龙门，耸立在万仞悬崖之上，当人们登临龙门达天阁的时候，远眺繁华的市区，俯瞰茫茫的滇池，顿觉眼界开阔，心旷神怡，如同置身神都仙苍穹、下临深渊，在鹿子、岩羊都不敢攀附的峭壁竖岸之上，开凿蜿蜒的隧道、开阔的石窟，雕刻仪态若动的神像、建立挺拔俊秀的龙门牌坊，是多么不容易啊！关于龙门的雕刻者，一直流传着这样的故事：
西山脚下，在滇池岸边的一个小村子里，有一个贫穷的青年石匠叫陈彼邪，他外朴内秀，心灵手巧，手艺特别高超。陈石匠雕琢的各种物像，个个栩栩如生，博得乡亲们的赞扬，因此他也博得不少姑娘的爱慕。后来，陈彼邪与邻村的刘姑娘好上了。他俩心心相印，海誓山盟。可是陈彼邪手艺再好，也毕竟只是一个石匠，他心爱的刘姑娘，被外村有财有势的人家相中了。姑娘虽不愿，但幼弱的小鸡怎能敌得过凶恶的老鹰，终究被逼嫁了。刘姑娘含着眼泪过日子，不久就活活地屈死了。临死时，她还呼唤着石匠的名字呢！
陈彼邪知道这不幸的消息后，犹如遭到晴天霹雳，人一下子失去了力量。尽管许多人同情他、关心他、安慰他、奉劝他，可是，陈彼邪忠于爱情的心就如同忠于他的石匠手艺的心一样，要他忘掉原来的姑娘就等于要他抛掉石匠手艺，那是不可能的。陈彼邪把对刘姑娘的爱，全部倾诉到他的雕刻艺术中去了。他将愤忿的心情投入石刻艺术，暂时忘却了人间的肮脏与不平。艺术就是他的情侣，他决心永不成家。
不久西山道教圣地三清阁的道士们决定开山凿道，让人们登到最高处，尽览湖光山色，同时来三清阁烧香拜神。陈彼邪带着石匠工具和简单的行李，加到这工程的施工行列里。开始，道士和石工们只是把他当做一个普通的劳力看待，可是不几天，他们就被这个沉默的青年人吸引住了：每天，星星不落他就起床，月亮露脸他才收工；他舞锤使錾像姑娘们摆弄绣花针一样轻巧熟练，他凿击岩石的叮当声，或轻或重、或快或慢，像是敲击乐器一样地动听；他做的石活，该直的地方像箭杆一样直，该弯的地方像车轮滚出的印子一样弯得自然，该平的地方像刨子刨过一样平展；他还根据对石壁险势的观察，提出在最高最险处开凿龙门的大胆创意。大伙看得出来，这青年不是来求生活的，他是个有心志的人啊！
池里的潮水落了又涨，涨了又落，那蜿蜒蛇行的石隧道一寸一寸地延伸着。参加凿石的工匠换了一批批，三清阁里的道士换了一个个，只有那年青的石匠还在默默地坚持着。他手里的钢凿不知磨秃了多少根，铁锤不知用坏了多少把，不知过去了多少个年月，他额头上爬满了皱纹，鬓发上布满了清霜，年轻的石匠成了老人。
岁月不负有心人，渐渐地，那方正的石窟凿成了，那栩栩如生的文昌像、关圣像、魁星像雕出来了，龙门牌坊在陡崖上耸立起来了！再把魁星手里的那支笔雕出来，整个龙门工程就可以完工了。这天，陈彼邪怀着喜悦的心情，为了今天，花了他整整一辈子的心血，不知是由于心情太激动还是由于年老眼花，不幸的事情终于发生了。在陈彼邪雕刻魁星手中那支笔时，那笔头“嗒”的一下被雕断了。一件凝聚了十几年心血汗水的完整艺术品，竟然在最后一笔留下了瑕疵，这对严肃的艺术家来说，是多么痛心的事，是多么巨大的打击！这冷酷的现实，使老石匠勾起了旧时如烟如云的回忆。今生在尘世里不能得到团圆，难道在艺术世界也不会有一个圆满的结局么？陈彼邪老泪纵横，沮丧悲戚至极，他凭栏仰天长叹一声，便纵身跳进悬崖下的滇池水中……而今，龙门魁星手中的那个笔头，是后人用石膏给补上去的。据说陈石匠羽化后，立即被鲁班祖师神接走了。老石匠走了，几百年过去了，但是，他的青春和爱情与河山同在，他的生命与龙门石雕艺术同放光彩，他的故事永远传诵在人们的口上，印在人们的心中。
