登陆注册
1156000000009

第9章 双赢!史上最成功的“做局”(3)

看着看着,徐悲鸿的心气儿就一点点往下降了。

但是当他看到一幅长卷的时候,激动得差点蹦起来,脸上的表情马上就不一样了,面露欣喜之色。

这幅画是一张古画,而且年代非常久远,画的是一排神仙,就跟《西游记》里头王母娘娘要开蟠桃会似的,两个字,热闹!不光是热闹,这幅画不仅技法高超,而且运用的是白描,跟徐悲鸿个人推崇的画风非常吻合。徐悲鸿当时就说我后面的画不看了,就买它,今天不卖给我都不行!

徐悲鸿也是突然发现一张“一见钟情”的画太喜不自禁了,按说古玩的买卖这样不应该,跟外国人做生意也是如此,太过于喜形于色了,这样容易让人牵了鼻子。

结果马丁一看这家伙看见这画比他亲爹都亲啊,这就说明他太想买了,告诫自己:别卖低喽。

“徐先生,您再看看后面的画儿吧?”

“不看了,就是它,就是它,出多少钱能卖?”

马丁一瞧,嚯,这么急呀,“那您开个价儿吧。”

“您瞧我这回出来也是仓促,没预备那么些现钱,给一万块钱您看行吗?”

马丁夫人心说一万块钱按说是不少了,但是难得他这么喜欢,就算再加加估计他也能应许。

马丁夫人说能不能再添点儿,徐悲鸿实在没富裕,又不想让这幅画落空,于是就额外搭了七幅自己的作品,当时徐悲鸿的作品也很值钱的,所以马丁左右一权衡,就成交了。本来这幅画在她手里也没什么价值可言,一万块钱加七张徐悲鸿的真迹够占便宜的了。

成交,双方是各有所喜,马丁夫人这边得实惠了,自不用说,徐悲鸿喜欢这幅画,花多少钱他都高兴,自个儿花钱买乐意你管得着吗。

许地山是中间人,如果按照古玩行的规矩的话,他应该得到5%的佣金,不知道他要了没有。

那么说这是一幅什么画儿啊,徐悲鸿跟疯了似的要,它好在哪儿呢?

《八十七神仙卷》

这幅画我简单说说,这幅画叫《八十七神仙卷》,吴道子绘。画面人物众多,闹闹哄哄的,画的啥呀?这是幅宗教人物群像。徐悲鸿说这幅画可以与任何一幅西方的大师名作相颉颃,可见徐悲鸿对于这幅画的一个高度评价。

那么,既然都是宗教群像,拿出一幅西方的比一比,文艺复兴时期米开朗基罗的《末日审判》壁画。这幅画也是后来经过了修复,本来想尽量保持大师的原作的,但是后来不修不行了,实在看不得了,太模糊了,没办法,顶尖高手云集一堂,大伙把这幅画给重新修复了一遍,效果还不错。

也就是说,徐悲鸿认为,吴道子的《八十七神仙卷》和米开朗基罗的《末日审判》相比,不掉价儿,依此类推,跟达芬奇的《最后的晚餐》相比,不掉价儿,跟顶级的任何一幅名作相比,都不掉价!

这幅画描述的场景是东华帝君和南极帝君率众仙家朝会原始天尊的阵容。

同类推荐
  • 影视镜头前的表演

    影视镜头前的表演

    《影视镜头前的表演》从戏剧与影视的异同、戏剧表演与影视表演的异同出发,分析、梳理阐述二者的异同以及不同的式样所决定的不同表演掌控等,并详细介绍影视表演须熟悉掌握的镜头语言、景别、光与表演、画面运动及影视表演的案头准备等。以给学生一个较准确、系统且容易明白的表演方法。
  • 美术史求索录

    美术史求索录

    李福顺先生为现今国内著名之书画家、美术理论家和书画鉴定家,本书为其书画鉴赏方面的文字集稿,可供广大书画艺术爱好者阅读。
  • 昆曲

    昆曲

    这本《昆曲》由金开诚主编,吴风华、张海新编著,适合大众阅读:昆曲以鼓、板控制演唱节奏,以曲笛、三弦等为主要伴奏乐器,主要以中州官话为唱说语言。昆曲是发源于14、15世纪苏州昆山的曲唱艺术体系,糅合了唱念做表、舞蹈及武术等表演艺术。昆曲在2001年被联合国教科文组织列为“人类口述和非物质遗产代表作”。明朝汉族音乐以戏曲音乐为主。明代人称南戏为《传奇》。明以后,杂剧渐渐衰落,《传奇》音乐独主剧坛,兼收杂剧音乐,改名昆曲。
  • 中国书法全集2

