乐山大佛
乐山大佛坐落在四川乐山市南岷江东岸、凌云山西壁，又称凌云大佛。佛像高71米，脚踏大江，头与山齐，依岩端坐，姿态雄伟而端庄。
大佛建于唐开元元年（公元713年），由当时名僧海通创建。相传，凌云寺海通和尚不满岷江、青龙江、大渡河三江水怪危害百姓，为镇住水怪，请来石诚、石虚两位石匠在凌云山刻造佛像。
海通为了修大佛而积劳成疾，在大佛修好之前，他就死了。他的徒弟和石匠继承他的遗志，接着修建，历经90年的艰辛，终于凿成大佛。
大佛高58.7米，头高11.7米，肩宽24米，颈长1.7米，脸宽7.8米，眉心吉祥痣直径0.3米，共有1236个发髻。大佛脚背长10.92米，百人可一次性围坐在脚背上，5辆大卡车也可同放在上面，一个脚趾上可摆一桌酒席，被称为“山是一尊佛，佛是一座山”。它是世界上最高大的一尊石刻大佛。
三清山
江南一秀三清山，位于江西省玉山县和德兴县交界处。山顶有三座山峰：玉京、玉华、玉虚，峻拔秀出，道教始祖玉清、上清和太清仿佛列坐其巅，故名三清山。
从山脚至山巅有长达十公里（1公里＝1千米）的石级蹬道，至今基本完好。三清山上的道教古迹，主要分布在登山古道的沿线。登上一千五百米高处的一个山间小盆地，就会出现以玉清宫为主体的一组古建筑，集中了很多古迹文物，被称为“三清福地”，这是整座山的道教文化名胜中心。
登上古道从凤门上山，沿途盘旋曲折，经过陡如天梯的千步门、百步门和南天门后，即将进入“三清福地”之前，在不显眼的石坊附近有一座亭子，现在是旅游客人休息之处。提起亭子之逸事，这里有段“煮石返浙西有个高道叫沈敬，自幼学道，后来云游神州。在道教中，沈敬颇有名气。
这天，他云游到三清山，见到三清山自然风光，云海飞瀑，奇石山秀，惊叹不止。在“三清福地”殿前，他遇见一位老太，老太一本正经地对沈敬说：“你骨骼秀朗，神气清爽，性地又正，十年后，应当得道，只管专心修炼。”她又给了沈一块白石，对他说：“只要用此山泉煮这块石头，不要停火就能得道。”说完，老太不见了，沈敬知道遇见了神仙。他甚觉神奇，既然得到仙人的指点，沈敬便在山上搭了间茅屋，定下心来，一边修炼，一边煮石头。
沈敬下了恒心，十年中没有停火，但这石头却煮不软。正巧，有人捎信过来，说是他母亲病危。他就停了火，赶回老家。
没多久，沈敬母亲去世了。他处理好母亲的丧事，觉得很累。正在休息时，忽然那位在三清山遇见的老太又出现在他面前。老太问道：“当初叫你用山泉煮石头，现在怎么不煮了？”
沈敬回答：“我自从奉您教导，煮石十年，却仍然不可吃，又遇老母病危，所以停火了。”
老太说：“这石头可不是寻常之石，别人是求不到的。你得到这块石头，何不心怀虔诚，心无疑虑地煮它？如果这样，不用十年便可吃了；但是如果心中疑信参半，虽煮上十年，仍然吃不得的。”
沈敬问：“这是什么石头？如果不是凡间之石，自然有神灵之处，可吃得。但既有神异，又何必煮了才能吃呢？”
老太说：“你问得好！现听我道来。”老太深深地吸了口气继续说：“这石，是琼树的果实，不知谁得到又遗失在这座山中，被人间毒风俗气吹着，所以变得坚硬了。如果心怀虔诚，用山泉煮它，使之软化，便可吃下，到时你就可以知道它神奇的功力呵！”
沈敬拜谢完老太，她又神秘地不见了。
这次沈敬下了决心了。他先斋戒，重返三清山，重新汲来山泉煮石后将石头吃下去。顿时，他返回了童颜，须发像漆般黑亮，心中清朗，身体轻捷。山中人见到，都觉得好奇怪。几天后，沈敬不见了，不知他去了哪里。
三清山与黄山相距不过两百公里，山体、山形相似，峰、石、松、云、瀑的风格接近，如同一对孪生姐妹。若论自然风光的知名度，三清山尚在黄山之下，但若就丰富的道教文化而言，黄山只能折腰于三清山之下了。
龙门石窟