崂山
崂山在青岛市东郊，濒临黄河，面积400多平方千米，海拔1130米。崂山气势雄伟，景色秀丽，秦始皇、汉武帝等皇帝都到过这里。崂山驰名旺盛。
崂山本来名叫鳌山。说起鳌山的来历，里面还有一段与全真教领袖人物王重阳相关的一节美妙故事呢！
很久以前，东海里不知从哪里冒出有十万年道行的鳌鱼来。凶残的鳌鱼精弄得当地百姓不得安宁。它依仗力大无穷，搅翻渔船、淹没庄稼、卷走牛羊……真是十恶不赦。
海边有个王家疃，疃里有对聪明能干的兄妹。哥哥名叫大智，妹妹名叫大勇。哥哥今年二十岁，比妹妹大两岁。兄妹俩见鳌鱼这样兴风作浪，残害百姓，决心要制伏大鳌鱼。为了实现这个愿望，他们告别了乡亲，到处去寻找高手的指点。
兄妹俩跨过三十三道河，越过三十三座大山，在一片树林里见到了一位白发苍苍的老婆婆，盘腿坐在大槐树下纺棉花。老婆婆告诉他们：“让万人纺一万斤线，拧根又粗又长的白纱，才能拉动十万年道行的大鳌鱼。”兄妹俩谢了老人又赶路去了。
不知走了多少天，兄妹俩来到一个红土岭上，听见岭下传来打铁声。两人一路寻去，走进一个小山村，只见一个光着膀子的师傅在打铁。铁匠说：“俺听人说，用万人凑集的铁，打把万斤重的钓鱼钩，就能钓住那十万年道行的大鳌鱼。”他们谢别了铁匠师傅又上路了。
走啊走，兄妹俩翻山越岭，在一个小镇上碰见一位老皮匠，老皮匠说：“用万人凑的牛皮，缝一件大牛皮衣，里面装上万斤草，做头假大牛当做鱼饵，才能引得那十万年道行的大鳌鱼来上钩。”
兄妹俩辞别了老皮匠继续赶路。这天，见到一个白发须眉的老人迎面走来——此人乃是王重阳的仙身，兄妹急步上前作揖说：“老人家，怎样才能除掉东海里的大鳌鱼呢？”王神仙回答说：“要除此妖并不难，只是有了万人纺的万斤线拧成的绳，有了万人凑的万斤铁打成的大鱼钩，有了万人献的万块牛皮做成的大草牛，还得有两个顶天立地，力拔山河的人，才能把鳌鱼精拉上来除掉啊！”
山河的人呢？”王神仙回答说：“你俩真有诚心为民除害，就背上我走上万里路，我包你俩都能长成顶天立地、力能拔山的巨人！”
他俩听老人一说，高兴得从地上爬起来。哥哥大智背起老人转身往家乡的方向便走。每每走一步，觉得身子就长高一尺。就这样，大智背着老人走了五千里，身子高得顶天立地、力气大得已经能拔山了。
妹妹大勇接过老人又背了五千里，来到住家附近的海滩时，她的个子也变得与哥哥一模一样，顶天立地了。这时，只听背上的老人说：“孩子啊！你俩为民除害的心是诚的，如今你俩是顶天立地、力能拔山的人了，把我放在这里，赶快回家准备，去除那条鳌鱼精吧！”
