星云法师语录：
不断发现成长中的问题，调整步伐；不断地瓦解不安定因子，积蓄高飞的能量。所以，自我反思是一个大气的指标。
唐太宗是中国历史上有名的贤君之一，他之所以能成就千秋伟业，主要原因在于他能虚心反省。专门记载唐太宗言行的《贞观政要》里有一段他的自述，他说：“朕每闲居静坐，则自内省，恒恐上不称天心，下为百姓所怨。”
我们每个人时刻都需要“照镜子”，以便了解自己。有时这面“镜子”是周围的人，在他们的帮助下发现我们自己的优点和缺点，从而使我们查漏补缺获得成长。
因此，我们还需要学会把自己以往的经验或者通过观察生活中其他人的行为作为“镜子”，经常对照自己，发现自身的不足，并使自己严格按照正确的道德规范去做事为人，这就是我们常说的“自律自省”。而在自律自省后规范自己的一言一行，使自己不致于重新再犯同样的错误。
只为了让自己盛名远扬，为了把自己的名字刻在别人心里，那么，他得不到别人的认可和尊重。
禅宗初祖达摩是在梁武帝时期从印度航海到广州的，当时佛教在中国香火已经很盛。梁武帝于是专门派人迎请达摩祖师入京。初见达摩大师，梁武帝已有邀功倨傲之心，即问：“我已经建造了许多寺庙，抄写了许多佛经，供养了许多僧尼，大师看我的功德如何？”
达摩大师淡然道：“无有功德。”
梁武帝有些不高兴：“明明功德巍巍，怎说没有功德？”
达摩大师说：“陛下这些功德，不过是人天小果，是有漏之因。”
“那么，如何才算是有功德呢？”
“不可着功德之相。不可着贪相。自净其意，自空其体，不以世求。”
梁武帝并没听懂这些道理，但又急于表现一国之君的智能，于是气焰万丈地继续问道：“天上地下，何谓至圣？”
“天上地下，无圣无凡。”
梁武帝这次听懂了，盛怒道：“你知道我是谁吗？”
达摩大师淡淡一笑，摇头，“不知道。”
梁武帝哪里受得了这番奚落？当下摆出圣明天子的威势，拂袖而去。
梁武帝的问题就在于“我”的过度膨胀：全世界只有“我”在做善事，只有“我”在建佛塔，只有“我”在供养众僧……所以，他把自己当成了佛教的大功德主，既怀炫耀之心，又缺乏见道之诚，自然不能了悟禅师的妙理。
“金无足赤，人无完人”，世人没有完美的东西，也没有无缺憾的事物。当你在自我反省的过程中发现了缺憾，你会觉得照这面自省镜子是个自我检查、自我否定、自我完善的过程。
只要每天反思，寻找到自己每天的对与错，逐渐就能理清思路，走向成功。因此一个希望获取成功的人从来不吝啬自律自省。我们要想学习上有所收获，也必须学会自律自省，正如古人所说：“先学而后知不足。”我们平常所说的“吃一堑，长一智”也是指通过对自身失误的分析、反思，来提高自己的认识水平和处事能力，使之达到新的高度，不断接近成功。
一日一菩提
不贪者无累，不欲者刚。要想高飞畅游，就要像天空中的鸟和水中的鱼一样，让自己的羽毛和鳞片光滑无染，不被物坠，才能顺风飞翔，迎浪溯远。
