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第85章 守制著书谈易学 收徒会客道心机(2)

读书堂盖成那一天,游酢好高兴,请了几桌酬谢乡亲。晚上,席散客去,打发孩子们去休息,他自己一人独坐着静思。

他开始移在这里读书,继续过着清淡的生活。

一天,游酢忽然回想起当年洛阳求学之事,于是诗兴来了,提笔写下《宝应寺读书堂成因怀明道先生》一诗:

桥西积雪度新晴,卜筑茅堂快落成。

郁郁奇花铺野趣,关关好鸟和书声。

春浓岚色无边景,水净天光彻底清。

记得程门窗草绿,至今遐想每驰情。

早晨,游醇刚刚吃过饭不久,游酌问道:“大哥,今天做什么?”游醇回答:“去定夫那儿走走吧,他一个人在那儿呆住,太寂寞和孤单了。我们有空时到草堂坐一坐。”游酌应道:“好哩。”

半个时辰后,兄弟俩出了家门朝草堂方向走去。

“暧——大哥、四哥,你们去哪儿?”听到喊声,兄弟回头一看是游醳。游酌停下脚步,说:“去草堂。”游醳跑着追上,气喘吁吁地说:“好呀,我也去。”

游拂、游损在前面小坪上玩耍,见山下来了一群人,看清是自家人,便躲到一角去了。

游醇三人走近草堂时,突然有人大声喊道:“哪里去?”三人先是吓了一跳,只见蹦出两个小孩,朝他们嘿嘿一笑,说道:“大伯好,叔叔们好!”

吕氏闻声出来,招呼道:“大伯、叔叔进屋坐。”

游酢在练书法,听到有人来正准备起身,见堂兄等已经进了草堂,招呼道:“你们来啦,都坐吧。”由于都是自家兄弟,大家也不客气,都到桌边坐了下来。吕氏忙着到厨房去沏茶。过了一会,她端着一壶茶水出来,给兄弟们倒了一杯,说一句:“大伯,兄弟们慢慢用茶。”便回到厨房去了。

游醳问道:“二哥,你的书法那么好,还练啊?”

游酢笑了笑,说:“古人说学无止境,艺不离手。论书法,我固然也过得去,可是跟天下大家相比,还差得远呢。就眼前而言,大哥的比我还好,能不学习吗?”

游醇摆摆手,说:“你们别听定夫,他是拿我开心,我的字哪有他的强。定夫,我们谈点正事,近来读什么书?”

游酢答道:“在给《论语》作注解。大哥呢?”

游醇说:“读点《易经》。定夫,你说自古以来前人对这本书有许多的注解,众说不一。就对天地间事物看法也有一元说和二元说,你倾向哪一家?”

游酢想了一下,答道:“古来的易学家无非包含着象数和义理两派,汉代之前重象数,其后至今则重义理。弟以为二程夫子所说的更贴切些,他们继承了三国时王弼《周易注》的观点,用义理对易经进行了阐述,融入了理学的主张,堪称古来最佳的版本。是的,天地间的事物无不是两面性的,有阳有阴;事情也有好与差两面。但是,万物无不是一个理字。”

游醇说:“王弼《周易注》机智风趣,老子的味很浓。程氏兄弟的易学注释还不曾看过,不过程氏兄弟的理学,我倒研习多年。他们所讲的理学,确实有自己的创见,可谓独树一家。但是‘去人欲,存天理’这句话,我觉得在对人方面不够宽容些。”

游酢说:“程夫子所说的去人欲,并不是排斥人的一切欲望,而且要人们从讲天理出发,去掉损人利己的欲望。”

游酌问道:“二哥这么讲,说得过去。可是,他说的‘饿死事小,失节事大’呢?”

游酢答道:“这一句原来程夫子是对寡妇改嫁的事情而言的。其实,这话的含义也没有错,任何人虽然都要生存,生存固然第一,但是在一定的条件下做人非有气节不可。古书上所写的行乞者‘不食嗟来之食’便是例子。士可杀不可辱,也同此义。”

游醳问道:“哥哥们,研究《易经》有什么作用和好处?”

游酢说:“《易经》的系辞中说‘圣人以通天下之志,以定天下之业,以断天下之疑。’这三句话便是答案。《诗经》中就有记载古人在劳动和战争中对易经的运用。汉代的京房用它创造了历法,确定了二十四节气等,对农业生产和人们的日常生活都有着直接的作用。”

游醳又问:“那么,《易经》本身告诉人们什么道理呢?”

