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第14章 生活、学习与事业

在生活、学习与事业中,总有一些不如意的事、乱人心的事。善于处理这些事,也是心理健康者应有的素质。

一、相貌与魅力

外貌好,当然会增加魅力,不论怎么说,这一点是不可否认的。所以青年人对自己的外貌一般都很重视,特别是女孩,这是最自然不过的。

可是有的人对外貌过分关切了,所以只要外貌有一个小小的缺点,他就感到难以忍受。鼻梁稍平一点,嘴稍大了一点,身材稍胖了一点,就总怕别人看出来,怕别人嘲笑。他们仿佛是用放大镜去寻找自己相貌上的瑕疵,然后为此烦恼不堪。

消除这种烦恼,要用“正常镜子视角”。

在你为一个外貌上的瑕疵苦恼时,提醒自己说:“我现在是把全部注意力放在这个缺点上了,所以就把缺点的影响放大了,我要想象扔掉这个放大镜,退一步,在正常镜子里看看完整的我。”然后,真的在大镜子里看看完整的自己,不要细看,只看一下粗略印象,你就会发现你的相貌并不那么差。

因为任何一个美人,如果细看,都可以挑出毛病来。而实际上,人们日常生活中,最注意的只是总体印象,稍有小瑕疵并不会影响别人的感觉。何况有些缺点,只要你不把它当缺点,它就不是缺点而是特点。例如索菲亚·罗兰刚刚从影时,别人给她挑了不少相貌上的缺点,但是当她成为著名影星后,这些缺点就被称为特点了,而且是使她更具有独特美的特点。

相貌上有小瑕疵者完全应采取忽视它的态度,你自己不去注意它,和你交往的人也就不大会注意它。

那么,确实相貌差的人又怎么办呢?只有扬别的长来补这个短。

最重要的是完善自己,使自己性格健康,不要因貌丑而自卑,也不要因貌丑而嫉妒别人,只要你有良好的心境,就不会使人感到你不美。这时你会发现性格的魅力要远远大于相貌的魅力。

三毛相貌难道美吗?可是没有谁批评她的相貌。为什么?因为她有种气质。气质好,可以比脸蛋漂亮更耐看,更有内涵,而气质是靠修养得来的。

还可以采用“自我意象美容法”。找一张你的照片,认真看一看,闭上眼,回忆这个形象。在想象中改变这个形象,让他(她)变美些,然后暗示自己,“我将变成这个样子,我将越来越美”。这样坚持做,相貌真的会有一些改变。

因为人的相貌不是完全不可变的,眼睛的习惯睁法,嘴的习惯动作都会影响到相貌。当你用“自我意象”暗示自己会变美时,你的身体会随之改变习惯性的表情姿态,从而改变相貌。

更深一层的“自我意象美容法”是通过改变性格而改变容貌。正如前边提到的例子,一个女孩的自我意象是“老太婆”,如果她的意象是充满青春活力的,她的外貌也会随之变化,身姿将变得挺直,形象也会显得更年轻了。

二、肥胖与饥饿

小红和男朋友吵架,男朋友一气之下拂袖而去,小红在屋子里独自生闷气。如果小红是个男人,就会以酒消愁了,而她是个女孩,她只好大吃零食。小红偏胖,尽管她一次次减肥,但是总不成功,因为,她有一生气就大吃零食的习惯。

很多女孩都有这种习惯,生气或心情不好就吃东西。这种习惯不好,但是很难改。为什么会这样呢?

