战争从来都是血腥的
尼西亚城曾让十字军震惊，如今安条克则让他们恐惧。
安条克有比尼西亚更辉煌的历史。罗马帝国全盛时期，它的国土覆盖欧、亚、非三洲。罗马帝国的第一大城是欧洲的罗马，第二大城是非洲的亚历山大里亚7①，第三大城是亚洲的安条克。它的人口超过三十万，建筑壮丽、文化昌明、极尽繁华。
此时安条克已经衰落，但它的防御工事坚固依旧。即使是尼西亚在它面前也黯然失色。
尼西亚的城墙有十米高，安条克石墙则高达二十米。尼西亚的塔楼有一百多座，安条克则有四百座。
如果说前者是一只熊罴，那么后者就是一只暴龙。它的地理位置非常优越，两座雄伟的山峦从高空俯冲下来，一直冲到了奥龙特斯河旁。安条克就坐落在山与河之间。
安条克有两个巨大的翅膀，东翅遮蔽山脚，西翅紧傍大河。
它的东翅名叫铁门。
一座堡垒从五百米的高度俯视着城市，盘旋的山路在它背后飞腾而上，一直通向遥远的东方。堡垒旁就是铁门—这也确实是一道铁门：险峻的山道是它的铁盾，坚固的堡垒是它的铁矛。只有山鹰能飞越这道铁门，凡人从未尝试攻击它。
安条克的西翅名叫桥门。
它就建在奥龙特斯河边。这条河从南到北，贯穿叙利亚平原。从这个门可以扼断河水，控制整条水路。桥门也分割开安条克的其他城门。在它北面，有三座城门。十字军分别称它们为圣保罗门、犬门、公爵门。在它南面，还有一座圣乔治门。
十里高墙、六道城门外，是远道而来的十字军。
十字军看到安条克后，非常震惊。一位将领评论说：“只要守军有足够的粮食，即便全人类联合起来进攻它，也不会成功。”
十字军领袖们意识到任务的艰巨。波希蒙德、戈弗雷、雷蒙、罗伯特等将领共同宣誓：绝不放弃围城。哪怕这个围城要持续七年，也绝不放弃。
因为他们别无选择。
安条克是叙利亚的枢纽，也是通向圣地的门户。只要安条克还在他们背后，十字军就不可能进攻耶路撒冷。—它是不可绕过的。
安条克是一个国际化的城市，城内居民相当混杂。既有土耳其人，也有阿拉伯人和基督徒。大量清真寺中也夹杂着许多教堂，其中之一就有赫赫有名的圣彼得大教堂。当年，使徒彼得在这个城市建立了世界上第一个教会。
现在，这个城市的统治者叫雅吉西安。他原本是塞尔柱苏丹的奴隶。在塞尔柱帝国瓦解时，他成了一方王侯。在叙利亚有两个统治中心，一个位于东方的阿勒坡，一个位于南方的大马士革。雅吉西安在两者之间虚与委蛇，实际上是一个独立统治者。十字军到来的消息，让雅吉西安非常恐惧，他火速做了三件事。
第一，派出两个儿子做使节，分别向阿勒坡和大马士革求援。
第二，把大量基督徒逐出城外，任由他们自生自灭。
第三，闭关自守，希望熬过风暴。
10月20日，雅吉西安第一次看到城外的基督徒大军，一面绣着十字的大旗在原野上迎风招展。
安条克之战开始了—这是两百年东征史上最诡谲残酷的战斗。
十字军无法合围安条克。
首先，铁门根本无法接近。
其次，桥门紧靠大河，也无法围攻。
那就只剩下了四个门。但最南边的圣乔治门又被河水隔开了。看看地图，就知道：围攻它的军队很容易被攻击。大部队要想救援它，就必须做一个大迂回，两次渡过河水—这实在太危险了。因此圣乔治门也被放弃了。
十字军的三万军队，只围住了三个城门：圣保罗门、犬门和公爵门。也就是说，安条克还处于开放的状态。城内的守军可以和外界自由联络。
而安条克之战的开始，没有鲜血，没有激战，有的只是狂欢。
城内一片静谧。雅吉西安在掂量局势，他盼着十字军只是路过安条克，最好驻扎几日后，就继续南下，那样一切问题就都解决了。雅吉西安不希望激怒十字军，他只是静静地观察着。
当时，叙利亚已是秋天。树叶已开始从枝头凋落，但平原上依旧布满了盛开的野菊。空气中弥漫着葡萄的芳香，苹果树到处可见，沉重的果实压坠了树枝。羊群在大地上徜徉，如同片片坠落的白云。
十字军经过几个月的艰苦跋涉，如今在叙利亚的怀抱中休憩。这里的庄稼和水果刚刚收获，各种美食不计其数：谷物、肉类、水果、葡萄酒。
西方武士很快暴露出性格中的弱点：放纵。
他们不畏死亡，但也缺少节制，任由心中的热情驱使。昨日的苦难已逝，明日的战斗未至，重要的是享受今日。本来这些食物应该小心地储备起来，但他们却白白浪费掉了。他们吃牛肉时，只吃牛排和肩胛肉，其他部位的肉被扔弃一边。谷物无人珍惜，葡萄酒像水一样流淌。
他们像秋日的蟋蟀般狂欢，似乎冬天永远不会到来。
欢宴持续了半个月—直到土耳其人发起攻击。
雅吉西安断定：十字军会一直屯集在安条克城下。他别无选择，只有拼死一战。他的兵力不如十字军，但是他有一个优势，那就是地形。
坚固的城墙内是土耳其军队，城墙外是十字军营地。十字军只堵住了三道城门，剩下的三道门畅通无阻。营地再往外，是辽阔的叙利亚平原。在那里，星罗棋布的是穆斯林堡垒。几个强大的土耳其君主则在几百里外，虎视眈眈窥视着十字军营地。
那么，到底是谁在包围？谁又在被包围？
十字军开始不停遭到袭击。
在他们最意想不到的时候，土耳其人忽然出现，宛若天边狂飙。一阵箭雨、标枪过后，他们又飞速撤退。等十字军集合好兵力，土耳其人已消失得无影无踪。
战争是血腥的，从来都是血腥的。在战争中，再浪漫的爱情故事也会变成残酷的玩笑。一个十字军骑士和当地少女坠入爱河，他们找了一个偏僻的果园幽会。正在他们热情如火的时候，土耳其铁骑忽然冲了过来。骑士被当场杀死，那位少女则被劫掠进城。在安条克，她被反复强奸。等大家发泄完毕后，赤裸的少女被斩首示众。
第二天，这两位恋人的头颅被悬挂在城墙之上，他们的双眼正对着营地的方向。
十字军领袖们开始禁止士兵单独外出。在一切情况下，都要避免落单。但是伤亡依然无休无止。
守军在城内也开始了捕杀。许多基督徒被怀疑通敌，他们像牛羊一样被宰杀，血流殷地。土耳其人把他们的头颅放到投石机上，一颗颗射向十字军营地，城上传来可怕的吼叫：“这是给基督徒的礼物！”
十字军还在享受最后的阳光。
他们从周围搜到的粮食消耗得差不多了。但在海上，补给依旧源源不断地运来。十字军控制了大约二十公里外的港口—圣西门港。奥龙特斯河从安条克城下流向北方，圣西门港就位于它的入海口。从这里，十字军可以方便地得到拜占庭、意大利的补给。
在军事上他们也并非毫无进展。11月中旬，一条热那亚舰队抵达圣西门港。它满载着食物、器械，十字军用这笔资源修建了一座舟桥。—它位于桥门和公爵门之间，截断了土耳其人和河口的联系。
但是这些成果完全建在沙上—它们在转眼间就会崩塌。
饥饿比土耳其人的箭更可怕
一片雪。
寒冷高空之上，一片冰云在凝聚。亿万个冰晶在剧烈碰撞，它们融合又分开，分开又融合。在命定的日子里，它们终于形成一个个完美的六角形。
洁白的晶体簇拥着，裹挟着，从天宇坠落。
它飘过了万丈云层，飘过了凛凛寒风。大地向它迎面扑来—那枯黄的叙利亚平原，那被头颅环绕的安条克高墙。它飘摇地掠过一片营地，最终跌落在一个人的手掌中。
一个十字军紧紧攥住了这片雪。他怅惘地抬头看着天空：冬天到了。
地中海进入了休眠期。
冬天的地中海是一头狂兽，随时会喷出大风暴。当时的船只根本无力抵御这样的风浪，狂暴的地中海在转瞬之间，就能把它们打入无底深渊。早在千年之前，罗马帝国就下令冬季封海，船舶一律禁止航行。十字军时代情形依然如此。要想征服冬天的地中海，欧洲人还需要几百年的时间。
天气清朗的时候，也许可以做短途航行，但是长途航行是极端危险的。
这意味着一件事：十字军的海上补给被切断了。再没有意大利的舰队了，再没有拜占庭的运输船了。
于是，饥饿也就随着第一片雪花到来了。
十字军确实犯下了一个错误：他们刚到叙利亚的时候，对环境估计得太乐观了。波希蒙德、戈弗雷他们肯定知道：海上补给在冬季会中断。但他们觉得这里太富庶了，粮食、肉类、酒都唾手可得，从周边可以轻易地筹集到粮秣。那么，海运中断又怎么样？
但这只是一个假相。