    中国书法全集2

    《中国书法全集2》主要内容分为“独特的汉字”、“甲骨文与金文”、“隶书及其子孙”、“文房四宝”等章节。
  • 何谓懂音乐

    何谓懂音乐

    《何谓懂音乐》所收的文论基本上均与所谓“学理”有关,但行文的方式不是学术性的“论述”,而是随笔式的“漫议”——如杨燕迪教授对音乐审美、音乐理解、音乐创作、音乐表演、音乐价值判断等问题的议论,以及对相关艺术问题甚至音乐学学科问题的思考。本来,这都是些相当“古板”甚至“深奥”的话题,但杨燕迪教授想试试能否用相对轻松的笔调来触及——因为在他的想象中,这些文字的读者是普通爱乐人。思考,以及与思考紧密相关的读书,其实是带有快感的,但在很多时候思考和读书被搞得很无趣。《何谓懂音乐》所收录的文章及相关书评和书序可被看作是杨燕迪教授的某种个人努力——希望在思考和读书过程中保持乐趣。
热门推荐
  • 沧茫曲

    沧茫曲

    一个有着百年一遇武学资质的少年,却因为不明原因而修为平平,看他如何摆脱困境,走上沧茫大陆的巅峰之路
  • 紫藤萝的泪

    紫藤萝的泪

    《紫藤萝的泪》三部曲第一部《爱伤累累》天灰蒙蒙的,一连下了好几天的雨,让所有人都讨厌的天气,却给了她一个不出门的理由。冲一杯咖啡,无聊地坐在电脑前,呆望了半天的显示屏,却不知道要干什么。浅抿了一口咖啡,离开了电脑桌。她本以为自己能够很快忘记他,可是她错了,随着时光的流失反而让她更加清楚地记住他。难道自己真的爱上了他吗?不,绝无可能,一个弄得她满身伤痕,无视和侮辱,甚至害得她直接净身出户的男人,她这辈子都不会爱上他,也不敢爱上他。因为爱上他,她伤痕累累
  • 我爱你,我有罪

    我爱你,我有罪

    唐小染说:我的执念太深,如果我活着,却不能够拥抱你,我会疯的。每个人都有执念,唐小染的执念就是沈慕衍。唐小染太执着,执着就变成了执念。而执念,伤人又伤己。沈慕衍说:那个女人死了好,我们去喝一杯庆祝。醉酒的他,却问好友:我是不是错过了什么很重要的东西?“是,你错过了这个世界上唯一一个只因为你是沈慕衍而爱你的傻瓜!”--情节虚构,请勿模仿
  • 战争歌剧

    战争歌剧

    这是一个关于战争的故事,五十年前,核战争几乎摧毁了整个人类文明。五十年后,战争再一次降临,在这个世界,请收起你的善良,这里就是一个弱肉强食的世界,一个疯狂,残忍的世界。
  • 中国艺术经典3

    中国艺术经典3

    本书从书法、绘画、建筑、服饰、民间传统工艺等多方面地展现了中国艺术的魅力,让青少年在阅读中受到传统艺术的熏陶,提高自己的人生品味。
  • 剑仙纯阳

    剑仙纯阳

    世间有修者,以仙为名,窥天机,乱天数,以人心假天心,指逆为邪;以魔为名,逆天道,毁人伦,以己欲灭苍生,自恶成魔;以佛为名,惑苍天,迷众生,以伪善窃功德,魔心深藏;以鬼为名,躲天数,逆阴阳,以死气诞生机,寂灭轮回;我有一剑,意志为尖,勇决为锋,正气为身,善念为柄,持之,可正仙佛之名,降服魔鬼之心,斩灭妖邪之身!
  • 数码宝贝之次元战争

    数码宝贝之次元战争

    次元大门开启,潜在敌人苏醒,次元错乱,数码世界的命运将何去何从?继晶界兽之后各次元英雄战后再集!新人写文,所以每章都比较少,不过还是请各位多多支持(???_??)?
  • 三国谋事变术:破译三国60套制胜玄机

    三国谋事变术:破译三国60套制胜玄机

    三国风云,即是一个战场,更是一个智场——布满变术的阵地。曾国藩站在南京城头,望残阳如血,曾不由豪气顿生,感叹道:“以三国之谋略,成天下之大事,不亦宜乎!”这句话说得发自肺腑,让明白人一下子就茅塞顿开,仿佛破译了成大事的密码。 人生之变术,其意藏在何处?是否有教科书可依呢?自然,《三国》即是其一。我们都明白:谋事之道往往取决于一个“变”字,你变、我变、他变,这是成功的定则,任何一个一成不变的“死脑筋”,都只能满身披上“失败”两字。 本书取名“三国谋事变术”,意思是“挖”出三国风云中的成功密码,找到成功的蓝图。再者,就是希望各位看客多一点谋事之变术,这样你们面前就不会出现一堵堵死墙。
  • 给心灵洗个澡(男人篇·女人篇)

    给心灵洗个澡(男人篇·女人篇)

    在任何社会,男人都被认为是坚强和勇敢的象征!在母亲眼里,儿子是最伟岸的男人;在妻子的眼里,丈夫是一座可以依靠的山;在子女们的眼里父亲是大海中的船,载着一家人驶向平安的港湾。女人天生认为自己是需要保护的对象,习惯于在男人的臂膀下小鸟依人般地生活着。正因为活在别人的世界里,女人常常容易受伤。女人可以不是强者,但必须要有自己的世界,因为唯有摆脱依赖的心态,才能豁达地面对一切,从而赋予生命本质的意义。
  • 阿毗达磨发智论

    阿毗达磨发智论

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。