像小红这类人,心理上的主要问题是缺乏足够的爱。她的父母对她关心较少,较冷漠,从而使她感受到爱的饥渴。马斯洛指出:爱像盐一样,是人不可缺少的“食物”。得不到足够的爱,人就会有情感上的营养不良症,在和亲近的人吵架时,这种缺乏爱的饥饿感就被唤醒了。确切地说,人心中的“原始人”是用象征方式思维的,“原始人”感到了“爱的饥饿”,就用象征方式把它想成“饥饿”,于是产生了强烈的吃东西的冲动。

因缺乏爱而产生饥饿感,就用食品来填补,于是就出现了肥胖。而男人出现这种爱的饥渴时,就会去喝酒,所以缺乏爱的男人酒瘾往往较大。还有一些女孩感到缺乏爱时,就会疯狂购物,用购物来填充爱的缺乏。一生气,一情绪低落就买东西,也是常见的坏习惯。

要改变这种习惯,就要让自己充分意识到自己习惯背后的这一原因。每当心情不好,想吃东西时,先不要吃,对自己说:“我要观察一下自己的内心,我真的是饿了或馋了吗?”认真体察,就会清楚地感受到那种“饥饿感”。要问一问自己:“这种感觉和我饿的时候的感觉完全一样吗?有没有差别?”认真体察,会发现这时的感觉和饥饿时的感觉是不同的。告诉自己:“我现在是爱出现了饥饿。”问自己:“这种‘爱饥饿’是食物能填充得了的吗?”“不是”,你的内心会回答。“那么就不要吃东西了。”对自己这么说,你会发现你就可以不吃了。

但由于不吃东西,所以“爱的饥饿感”还存在。采用意象技术可以缓解“爱的饥饿”。

想象两个人,一个成年的自己,一个作为孩子的自己。再想象成年的自己把作为孩子的自己——这个可怜的小孩抱起来,安慰他,对他说疼爱的话,在他哭的时候,抚摸他的头。

意象技术不能完全消除爱的饥渴,但是却可以明显减轻“爱的饥饿感”。

这样做,你就不会因缺少爱而把自己变成一个胖子了。

三、漫话财运

缺“银子”,这是许多人都有的烦恼。我无法教给你如何赚钱,因为我也不会赚钱,但是,我可以分析一下和财运有关的心理。

我们可以发现,人和人比较,财运似乎真的不同,有的人运气总是很好,总有机会发财,而另一些人似乎命中注定要当穷鬼。

真的是命运吗?

不是命运,而是你自己“想不想有钱”。你想有钱,就会有;不想有钱,就不会有。

听了这句话,恐怕没有人会服气。难道谁会和钱有仇吗?难道还有谁不想有钱而偏偏想穷吗?

有这种人,而且很多。

穷,但是不去想办法挣钱的人,运气不好总是失财的人,都是“不想有钱”。当然,这种“不想有钱”的观念,并非是表层的“我”所具有的,而是藏在内心深处的,是所谓“原始人”的想法。

“不想有钱”的原因是:

(一)不相信自己能有钱

又称金钱上的自卑感,幼年贫穷的人往往会有这种感觉。他的自我意象是穷人,所以他甘于做穷人。

我认识一个人,能力很强,我建议他辞了那月薪不过800元的工作去经商,我相信他可以发大财,他却不同意。他说:“钱是我这种小老百姓赚的吗?”

(二)不习惯有钱

也是从小受穷受惯了,不习惯富有。例如一些老农,习惯于精打细算,花费稍大,就有种内疚感。

(三)不敢或不愿有钱

有钱会带来一些危险。例如,一个人讲一旦有钱了就开一个店。他经常讲他多么有经营才干,但是在内心中却并不自信,吹自己的才干成了他的满足虚荣的方法。万一有钱了,他不能不开店,不然无法交代;可是开店如果再赔了钱,他以后还怎么再吹嘘经营才干?再如,妻子怕家里一旦有了钱丈夫变坏怎么办?而丈夫相信,一旦家里有钱,妻子会把钱都用在娘家怎么办?在人们内心深处,不愿有钱的原因数不胜数。

所以,“不想有钱”的人必定没有财运,因为他自己心中有一个不愿发财的惰性力量,在死死地牵制着他。

消除的方法是,对不敢或不愿有钱者,找出原因从而相应的找出办法。先静下心来,问自己:“有钱的害处是什么?”尽可能多地想出这些害处。从中你可以找到你不愿有钱的原因。然后思考,如何避免或减少这个害处。想出办法后,就可以说服“原始人”不再拒绝金钱了。

