七月，来到贵州，微风中夹着细雨，竟有点萧瑟的寒意。汽车行驶在贵州大地，但见群山绵延，山色碧翠。路两旁，金黄色的向日葵和暗紫色的玉米须，时不时扑入眼帘，充满了山乡的田园韵味。“七山二水一分地”，美丽的贵州，山水交融，树木繁茂，构成了许多独特的山，水，洞以及人文奇观。
天星桥
天星桥是位于黄果树瀑布附近的著名景区。
许多能工巧匠，发挥想象，巧妙地将山，水，树，浓缩在盈尺之间，人们称之谓“盆景”，将大自然的景观搬到了家中。而来到天星桥，但见形态各异的奇峰秀石，倒挂山上的蔓藤盘缠，干曲枝斜的树木林立。尤其是那似乎有些浑浊的水，在悬崖峭壁之间环绕，构成了一幅幅天然的山水画。有人说，天星桥景区，就是一幅硕大的自然“盆景”。
这里，移步换景，一步一景。水，绕着山转；山，依着水立。三百六十五块石头，镶嵌在水中，每块石头上都雕刻着日期，代表着一年三百六十五天。每个人，都能找到属于自己的那块石头，那上面镌刻着的日期就是自己的生日。停在自己生日的石头上，默默地许愿能为自己带来好运。走在数生步，心中感叹，如此美景以“天星”命名，真乃诗意盎然，令人浮想联翩。水如天，那一块块石头，宛如天之星。天星桥本无桥，那漂浮在水中的石头，一块一块，块块相接。岂不是“桥”？银河无渡鹊相连，天星无桥石相接。石，在山水之间形成了峰回路转，让人们有幸赏识到了妙趣横生的天然盆景。
这里，水在石边，石在水中，路，在山水间。“侧身崖”宽不过盈尺，每个人都要侧身才能过去。路旁，有身着苗族服饰的姑娘，玫瑰红的上衣上镶满了银饰，风儿吹来，银饰发出悦耳的声响。蓝天，白云，青山，秀水，还有美丽的姑娘，真是山水不醉人自醉。她们一双巧手，用片片绿叶编织成一顶帽子，中间插着一朵金黄的向日葵花，或是一枝红玫瑰，那帽子，下宽上窄，虽是草叶编织，却颇有点皇冠的气派，路人侧目，花上五元，戴在头上，就可以当一回山寨版的“帝王”了。
沿途，许多滑溜溜的赭色树干，无端地横立路间，它们弯曲，光滑，不长一叶，在坚硬的石壁上盘旋而下，看似枯藤其实充满了生机。它们似乎告诫人们，切莫以色泽来判断真伪，它们虽然色黄珠老，依然拥有无限的生命力。
穿过弯曲盘旋的山涧，一汪碧绿的湖水映入眼帘。这就是天星湖。湖边，飞檐黛瓦，红柱依栏。伫立湖边，有豁然开朗之感。群峰竞秀，湖水池景，古典建筑倒映水中，凭栏小栖，沿途的疲乏也随着沁人心脾的流动气息而杳无踪影了。
织金洞
一只美丽的锦鸡，悠闲地在深山大坳里觅食。那血红的鸡冠，在万绿丛中，犹如一团火，勾成了万绿丛中一点红的极美景致。突然，耳边隐约传来人的脚步声。刹那间，一粒子弹擦冠而过。锦鸡惊悸，落荒而逃。它连蹦带跳，慌不择路，窜到了一大洞前，尾随而来的猎人俯身而探，只见洞口宛如太阳状，里面却黑乎乎，深不可测。野鸡避于一难，打鸡洞的名声却不胫而走。
后来，科学探险者发现，这是一个具有喀斯特地貌特质的巨型旱洞。它全长13.5公里，由11个景区，47个厅堂，150多个景点构成，规模宏大，气势磅礴，被誉为巨型的地下艺术长廊。迎客厅，双狮腾挪，喜迎宾客；九九宫，寿星伫立，目视远方；广寒宫，嫦娥起舞，琼枝玉叶；南天门，登峰造极，一览无余；凌霄宫，罗幔垂挂，气象森严。金塔宫，金塔银塔，鳞次栉比。洞中遍布造型奇特的石林，石柱，石笋，石幔，令人目不暇接。
