白求恩医生，1936年曾为反法西斯的西班牙人民服务，中国抗日战争爆发后，他率领由加拿大人和美国人组成的医疗队到中国解放区。他一直在晋绥边区抗战前线。几次大战打响后，领导都要他留在后方，他却认为“医生在后方等待伤员的时代已经过去”，到火线救治才能挽救更多的生命。广灵伏击战时，他创造了连续手术71人，坚持工作40个小时的记录。在齐会战斗中，他不顾周围同志劝阻，竟连续三天三夜工作，又创下为115个伤员做手术，坚持连续工作69小时的记录。此时他年近50岁，还两次为伤员输血，每次300毫升，而且总说：“你们要拿我当机关枪使。”
白求恩对伤员的态度非常和蔼，开口就是“我的孩子”。毛泽东专门致电聂荣臻司令员，每月发给白求恩100元津贴，他马上拒绝，并解释说：“我没有钱，也不需要钱，能和这样一些以共产主义方式生活的同志工作在一起，是我毕生最大的幸福。”后来因抢救伤员感染病毒，他发高烧，仍坚持治疗伤员。昏倒后就再也起不来。在生命的最后时刻，白求恩留下的遗嘱仍是工作的布置，同时要求转告中共中央，说自己在这里不胜愉快。
我们应按照毛泽东要求，学习白求恩同志毫无自私自利之心的精神，争取做一个有利于人民的人，一个高尚的人。
五、公道正派的形象
一个没有正义感的人，是不会受人钦佩的。凡是正义公道的领导者，都是富有正义感和办事公道并充满同情心的人。什么是正义公道，就是坚持党性原则，全心全意为人民服务，坚持走中国特色社会主义道路。
公道正派的基本要求是不偏私，对人对事均以国家的法律、政策、社会公共道德和人之常情为准则，一视同仁，不倾向、偏袒任何一方。在同一情况下，同一尺度、同一标准，应广泛体现在选才、用人、施政、赏罚、褒贬、评价、分配，以及处理各种利益关系等各个方面。离开公正，这些问题是无法得以正确解决的。所以，古人说：“公则天下平矣，平得于公。”（《吕氏春秋·贵公》）意思是说，公正了，天下就太平了；太平是由公正得来的。
彭德怀元帅一身正气、胸怀坦荡、光明磊落、表里如一。他的事迹感人肺腑。
抗美援朝时期，各类生活物资运到了前线，有一些是直接寄给志愿军司令员彭德怀同志的，要求他一定领受祖国人民的心意。
彭德怀自己一点点也不留，叫下边的工作人员公平合理地分下去，并要分到东西的单位，写一封给祖国人民感谢的信。
一天，办公室有个干部派来通讯员，提出留这个、要那个，想当场拿去一些东西。管分配的干部坚决不给，于是吵了起来。彭德怀知道后，对那个干部说：“我支持你……谁也不能自装腰包！”晚上又对他说：“你今天做得对！管‘公’的就是要这样：第一，自己不贪；第二，别人不送；第三，敢把厚脸皮要面子脸皮的上司、熟人挡回去。有这三条才保得住一个‘公’！”
有的人可能认为这是件小事，用不着在这里多费笔墨；可笔者不这样想，这一事例是笔者从彭总许多动人事迹中精心选择出来的。今天，党风、政风不纯，贪腐问题屡禁不止，也正是这类“不公”的小事逐渐蔓延的后果。
红军长征胜利后，毛泽东曾赋诗赠送彭德怀同志：
山高路远坑深，大军纵横驰奔。
谁敢横刀立马，唯我彭大将军。
彭德怀看后深感不安，便将末句“惟我彭大将军”改作“惟我英勇红军”。从中我们看到了功成不居的谦卑形象。
彭德怀一生刚正不阿。1959年，他通过调查发现“大跃进”中的严重问题，便在庐山会议上对“左”的错误提出了善意的批评。结果反而被错误地打击和撤职。这件事在全党、全国引起极大震动，人们内心感到很是不平。1978年12月中共十一届三中全会为他平反昭雪，恢复了名誉。
一个领导者如果为了一己私利而不公正地处理问题，就必然受到群众的藐视、斥责，严重了就会自食其果。古人说“公生明，偏生暗”，不公正的主要原因是私心太重。
六、踏实无华的形象
踏踏实实做事，是古今中外所有民族共同遵守的人生道德。毛泽东指出：“我们应该老老实实地办事；在世界上要办成几件事，没有老实态度是根本不行的。”有句谚语也很生动：不踏实的人就像水上的浮萍。
人们对已故的彭德怀元帅格外地敬仰、怀念，就是因为他是一个诚实、朴实、踏实的人，是一位具有纯洁党性的共产党员。