不相信、不习惯有钱的人,需要矫正自我意象,要想象自己是个有钱人,像有钱人一样生活。但是要注意,不要一下子想象自己成了亿万富翁,那样就成了幻想了。想象自己发了小财,过得舒服一些了。然后自我暗示,我很快就会成为这样的人。生动地想象一些生活细节,例如,买高级音响。当内心产生不安和内疚感时,说服自己:“我应该享受美好生活。”

这些练习虽不能让你凭空发财,却可以使你对金钱的态度更为积极。你会更积极地去挣钱,更坚决地抓住发财的机会,你会发现,你的财运似乎变好了。

命运永远是你自己主宰的。

四、永不抱怨

年轻人刚刚进入社会,大都会对社会不满。他们会抱怨说社会中有许多丑恶,领导压制后进,身边有小人,同事让你看不惯……

于是有的愤慨,有的抗争,但是抗争成功的为数甚少。受挫后,有的从此灰心丧气,没精打采地混日子;有的近墨者黑,和环境中的丑恶现象同流合污;当然,也有人既保持住了美好的心灵,又适应了社会环境。

不容否认,社会比学校复杂,社会中是有一些不好的东西,吹牛拍马、钩心斗角等不良风气在社会中还很常见。这些,的确是让人反感的,也是应该改变的。所以初入社会的年轻人的抱怨和不满是有其合理的一面的。

但是从事情的另一面来看,初入社会的年轻人自身也有一个问题,那就是用自己理想框架去套社会,而一旦发现社会不如自己的意就抱怨不已。他们不懂得宽容,不懂得看到各种社会现象存在的合理性。

例如,某年轻人在办公室工作,工作较轻闲,而他又很好学,于是便在班上学外语,在他看来这并不影响工作。可是领导以影响工作为名,严厉批评了他。他为此很不满。

上班时间学外语的确影响工作,只是没有影响他自己的工作,而是影响了领导的工作。因而这位青年应设身处地为领导想一想:如果大家都像他这样做,办公室的氛围将完全变了个样子。这种新的氛围看上去似乎学习空气很浓,但还像办公室吗?况且领导的领导也肯定不会喜欢。

抱怨别人和环境还反映了一种对自己不负责的心理。请观察一下,什么人喜欢抱怨?是失败者。项羽在面临战败时,说:“此天亡我也,非战之罪。”这是抱怨天,因为他失败了。

抱怨,就是把你失败的责任放在别人或命运身上。“我不成功,也不快乐,是因为别人是坏人,或别人愚蠢,或社会不公,或命运难测……”这种说法的潜在含义是:“我没有办法控制自己,我自己的命运控制在别人手里。”这话从另一角度上看也确实如此,因为把自己的成功与快乐交给别人和命运的人,的确容易被别人和命运捉弄。

实际上,你的成功与否,你的快乐与否,应当由你负责。

如果你的合作者是个小人,你没有必要抱怨他。责任在你,因为是你没有看出他是小人,是你选择了和他合作。对自己负责,就意味着只要你自己有所改变,你就可以避免第二次和小人合作,至少,也可以减少这种危险。你会告诉自己:“我遇上了小人,这说明我鉴别人的能力太差。我要认真看一看这个人,想一想他的一举一动。下一次选择合作者时,不选和他相似的人。”

如果命运好像总和你作对,那么就对自己做一个心理分析:“为什么我觉得命运总在和我作对?”也许,命运对你并不严酷,只不过是你没有注意到命运好的一面,仅仅看它不好的一面了。一般人最爱说的一句抱怨话是:“别人都好好的,为什么只有我这么倒霉?”而实际上,别人也不都是好好的,你如果不带偏见地去看,就会看到几乎每个人都有各自的不幸和烦恼。你丢了几百块,就大叫倒霉,其实,也许此时就有人丢了几万块呢;你摔伤了,会大叫倒霉,而现实生活中,有些残疾人连腿都没有呢!

