这是一个有名的佛教故事。相传世尊在灵山会上，拈花示众。在场众人都默然不解，唯有迦叶尊者破颜微笑。世尊曰：“吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。”于是，一人拈花，一人回以微笑，二者心心相通，最大的理解，莫过于此。
我不信佛，但是我喜欢佛的机智和境界。如果我们把世尊拈的那朵花当成布在我们面前的一张斑驳复杂的人际之网，把我们自己当成迦叶，面对那一个个呈现在我们面前的网结，我们是不是也能做到微笑以对？
少年时代，情绪总在张扬和激昂中奔突，所喜欢的东西都和那种凌厉的气势紧紧相随，所谓的棱角分明，咄咄逼人。但是随着年岁的增长，逐渐地对这些东西开始敬而远之，偶尔遇见有少年语气嚣张，谈吐激进，恍惚中看到了自己的从前——这些也许明天就要变卦的信誓旦旦，只有少年自己才能在岁月的长河中慢慢体会到诺言的变迁——生命就是这样有意思，当初嘲笑过的东西，会在某个轮回之后又回到自己身上，如果一个人是固执要强而清醒的，发现这样的结局必定要痛苦万分。人际中也许总是充满了一个又一个陷阱，让我们伤痕累累疲惫不堪，但是，在佛看来，就轻松得多：他一言不发，只是拈花而笑。
一个人一生都无法摆脱的悖论和沉重，被一笑了之，多好！都知道一个人活着需要“精、气、神”，其实归结起来就是人的精神。人生在世，所纠缠的大多都是细节，而细节常常是矛盾而无解的。有人“认真”，要做到“小葱拌豆腐”那样的一清二白，结果就会越陷越深不能自拔。但是来到佛那儿，就懂得宽容和“忽略”，这样的忽略成功地教人绕过了死结和纠缠，并能轻松地去做想做且更应该做的大事。
拈花而笑，是一种态度，是一种境界，其实更是一种修养，一个心浮气躁的人，是无论如何也不会拈花而笑的。
少年时看佛的故事，觉得这些人真是聪明，能从问题的反面给人一个出乎意料的回答。后来随着阅历的增长，觉得这佛也是把人的一生钻研透了，懂得如何在人际中生存的技巧，懂得怎样才可以化解烦恼，怎样避重就轻地保存自己的实力，让自己不做无用功，不打无谓的消耗战。
从“看山是山，看水是水”到“看山不是山，看水不是水”，再到“看山是山，看水是水”，强调的就是人的内心世界的变化。在这里，一切都没变，只有人的看法变了，你的态度变了，你看到的东西也就都变了。
因为态度不同，我们看到，有人富足而苦恼；有人贫困而自得其乐；有人在别人看来，天灾人祸不断，事事艰难，简直是寸步难行，可是他却生活得很平静。
其实，不管是友谊还是爱情，朋友还是爱人，总会有很多相同，太在意一种收获就会失去一种美丽，太介意一种完美就会缺乏一种震撼。也许，只要能淡淡面对那缘起时的激动和缘灭时的些许忧伤，那我相信即便是一个没有月亮的夜晚也一定会有夜莺的长歌和流萤的曼舞。
能够拈花一笑，这其实是处世的最高境界，也是人生的最高境界。