游醇说:“这个,问问你二哥。”

游酢答道:“简单地说就一个字:变。”

游醳听了,疑惑地问道:“变?”

游酢说:“对!变。天有阴晴风雨四象,岁有春夏秋冬四季,人有七情六欲,生老病死,贫富贵贱。一切都在变,都会变。天下没有不变的东西,这就是《易经》蕴涵的深刻哲理。当然,任何人在自己的人生当中,也要懂得善于变通。譬如,你们现在拼命地读书,就是要改变自己的命运,将来能够有更好的生活。”

游醳听了,说道:“二哥,你这么一讲,我明白了很多的东西。”

“你们在说什么呢?”忽然,门外跑进一个十几岁的小孩,大家一看,原来是游操。

堂兄的儿子游操,字存诚,是一个长得英俊的少年,为人聪明。他已经读了几年书,见游酢在家,经常来询问读书的事情。游酢喜爱他,热心地指导他,村里知道的人说:“游酢对存诚比自己的孩子还更爱呢。”

游醳说:“操儿,你二伯在勉励你们要努力读书,改变自己的命运,将来当官,不要像你父亲一样种田。”

游操回答说:“大家都当官了,哪来的吃穿啊?”

众人听了哈哈大笑。

游酢说:“操儿说得对。其实,我说的并不是要人人都去当官。不论做什么,只要知道《易经》变的道理,都可以改变自己的命运。穷的,懂得变通,想办法多挣钱,便能够使自己富起来;没有文化的,努力学习,也可以使自己成为知识丰富的文化人;遇到困难和挫折,善于变通,就能够战胜困难和挫折,走向新的成功。”

游操听了,说道:“就是嘛,二伯才不像你们认为的那样。”

大家说说笑笑,不知不觉到了中午,才各自回去。

一天,游酢在草棚里边看书边给《论语杂解》作注释。突然,游撝跑进来说:“爸爸,外面有人来找你。”游酢放下书走出门一看,是一个青年。

那青年上前施礼道:“晚生陈侁给游大人请安。”

游酢忽然想起什么,说道:“哦,陈秀才,进屋坐。”

陈侁,名复之,侯官(今福州)长乐人,平常与陈灌最友好,为陈灌的弟子。因前年陈灌谪岭南,写了一封信对陈灌表示祝贺,不曾想到信被奸人所截上报朝廷,结果获罪削官回乡。

进草堂坐下,喝了三盏茶,游酢关切地问道:“你今天怎么有空来此?”陈侁说:“听说大人回到建阳,所以特来求学。不知方便否?”游酢应道:“方便!我现在家里闲着,其他人一概不见,唯独欢迎求学青年上门。你就安心地在这里陪陪我,有什么问题随时可以问。”

这样,陈侁就住下了。

陈侁问道:“孔夫子何以称圣而孟夫子却亚圣?”

游酢答道:“孔夫子兴学育才,著书立说,倡三纲五常,开儒家先河,故称圣人;孟夫子继承其大统,其建树也大,故以亚圣相称。”

陈侁又问道:“孔夫子论著何者为优?”

游酢答道:“圣人所著有三:《论语》、《春秋》、《十翼》。以愚之见,《论语》最善,小则修身齐家、为人处世,大可安邦治国,人人可用,万世师表。《十翼》次之,夫子晚年所著,凝毕生智慧,寓天地之哲理,亦万世不朽之至珍;三为《春秋》,虽为左氏而注,然亦可观。”

陈侁复问道:“《论语》至要大旨?”

游酢笑而答道:“为人也。”

陈侁再问道:“为人何以先后?”

游酢答道:“古人对做人有忠、孝、仁、义、礼、智、信等方面要求。从做人来说,我认为孝第一。幼小时知道孝敬父母及长辈、友爱兄弟,长大后能够忠于事主;但是,处世则极需讲究修养。首先要治气养心,心地仁慈,胸怀宽阔,在待人接物上,能够对朋友讲诚信,注重情义,言行能够有礼智,非礼不言,非礼不行,非礼不动,才能成为君子。”

清明节那天早晨,天下着细雨,富垄村家家户户都在忙着,妇女们杀鸭,男人打米果。游醇和游氏兄弟挑着祭品,带上自己的儿子们到山上去祭祀父亲的坟墓。

转眼到了夏天,弟子们都回来了。游酢又开始忙碌起来。

一天接到朝廷的邸报,游酢才知道新党人物又重新获得朝廷大权,章惇仍然当宰相,继续贬了一大批元祐时的大臣到岭南。

看罢邸报,游酢明白朝廷又卷起了一场非常大的风浪,半天透不出气来。他走出门,看见有游扩和游拂、游损在地上比画着。他悄悄地过去,问道:“扩儿,你们玩什么?”