他们到达安条克的时候，恰巧是收获的季节，十字军可以从附近得到很多食物。但是这些粮草一旦消耗干净，问题就出现了：他们没法扩大补给基地。能找到粮食的地方，就是周围那一小片。一旦去稍远的地方，他们就很容易被穆斯林捕杀。
问题的核心在于：他们是陷在伊斯兰世界中的一叶孤舟。
补给线并没有完全消失，他们还有两个补给来源：一个是海外的塞浦路斯岛。那里离十字军的港口不远，在冬季也可以冒险运粮。但是塞浦路斯实在太小了，根本就没有多少粮食。这条补给线不过是杯水车薪，无法供养整个十字军。还有一个来自北方的基督徒。他们从陆路贩运一些粮食到十字军营地，但是这个路线既漫长又危险，运来的粮食价格高到了离谱的地步。
十字军开始挨饿。军中比较富的人还多少有些办法可想，穷人的处境最惨。许多人在野地里四处搜寻，野菜、块茎、种子，什么都吃。许多人靠吃蓟过日子，那是一种苦涩多刺的东西，舌头能被它刺出血来。他们也没有燃料，想把东西煮熟都做不到，只能生吞活剥。
所有能找到的东西，他们都吃：马、驴、老鼠、狗，甚至连兽皮都吃。许多人开始倒下，由于营养不良，疫病也开始流行。每天黎明，都能发现面色惨白，死在铺位上的人。整个冬季，至少有五分之一的十字军就这样死掉了。
饥饿比土耳其人的箭更可怕。
但十字军还是顽固地守在城下。
如果是别的军队，这时候多半就会撤回北方以熬过寒冬。事实上，如果十字军想撤退的话，也完全做得到。十字军里也有想撤退的人，但是作为一个整体，它从来没考虑过撤退。
一进入亚洲，整个长征就有进无退。十字军来自四面八方，彼此不相统属。是信念与欲望把他们凝固在一起，对他们来说，这是不可能回头的圣战。任何后退都可能导致土崩瓦解。
他们决定无限期地坚守下去—哪怕饿死，哪怕战死，哪怕明天的黎明就是最后的末日。
随着粮草迅速耗尽，十字军领袖们越来越焦虑不安。他们不能坐以待毙，必须向饥饿作战。他们召开了一个最高军事会议。
会议做出一个决定：要派出一支强有力的军队，深入南方搜寻粮秣。
圣诞节后不久，波希蒙德带着四百名骑士和上千名步兵出发了。他们向着茫茫的平原走去，其他的十字军目送他们离去，祈祷他们能带回食物。
波希蒙德走后不久，一场血战就在安条克城下爆发了。
现在是十字军最虚弱的时候：波希蒙德带着军队离开了，戈弗雷碰巧又病倒了，罗伯特公爵也不在营地。雅吉西安嗅出了十字军的弱点，决定抓住这个机会，重创敌人。
当天晚上，桥门忽然被打开了。一群群土耳其铁骑从城内冲出，直扑十字军侧翼。
两个月来，土耳其人从没有这样正面进攻过。十字军被打了个措手不及，最南边的十字军出现了混乱。在晚上，这样的混乱随时能诱发一次炸营，这是非常可怕的瞬间。
这个时候，幸亏雷蒙还在。他带着一大队骑士冲杀过来。在黑暗中，这些骑士和土耳其人展开激战。一场混战后，土耳其人开始败退。骑士们在后面紧追不舍，一直跟着他们奔向桥门。
桥门打开了。
土耳其的铁骑风驰电掣般冲进城门，如同一股旋风。十字军骑士紧紧跟在他们后面，城门已经来不及关闭了。十字军骑士眼看就要冲进安条克！只要他们能占据城门，安条克就会彻底沦陷。
这是十字军最接近胜利的瞬间。胜利就在眼前，几乎触手可及！只要再冲十米！二十米！
但就在这时，一个骑士在桥上滑倒了。就在离城门触手可及的地方，他连人带马摔在地上。
一个骑士摔倒，在战场上是常有的事情。
但这次摔倒却拯救了安条克。
整个桥面被堵塞了。十字军骑士们拥在一起，后面的骑士不知道前面发生了什么，还在向前冲。当时一片漆黑，大家都搞不清形势，乱成一团。混乱中，开始有骑士向后奔逃。恐惧感在黑暗中互相感染，一场溃败发生了。
终于，所有的骑士都在逃遁。土耳其人看到以后莫名其妙，只觉得是上天的奥妙安排。他们刚才还是丢盔弃甲的败军，现在反过来追杀十字军。直到十字军步兵出来稳住了阵势，土耳其人才凯旋而归。他们缴获的十字军军旗，在城头高高飘扬。
战场中的胜败就是这样瞬息转变。谁能数沙，谁能测海？谁又能真得看透这样的瞬间？
十字军在惴惴不安中熬过一夜。
次日，他们正激动地谈论前一天的战斗，大地忽然开始动摇，碎石从山上坠下，河水涌出河道，一场地震袭击了叙利亚平原。
晚上，更诡异的现象出现了。一道耀目光焰出现在天边，整个天空像血一样红。无论是土耳其人，还是十字军，都在仰望天穹。
十字军开始感到一种深深的沮丧。先是一场挫败，接着又是上帝的警示。那满天的猩红，是不是用十字军的血涂成的？
他们等着波希蒙德，也许他能带来一个奇迹。
波希蒙德终于回来了：带着血迹斑斑的几百骑士。—只有他们。没有粮食，也没有步兵。—所有的步兵都死了。
他们经历了更残酷的战斗。
一开始，波希蒙德的探索还算成功。他搞到了一批粮食，正打算把它们运回营地，穆斯林的弯月旗忽然出现在远方。这不是穆斯林的小分队，它的队伍浩荡无边，马蹄声响彻云霄。—那是大马士革的军队。
大马士革终于决定出兵援救安条克，却意外地和波希蒙德劈面相遇。十字军的兵力处于绝对劣势，但他们依旧做了杰出的战斗。穆斯林遭到迎头痛击，损失惨重。
最终，波希蒙德还是不得不率骑兵逃离战场。步兵被遗弃了，他们被包围，无一生还。所有缴获的粮秣拱手相让。
但这场血战并非一无所得：大马士革的军队撤退了。他们对十字军的战斗力相当震惊，于是放弃了进军，听任安条克自生自灭。
可是波希蒙德还是没有带回一粒粮食。
形势更加严峻了，一些地狱般丑恶的东西，开始在黑暗中游荡。
来自地狱的使者
有一些事情实在太过黑暗，黑暗得让人宁愿去遗忘它，宁愿掩盖它，宁愿把它失落在幽暗的角落里。
但它们还是活在历史中，虽然只是影影绰绰地存在。
在十字军东征史上，有一段最黑暗的故事。许多历史学家都提到过它，但又都语焉不详，似乎没有人愿意仔细地谈论它的细节。
因为它是反人性的。
这个故事有一个核心的词—塔夫。
塔夫是彼得隐士的手下，被彼得任命为一个军事领导。可是他脱下铠甲，换上了一身麻布衣服；扔下武器，换了一把大镰刀。
塔夫是一个阴郁狂热的人。和彼得一样，他身上也散发强烈魅力，但他的魅力更黑暗，更狂野。他站在营地里发出可怕的呼吁，地狱的火焰在那些话里熊熊燃烧。塔夫能召唤起人心灵里最阴暗的东西，再把它们凝结成一个词—死。
塔夫不像来自人间，他更像是地狱的使者。他的武器是镰刀。在西方，那是死神的武器。他喜欢看人死，喜欢闻到血的味道，他是死神的使者。
人民十字军里最贫穷、最悲惨的那些人，狂热地信奉他。他们就像飞蛾一样，围着黑色火焰起舞。这些人给塔夫一个尊称—塔夫王。
人民十字军覆灭后，许多幸存者参加了后来的十字军，其中就包括塔夫王。
在十字军营地里，塔夫王聚拢了大批的追随者。他们都是贫苦农民，没有知识，没有阅历，盲目地崇拜塔夫王，把他当成伟大的先知。塔夫王轻而易举地控制了他们，给他们洗脑，灌输仇恨，灌输嗜杀。最终，他们变成了一群狂暴的野兽。
于是，塔夫在十字军里有了一支军中之军，这些人自称塔夫人。
塔夫人没有长枪，没有盾牌，每人只有一个粗棍，这就是他们全部的武器。但是塔夫人像野兽一样凶猛好斗，他们毫无畏惧地向敌人猛冲，完全不考虑危险。似乎他们全部大脑都被塔夫王取走了，留下的只是不畏死的肉体。
塔夫人不允许有任何个人财产。他们身穿麻布衣服，手拿长棍，崇拜塔夫王，生活的唯一目的就是杀戮。敌人的城镇一旦被攻陷，塔夫人就会展开杀戮。本来，十字军的征服也许可以没那么血腥，但是塔夫人总是能激发起大屠杀。
他们烧杀抢掠，强奸妇女，焚烧房屋。他们似乎处于精神失常的状态，莫名的仇恨像是巨大的黑洞，再多的屠杀也填不满它。他们本来都是些平头老百姓，生活困苦，思想单纯。你很难想象，这些人被洗脑后，会产生出这么可怕的仇恨。
他们的唯一信仰似乎就是死亡。
他们让人产生深深的恐惧。人们曾说：“这些人不是法兰克人，他们是恶魔。”
这些塔夫人确实像恶魔—他们吃人。
