭的基础。

自我驾驭方针的发展可以使你实现自我控制。但是请不要混淆控制其他事物和掌控自我之间的区别,即便你自己与整个世界有着千头万绪的联系。那种只会机械顺从的人惧怕任何新鲜事物,他们担心失去控制,因此他们并没有掌控自己。他们没有自我控制力,只是完全受控于外部力量、条件和期许,这些东西早已被他们内化了,怎么也消除不了。虽然你无法控制环境或别人,但你可以控制你自己,你可以在适应环境和适应他人的同时掌控并指导自己的行为。自我驾驭可以使你找到新的方向,给予你全新的自由感觉,当然是在真正自由所带来的责任和范围之内。对一个实践自我驾驭的人来说,当事情并不像预料那样的进行,他如果能运用才略,调动资源,调整计划,考虑新环境,那就能由此不断前进。只要我们愿意全身心投入,所有困苦和逆境都将转化为优势。

通过自我驾驭,我们深切的了解我们究竟想要的是什么,我们也更清楚自己的优点、需求和不足。这些认识一定会带给我们更大的自由感;与此同时,也带给我们更强烈的安全感。可以认清自己并驾驭自己的人,不论男女老少,都可以宽容更多模棱两可的情况,也能够更成功的处理焦虑和冲突的问题,因为他很了解也相信自己的能力。这种人才能享受变化,才能够在陌生场合里临危不乱。

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