恶习如风，见隙就透；偏见如石，入水沉底。
恶习的风，如不阻止，任之吹，将永不止息，会入你毛孔，使你受凉，降你免疫力，致你生病。
佛法说：恶习不除，熏习时日，当生恶行，将感恶果。
而偏见之石，沉入水底，看不清四周，也看不到广大的天空。如沉入尘泥，更是暗无天日，不见五指，我们将因此分不清东西南北与上下，丧失方向。
讲去除恶习，佛法告诉我们要持戒。戒如轨道，规范我们行于正道；戒如屏障，保护我们免受恶习恶缘的侵犯与污染，远离恶法。要去除恶习，我们需要熏习善法，不断为之。彻底远离恶习，则需息灭贪嗔痴，以修行戒定慧为手段。
关于纠正偏见，佛法中有八正道，即正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定，此为对治偏见的最有效方法。
柏拉图曾经形容陷于非理性之中的人们如置身于洞穴，此中没有阳光，只有黑暗。如有智者要引他们出洞，不但无功，且招讥笑与谩骂。为什么？因为洞穴中人，并不感觉自己处于洞中，或并不感觉置身洞中是不适的，也不认为是可悲的。此洞，我想，与恶习、偏见无异。
我们祈望：佛教中人，有如在柏拉图所言说的洞穴中的，赶快出来；不在里面的，千万别进去。