塔夫人醉心于杀戮、强奸，但之前还没有吃人。就是在安条克城下，由于饥饿，他们第一次开始吃人。他们拿着棍子冲向敌人，一旦把敌人打倒，就用斧子劈开胳膊、卸下大腿，放到火上烧烤。据说，他们甚至舔着嘴唇说：“人肉味道不错，有点像蘸了奶酪的培根。”
十字军骑士们对此无比震惊。他们无法想象会有这样的事情。—但是他们害怕塔夫王。
无论是戈弗雷，还是波希蒙德，或者雷蒙，他们都害怕塔夫王。塔夫王虽然不是一个真正的首领，但他是可怕的狂人。他能发起叛乱，也能在营地里发动屠杀。没有人敢去触怒他。好在塔夫王似乎没有什么政治野心，也不过问军务。他只是带领手下无休止地杀戮而已。
于是，所有十字军领袖都转过身去，装做什么都没看见。
无法忍受这种反人性的残暴。土耳其守军派出使节，抗议塔夫人的行为：战争虽然残酷，但终究应该有底线！
十字军领袖们满脸通红地听着，他们不能也不愿为塔夫人辩护。
长长的沉默后，有人低声回答：“现在，已经没有人能控制他们。”
绝处逢生
那是个难熬的冬季。它比往年更加寒冷潮湿，雨夹杂着雪纷纷而下，把饥饿的十字军冻得面色青紫。
他们在苦熬。为了搜集粮秣，所有办法都试过了。有人在码头守望西方的大海，有人在四处寻找粮商，还有人在苦苦祈祷。一队队十字军冒着生命危险，组成几百人的探险队，到远方搜索粮草。许多人在原野中遭到伏击，再也不能返回营地。
不少骑士拒绝执行搜索任务。他们不是害怕丧命，而是担心自己的马匹。因为土耳其人突袭搜粮队的时候，特别喜欢攻击马匹。现在马匹已经变得非常珍贵，根本无法补充。骑士一旦丧失马匹，就会沦为步兵。对他们来说，这是一种可怕的耻辱。十字军领袖们为此设立了公共基金，凡是在作战中损失坐骑的骑士，都能得到一大笔赔偿。
悲剧经常发生。比如，一位法国高级教士曾带领三百名十字军出外搜索粮草。最后，整支队伍没有一个人活着回来。但是十字军没有选择，他们必须出战，必须变成小分队去搜索粮草。
而用生命换回来的，只是可怜的一点点粮食。靠着这点粮食，几万十字军苟延残喘，半人半鬼地度日。
他们是上帝的武士，他们是基督的先锋。那么为什么上帝这样惩罚他们？为什么基督不来救护他们？几乎每个十字军都思考过这个问题。唯一的答案是：他们是有罪的，所以上帝这样惩罚他们，基督才离弃他们。
如果让我去评判的话，他们确实是有罪的。他们主要的罪在于残暴—那些被插在标枪尖上的头颅，那些被砍杀的俘虏，就是他们的罪。但在当时没有人这么想。
十字军营里掀起了“净化”运动。诈骗、偷盗将遭到严惩，对通奸犯则更为严厉。当世界充满残暴、杀戮的时候，十字军坚持认为：性方面的过失是最大的罪恶！
有对男女交合的时候，被人当场捉拿。这对不幸的情侣被人剥光，背对背地绑在一起。他们被带到整个军队面前。行刑者用皮鞭、木棒把他们毒打得体无完肤。教士们站在一旁高呼：正义得到了伸张！罪恶得到了洗涤！
饥荒依然没有停止。
有人开始逃跑。
最早逃跑的是拜占庭的大将塔蒂西乌—就是那位威名赫赫的太监。他奉皇帝之命，带两千战士随十字军行动。所有的十字军都承认他是一个骁勇的将军，但是他此刻陷入了绝望。漫漫冬日，他看不到一点儿希望。
这个狡诈的太监宣布说：现在是求援的时候了。他要带上部队火速返回君士坦丁堡，跪在皇帝面前，乞求援助。塔蒂西乌庄严发誓：无论成功与否，他一定回来，与十字军同生共死。
十字军同意了。塔蒂西乌带上拜占庭部队离开了。他像只耗子似的，一溜烟地逃离了。十字军再也没有见到他。
其他人也在逃跑。有人说是搜索粮食，然后就一去不返。他们多半沿着来路逃回小亚细亚。十字军领袖对这种开小差很烦恼，因为这会严重打击士气。
一些无名小卒逃跑也就罢了，但两个赫赫有名的人物居然也逃跑了！这实在让所有人都震惊不已。
一个是十字军的猛将“木匠”威廉。他被称为战场屠夫，一支长矛、一把战斧，在战斗中几乎无坚不摧，所向披靡。他砍杀敌人如同砍削木头，因此获得了“木匠”的绰号。这样一员猛将，居然也逃跑了。在黑沉沉的夜里，他骑马逃亡北方。和他同行的，还有一个更出名的人物—隐士彼得。
就是那位发动十字军运动的大人物！他曾骑着驴四处奔波，呼吁圣战。他曾被无数人当成神一样的崇拜。如今，他也要背叛十字军，悄悄溜走了。可见当时的士气已经低落到了何等程度。
但是这两位没有跑掉。唐克里德发现了此事，率骑兵连夜追赶，把他们带回营地。“木匠”威廉被扔进波希蒙德的帐篷。他精神崩溃了，在地上躺了一夜，“就像墙角的一堆垃圾”。第二天早上，波希蒙德走了进来，把他劈头盖脸地一顿训斥：“你曾经受过最严峻的考验。可是现在看看你的样子！你怎么能这样羞辱自己！”
最终波希蒙德原谅了他。至于彼得，他的名声实在太大，没人敢训斥他。大家只是默默地怒视着他。最终，威廉和彼得痛哭流涕，发誓自己再也不会逃跑。整个事情就这么过去了，只是彼得的光环彻底消失了。
十字军的东征历史充满奇迹，如同一个不可思议的传奇。
即便在这个冬天，传奇依旧在上演—这个疲惫、饥饿、不断有人死去的军队，创造出了另一个奇迹。
1098年2月，侦察兵带来一个可怕的消息：阿勒坡的君王带着大部队救援安条克。
这支军队多达一万两千人，几天内就会抵达安条克。
形势似乎已经坏到极点。十字军被饥饿折磨得奄奄一息，城内的土耳其军队又随时可能发起进攻。这个时候怎么迎战一万两千生力军？
经过几个月的战斗，波希蒙德已经成了十字军的灵魂人物。所有人都把希望寄托在他身上。在军事会议上，他拿出一个惊人的方案：整个十字军分成两部分。戈弗雷和雷蒙统帅全体步兵，继续围攻安条克。他自己则率领全体骑兵出发迎敌。
但是这里有一个很大的问题，那就是全部骑兵现在只剩下七百，再拿不出更多的马匹了。用七百骑士应战一万两千大军，这几乎是一种疯狂。
波希蒙德本来就是一个疯狂的人，他总是在做看起来不可能的事情。
这个方案被批准了！这个军事会议似乎是一群疯子的聚会，但是他们有自己的理由。城内的土耳其人和阿勒坡的大军，一定会同时发动进攻。十字军拿不出足够的军队同时迎战两个敌人。唯一的办法，是用主力部队迎战城内军队，而对阿勒坡军发动一场突袭。步兵、骑兵的混合部队适用于正常作战，但对于突袭来说，步兵很可能是累赘。
七百人够吗？波希蒙德是一个赌徒，他赌这七百人够。
2月9日，波希蒙德带着七百名骑士离开营地，向东方驰去。他把这支部队分成六部分，五支军队用于正面进攻，一支留在最后做决胜冲锋。
在安条克东面有一个小小的山脉，奥龙特斯河在不远处流淌。波希蒙德把伏击地点选择在山与河之间。这个地方既开阔得足够十字军发起冲锋，又狭窄到敌人无法发挥数量优势。骑士们隐藏在小山之后，静静地等待着。
不久，阿勒坡的旗帜出现了。透过树木，十字军看到了可怕的景象：敌人遮蔽原野，如同无边无际的蝗虫。手持弯刀的骑兵密密麻麻，弓箭手多如尘沙。和他们相比，自己这七百人就像大象面前的一只老鼠。
但是波希蒙德有更好的比喻。他想让这七百人变成一粒石子，直冲向前，击碎那个巨大的花瓶。
等敌人进入伏击圈后，波希蒙德下达了攻击令。五支骑兵队呐喊着冲出小山，直扑敌人。
阿勒坡人也很谨慎。他们把主力部队放在后面，前面是两支先锋军。这是两支土耳其精锐部队，和十字军骑士如同两股风暴劈面相遇。当时的目击者回忆说：“战斗的尘埃直冲云霄，标枪与箭把大地变得黑暗。”
十字军的纪律严明，战斗力更强。土耳其的前锋渐渐感到了压力，开始退却。
波希蒙德在后面紧张地观望着。他不在乎这敌人的前锋怎么样，他密切注视的是土耳其的主力部队。
这个庞然大物必须动起来。—那是他唯一的机会。如果土耳其主力部队不动，站在原地迎战十字军，那这个赌博根本就没有胜算。
一切都取决于土耳其人的决定。波希蒙德的手紧紧地攥着剑柄，嘴里喃喃念叨着：“主啊，主啊！”
忽然，一面阿勒坡旗帜轻轻动了一下。紧接着，更多的旗帜开始挥动。土耳其主力部队开始向前进军，进入了山与河之间的平原。
这时，他们后撤的前锋和主力部队碰到了一起。军队不可避免地出现了一阵轻微的混乱。这就像石子激起的涟漪，很快就会消失。
