古人曰：“遇沉沉不语之士，且莫输心；见悻悻自好之人，应须防口。”“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”可见，不管是说话。还是与人交往、办事，都暗藏玄机。那么，怎样在以理服人的同时，又灵活的独占先机呢？
传说，楚国有一件叫做和氏璧的宝玉，为赵惠文王所得，秦昭王听说后，表示愿意用15城换取和氏璧。赵惠文王召见蔺相如，蔺相如表示愿带和氏璧去秦国，如果赵国得到秦国的城邑，就将和氏璧留在秦国，反之，一定完璧归赵。蔺相如到秦国后，将和氏璧献上，秦昭王大喜，却全无将城邑给赵之意。蔺相如说玉上有一小疵点，要指给秦昭王看，拿回了宝玉。他在庭柱旁站定，说：赵王担心秦国自恃强大，得和氏璧而不给城邑，经过我劝说方才答应。赵王斋戒5天，然后才让我捧璧前来，以示对秦国威严的尊重和敬意。不料大王礼仪简慢，毫无交割城邑的诚意，现在若大王一定要抢走宝玉，我宁可将脑袋与宝玉一起在柱子上撞碎。秦昭王无奈，只得划出15个城邑给赵。蔺相如估计秦昭王不过是假意应付，便提出要秦昭王也应斋戒5日，再郑重其事地交换。秦昭王只好应允。蔺相如便派随从怀藏和氏璧，偷偷从小道返回赵国。秦昭王斋戒完毕，举行交换仪式时，蔺相如才把送和氏璧回赵之事告诉秦昭王，从而保全了和氏璧。
从故事中可以看出，蔺相如说玉有瑕疵要指给秦王看，其实是一种灵活的迂回术，而后所说的宁与玉碎那段话更是入情入理，说的秦王无可奈何却有不得不服。这正体现了蔺相如以理服人灵活说话的超人之处。
在现实生活中，你可能会遇到无法说服别人的事情，不如，你准备参加一个决策会，为一项前景不被大众看好的事业寻求一大笔投资，你该如何组织发言稿，让别人转变看法？如果你能在陈述中向听众提供可靠的资料，包括充足而真实的数据、严密而有逻辑的分析和论证，而不是个人的看法，你就会增加说服力。这也就是所谓的以理服人。有的人可能遇事比较莽撞，觉得讲道理很麻烦，在人际交往中过于自我和直率，遇见麻烦就躲开，而不是想着怎样讲道理去说服别人，这是一种可怕的现象，还有更可怕的就是不分青红皂白，兵戎相见，以武力胁迫人而不是以理服人。这不是一种文明的表现。
灵活的处事是一门学问，灵活的说话更是一门技巧，比如，你现在情绪不好，别人想找你说话，你若不懂说话技巧就会直率的说：我烦着呢，别找我！这样是不是过于生硬？拒别人于千里之外，而说话灵活的则会这样说：对不起，我现在情绪不太好，等过一会我去找你好吗？同样的意思换种说法是不是更让人容易接受呢？
因而，要做一个受欢迎的人，就要学会修炼处事的本领，而，处事的哲学里，说话这门艺术不容忽视。说话占理，灵活机智方能百战百胜！