游扩闻声抬头一看,答道:“二叔,我们在画太极八卦图呢。”

“画出来了吗?”游酢问道。

游拂、游损闻声慌忙将地上的图用脚抹了几处。游酢笑着走过去,游拂、游损闪到一边,小声地叫道:“爸爸。”游酢应道:“嗯。你们不读书尽知道玩。”游拂、游损撒腿跑回草堂去了,游扩忽然发现地上的图少了两个字,大声喊:“你们两个回来,赔我。”游酢前去一看,地上果然有两个圆圈,内重画了太极,外重一圈写了八卦的名称和符号,但是少了一个坎字和一个离字的符号。游酢拣了一截树枝,弯下腰补上。

游扩问道:“二叔,我画的太极图对吗?”

游酢点点头,说:“对!一点不错。你怎么会画这个?”

游扩答道:“我偷看我爸书上的。他呀,可不许我看,叫我好好读书去,不要想七想八。”

游酢看了他一眼,回答道:“你爸爸说得对。现在年龄还小,先把课本读好,以后大了再学。”

游扩回答说:“好。我一定听你的。我回去了。”转身跑了。

游酢大声嘱咐道:“扩儿,听你爸爸的话,好好读书。”游扩已经跑下了山冈。

忽然,迎面走来一位七十多岁的老人,喊道:“小孩,游大人在家吗?”

游扩收住脚步一看,问道:“老人家,你问的是哪一个?”

老人笑着问道:“你这里有几个游大人?”

游扩回答:“我爸爸、二叔、三叔、七叔,还有——”

老人说:“你这小鬼,知道这么多。我找的是定夫先生呀!”

游扩听了,答道:“哦,我二叔,他在草堂呢。”应完走了。

老人上了山冈,到了草堂前,问道:“定夫在家吗?”

游酢听到有人来,连忙奔出门,一看不是别人而是江侧先生,上前施礼道:“恩师在上,受学生一拜。”江侧摆摆手,说:“定夫免礼。老夫听说你守制在家,特地过来看看。”游酢说道:“不知恩师驾临,学生失迎,万望海纳。学生在制,简居草堂,多有不便。请里面用茶。”

进了草堂,游酢请江侧先生坐了上位,游损、游掞俩听到有客人来,急匆匆奔回屋,游酢叫孩子道:“你们过来,这是爸爸的先生,你们叫师公。”游损、游掞连忙上前鞠了个大躬,问候道:“师公好!”吕氏闻声也出来行了个万福,说道:“师公在上,贱妾有礼啦!”江侧忙回礼道:“夫人免礼。”夫人说了声:“谢谢!”回到厨房沏了一壶上好的茶出来,游酢说:“我来吧。”接过茶盘,亲自端给先生江侧。江侧接过茶,说道:“定夫,我们亦师亦友,就免了那些陈规礼节吧。”游酢说道:“学生失礼,本该前往看望你。不想劳你屈尊大驾来此相看,实在有愧。”夫人说:“师公慢慢用茶。”说完回厨房杀鸡、备酒菜去了。游酢对孩子们交代:“你们出去玩吧。”游损、游掞走了,江侧问道:“回家来这些日子可好?”游酢应道:“还好。不知恩师现在何处?”江侧答道:“我回家多年了,闲居着,每日就看一点书过日罢。听说你倒收了一些门徒。”游酢应道:“是的。只是三五个,多了也应付不过来。”江侧说:“听说朝廷近年来争斗很是激烈,不少元祐时期的大官都被贬了。你在守制中也好,可以清静、清静,做一点学问,收一些门徒。这两件事情看似平淡却是深远的大事呀。读书人虽然说仕途为重,可是官场翻云覆雨,说下便下,其实能够著书立说,才是千秋不朽的大业。你以后在这些方面多下工夫才对。”游酢应道:“谢谢恩师指点,学生谨记。”

中午,游酢破例地陪先生江侧喝了一点酒。午后,江侧起身告辞,游酢让夫人封了一包银子,亲自送先生江侧下山冈。

欲知后事,请君看下回分解。

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