波希蒙德等待的就是这个瞬间，他用尽全力喊道：“进攻！”
第六支部队，也是最后一支，开始发起了冲锋。
骑士们平端着长矛，排成紧密的阵列，向前冲去。
透过头盔，他们看到无数攒动的人头，但他们注意的只是自己矛尖上的一点。冲锋！撕裂敌人！冲锋！用矛撕开一条通路！他们的一生，不都是在接受这样的训练吗？他们的一生，不就是为了等待这样的时刻吗？
阳光洒在他们身后，把飞舞的影子烙在大地上。积雪在他们马蹄下迸溅，激起一片白色的雾霰。苍茫的原野上，骑士们如同凝聚成了一把铁剑，向土耳其人侧翼扫去。
马像风一样地飞驰，敌人越来越近，骑士们发出一声呐喊，矛头直直向前挥去。
一阵铁的轰鸣。
太阳西下的时候，地上铺满了阿勒坡人的尸体。
整个战斗结束了。十字军迎来了辉煌的胜利，阿勒坡军队全线溃败，逃回了阿勒坡。波希蒙德骑着战马在战场上来回奔驰，享受胜利的喜悦。
这是给春天的献礼，黑暗的冬季即将过去，希望的曙光终于要来临了。
除了奇迹，什么都不需要
风信子钻出了大地，在清冷的天空下，红色的花朵灿烂绽放，如同春天的唇间流下的一滴血。
雪融成了水，水流进了河，河冲入了海。粼粼海波迎来了暌违已久的客人：船只。
3月4日，一支英国舰队抵达圣西门港。它们带来了食物、器械和工程人员。不久，更多的船只从四面八方来到圣西门。
地中海终于苏醒了。
漫长的冬天终于过去了。十字军跪在风信子丛中，泪水盈眶。他们熬过来了，他们终于熬过来了！
十字军重新恢复了活力。饥馑得到了缓解，人员得到了补充，还有了宝贵的军事物资。他们浪费了一个秋天，苦熬了一个冬天，如今他们必须抓紧这个春天。
波希蒙德他们检讨了半年来的战况。
一开始他们就犯下了错误：没有合围安条克！安条克城墙太坚固，守军又太强大，正面进攻很难成功。那么只剩下一个出路：合围它，削弱它，绞杀它。不合围安条克，土耳其人就能不断获得补给。他们还可以突袭十字军，捕杀他们的搜粮队。整个冬天，更像是安条克在包围十字军。
合围的关键点就在安条克的东翼—桥门。它切断河流，分割南北，是整个防御体系的轴心。
一场血战爆发了。十字军全力以赴，击败了桥门守军。一千五百个土耳其人、九位埃米尔①命丧门前。十字军埋葬了自己的同伴，但没管那些土耳其人的尸体，任由它们躺在猩红原野上。
等夜幕降临时，守军偷偷潜出安条克。他们来到桥门前，一面哭泣，一面安葬自己的同伴。十字军远远地看着，无动于衷。
但一到白天，十字军就挖出了土耳其人的尸体，剥光他们的衣服，砍断他们的头颅。一千五百根长矛竖在营地前，每根长矛上插着一颗土耳其人的头颅。
尼西亚城的景观终于出现在千里之外的安条克。
战斗过后，从海上运来的物资、工匠派上了大用场。
3月，雷蒙伯爵在桥门外修建一个城堡—雷蒙堡。这个城堡牢牢锁住了桥门，安条克的东翼终于被剪除了。
4月，南面的圣乔治门外，另一个城堡—唐克里德堡拔地而起。这个城堡由唐克里德全权负责。
至此，安条克六个城门被封锁了五个。只有铁门过于险峻，无法封锁。但是，在铁门和十字军营地间，十字军也修了一个防御城堡。
安条克的合围基本完成。两个月之内，形势完全逆转。这次轮到安条克挨饿了。十字军截获了大量的食物、马匹，它们本来是要运入安条克的。而十字军的补给，还从海上源源不断地运来。那个不堪回首的冬季永远结束了。
十字军纵马在春天的原野上奔驰，他们在一千五百颗头颅间穿梭，他们在五道城门前嘶吼，他们的十字旗帜在风中猎猎飘扬。
他们已不是当年兵临尼西亚城下的大军了。一年前，他们有六万之众，马匹超过两万。现在，他们人数不到三万，其中能披甲上阵的可能只有一半。至于马，最多只有几百匹。
在他们面前，还是那座雄伟的安条克城。在他们四周，依旧是浩瀚的伊斯兰世界。
而在六百公里外，一团巨大的乌云正在聚集，电火雷霆在云层后嘶嘶作响，等着发出它的霹雳一击。
乌云有个名字，叫克波加。
克波加是摩苏尔①苏丹。庞大的塞尔柱帝国崩溃后，名义上的最高盟主是巴格达苏丹。但事实上，克波加已是中东最强大的君主。他的势力遍布伊拉克，甚至远到波斯。许多人都相信，有朝一日他将重建塞尔柱帝国。
如果想成为帝国的雄主，他就有义务为它挺身而出，击败西来的十字军。
克波加决定驰援安条克，他将横扫十字军，同时将叙利亚纳入他的麾下。第二塞尔柱帝国的影子已经浮现在他脑海里，安条克之战将是重建帝国的关键一战。
为了这场圣战，他集结了一支可怕的力量。二十八个王公派军参加，弓箭手、骑士、长矛手、斧手涌入克波加的军营，就像奔入大海的滚滚河流。没人知道克波加的确切兵力，有人说出梦幻般的数字：骑兵八十万，步兵三十万。这当然是不可能的，我们只能说他的军队密似浓云，多如繁星。
5月中下旬，小道消息开始流传，说是一支庞大的土耳其军队正在向安条克挺进。
十字军领袖们对此半信半疑。他们向东、南、北三个方向都派出侦察兵，以探虚实。5月28日，侦察兵就带回了可怕的消息：
“土耳其人正从东方涌来。他们从各个山岭赶来，他们从各条大陆赶来。没有人能知道他们有多少万。他们多如晨星，他们无法计数。”
十字军惊呆了。
形势刚刚好转，却来了这么可怕的灾难！前面是安条克城，后面是土耳其大军。这两支力量要把他们挤得粉身碎骨。他们击退过大马士革援军，战胜过阿勒坡援军，但这次终究难逃一劫。
现在连撤退都已不可能。经历了这么多磨难，难道最终要这样覆灭吗？八个月的围攻不过一场春梦，耶路撒冷也不过是天边的云霞—可望不可即。那些折磨、那些苦斗究竟又有何意义？
他们什么都不需要了，除了奇迹。
而他们也一无所有，除了希望。
信我者必得救赎
东征史是一段充满奇迹的历史，在它的门楣上，刻着一行大字：信我者必得救赎。
它是用血与火写成的故事：诉说了希望与奇迹，信仰与堕落。在希望最渺茫的时候，坚守信仰者总能盼到奇迹。
东征史是隐藏在历史中的一个谜团，也是人类的一段传奇。
在最需要奇迹的时候，奇迹出现了。
波希蒙德最近显得非常神秘。他有时莫名地失踪，有时又和一些陌生人彻夜密谈。他像蜘蛛一样，时时刻刻在编织复杂的网络。那张白皙英俊的脸后面，谁也猜不透有什么诡诈的计谋。
几个月来，他已经成了十字军中最重要的一个人物。雷蒙、戈弗雷都要逊他一筹。几乎所有人都隐约觉得：十字军的命运就掌握在他手中，他是一个能创造未来的人。
波希蒙德再次让大家震惊不已。
5月29日，侦察兵返回的次日，最高军事会议召开了。所有人都面色阴沉，心神不定。这时，波希蒙德忽然提出了一个惊人的方案：
“尊贵的骑士们，现在的处境是让人绝望的。我们唯一的出路是立即拿下安条克，否则只有灭亡。但是怎么拿下安条克呢？”
所有人都迷惑地看着他。
“有一个人知道答案，他能带你们马上拿下安条克。但是有一个条件，那就是安条克要归他所有，只归他一个人。
“这个人就是我。
“只要你们答应这个条件，我马上就能把安条克交到你们手中。”
大家面面相觑：八个月的围攻都没能攻陷安条克，波希蒙德居然说马上拿下安条克？！
戈弗雷忽然说：“我同意。”其他几位将领也回过神来，表示同意：这个时候还有什么怕损失的？
但是雷蒙是个例外，这个老人非常嫉妒波希蒙德。他在十字军中实力最强，理应成为领袖，但现在被波希蒙德抢去了风头。现在波希蒙德还要独霸安条克！雷蒙大声反对：“你们都向皇帝宣过誓！所有攻占的城市都要交给皇帝。现在怎么能把安条克送给他？”他指着面前的波希蒙德。
大家都沉默不语。拜占庭皇帝！他能派上啥用场？他那个宝贝太监还不是逃回了君士坦丁堡？难道皇帝能带兵解围，打败克波加？
波希蒙德轻蔑地回答：“那你有什么方案？”雷蒙想回答，却说不出话来，满脸涨红地站在那儿。
过了一会儿，戈弗雷说道：“如果皇帝陛下能遵守承诺，率军援助我们，我们将把安条克交给他。否则的话，谁拿下它，它就是谁的。”
波希蒙德手上确实有一个秘密武器—一个叫费路兹的人。这个费路兹此刻正站在安条克城墙上，准确地说，正站在安条克南门（圣乔治门）旁的一个塔楼里，塔楼的名字叫姐妹塔。