大勇刚把王神仙放下，背后忽地“轰隆隆”一声巨响，四处一看，哪里还有老人的影子，只有一座又高又宽的大山矗立在海边。兄妹俩一见此景，知道老人不是凡人，连忙双膝跪地，朝着大山拜了三拜，即刻转身匆匆回家去了。
在四邻乡亲们的鼎力帮助下，大智、大勇兄妹俩终于把大鳌鱼拉上岸打死了，彻底为民除了害。
后来，不知又过了多少年，大鳌鱼的骨头，化成了南北长四十里、东西宽三十里的一座山，人们便叫它“鳌山”。兄妹俩呢，则成了鳌山的巨峰。据老一辈人讲，这些都是王重阳神仙点化的。
因为这鳌山山势险峻，攀登特别劳神费力，后来人们就把它叫成了“劳山”。文人在攀登之后，又在“劳”字边上加了个“山”字旁，于是这山的名字便成了今天的“崂山”。
泰山
泰山位于山东中部泰安城北，古称岱山，岱宗。春秋时改称为泰山。
然遗产之一。泰山雄伟壮观，为中国五岳之尊，面积400多平方千米，主峰玉皇顶海拔1521米。山上名胜古迹众多，有古建筑群20多处，历史文化遗迹2000多处，还有大量历史名人赞颂泰山的石刻、碑记。古代帝王登基之初，多来泰山举行封禅大典祭天地。据传夏、商、周三代即有72个君主来此祷祠，自秦始皇以下始有记载。泰山上的碧霞祠是著名的道观，碧霞元君被当地人称为泰山老母，在传说中泰山是划归在她名下的。她是如何得到泰山的呢？
传说当年玉皇大帝驾着云头，寻找天下名山胜景，想作为栖息的地方。他来到山东，看见气象宏大，风景绝佳的泰山，心中大喜，想：“这就是我要找的地方呀！”于是他拿出一只木鱼，埋在泰山最高峰上面，作为占据这山的标志。
再说碧霞元君——即后来的泰山老母，也飞驾着云头寻找好地方。恰巧也寻到了泰山，自然她也一眼看中了。她取出一双绣鞋，也想埋在绝顶上作为占山的标志。可她发现那里有一只早已埋好木鱼，知道这山有人占据了。可碧霞元君不甘放弃，她急中生智，想出一招，将木鱼拿出，把绣鞋放在下面，再把木鱼放在上面，用碎石盖好，然后走开了。
后来玉皇大帝和碧霞元君就争起山来了。玉皇大帝仗着自己先前埋有标志，寸步不让。可碧霞元君也说自己埋了标志。两人一同跑上绝顶去挖。最后当然先挖出木鱼，再挖出绣鞋，泰山自然该归碧霞元君。
玉皇大帝大怒，明知上当，但是也没有办法。他只得气愤愤地把山顶上所有的树木统统拔出，抛在半山和山下，就驾起云头向西方飞去了。
一直到现在，泰山顶上仍是一棵树也没有，而半山腰和山下却有很多很多树。玉皇大帝的心似乎太狠了些。
八仙过海发生在哪儿
八仙过海，各显神通，这在中国几乎是个家喻户晓的。说起这八仙过海之处，就是在山东半岛东北部的蓬莱，这里绝壁临海，丹崖兀立，惊涛击石，自古即有“蓬莱仙境”之称。
游客来到蓬莱必到仙境之称的蓬莱阁，就可见它矗立在丹崖山顶，如众星拱月。登上蓬莱阁远望大海，面对变化无穷的大海时而一波千顷，时而烟霭浩渺，时而风起浪涌，时而银波跃金，游客就会为之陶醉，此时，导游会讲起八仙过海的生动故事。