在全国所谓大放“卫星”、盛行浮夸风的年代，彭德怀为了证实自己不是什么“右倾”分子，证明自己所说“亩产不能几万斤”的话，便亲自种了一分试验地，收获时，收到麦子90来斤，彭德怀算了算说：“一亩地能收八九百斤，算我功夫不够加一倍，亩产2000斤，顶天了，绝不可能到万斤。”
周恩来说得好：“世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实人才经得起事实和历史的考验。”诚实做人、踏实做事，应成为我们领导干部自觉的行为规范，时时、处处、事事对自己严格约束。
我们党的老一代优秀的革命者对形式主义的东西十分反感，下面是王震将军“三发问”的故事：
1956年8月，时任农垦部长的王震，到新疆农垦部队视察。为迎接将军，接待单位建牌楼、扎鲜花。面对如此热情的接待，将军并未喜之，而是连发三问：“这样的牌楼能打敌人吗？能长庄稼吗？能产粮食吗？”视察中，将军小解，又见一个由新圆木围成的厕所，门旁挂一小牌子，上书：“首长厕所”。将军见之更怒：“搞这个名堂干啥？首长的尿也是骚的嘛！”
只是表面热热闹闹、轰轰烈烈，不问实际效果的形式主义真的是不胜枚举，这是令人厌恶的。胡锦涛同志在纪念党的十一届三中全会召开30周年的纪念大会上，提出：“不动摇、不懈怠、不折腾……坚定不移沿着中国特色的社会主义道路奋勇前进。”在十一届三中全会之前，特别在“文革”时期，人们被折腾得可以说是难以回首。在《文革笑料集》一书中，有个“万人迎芒果”的被折腾的典型案例：
1968年夏，毛泽东向首都工人宣传队送了几个芒果，全国立即掀起一个“芒果热”，大报小刊连篇载文，说是领袖对工人阶级的最大关怀、最大信任、最大支持、最大鼓舞。不多久，各地得到芒果的同志，要把芒果分送到全国游展，让全国人民分享领袖的恩情。
某边远县城接到通知，说芒果将于某日路过该县。县革委会马上紧急通知，全县所有吃商品粮的人全部集中于县广场迎接芒果。
这个县的百姓从未见过芒果，不知芒果是何物，也不懂领袖送芒果给工人有什么重要的意思，于是传闻四起。有人说芒果是世界上最珍贵的水果，吃一口可以长生不老，至少可以延年益寿；有人说，芒果比黄金贵，一个果子就可换十辆卡车。
上万人在广场上晒得大汗直下，等待芒果的到来，足足等了三四个小时，才见一辆轿车来了，前面还有三辆军人驾驶的摩托车开路。在欢呼口号声中，县革委会主任接过一个玻璃箱，里面放着两个似柠檬的东西。大家心里纳闷，这就是芒果？
晚饭时，招待所两个胆大的服务员趁无人时溜进“首长”室，揭开玻璃盖拿出“芒果”左看右嗅，发现是蜡制的模型，大感上当了。
送来的芒果是蜡质模型，这消息不胫而走，全县百姓大失所望，心里埋怨又不敢说出，觉得白白晒了几个小时。
“文革”十年总是“斗、斗、斗”，折腾来、折腾去，折腾得人们筋疲力尽，财富所剩无几，国民经济走到了崩溃的边缘。
有人可能说，这种荒诞、失常的丑事不必再唠叨了。要知道，一切明智者、有志者都是永远不会因承认错误而感到羞耻，他们总是把反省看作是一面镜子，把自己以往所犯的错误清清楚楚地照出来，以便接受教训，杜绝这类错误再次出现。西方一位哲人说得好：“反躬自省是通向美德和天堂的途径。”
七、精明能干的形象
精明能干，即机敏聪明，工作起来有魄力、有才干。有人说，德才兼备是“精品”；有德无才是“次品”；有才无德是“危险品”；无才无德是“废品”。一个人的政治态度、思想品德尽管无可挑剔，但由于智商不高、能力有限，考虑事情不周，工作效率低下，往往不会把事情做得圆满，甚至出现缺失的情况较多。这种人也是担不起党委书记的重任的。“无能的好人”是难以树立起领导威望，难以得到党员群众拥戴、追随的。
八、荣辱分明的形象
2006年3月4日，胡锦涛同志提出了“八荣八耻”的社会主义荣辱观。
山西省平顺县西沟村党总支副书记申纪兰是全国著名劳动模范，是全国唯一的一名连续十一届全国人大代表。她几十年如一日，无论职位有多么高，荣誉有多么多，始终保持艰苦奋斗、勤俭节约的本色。看看她下面的先进事迹，我们就会感到有不少的差距。