波希蒙德确实非常走运，他碰上了一个罕见的卑鄙之徒。费路兹是安条克的土著，他原本是个基督徒，后来又皈依了伊斯兰教。其实他什么宗教都不信，他只是像泥鳅一样狡猾而已。
费路兹是个武器制造商，相当有钱。安条克被围后，他负责守卫姐妹塔。这个塔楼在城市的最南面，相对来说比较偏僻。不久，费路兹就和波希蒙德勾搭上了。谁也不知道这两个老狐狸怎么联络，也许通过晚上偷偷溜出来的密使，也许是通过藏在箭上的信件。
他们互相提防，小心翼翼地谈判。波希蒙德许诺给他一大笔钱，而费路兹最喜欢的东西就是钱了。安条克的情况越来越不妙。战斗人员越来越少，饥荒又蔓延开来。费路兹认为：现在也许是再度皈依基督教的时候了，耶稣会张开怀抱欢迎他这个迷途的羔羊。
但是这个羔羊也很胆怯。雅吉西安是个残酷无情的人，他曾怀疑过一个手下叛变，然后竟毫不留情地肢解了他。这个血淋淋的教训让费路兹辗转反侧，拿不定主意。就在费路兹心中犹豫不决的时候，雅吉西安做了一件非常愚蠢的事情：为了一件小事，他罚了费路兹一大笔钱。
这笔钱让费路兹再无犹豫。他坚决地攥住了十字架，向波希蒙德伸出了合作之手：“成交了！”
军事会议后，波希蒙德和这个叛徒敲定了最后细节，行动日期定在6月2日晚。
6月2日，玫瑰色的太阳从安条克背后升起。阿德马主教、戈弗雷、诺曼底公爵罗伯特、弗兰德伯爵、唐克里德聚集在一起，波希蒙德向他们宣布了整个计划，他们马上开始动手准备。这是决定命运的一天。
但是有一个人本该听到这个计划，却偏偏没有听到。
他就是布洛瓦伯爵斯蒂芬。他前一天晚上逃跑了！克波加大军逼近的消息，吓倒了许多十字军。他们完全不知道波希蒙德的计划，因此对未来看不出一点儿希望。这个时候，斯蒂芬伯爵成了逃兵的领袖。他连夜带他们逃向西方，那里的港口正好还有船只，可以搭船前往君士坦丁堡。
斯蒂芬从来就不是一个好战士，他对东征也毫无兴趣。他之所以参加十字军，不是为了耶路撒冷，也不是为了基督，而是为了他的妻子。他妻子是一个严厉刚强的女人，斯蒂芬一见她，就忍不住在她面前摇尾乞怜。这位夫人认为：别人的丈夫都参加十字军了，她的丈夫也不该落后。因此，不由斯蒂芬分说，就给他披上铠甲，把他送到十字军营里去了。
整个东征过程中，斯蒂芬没打过什么像样的仗，却写了不少信。他没事了就给妻子写信汇报情况。看来妻子固然严厉，但斯蒂芬却非常依恋她。在信里，他对妻子的决定没有丝毫怨言。他描述了敌人的凶残，自己的勇猛，以及领导们对他如何器重等等。文笔细腻，叙述生动，很值得一读。
现在，他顾不上妻子会如何发脾气，就带着没写完的信，一路向西狂奔。其实他只要再等几个小时，一切就都会不同。
波希蒙德对他逃走并没有多大遗憾。反正他也是毫不中用。但是他们没有想到：他的逃走埋下了一个可怕的伏笔。
先把这位伯爵放在一边，回头看看安条克城外的十字军吧。
波希蒙德带着一支部队向安条克东方开去。城内的守军扒着城头，目送他们消失在远方。土耳其人断定他们是搜索粮食去了，今晚看来将是平静的一夜了。
但是波希蒙德根本没去搜索粮食，他带着骑兵守在一个峡谷里，步兵则隐藏在山坡后面，他们只等着太阳落山。
6月2日特别平静，安条克城下没有任何战斗。大地缓缓地送走了白天，迎来了夜晚。
安条克南城，双姐妹塔下。
一条绳梯悄悄地从塔楼上甩了下来，黑暗里走出一队十字军。
一个叫弗切尔的骑士走在最前面。他拽了拽绳子，爬了上去。紧接着，六十个骑士依次开始攀爬。他们爬上二十多米高的塔楼，从一个窗户钻了进去。
窗户后面是一个宽大的房间，点着几盏昏黄的油灯。费路兹在那里焦急地等待着。他冲上来一把抓住弗切尔，嘴唇咬得发紫：“就你们这些人？太少了！波希蒙德在哪儿？”
弗切尔贴着他耳朵说：“这些人足够了。”
是足够了。六十名骑士分头行动，控制了旁边两座塔楼。土耳其人被打了个出其不意，只进行了轻微抵抗，就被砍杀殆尽。混乱中，费路兹的两个弟弟被十字军误杀了。他完全顾不上了，只看了一眼尸体就匆匆走了。
三座塔楼落入十字军手中，安条克还在沉沉入睡。
绳梯再次被甩下来，波希蒙德带着其他的十字军开始爬城。但这次，上来的人显然太多了。波希蒙德刚刚爬上去，绳子就断了。后面的人放弃爬墙，偷偷向城门靠拢。
城上的十字军行动起来了。
他们兵分两路：一部分在城墙上，向圣乔治门一路砍杀过去，攻占沿途的塔楼。
另一部分爬下城墙，潜入安条克。这些人进城后，举起火把也向城门冲去。
土耳其人拿起刀剑，茫然四顾。他们不知道城市是不是已经沦陷，火光照射着他们惊慌的脸庞。十字军狂风般地冲过，瞬间血花飙飞。静寂的夜晚，忽然爆发出可怕的惨叫，就像古宅中凄厉的鬼嗥。
周围的居民被惊醒了。基督徒从房子里跑出来，他们大声喊叫着：“上帝啊！上帝啊！他们终于来了！”无数火把亮了起来，安条克南城就像被火焰骤然点燃。火光中，基督徒们拿上斧头、木棍，加入了十字军行列，一场暴动开始了。
汹涌的人流奔向两道城门：圣乔治门和桥门。转眼间，城门的守军就被冲得无影无踪。两道城门几乎同时开启，城外的十字军洪水般奔涌而入。
费路兹站在塔楼上，兴奋得说不出话来。在他身边，躺着弟弟的尸体。
下面发生的是一场大屠杀。
城市在燃烧，无数人的血在沸腾。
十字军疯狂地杀戮。男人、女人、老人、孩子均无幸免。雅吉西安沿山路逃走了。但没多久，他的脑袋就被人砍下，献给了波希蒙德。他的一个儿子比较聪明，躲进了铁门外的城堡。那里地势险要，十字军一时无法攻下。
6月3日晚上，安条克城内已经没有一个活着的土耳其人。街道上到处是尸体，行人不得不踏着尸体行走。阴沟里漂浮着头颅。它无神的眼睛愣愣地望着天空。
十字军在安条克昂首阔步，十字旗在城头迎风飘荡，宛若血海中盛开的鲜花。
多少次的坚守才迎来了一次奇迹，但奇迹瞬间就蜕变成一次屠杀。
这是一首信仰之歌，却是用惨叫唱出；这是一首奇迹之诗，却是用人血写就。
安条克就这么沦陷了。
悲伤逆流成河
波希蒙德很快就明白了费路兹为什么叛变。
十字军本以为安条克有大量的粮草，可他们仔细搜索了储藏，却大为失望。他们找到了各种稀奇古怪的东西：华丽的紫袍、数量惊人的胡椒、许多帐篷，甚至他们还找到了很多赌博用的玩具，但就是没有粮食。
很明显：安条克在被出卖前，就已经在崩溃边缘了。
还没等十字军回过神来，克波加的大军就呼啸而至。
6月4日，也就是屠城的第二天，克波加大军的前锋抵达了安条克。
十字军试探性地派出一支小部队迎战。转瞬之间，就被全部歼灭。带队的骑士被一箭射中后背，利箭穿透了他的肝脏和肺。他栽倒在马下，嘴里鲜血狂喷。城上的十字军惊恐地看着，无人敢去援救①。
三天后，克波加大军在城下集结完毕。
土耳其弯刀密如野草，军旗直达天边。从塔楼上望去，如同一片环绕城市的黑云。
一声号令，土耳其马队绕城奔跑。黄尘漫天，如沙海翻涌。隆隆马蹄声响起，大地都震颤起来了。活着的安条克市民躲在房内，脸色苍白地倾听着：上帝啊，那不像是军队，更像是撼动山川的地震。
所有的十字军都登上城墙，等着狂风暴雨的来袭。
十字军在城外修建了三座城堡：毛利堡、雷蒙堡、唐克里德堡。克波加漫不经心地一一攻占，雅吉西安的儿子献出了铁门堡，城外的四座城堡全在他掌握之中。
6月10日，他完成了对安条克的合围，六道城门全被堵住。十字军用半年多才完成的事情，克波加只花费了三天。
一个礼拜之内，十字军就从胜利者变成了瓮中之鳖。
克波加马上发动了进攻。
土耳其人从两个方向冲击安条克。成千上万的军队攀援城墙，箭手从城堡上射出黑压压的箭雨。战斗持续了两天，每天都是从早上开始，到黄昏结束。十字军全部投入守城战，所有的人力、物力都被押了上去。每个人都战斗到筋疲力尽，战斗到感觉不到自己的身体。没有时间吃饭，没有时间喝水，只是不停地战斗，不停地死亡。十字军紧张到了崩溃的边缘，而克波加还从容不迫，有大量的预备队可供调遣。