洛阳龙门风景名胜区在洛阳市南郊。龙门又有“伊阙”的别称，由于龙门山（西山）、香山（东山）两山对峙而伊水中流，形似门阙，因而得名。风景区的面积有9平方千米，由东山、西山两大景区构成。东山海拔300米，山上有古朴的香山寺和苍郁的白园，两者相映成趣；西山海拔371米，悬崖峭壁上有许多密如蜂窝的佛龛。龙门景观的主体是石刻造像，现存的2100多个窟龛、40余座佛塔、3600多块碑刻题记和10万余尊造像等，皆开凿于从北魏到唐这一时期。龙门石窟与甘肃敦煌莫高窟、山西大同云冈石窟齐名，它们被称为中国古代佛教石刻艺术的三大宝库。禹王池、龙门口、香山寺、奉先寺、琵琶峰等是景区内的主要景点。
奉先寺是龙门石窟内最大的一个佛洞，南北宽30米，东西长35米，于唐高宗李治初年开始动工开凿，到上元二年（公元675年）十二月完成。武则天在佛成之时，曾率群臣参加佛像“开光”仪式。洞内的主像是卢舍那大佛，通高17.14米，头高4米，耳朵长1.9米。佛像面目丰满秀丽，双目宁静含蓄。两旁的群像形神兼备：阿难温顺虔诚，迦叶严谨持重，菩萨端庄矜持，而天王蹙眉怒目，力士威武有力，反映了唐代高超的古阳洞是龙门石窟中最早开凿的石洞。当时，在支持孝文帝迁都洛阳的一批王公贵族和高级将领的推动下，这里广泛地开龛造像。洞窟内还遗存不少历史悠久、质朴古拙的造像题记、书法，其中还包括久负盛名的北魏魏碑体书法艺术“龙门二十品”中的19品。
白马寺
白马寺位于洛阳市东10千米处，于东汉永平十一年（公元68年）修建，是佛教传入中国后由官方营建的第一座寺院。因此，也可以说白马寺是中国佛教的发源地。
相传东汉永平十年（公元67年）间的一天夜里，汉明帝梦见一尊金神浑身闪闪发光。次日，他得知梦中之人为佛，便派大臣蔡蠫、秦景等18人到天竺国（今印度）去取佛经。
二人在月氏遇到来自天竺的摄摩腾和竺法兰二僧，于是四人同返洛阳。因还时用两匹纯白的马驮载经像，汉帝就仿照天竺国佛寺的样子建了一座寺庙，命名白马寺。
寺内现存建筑多为明嘉靖三十五年（公元1556年）所建，天王殿、大雄殿、千佛殿、毗卢阁、钟楼及鼓楼等为其主要建筑。后人为表达“白马驮经”之意，在山门外放置了两匹石马。山门内东西两侧的柏树林内有摄摩腾和竺法兰二僧的墓。墓呈圆形，由石块垒砌而成。寺内原有石刻弥勒佛像，后被盗。寺内所藏唐代经幢和元代碑刻的艺术价值都较高。寺东的齐云塔为四角十三层，高24米，重建于金大定十五年（公元1175年）。该塔塔形美观，为中国一座著名的古建筑，与白马寺相映生辉。
龙虎山
名闻中外的龙虎山，坐落在江西贵溪县上清镇附近。龙山由数峰连成，逶迤起伏，龙头雄伟，脑眼分明，须角形象逼真，有凌云飞翔之势。虎山与龙山相峙，尾高头低，前足曲伏于地，跃跃欲起，姿态如对龙猛扑。好一派龙腾虎跃的壮丽景色！有诗曰：九龙集结上清宫，天师擒妖显神通。唯有一龙不伏法，顺水飘游遇虎凶。
龙虎山，不仅山势雄伟，景色壮丽，而且关于它的来历，在民间还有着神奇的传说。
据说，上清宫是“九龙”集结的神地。这“九龙”指：天门山脉、台山山脉、乌剑山脉、狮子山山脉、冲天峰山脉、应天山山脉、西华山山脉、乌龟山山脉和圣井山脉。五千年前太上老君为了给徒弟张天师建宫作准备，从东海赶了九条龙到上清宫修炼，并托付西天神祖给予照应。这九条龙在这里修炼了千年之久。其中“冲天龙”在陆地上感到烦躁，便偷偷地往西海逃跑，谁知被西天神祖发现，便派了一条神虎下凡看守。“冲天龙”不服，就这样龙虎相斗了几千年。因为“冲天龙”斗不过“神虎”，只好勉强伏在原地继续修炼。自从张天师在上清宫建宫以后闻名天下，八方进香，宫里神烟冲天，灯火日夜辉煌。他除了念经、擒妖捉怪以外，还对“九龙”打下了“镇龙牌”，目的是确保“九龙”永不逃跑，天师府神烟不断。