洞中有霸王靴，霸王鞭，霸王盔甲，俗称“洞中三宝”。那惟妙惟肖的造型，令人叹为观止。
大自然的神工就这么神奇，
人们的想象也就这么丰富。
当然，最有观赏价值的当属“银雨树”了。它亭亭玉立，晶莹剔透，是一种罕见的花状透明结晶体。从白玉似的托盘中脱颖而出，高达17米。
天造地化，不加雕饰。
一座地下艺术长廊，经过几十万年的演变，才形成这样瑰伟绝特的风貌！
单说洞，我也去过一些。比如江西的龙宫洞，也是蔚为奇观，并且水陆并行；贵州的龙宫，则是一个水洞，乘船进去，灯光摇曳，碧波荡漾，深不可测，犹如迷宫；江西的义龙洞，也绵延十几里，但比较起来，在气势上都输于织金洞。尤其是织金洞众多的大厅，有的高达近百米，长数百米，给人一种心灵震撼。十万大山，长卷壁画，万家灯火，石幔石林，无与伦比。
正是：
天下洞穴谁称王？
唯有织金不敢忘。
狮虎龙蛇争相映，
太阳月亮竞光芒。
石林向上山乡气，
帷幔倒垂宫廷象。
万千景致融洞中，
游人纷至兴无前。
石板村
贵州，是个少数民族聚集的地方。
据说贵州有苗族，布依族，侗族等48个民族，在离贵阳市区20多公里处，有一个镇山村，就是布依族的村落。
镇山村，依水面山。静静的花溪水库，环村而过；对面，是昂然向上的半边山。
镇山村的最大特点是石板房，故而，人们也称之为石板村。
由于贵州地质地貌的原因，聪明的布依族人就地取材，将山中石头切割成一块块石板，盖在房顶来代替人们常见的瓦。据说，布依族的孩子从小就每天带一块石头回家，积少成多，垒起墙体，不结婚，房子就不盖瓦。等到快成婚之时，就将一块块石板盖在房顶。于是，他们就有了一个家。
走在绿树成荫的镇山村的村道上，经过一个城堡式的拱形洞门，就可以俯视到镇山村貌了。屋顶，是清一色的石板，方方正正，有棱有角，房子有一层，两层，三层不等，透过树叶的缝隙，可见碧翠的水面，和远处青黛的山体。房子的门前，挂着喜庆的红灯笼，门楣上，还吊着一排排金黄的玉米，几只小猫懒散地睡在庭院，见到来客，无所畏惧，怡然自得地我行我素。走进水面，但见一艘艘五颜六色的游船停靠在水面，似乎在等待游客的光临。这不仅使人想起悬挂在村道上的横幅，那上面写着：“文化拉动旅游，旅游推动经济，经济带动致富。”看来，布依族人的观念也正在发生深刻的变化，也足可见，发展经济才是众望所归的一条正途。
村中还有一武庙，正在修缮。供奉的是关公。那红脸关公，坐在大殿，庇护着这方土地的安宁。这座武庙，始建于明代万历年间，屈指可数已有几百年的历史了。清乾隆年间重修，“文革”时遭毁。而今，为了发展村里的旅游业，又在大兴土木，重整庙宇。经过村道时，发现村民正在修整道路。看来，镇山村的布依族人认准了旅游之道，将它作为带动村里经济发展的龙头产业。心中不禁暗暗为之鼓劲，盼望镇山村布依族儿女早日致富。
有个布依族大婶，端坐庭院，飞针走线，上前搭讪：“大婶多大年龄了？”
“六十四。”她讲的是汉语。
“有几个孩子啊？”
她用手指一横一竖交叉：“十个。”
“哦，你好福气。”
她笑了，露出了缺齿。
不用问她生活得如何，单看她门前种的木芙蓉，正开得鲜艳欲滴，我想，那岂不是她家的生活真实写照？