太阳是血色的，大地是血色的，城上的每一块砖看上去都是血色的。放眼望去，只有源源不断冲来的土耳其人。十字军唯一的依靠是安条克的高墙。不久前，他们还在痛恨它过于坚固，现在却成了他们的救命稻草。
两天血战后，克波加决定暂停进攻。安条克暂时安全了，但是十字军却没有一点喜悦感。
他们知道，只要再有几次这样的进攻，安条克就会沦陷。
即使没有这样的进攻，安条克一样会沦陷。
——因为没有食物。
城内开始了可怕的饥荒。上个冬天，十字军忍受过一次饥荒。但那时他们毕竟还可以派出队伍搜集粮草。这次饥荒更加可怕，安条克的粮食储备已经枯竭。而从外面，他们得不到一粒粮食。
城内的粮食价格涨到骇人的地步。一小块面包要一个金币，一个鸡蛋两个金币，一只小鸡十五个金币。许多人连一个金币都没有！而价格还在飞涨，直到根本没有价格为止。
连贵族都在挨饿，弗兰德伯爵在卑躬屈膝地向人乞求一顿晚餐，这就是当时情况的悲惨写照。马匹的情况非常糟糕。骑士们花大笔钱财买来的草料，也只够自己的坐骑吃上一顿。十字军领袖们不惜一切代价要保住马匹，可实在是太难了。这意味着要把有限的资源留给马，这意味着让人饿死，而让马活着。
处境比上个冬季更可怕：没有任何补给，没有任何退路，而面前的敌人又如此强大。
他们现在唯一的希望是拜占庭皇帝亚历克修斯一世。
亚历克修斯一世的确在来安条克的路上。他不知道最近的变故，带着一支军队，打算协助十字军攻城。此刻，他正沿着小亚细亚进军。
然后他迎头碰上了斯蒂芬。
这个伯爵一路向君士坦丁堡逃命，和皇帝的军队正好相遇。斯蒂芬哭诉了十字军的遭遇，并且告诉皇帝十字军早已经被消灭得无影无踪，不用再进军了，前方根本就没有十字军可救援。
皇帝惊愕地听着这个消息。
斯蒂芬几句话就绞杀了十字军获救的机会。于是皇帝撤退了，斯蒂芬跟着皇帝返回了君士坦丁堡。从那里，他又渡海回了老家。
不过他终究受到了惩罚。他的妻子愤怒地接待了他，劈头盖脸一顿骂，说他是个懦夫。她勒令斯蒂芬马上准备行装，好参加下一次十字军。斯蒂芬闷闷不乐地照办了。不久，他又回到了东方，但那已经是后话了。
十字军现在是彻底地孤立无援了。
夜色里，一轮惨白的月亮在云间穿行。疲惫的士兵横七竖八地躺在城墙上，面目憔悴、血痕斑斑。没有人知道明天土耳其人会不会攻城，没有人知道自己能不能见到明天的月亮。有人在摩挲着胸前的十字架，有人在小声乞求一块面包，有人在黑暗里哭泣。
月影在他们脸上流动，就像一条悲伤的河流。
在城内的大教堂深处，耸立着一个巨大的十字架。这个教堂曾被雅吉西安改成了清真寺，不久前刚被十字军恢复。耶稣在那里张开双臂，如同拥抱着面前的一切。整个世界的欲念、恐惧与希望都在他的怀抱里涌动。
一个僧侣匍匐在阴影里，哽咽地祈祷：“主啊，主啊。你不是说过：‘你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门’？主啊，这是你说过的话啊！”
他悲伤得不能自持，诵读着《诗篇》第二十三章：“你用油膏了我的头，使我的福杯满溢。我一生一世必有恩惠慈爱随着我；我且要住在耶和华的殿中，直到永远。”
城外隐隐传来土耳其马队的嘶鸣，僧侣怆然泣下。
月亮隐没了。
命运继续编织它诡异的网。
寻找圣矛
命运把十字军的所有退路都堵死了，只留了一个后门。
这个后门是一个衣衫褴褛的农民。
他叫巴塞罗缪。这个人出身卑微、心胸狭窄，但他却是命运留给十字军的最后一个机会。
巴塞罗缪穿着污秽不堪的衣服，满脸尘土，站在雷蒙伯爵、阿德马主教面前。
他是一位法国骑士的仆人，在军中毫无战功、默默无闻，唯一的名声是酒量过人。今天他执拗地求见雷蒙伯爵，说要报告一个极其重要的消息。
雷蒙和阿德马主教接见了他。两人好奇地打量着巴塞罗缪。他虽然衣着寒酸、相貌粗俗，但却毫无惧色，坚定沉着。
巴塞罗缪劈头就问：“大人们是否还记得那个地震之夜？”
他们当然记得。那是安条克之围最黑暗的日子之一，雷蒙伯爵猛攻桥门，却功败垂成；波希蒙德在南方和土耳其人激战，全体步兵无一生还，然后就是大地震，安条克原野地动山摇。
巴塞罗缪接着说：“就是在那个晚上，我第一次见到了他们……”
然后，他讲述了一个匪夷所思的故事。这也是一个现代人绝对无法相信的故事。
地震之夜，巴塞罗缪正在睡觉。忽然有一个声音在耳边响起：“醒来吧。”
他睁开眼睛，看见两个光芒四射的人出现在面前。一个是满头银发的老人，另一个是他身后无比秀美的青年。老人温和地与巴塞罗缪交谈，他说自己是十二使徒之一圣安德烈。那位青年则始终一言不发。
闪动的光焰在面前飞腾。转眼之间，他忽然置身于安条克城内的彼得大教堂。当时安条克还被土耳其人牢牢占据，圣彼得大教堂暂时成了一座清真寺。
他们三人在圣彼得教堂里穿行，没有一个土耳其人能看到他们。圣安德烈带着他进入南门，穿过了一个礼拜堂。两盏灯把这里照耀得亮如白昼。这时，圣安德烈忽然消失了，就像被大地吞没了一样。没等他反应过来，圣安德烈又重新出现在他面前，手中拿着一支长矛。
这是一支圣矛—朗基努斯之矛。
当年耶稣殉难之时，一个叫朗基努斯的士兵用长矛捅了一下他的肋。血和水从那里喷涌出来。耶稣的宝血濡染在长矛上，把它变成一支无敌的圣矛。
圣安德烈指着脚下的地面：“记住这个地方，记住这支长矛。”圣安德烈让他回到十字军营地，把藏长矛的地点告诉雷蒙伯爵。
“这根长矛曾刺穿过基督的身体，见证过整个世界的救赎。现在，它要被交到基督徒的手里。你们寻找，就寻见。你们要带着它走向战场。谁拥有它，谁在战场上就不可战胜。”
光焰膨胀，吞没周围的一切。等他重新能看清东西的时候，他已经回到了城外的营地。
他本应马上去找雷蒙伯爵。但是他不敢，谁会相信他呢—一个平凡、无知的仆人？巴塞罗缪拖延着不去见雷蒙。他重新回到正常生活，跟着主人打仗、筹粮、站岗。可是圣安德烈不肯放过他，在他梦里反复出现，责令他去见雷蒙，态度一次比一次严厉。
昨天，他参加了一次激烈的战斗，险些丧命。当天晚上，圣安德烈又出现了，警告他有下地狱的危险，这次巴塞罗缪不再犹豫了。
于是就有了这次会面。
最后，巴塞罗缪发誓：他所说的每一个字都是真的。
在中世纪，如果当事人口气足够坚定，听者很容易相信这样的故事。
但是阿德马不信。
他不相信的原因很简单：七百多年前，圣矛就被发现过了！他在君士坦丁堡的教堂里亲眼见过这支圣矛。如果巴塞罗缪没有撒谎，那支陈列了七百年的圣矛就是一场笑话。
阿德马仔细地打量巴塞罗缪的脸：这是一张狡狯、平庸的脸，显得沉迷酒色、贪图肉欲。他摇了摇头：这是一张让人无法信任的脸！
可是，雷蒙已经在激动地大喊：“主啊！主啊！你大能的手终于来拯救我们了！”
阿德马转向雷蒙，说出了自己的疑虑。雷蒙根本不愿意听，反问道：“如果拜占庭人早有了圣矛，那为什么他们还总是打败仗？”
雷蒙忽然热泪盈眶：“我要搜遍圣彼得大教堂，直到找到圣矛！”
圣矛的消息迅速传遍了安条克。十字军疯狂地传颂着这个福音，就像即将溺死的人抓住了一根救命的木头。在最绝望的时刻，无敌的圣矛能拯救他们！
在那个年代，人们非常相信超自然的力量。在大多数百姓眼里，这个世界是魔鬼与天使角逐的战场。巫婆在施法，圣徒在苦修，上帝在凝神倾听着人间的喧嚣。这样一个世界里，圣矛是真实的，神迹是真实的，拯救也是真实的。
安条克洋溢着不安的气氛。所有人都在焦渴地等待着。
这个故事能激起如此大的热情，大大出乎十字军首领们的意料。雷蒙、波希蒙德、戈弗雷、罗伯特等人趁机带领大家宣誓：生死同舟，进退与共，绝不逃离安条克。
这些首领都不反对寻找圣矛。当然他们并不都相信这个故事，比如波希蒙德。他实在太过聪明，不可能相信圣矛的故事，但他知道这个故事是有利用价值的。
它是绝望中的唯一希望。安条克已经没有了食物、没有了马匹、没有了援军，只剩下一个灿烂而虚无的希望。