1951年申纪兰就协助村领导创办起金星农林牧生产合作社，带领妇女参加生产劳动，实行男女同工同酬。改革开放以来，她不顾自己年老体弱，带领村民先后办起了硅铁合金厂，焦化厂，使村民走上了共同富裕的道路。
组织决定让她担任省妇联主任，她提出了“六不”的要求：不转户口、不定级别、不拿工资、不要住房、不调工作关系、不脱离农村。在省里开完会，她不让专车送，自己坐拖拉机或三轮车赶回西沟村。当干部那么多年，无论是外出开会，还是给村里办事，她从未报销过一分差旅费，也从未领过一分钱的补助。
艰苦奋斗、勤俭节约是中华民族的传统美德，也是我们党的传家宝。现在我们的物质条件比过去改善了，但仍处于并将长期处于社会主义初级阶段，国家建设需要办的事情还很多，这就要求我们必须坚定勤俭节约、反对浪费的方针。即使综合国力更强大了，艰苦奋斗、勤俭节约的好传统仍然不能丢弃。
但是，我们也应看到，近些年来享乐主义、拜金主义在干部队伍中有不小的滋长，讲排场、比阔气、挥霍浪费甚至以权谋私、贪污受贿的问题在许多单位还不同程度地存在着。
九、处事民主的形象
党内民主是党的生命。民主集中制是我们党的根本组织领导制度，也是我们党最重要的组织纪律和政治纪律。充分发扬民主，坚持民主集中制度，是凝结广大党员群众的智慧，进行正确决策的必然要求，是齐心协力完成各项任务的必然要求。
华西村的党委书记吴仁宝同志在决定问题时非常重视民主讨论，坚持民主决策、民主管理、民主监督，是华西村推进村民自治管理的基本制度。
虽然吴仁宝在村民中有很高的威望，但是在班子中，他从不独断专行，而是善于发扬民主、集思广益、科学决策。华西村凡是重大项目必须请专家反复论证，再由党委集体讨论决定。他们在十几年的经济建设中，从来没有出现过重大的决策失误。
相反，大量案例表明，一些人违纪违法，一些腐败大案要案出现，很重要的一个原因就是没有坚持民主集中制，特别是没有充分发扬民主。沈阳市原市长慕绥新、原副市长马向东就是两个典型的例子。
慕绥新常常借故不参加市委常委会，对集体决定他要推翻就推翻，许多重要问题和决策就凭他一句话而一锤定音。讨论、研究问题时，下级若有不同意见，他就大声训斥，并曾狂妄地称：“国家的法令、法规在我这里也得变通执行。我同意的执行；我不同意的就不能执行。”据《作风百典》载，慕绥新因受贿661.4万余元，巨额财产来源不明被判处死刑，缓期二年执行。马向东情节更严重些，被判处死刑。
慕、马二人压制民主、独断专行、飞扬跋扈，无视党纪国法，把个人凌驾于组织之上，称王称霸，拒绝党组织和人民的监督，最终必然坠入违法犯罪的深渊。
十、心地善良的形象
刘秉荣先生写道：“善，是立国之本。人们能不能自觉地行善，这是衡量一个民族的整体素质的标志。一个国家，若能达到夜不闭户，路不拾遗，买卖公平，官民同乐，人人互相尊敬，懂礼貌，讲公德，这个国家，这个民族，就一定能蒸蒸日上，一定能富足强盛。”
笔者认为，发展中国特色社会主义就是最大的“善”。因为社会主义制度优越，经济发展迅速，国家安定团结，人民生活不断的改善。实践证明，中国特色社会主义道路是唯一的使中国富强之路，是使13多亿人民走向幸福之路。党委书记在本地区（本单位）发展中国特色社会主义事业中，就是群众的领路人、带头人。
说起“善”，一个《一两粮票值万金》的真实故事，使笔者总是感动不已。
上世纪60年代，在黑龙江插队的巩长青返乡途中，因粮票丢失无法吃饭，在徐州火车站，饥饿难忍的他高价求购粮票也没买到。当时正在车站去郑州闺女家的刘顺义见此情景，当即将身上仅有的一斤粮票送给了巩长青。巩长青现为福州亚龙服装有限公司的老板。刘顺义老人的外孙多年竟在巩长青的公司打工。一次偶然的机会，巩长青获知了老人情况，2004年3月19日巩长青驱车数千里赶到刘顺义家中，把10万元现金塞到老人家手中。
在当时，人们在粮店买粮食，在饭馆吃饭，都要交粮票，没有粮票是不能买粮食、不能吃饭的。刘顺义见巩长青饥饿难忍伸出援助之手，是善的表现；巩长青以10万元回报一斤粮票的帮助，是感恩的举动。可说是一两粮票值万金，滴水之恩涌泉相报。