如果你真的是连遭厄运,也要想一想这有没有你自己的原因。俗语说:“祸福无门,唯人所自招。”我们知道:“原始人”有时会有意损害自己。例如,故意受伤,好让自己有机会请病假休息。

有一个司机连续几次出车祸,经心理分析,是因为近日家庭矛盾激化,使他十分苦恼,甚至为此产生过轻生的念头。他屡出车祸实际上是试图轻生。假如你不小心差点让车撞上,司机会骂:“你不想活了?”“你找死呢?”司机无意中道出了一个心理原理:人不想活了就容易出车祸。

柯云路说:“我不病,谁能病我?”也是讲这个道理:病往往是人自己找到的。所以,大多数事故、疾病都应该由自己负责。

如果你愿意为自己的命运负责,对任何一件事说:“这是我自己选择的。”那么,你就会发现可抱怨的人或事是极少的。为自己负责了,你就会发现你的命运会变好,因为你不能把责任推给别人了,你就只好去做对自己有用的事。

你的内心,或称你的潜意识,或称你的“原始人”,有极强的直觉洞察力,他可以看出谁好谁坏,可以看到怎么做可以遇上好运。只要你肯为自己负责,你的“原始人”会有办法让你避免灾祸;如果“原始人”让你倒霉,这其中必有心理原因。找到这个原因,改变它,就可以改变命运。

我认识一个“倒霉蛋”,他似乎做什么都没有顺利过,做买卖赔钱,恋爱总失败,好不容易中了个大奖得了辆摩托车,骑了仅一圈就摔断了腿。

经心理分析,他的理想自我是一个李嘉诚似的大实业家,而他的内心却很自卑,认为自己肯定成不了。所以他的“原始人”让他“找倒霉”,从而告诉自己:我不是没有能力,是运气不好,才成不了李嘉诚。这就类似项羽说:“此天亡我也,非战之罪!”这就是预先给自己一个台阶。如果他放弃过高的理想自我,树立一个“做一个实业家,至少能挣20万”的较现实的目标,同时用本书中的方法消除自卑,发挥潜能,他就完全可以实现目标,那样他也就用不着让自己当“倒霉蛋”了。

个别时候,的确有些事是自己难以主宰的,比如遇上天灾,比如在“十年浩劫”中误了青春,这时你抱怨还有些道理。但是抱怨有什么用呢?不要让过多的抱怨消磨了你行动的力量,抱怨过后还得面对现实。因此,不如少些抱怨,将主要精力用来做必要的事,这才明智。

因此,孔子说:“不怨天,不尤人。”

五、应聘面试的心理准备

市场经济的发展为今天的青年人提供了较为宽泛的择业、就业环境,而如何做好应聘面试的准备,也就成为应聘者在走出校门以后所遇到的第一门必修课。

求职过程中,面试是一个重要的环节。在面试中,招聘者与求职者面对面地交流,求职者的形象与举止全面地展现在招聘者面前,而招聘者则根据自己获得的印象,对应聘者进行抉择,决定取舍。心理学研究表明,直观的信息对人的影响要远大于非直观的信息。面试,是求职者给招聘者一个直观信息的重要时刻。如果面试给招聘者留下的印象不好,挽回是比较困难的。

面试对即时反应要求较高。在写求职信时,你可以反复修改,甚至请人代写;但是在面试时,你不大容易矫正你的举止,做错了、说错了也不可以“用橡皮擦掉”。这也给求职者提出了一个较高的要求,那就是最好能不说错、做错。

人们都知道面试的重要,因而也都关心如何应试。关于面试时应该做到什么大家都知道了很多。比如,穿着打扮要恰当,不要衣冠不整,也不要过分浓妆艳抹;谈吐要有条理;态度要有礼貌,要不卑不亢……