如果找不到圣矛，没有人能承受这样的代价。给大家一个希望，然后再粉碎它，那将是颠覆性的灾难。无论是雷蒙，还是波希蒙德，都清楚地知道这一点。即便是阿德马主教，此时也惊恐地闭上了嘴。
所有人都屏息以待。
6月14日，一颗流星划过天空，向克波加大军的方向坠落。
次日凌晨①，十字军正式开始搜寻圣矛。耶稣有十二个弟子。为了和这个神秘数字吻合，搜寻小组也由十二人组成，首领是雷蒙伯爵。
巴塞罗缪领着他们走进大教堂，工人开始在地上挖掘。十二个人围在旁边，紧张地注视着。
一个小时，又一个小时……
地上的坑越挖越大，但没有任何发现—只有泥土！
雷蒙一脸铁青，在大厅里走来走去，绝望地快疯了。如果找不到，怎么办？怎么办？这个想法在他脑海里反复出现。最后，雷蒙干脆一走了之，暂时不去想这个问题。
天色越来越暗，已是黄昏时分。挖掘已经进行了整整一天，毫无收获。
大家变得焦躁不安，所有人都看着巴塞罗缪。他神经质地在坑边踱步。工人累得精疲力竭，不得不换了一批新工人。巴塞罗缪也脱去上衣，只穿一件衬衫，光着脚跳进坑里，拿起铲子，在里面疯狂挖土。
太阳已经西沉，教堂里只有很暗淡的光线。大家都看不清坑里的情况，只有在上面耐心地等待。
这时，坑里忽然传来一声呐喊：“找到了！”
所有人都激动地喘不上气来。不一会儿，有人从坑里爬了上来。—是巴塞罗缪。他赤裸着上身，汗流浃背，手里高举着一片金属—圣矛的矛尖！
教堂里到处是狂喜的呐喊。大家互相拥抱，感谢上帝的慈悲，所有人都热泪盈眶地注视着这块小小的铁。
一些怀疑论者可能会质疑：为什么大家挖了这么久都没发现，而巴塞罗缪只下去了一小会儿，就找到了矛尖？在昏暗的坑里，巴塞罗缪到底做了什么？有没有可能—只是一种可能，这个矛尖原本就藏在他身上？
这样想是罪孽，是大逆不道。
阿德马主教、波希蒙德，也许还有许多人都是这样的怀疑论者。但是没有人敢说出口。
因为整个安条克已经为此而沸腾了。
中世纪编年史这样写道：“一种狂喜笼罩着安条克。”
不仅十字军，就连安条克的普通居民，也都加入狂欢。人声鼎沸，举城欢庆。无数人跪伏在街道上，仰面赞美上帝。人们哭了又笑，笑了又哭。无论哭还是笑都无法充分表达他们的情感。
圣矛用丝绸和黄金幕布包裹着，展示在大家眼前。十字军狂热地对它顶礼膜拜，这是上帝送给他们的礼物。在最危难的时刻，上帝终于伸出了搭救之手！所有人都牢记着巴塞罗缪的话：
“你们要带着它走向敌人。谁拥有它，谁在战场上就不可战胜！”
十字军重新焕发出生机，所有人都只有一个目标：冲出围城，粉碎克波加。不久前他们还濒临绝望，一夜之间，他们就敢挑战雄狮猛虎。
有人欺骗，有人轻信。但在欺骗与轻信中，一个东西在云天中升起，它的名字就叫希望。
欢呼声充斥安条克的大街小巷，又盘旋升腾到高耸的塔楼，然后一直飞升到城外的土耳其军营。
克波加好奇地倾听着。
他不清楚发生了什么，只是摇摇头：也许基督徒们都疯了。他很快就忘了这个声音，接着策划下一次进攻。
十字军领袖们对高涨的士气很满意，但是他们依旧惴惴不安。克波加的军队是十字军的几倍，马匹则可能是几十倍。和这样的敌人决斗，结局多半是毁灭。
是的，有圣矛。可能把几万人的生命托付给它吗？何况有些将领根本就不相信圣矛的故事。普通士兵们可以狂热，但是将领们要理性。不到最后一刻，他们依旧不愿放手一搏。
高级将领中最狂热信赖圣矛的是雷蒙伯爵，可是他病倒了。其他比较温和的将领召开会议，决定做最后一次尝试。
十字军派出了一个使节：隐士彼得（与他同行的还有一个土耳其语翻译）。
他给克波加带去一个建议：十字军保证不侵犯他的任何领土，仅仅要求和平通行权。
克波加在豪华的大帐前，接见了使节。他的答复是决绝的：“如果你们要通过我们的领土，就必须自己杀出一条血路。”
彼得又提出了一个后备方案：“如果你选择战争，十字军绝不退缩。但我们建议采用一个理性的战斗方式。双方各挑选出十名最优秀的战士，让这些战士进行决斗。胜利的一方可以拥有安条克，失败的一方自行撤退。这样，我们可以一决雌雄，又不用让千万人白白死去。”
克波加粗暴地嘲笑他：“这简直是开玩笑！我手里的军队比你们强大百倍，你们根本没有讨价还价的资格！”
他用马鞭环指着周围的土耳其大军。那里到处是弯刀和长矛，如同一片钢铁的草原。“你们只有两个选择：投降或是死亡。”
最后一扇门也被关上了，彼得面色铁青地返回安条克。
十字军已经被逼进了死胡同，波希蒙德发出一声呐喊：“那就让我们战斗吧！”
一场生死之战开始了。
智慧就是隐形的天使
波希蒙德是安条克之主，也是十字军之花。他被选为临时最高统帅，全权指挥这场战斗。他迅速集中全部作战力量，准备战斗。
但那是怎样的军队啊！
在以往，十字军最大的优势就是重骑兵。可是现在，他们已经变成了一支步兵军队。马匹死亡殆尽，整个十字军，只能凑得出大约二百匹马。而且这二百匹马也是经过极大努力，才挽救下来的。骑士们想尽一切办法寻找草料，饿到极点的时候也舍不得杀马吃肉。许多骑士尝试过割开血管喝马血，但不杀马。
绝大部分骑士都失去了马匹，变成了纯粹的步兵。就连戈弗雷公爵也没保得住自己的战马。他被迫厚着脸皮，到雷蒙伯爵那里乞求一匹坐骑，否则他恐怕只能步行指挥部队。
可以说，十字军的骑兵几乎灭绝。而步兵也都面黄肌瘦，衣衫褴褛，完全没有了往日的气势。
用这样一支军队向土耳其骑兵挑战，这几乎是一种自杀。
但是波希蒙德只能做这样的豪赌。
在战争的天平上，克波加扔下了七万五千大军，数万战马。波希蒙德扔下了一两万营养不良的步兵，两百战马—还有一片来源可疑的矛尖。
对波希蒙德来说，只有一个问题：生存，还是毁灭？
6月28日黎明，安条克城上竖起了一片黑旗。它凌驾于众多塔楼之上，在风中猎猎作响。土耳其人诧异地看着。他们不知道这是大决战的标志。
此时，安条克城内，十字军已经整装待发。
一列列十字军战士穿着破烂不堪的战袍，扛着长矛战斧。有人肢体残缺，有人消瘦如骷髅，但所有人脸上都带着骄傲的荣光，向前走去。
队伍中有零星的骑士，他们的战马也和主人一样瘦弱。有些骑士没有马，就干脆骑着驴子、骡子上阵。许多骑士过于高大，驴子又太矮小。所以他们的脚就拖到地上，半骑半走地开往城门。
骑在驴背上的骑士！这是军事史上的奇景。这个场面很滑稽，但现在没有一个人笑得出来。他们要从驴背走向胜利—抑或死亡。
一位神父走在队伍的最前面。他手中捧着圣矛，高高举过头顶。一队教士跟在他后面，他们吟唱着圣经里的赞美诗。歌声从低沉到嘹亮，音调逐渐升高，最终变成了辉煌的合唱：
“愿神兴起，使他的仇敌四散，
叫那恨他的人，从他面前逃遁。
他们被驱逐，如风中之烟；
他们在神面前消亡，如火中之蜡！”①
歌声中，十字军泪光盈盈地行进着。前方虽然有毒龙猛兽，万丈深渊，但是所有人都相信：上帝正在昊天之上注视着他们。他们要么在他目光中胜利，要么在他目光中死亡。
一年前，罗伯特的呐喊，此刻仿佛在安条克回响：
“要么战死，要么胜利！要我说，它们一样光荣，一样美好！战士们，要死就死吧！可我们死也要向前！”
安条克的桥门骤然打开。
一队弓箭手冲了出来，箭如同黑色的浓云射向敌人。城楼上的十字军也开始发射弓箭、石块。愤怒的歌声混杂在箭雨中从安条克城内汹涌而出。
他们被驱逐，如风中之烟；
他们在神面前消亡，如火中之蜡！
土耳其人被打了个措手不及，仓皇后撤。十字军箭手迅速攻过了河桥，占领了前面的一块空地。他们是做第一轮攻击的前锋。
紧接着，一支支十字军部队鱼贯而出。波希蒙德精心策划了这次攻击，十字军被分为四支部队：
第一支：北部法兰西部队，由诺曼底公爵罗伯特统帅。
第二支：德意志及洛林部队，由戈弗雷公爵率领。
第三支：南部法兰西部队，由阿德马主教统帅。
第四支：意大利部队，由波希蒙德和唐克里德统帅。
每支部队都包括几十名骑兵。通常，骑兵应该排在步兵前面，好发起冲锋。但这次他们人数实在太少，只好放在步兵后面，留在最危急的时候用。