其实道教中的八仙，从唐宋时就有流传，到了元明以后就逐渐形成了一个由李铁拐、汉钟离、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅组成的神仙群体。查一下历史，有的确有其人，如汉钟离、吕洞宾都是著名道士，有的则是虚无缥缈的仙人，但是他们的身世经历都充满了离奇的神话色彩。八仙之中，男女老幼、富贵贫贱、文弱粗野，各种形象均有，“老则张，少则蓝、韩，将则钟离，书生则吕，贵则曹，病则李，妇女则何，”因而深得民间百姓的喜爱。他们手中所执之物，葫芦、掌扇、花篮、渔鼓（即道情筒）、莲花、宝剑（或拂尘）、笛子和尺板，也成为有道教文化特色的器物。那么八仙过海是怎么回事呢？
话说当年王母娘娘千岁寿宴，请了各路神仙，也请了八仙参加寿宴。宴席热闹非凡，各路神仙畅饮仙桃美酒。八仙喝得酩酊大醉，王母娘娘吩咐天兵天将护送他们回去，八仙个个婉言拒绝，都说没醉。八仙摇摇晃晃地来到了蓬莱。乘着酒兴，铁拐李面对大海，卖弄自己的本事说：“我用铁拐当船，即刻能飞驰过海，诸位你们行吗？”老李的话，激起众仙的不满，他们乘着酒兴，各使其法，不买铁拐李的账。八仙将八件法器同时投入大海，顿时巨响如雷，一时搅得江翻浪倒，震得海底下的龙宫东晃西摇。东海龙王正在打瞌睡，一下子被惊醒了，忙派出虾兵蟹将外出打听消息。消息传来说是八仙欲过海，扔宝渡之。
东海龙王对宝物起了贪心，自己亲自出马，乘蓝采和不备之机，抢了其拍板，并将他掳入海底。东海龙王的不义之举，一下子激怒七仙，他们一起高声痛斥龙王，要他交出蓝采和。东海龙王自知理亏，但仍不认错，马上派出自己的大太子、二太子出海面战七仙。可怜的龙王两个儿子真不是七仙的对手，一阵激战，吕洞宾一洞箫把大太子的头砸得粉碎，汉钟离用拂尘击伤了二太子。没交战几回，东海龙王的部下全部败下阵，逃回龙宫。
东海龙王看见死去的大太子，伤得不轻的二太子，气得吹胡子瞪眼睛，吼声怒道：“大胆的毛贼仙子，我与你们拼到底啦！”东海龙王马上召集了其他的南海龙王、北海龙王、西海龙王，四大兄弟联手对付七仙。顷刻间乌云密布，杀声震天，一时战得天昏地暗。这一场恶仗惊动了玉皇大帝。玉帝想，龙虎相斗，必是两败俱伤，又不利于仙人的名声。于是他派出了三位部下并请如来、观音出面调停。七仙和四海龙王这才停战，龙王放了蓝采和，八仙相聚，才与龙王和解。于是蓬莱仙境与八仙过海的事情也就名扬天下。
得益于八仙的名声，蓬莱阁的游人如织，蓬莱阁道教圣地，香火缭绕，盛况是历年不衰。
王重阳与昆仑山
胶东大陆，山奇海幽，人文荟萃，名胜似锦。位于文登的昆嵛山历史悠久，古迹众多，尤其是王重阳在此开创了全真道派，使胶东大陆著称于世。
自金元以后，道教逐渐经过分化与组合，形成了正一道教和全真道两大流派。全真道是从南宋开始出现新的道教派别，到金大定七年，著名道士王重阳在昆仑山讲经庵创立了全真道，又把昆仑山作为全真道的“基地”。
公元1112年12月，王重阳出生在陕西咸阳刘蒋村一个大户人家。他自幼受到良好的教育，对儒家经典十分精通，平时还喜欢舞枪弄棒。正当他准备参加科举考试时，却因一首诗得罪了老师，不得不放弃了考试的机会。他于是改变初衷，应试武举，一举成功。少年得志的王重阳，意志昂扬，把名字改为世雄，一心想成就一番伟业，光宗耀祖。出乎意料的是，火，弃官回乡。他整日闷闷不乐，借酒浇愁，自暴自弃，乡里人背地里都叫他“王害风”。