但是在实际面试中,人们却常常做不到他们明知道该做的事情。比如知道谈吐应该有条理,但是到时候却讲得前言不搭后语;知道该不卑不亢,而实际上却显得过分地自信自大,或者是过分地矜持自卑。

原因是,知道该如何做是一回事,能不能做到又是一回事。例如一个人在应聘时极为紧张、羞怯,他纵然知道一切问题的答案,仍旧会思维混乱,慌慌张张,张口结舌,他纵然知道举止应落落大方,但是他会无奈地发现他做不到这一点。

要让自己能做好该做的事,关键在于调节心理状态,不懈怠,不紧张,不盲目,这样就不会出现临场发挥失常的问题了。

“凡事预则立”,面试前应做好准备,除了了解招聘方的情况、熟悉相关知识、适当地着装等之外,做好心理调节也是十分重要的。

面试前的心理调节可以有以下几种方法。

1.清理内部语言。

这也就是前边提到过的认知重塑法。

临场心理状态不佳的人,大都是因为有些不正确的认知。

例如临场过于紧张的人,也许有这种想法:“这个工作对我太重要了,如果面试失败,那真是什么都完了。”或者:“人家如果不要我,就说明我这个人一点价值也没有。”

临场表现较傲慢的人或许有这种想法:“他们也许不会要我,他们是大公司,肯定会看不上我这样的人。哼,有什么了不起,不要就不要,我才不在乎呢。”

临场马马虎虎过于随便的,可能会有这样的想法:“如果我认认真真地应对面试却又落选,那太丢脸了。不如我随随便便,成功了更好,失败了也不难过。”

面试前,应把这些想法清理干净。不妨试一试自我对话的方式。

问自己:“要面试了,你有什么想法?”或更有针对性地问:“估计被录用的可能性有多大?如果不被录用会怎么样?”然后倾听你内心里冒出来的自发的回答。

如果这些回答偏激而且不合理,要修正它,消除那些患得患失的想法,代之以合理的态度:“我要争取成功,我一定会成功。万一不成功,我也会在下一次成功。”

特别要注意有无预期失败的内部语言,如“我想这次恐怕不行”。

如果有,应反复进行积极的自我暗示:“我一定会给他们留下很好的印象。”

2.意象训练。

想象一个理想的应试者。想一想,他会怎么样应对面试?他会如何着装?他会有什么样的姿势?详细地想象:他的坐姿如何?手放在哪里?头的姿势如何?眼睛看哪里?想象他说话时的样子。

要自信又不轻狂。

当你眼前有了一幅真切的图像之后,想象这个人就是你自己,或者想象你和他结合成一体。

如果你见到过别人面试,记忆中有优秀的面试者的形象(性别与你相同),唤醒这个形象,然后想象他的脸变成了你的脸。

反复做几次这样的练习。

它可以让你的潜意识记住理想的形象,在面试时,潜意识会自动引导你向这一形象靠近。

意象训练还包括想象成功后的情景,想象招聘者们满意的、欣赏的笑容,想象你自己成功后的喜悦,想象你工作的情景……要尽量逼真,尽量完整。

真切的想象会储存到你的潜意识中,给你的潜意识一个确切的目标,你的潜意识就会引导你走向这一目标。

3.角色扮演。

如果你要参加的面试的确很重要,而且你恰好有个朋友在身边,你不妨试一试角色扮演。

让朋友扮演招聘者,你扮演面试的应聘者,作一次面试预演。你的朋友会发现一些你自己完全没有意识到的问题,你也会发现一些没有想到的地方。

再反过来,你扮演招聘者,让你的朋友扮演应聘者。

这样,你可以设身处地站在招聘者角度去看问题:什么样的行为你会接纳?什么样的行为你会讨厌?

如果面试不是很难,不必用角色扮演法,小题大做并没有好处。

做好了心理准备,面试时就可以有一个较好的心理状态,也就是我们平时所说的“平常心”。这样,就可以充分发挥你的长处,展示你的才华,从而顺利地得到你所希望得到的效果。

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