在犹太家教中，每一个犹太父母都会努力从小就培养孩子乐观开朗的性格，让孩子成为一个积极向上的人，帮助孩子以乐观向上的心态，如心所愿地创造未来。
有一个犹太父亲有两个儿子，其中一个过分积极，而另一个则过分消极。一天，犹太父亲买了许多色泽鲜艳的新玩具给消极的孩子，又把积极的孩子送进了一间堆满马粪的车房里。第二天清晨，父亲看到消极的孩子正泣不成声，便问：“为什么不玩那些玩具呢？”孩子仍在哭泣，说：“玩了就会坏的。”父亲叹了口气，走进车房，却发现那积极的孩子正兴高采烈地在马粪里掏着什么，并得意洋洋地向父亲宣称说：“告诉你，爸爸，我想马粪堆里一定还藏着一匹小马呢！”可见，对于做任何事来说，积极乐观的精神是非常重要的，有一个积极乐观的精神做起事来也会非常顺利。
人们常说，乐观者在危难之中每次都会看到机会，而悲观者在每次的机会中都看到了危难。乐观的态度对孩子的成长发育起着至关重要的作用。
犹太拉比们曾在《犹太法典》中讨论过：“为什么一天要始自日没呢？”他们所获得的结论是：与其明亮的开始，黑暗的结束，倒不如黑暗的开始，明亮的结束，来得令人欣慰。人生不也是如此吗？由这件事可以看出犹太人是乐观的。
的确，犹太人是乐观的，几乎乐观到天不怕，地不怕的地步，他们认为只要事过境迁，一切都会好转。当然他们也很努力，无论他们遭遇到什么样的逆境，他们绝不会撒手不管，而且一定会坚持到底，永不放弃希望。
犹太父母教育自己的孩子要积极乐观时，会给孩子讲一个这样的故事：
三只青蛙一同掉进了一个盛满鲜奶的木桶里。第一只青蛙想，这是上帝的旨意。于是它干脆闭上眼睛，缩起后腿，一动不动等待着死亡的降临，结果它窒息而死；第二只青蛙说，我根本没有机会出去，桶是那么结实，无论怎样去努力都无济于事，还不如认命吧，于是它沉入桶底淹死了；第三只青蛙想，我为什么不试试呢？只要我的腿上还有些力气，我就一定要把头伸到上面，于是它游啊游，游啊游，后来，它的腿忽然碰到一些硬硬的东西，于是试着踩了上去，最后用力一跃，结果一下子跳出了木桶。原来，当它在不停游动的过程中，鲜奶被搅拌成了奶酪。正是第三只青蛙的乐观精神，它也因此而免遭劫难。
积极乐观也可以说是一种希望，它是人们掌握将来的一条线索。在人类所拥有的一切力量中，最强而有力的力量。只要存有一丝希望，人们就会抓着未来的尾巴，追寻未来。犹太人虽然常满怀着希望，但也难免有各种烦恼。《犹太法典》说：“人死了以后，会被虫子吃掉，而活着的时候，也会被烦恼啃得体无完肤。”《犹太人的家教圣经——诺未门》中说：“有十个烦恼比仅有一个烦恼好得多。”他们认为，因为仅有一个烦恼时，这个烦恼一定是相当深刻的，所以一个人如果同时有很多烦恼，他就应该谢天谢地。
犹太人的这个观念听起来似乎十分有趣，但也从中体现了犹太人在面对折磨和苦难时的那种从容的姿态。《犹太法典》中还有一句话：“将要发生的事我们都还不知道，何必为明天而烦恼呢？”只要冷静地反省一下，一定能够了解，自己并不只是由今天和过去两个因素构成，还应包括有很多“明天”的成份在内，而我们自己包括明天的那一部分，也就是明天一定能好转的“希望”部分。因此，人们不仅是生存在过去和现在之中的一个动物，同时也是一个能够生存在未来之中的动物。
犹太父母告诉自己的孩子：人的一生有三扇门，它们分别通往我们的过去、现在和将来。我们不可关闭这三扇门中的任何一扇，同时还要对每一扇门都存着希望，借着过去的经验，来把握现在，创造未来，这才是人生的真正目的。人们为什么尊敬年高德劭的长者？因为他们“过去”的那一扇门有宝物；为什么年轻力壮的男女都很美因为他们“现在”的门中有宝物；孩子为什么可爱因为他们象征着“未来”。
犹太人很倔强，很好强，有不屈不挠的精神，他们绝不甘心落在别人之后，请听听这一则笑话，这是雅各布的故事。雅各布向朋友艾萨克借了一笔钱，眼看着明天就要到期了，可是雅各布仍然囊空如洗，一毛钱也没有，明天怎么还债呢？但是雅各布还是呼呼大睡起来，他的邻居看到了说：“你还在睡觉，明天怎么还艾萨克的钱呢？”雅各布却说：“我现在是一分钱也没有，但是应该睡不着觉的，不是我，而是艾萨克。”
故事中的雅各布也是一个乐观的人。所以说，有晴朗的日子，也会有阴暗的日子，所以事情既然已经成为过去，谁也无可奈何。神为了补偿人的过去，所以赐给我们未来，只要不失去力量，我们就一定能随心所欲地创造未来。不要灰心，也不要气馁，因为谁灰心，谁气馁，谁就是战败者。
乐观代表了犹太人的坚韧，代表了一个犹太人的胆量。所以，犹太的父母们也教育自己的子女也要具备这种胆量。每一个做父母的都要教育自己的孩子要有积极乐观的精神，因为积极乐观的精神还有一丝希望，有了积极乐观的精神，做起事来会更有动力。同时，也不会轻易放弃一件事。这是每一个父母应该做到的。