且说那“冲天龙”本来一心修炼神法，与虎相斗，不料被张天师的“镇龙牌”镇住，顿时火冒三丈。它为了从神虎和张天师处逃脱，有一天便趁着神虎熟睡之际，又悄悄地逃跑了。没跑多远，它就被张天师发现了。天师大骂道：“大胆孽畜，竟敢不服本天师的法术，妄图潜逃！”接着张天师又画了一道符，打在“冲天龙”的前面，堵住它的去路。谁知“冲天龙”毫不在乎，绕过“镇龙牌”和“镇龙符”，继续逃跑。天师见“镇龙牌”和“镇龙符”镇不住“冲天龙”，心中大怒，拔出镇妖宝剑，向“冲天龙”拦腰劈了一剑。“冲天龙”见张天师用剑劈来，就地一滚，用尾巴横扫过去，只听“刷”的一声，满天飞沙走石向张天师扑过来。天师见势不妙，骑上仙鹤飞上云霄，用宝剑向下画了两下，飞沙走石一下就不见了。“冲天龙”见飞沙走石打不着张天师，就猛地昂起头来向空中喷了一口水，霎时乌云翻滚，大雨倾盆，打得人睁不开眼。不到半根香的时辰，张天师打去。那“龙珠”像只巨大的铁火球，随着张天师滚到东，又滚到西，张天师只好骑在鹤背上飞东窜西地逃跑，但仍然逃不脱“龙珠”的滚滚火焰，连仙鹤的翅膀和张天师的道袍也着了火，吓得张天师大叫道：“我命危也！”天师的呼声，惊醒了熟睡的神虎。只听神虎一声嚎叫，把“冲天龙”吓得倒退了百丈远。张天师借着神虎嚎叫的威力，喷吐法水扑灭身上的火焰，匆忙上天奏本。玉帝立即派来五雷七霆下凡，只见七道长蛇般的金光直射地面，接着一声霹雳巨响，那个“龙珠”被劈成两半，一半化成灰尘，一半落在泸溪河畔。
“冲天龙”因为失去了引路的“龙珠”，无法行动，十分惊慌。天师乘机对“冲天龙”腰上劈了一剑。现在，人们仍然能看到龙山上有一道深深的剑痕。那五雷劈过的半边“龙珠”和张天师早年打下的“镇龙牌”，至今还在龙虎山附近的泸溪河畔。
嵩山
嵩山，古称“中岳”，坐落在河南登封市境内，是中国的“五岳”之一，太室山和少室山组成其主体。峻极峰是太室山主峰，海拔1440米，少室山主峰则是连天峰（玉寨山），海拔1512米，两座山都各有36座峰。景区面积为151.4平方千米，景区内山峦起伏，松柏苍翠，峻峰奇异，寺庙林立，有闻名的“双十景”：辕辕早行、嵩门待月、颍水春耕、石淙会饮、箕阴避暑、少室雪晴、玉溪垂钓、龙潭贯珠、卢崖瀑布、嵩阳洞天、御寨落日、少室西照、石池丛崖、石笋闹林、石僧迎宾、珠帘飞瀑、云峰虎啸、猴子观天、熊山积雪、峻极远眺。佛、道、儒三教在嵩山荟萃，留下了灿烂的古迹，如观星台、汉三阙、静藏禅师塔、嵩岳寺塔等6处国家重点文物保护单位，中岳庙、嵩阳书院等12处省级文物保护单位和18处少林寺位于少室山北麓五乳峰下，是一座中外著名的佛寺。建寺时，因少室山麓丛林满野得名。经唐贞观年间的修建后，庙宇的规模宏大，有1000多间殿宇楼阁。后来天王殿、大雄宝殿、藏经阁等主要建筑均遭火焚。方丈室、山门、白衣殿、达摩亭、千佛殿以及初祖庵、二祖庵、塔林等是其现存的一些建筑，在山门内的甬道两旁还保存着唐朝以来碑碣数十座。《五百罗汉朝毗卢》壁画和僧人练拳的遗迹——站桩坑则位于千佛殿内。
嵩岳寺塔位于嵩岳寺内，于北魏正光元年（公元520年）创建，塔高40余米，15层，平面呈十二角形，为我国现存最古老的砖砌佛塔。塔身分上下两部，用青砖黄泥砌成，虽经历1400余年，仍巍然屹立，体现了当时高超的建筑技术。
嵩阳书院位于登封市境内嵩山脚下，与白鹿、岳麓、睢阳三个书院齐名，共称为我国古代四大书院。三贤祠、先贤殿、观善堂、丽泽堂、辅仁文、徐浩书写的碑文。两株植于周代的古柏高数十米，被汉武帝封为“大将军”“二将军”，是世间罕有的古柏。先后有司马光、范仲淹、程颢、程颐、焦子春、崔应科等著名学者来此讲学。书院依嵩山，临山溪，东西被峰峦环拱，环境清幽。
龙门的雕刻者是谁
昆明是春天的城市，有“四时无日不开花”的美称。这个高原上的边城，以它温和的气候和美丽的姿容吸引着无数的中外客人。人们到了昆明，常会听到这样的顺口溜：“不玩西山，等于没有到昆明；不登龙门，等于没有到西山。”的确，西山是昆明风景的代表；而龙门呢，要算是西山名胜之最了。