此外，他在安条克留下了二百名后备士兵，由病榻上的雷蒙指挥。
前锋冲开一条通路后，四支部队首尾相连成一道纵线，快速向安条克平原挺进。离桥门不远的平原上，有一个小小的区域。它的右侧是奥龙特斯河，左侧则是一座山丘。这里就是计划中的决战地。波希蒙德明白：如果在开阔地决战，步兵为主的十字军注定要覆灭。而在这里，山与河可以保护他的两翼。
它是最佳的决战地。
波希蒙德是一个军事天才，即使和地米斯托克里斯相比，也不逊色。他的计划清晰、简洁。—但是这个计划需要时间。
要让整个军队穿过狭窄的河桥，再一路推进到指定地，这需要时间。如果十字军还来不及在山河间摆开阵形，克波加大军就发起进攻，那就只有死路一条。
波希蒙德必定对着地图反复思考过，也肯定仔细计算过时间，可他还是没办法，因为这个问题是无解的。他只能赌博—他赌克波加不会及时发起进攻。
这是一个有泼天胆量的人。
几公里外，土耳其人的大营。
克波加正在下棋。这时，他忽然收到了一个让人震惊的消息：十字军从河桥出发，发起了总攻！
他吃惊地喊了起来：“他们人数这么少，怎么敢发起进攻？”
一位高级将领回答：“我们可以轻易地消灭他们，马上集结军队，发起进攻。把他们消灭在河桥！他们现在刚刚完成部署，根本没有抵抗能力。”
这是最简单的方案。
克波加的军队被分成两部分。一部分用于围攻安条克的六道城门。一部分则留在大营，做后备部队。按照这位将领的建议，所有部队都应该迅速扑向河桥，粉碎十字军的进攻，这是波希蒙德最恐惧的噩梦。
但是克波加犹豫了。他玩弄着手里的棋子，踌躇不定。最后，他终于做出了决定：等待。
他有他的道理。他担心现在发起进攻，十字军将退回安条克，那样围城还是要继续。那就不如等十字军全部集结完毕，然后一鼓荡平，彻底结束安条克之围。他有把握摧毁他们！
克波加下令：围城部队向平原集结，等十字军抵达战场后，发起第一轮进攻。大营的后备部队则等着发起第二轮进攻。
这个决定看上去很好，非常好。但是它给了波希蒙德一个最宝贵的礼物：时间。
部署完毕后，克波加继续下棋。
他觉得：自己有的是时间下完这盘棋。
就在克波加下棋的时候，十字军在全力挺进。前锋的弓箭手一轮一轮地射击，土耳其人节节后退。
几万人都涌向这个小平原。十字军从东方向它推进，围城的土耳其军从南北两面赶来。从天空向下望去，这里就像一个坑穴，挤满了密密麻麻的蚁群。平原边流水呜咽，这些蚁群马上就要把它变成一个杀戮场，一个绞肉机。
十字军终于安全抵达指定地，接着他们要完成一个阵形转换。前锋部队原地不动，后面的部队依次挺进到前军的右边。这样，整个十字军就从一个纵线变成了横线。
在军事学上，这样的转换出了名的危险。整个过程中，十字军就像卸去了甲壳的乌龟，如果敌人发起大规模进攻，万难抵御。波希蒙德紧张地注视着整个过程。
但是敌人的大军并没有进攻，面前只有一支土耳其分队，它被轻易地击退了。十字军的前锋加上四支部队，在平原上迅速铺开，就像一只手上伸出的五个手指。
波希蒙德终于松了口气。
这个时候，克波加也总算下完了那盘棋。他骑马驰出大营，观望平原上的十字军。
遥远的地平线上，有五支孤零零的部队。他们衣衫褴褛，瘦得像乞丐。放眼过去，只有寥寥无几的骑兵。黑压压的土耳其大军正开向他们，要把他们碾成粉碎。
克波加有充足理由感到欣慰。
但不知为什么，他心里忽然掠过一阵冷风。也许在这神秘的瞬间，命运忽然向他打开一条门缝，让他看了一眼黑暗的未来。
出乎所有人预料，克波加决定派出一个信使。在最后的关头，他忽然同意和谈！
但是太晚了。现在的一切箭在弦上，不得不发。
如果是在一天前，波希蒙德会毫不犹豫地同意和谈。但现在，军队已经开拔，战斗的号角已经吹响。
他充满遗憾地拒绝了。
克波加和波希蒙德都怅然地下达了战斗命令，决战开始了。
从其他城门赶来的土耳其人发起了进攻，成千上万的骑兵冲向十字军。他们本以为能一举摧垮防线。
多少年来，步兵都不能抵抗骑兵冲锋。—但这次却是例外。
十字军阵线像铁一样坚固。那些看上去憔悴不堪的士兵，作战却像猛虎一样。他们忘记了自己，也忘记了死亡。一位教士捧着圣矛，大喊着激励他们：“这是朗基努斯之矛！上帝命令我们带着它走向敌人。谁拥有它，谁在战场上就不可战胜！”
土耳其骑兵被长矛和箭雨打退。
然后又是下一次冲锋，下一次败退。
在山峦与河流之间，十字军浴血奋战，始终没有后退一步。
在这个时候，一支土耳其大军绕过山冈，出现在十字军后方。①
一万多土耳其人从后方呼啸冲来，十字军阵线随时会断裂，这是最危急的瞬间。
但波希蒙德早就预料到了敌人的迂回。他精心埋伏下第五支军队—专门掩护后方的军队。它是一支隐形部队，就蕴藏在四支军队中。一旦需要，它随时可以组建成形。
土耳其人呐喊着冲了过来，弯刀在他们头顶盘旋。
十字军第五分队迎了上去。一阵标枪后，骑兵与步兵剧烈撞击。刹那间，步兵阵线被撕裂了一个口子，后面的十字军蜂拥过去。他们瞪着发红的眼睛，发出野兽般的叫喊。一阵利剑挥舞，几匹战马嘶叫着摔倒在地，缺口被补上了。
这是一场力量悬殊的战争。十字军打得异常艰苦，不断有人倒下，死尸累累、残肢遍地。旗手被杀死了，另一个人接过旗帜。他们踩着尸体作战，踏着鲜血作战，始终没有后退。
战斗在两线同时进行。血，更多的血。十字军越来越疲惫。敌人不断倒下，但更多的敌人却不断涌来，土耳其人就像永不枯竭的海洋。
这时，忽然有人喊道：“看！看山那边！”
大家循声望去，都被震惊了。三位白衣骑士，屹立在山冈上。他们身披铠甲，手中的宝剑在太阳照耀下璀璨夺目。他们凝视着山下的战斗，慢慢地举起利剑。
一位教士发出窒息般地喊道：“那是三位圣徒！他们是圣乔治，圣狄奥多，圣莫里斯！”他说的这三人都是著名的战神，西方士兵十分崇拜他们。十字军忽然爆发出震耳的欢呼。上帝终于派出了三位圣徒来援助他们！他们有圣矛！他们有圣徒！他们有上帝大能的手！
他们不知道，这不过是波希蒙德计划中的一环。他精确地预测出：三位白衣骑士足以让整个军队燃烧起来。
十字军忽然像发狂的猛狮一样，冲向了敌人。火焰在他们血管里燃烧！再没人觉得恐惧，再没人觉得疲惫。他们觉得自己是上帝的一把剑。他们能感到上帝的手！
土耳其的阵线崩塌了。
没有人能解释这一切。参加战斗的十字军，回忆起来也觉得不可置信。自己的狂野一击，居然能冲垮这么庞大的敌军。他们觉得这绝非人力所为。大家都众口一词，说上帝派出了天使大军。无数隐形的天使，和他们一起杀敌。
事实上，不是天使拯救了他们，甚至也不是波希蒙德。是他们自己拯救了自己—用他们的信仰、勇气与希望。
波希蒙德只是用了一个幻想点燃了它们。
克波加目瞪口呆地看着溃败的士兵：只是一瞬间！只是那么疯狂的一个瞬间！
但是他手中还有一支庞大的后备军，他还有资本一搏！
慌乱中，他下令：全军向战场进发。
事实证明：这是一个极端错误的决定。克波加的军队来自不同的属国，缺乏足够的凝聚力。许多人的忠诚是值得怀疑的。（这也是他们迅速溃逃的原因之一。）在这样雪崩的局面下，克波加控制不了这些乱军。他本应等败军离开战场，再重新进攻，但他却急匆匆地一头冲了进去。
于是，两支土耳其大军迎面相撞。一支要开进战场，一支要逃离战场。马队和马队碰撞在一起，人群和人群践踏在一起。尘土飞扬，惨叫声震撼天地。后备军还没抵达战场，就被这股洪流冲得四分五裂。克波加大声喊叫着维持秩序，但没有人听他的。
整个军队彻底崩塌了。
克波加意识到：战争结束了。他带着身边的小部队，仓皇逃遁。十字军在后面一路追击。
克波加让手下点燃干草，形成一条火线，阻止十字军前进。草地顿时变成了一片火海。
无数十字军在烈焰中疯狂向前，他们的脸和剑都被火照得一片通红。
克波加逃回了摩苏尔。成千上万的军队丧生叙利亚平原，克波加的权势消逝了，再也没能恢复，他成了默默无闻的小君主。在某个夏日，一支弱小的部队把他击得粉碎。克波加对此将永远困惑不解。
