默温的诗歌博采各家之长而不是排斥性的。他吸收垮掉一代诗歌对社会、文化、政治、宗教和听众的重视但抛弃其自恋成分。在本诗中他注重读者的反应，因此精心安排文本，引发读者的深思；采用新超现实主义的一些手法但摈弃其达达主义主张人类对历史的虚无感。例如在诗中，他积极地引导人们追溯自然界的历史，并融合进现实进行跨时空的对比。这是一种叙述性的、戏剧性的，有时候是抒情的诗歌，表现对自我以外的外部世界以及自我跟这个外部世界的种种关系的、非自白性的观察、思索和感情，看重的是为广大非先锋派听众所接受的非自传性成分和更有普遍意义的主题与题材。
默温在20世纪70年代曾投身美国诗坛的“新超现实主义”运动。美国的新超现实主义除了继承老超现实主义的不要理性、崇拜虚幻、厌恶现实、虚无主义以外，还吸取了存在主义的哲学思想，比老超现实主义走得更远，主张反理性。表现“超现实的个人世界”，将埋藏在无意识里的意象，规避社会现实内容直接进入诗歌。他们还主张运用深层意象，使用非理性的联想、暗示以及某些图腾式形象的手法进行创作。这一流派不断发展壮大，并产生了较大的影响。默温更成为“后超现实主义”的中流砥柱，被誉为“后超大师”。
在默温的后期诗歌作品中，几乎用很少的文字，忽闪忽闪的意象，似乎毫不连贯的句子，零碎的片段和流动的思想，却能够达到很好的语言艺术效果。他不会去描述什么，也不会去再现什么，更多的是写出你容易忽略的隐含在背后的东西，而把别人认为很重要的东西毫不足惜地割舍。在本诗中所用的空缺和悖论式手法，很容易让诗歌的意象产生一种巨大的情感碰撞，是深度意象诗歌的重要特征。默温认为，空缺与存在的混合是我们用来看待这种悖论的方式之一。在你说出悖论的那一刻，你就在使用语言表达你不能表达的东西，而那就是诗歌的东西；除了存在，一无所有；另一方面，除了空缺似乎就一无所有。事实上，我们在现象的世界中想起的一切都是空缺，当我们对一个人、一片风景或一个时刻的依附时，我们就在那个非常时刻感到它正在逃离我们，我们就感到极度痛苦——那就是空缺的感情，它也是希望的感情。空缺是真实的，代表着一种不可言说的情绪。在本诗中，人类在亲情感、安全感上的消逝便是一种情感的空缺，然而人类又时刻处在对于安全感的求索中，这就产生了一对悖论。诗歌的结束部分更是充斥着意象和理念的碰撞。人们对房屋维系生命的意义失去兴趣、满不在乎，将房屋仅仅理解成为居住的处所。怀揣着这种不在乎的态度在到达每一处新房间时又忍不住地好奇房屋内不平凡的从前。这里体现着的是人类复杂矛盾的内心。而在最后一节，诗人一反常态地说，生活的不断改善仿佛是“由于极大的幸运”。这与他前文坚持的人类疏离自然带来的恶果和不幸是可悲的观点刚好相反。这不仅是制造了一个悖论，为读者的思考空间留白，更是于不经意间达到了反讽的效果。
诗歌的标题《房屋的地平线》，五个字包含了两个重要意象，其中“房屋”更是贯穿全诗始末。房屋这一概念的选择与荣格的集体无意识理论很有渊源。“房屋”的概念等同于一个原型，而这一原型是自从远古时代就已存在的普遍意象，深深扎根于人类发展的历史之中。无穷无尽的重复已经把这些经验刻进了人们的精神构造当中。这类原始意象可以被设想为一种记忆蕴藏，一种印痕或者记忆痕迹，它来源于同一种经验的无数过程的凝缩。诗人对房屋的塑造正是对人类长期以来相应的心理体验积淀的呼唤，企图唤起人们心底的声音，而去融化在当代社会被腐蚀的外表。而“地平线”是一个更为形象的意象。地平线似乎成为一个看似很远又很近的目标，一个心理世界里的终点。无限延展的地平线在这种拉近的审视中扩展了诗歌的想象空间，由于房屋在人心中定义的不同，界限也不尽相同。远古时代，透过房屋的地平线，人类领略到的是大自然的雄浑豪放。而在现代的屋子里，地平线成为四堵冷冰冰的墙壁，更筑起隔绝人的内心与外在世界的一座坚不可’的墙。
默温的这首诗将自然和日常经验上升到一个更高的、扑朔迷离的意境中去，深入一种更为隐蔽的世界，并能够在不抛弃客观世界现实的条件下发现人类意识和无意识之间隐藏的内在联系，进而展开挖掘。其采用的各深层意象也是对无意识的开掘，使得想象的跳跃成为可能，使意象从心灵深层跃起。错裂时空观更是诗人后现代无意识状态中心灵书写的奔泻，为欣赏者提供了更广阔的想象空间。默温的文字里有一条深深的隧道，他提倡文字不是用来表达或诠释什么，而是直接抵达文字本身的隧道，而穿越文字隧道的应该还是诗人的心灵和情感。生态的融合与疏离，人类社会将何去何从？对于这一点，诗人从未给出具体定夺，一切交由读者深思之后的领悟。
参考文献
1.Contoski，Victor。“W。S。Merwin：Rational and Irrational Poetry。”Literary Review：A n International Journal of Contemporary W riting 22（1979）：309-320.
2.Frawley，William。“Merwin’s Unpunctuated Verse。”Notes on Contemporary Literature 7.4（1977）：2-3.
3.Christhilf，Mark。“Expressionist Imagery in the Poetry of W。S。Merwin。”Midwest Quarterly：A Journal of Contemporary Thought 27.3（1986）：277-293.
4.Frazier，Jane。“Writing Outside the Self：The Disembodied Narrators of W。S。Merwin。”Style 30.2（1996）：341-350.
5.Clifton，Michael。“Breaking the Glass：A Pattern of Visionary Imagery in W。S。Merwin。”Chicago Rev iew 36.1（1988）：65-83.
6.Elliott，David L。“An Interview with W。S。Merwin。”Contemporary Literature 29.1（1988）：1-25.
7.Hoeppner，Edward Haworth。“Shadows and Glass：Mirrored Selves in the Poetry of W。S。Merwin and John Ashbery。”Philological Quarterly 65.3（1986）：311-334.
8.Guy，Sandra M。“W。S。Merwin and the Primordial Elements：Mapping the Journey to Mythic Consciousness。”Midwest Quarterly：A Journal of Contemporary Thought 38.4（1997）：414-423.
