阿牧(Priest)　

与梦境交错的现实，与现实缠绕的梦境，到底哪里是梦境，哪里又是现实？一段尘封的痛苦记忆，一曲爱恨交加的热血之歌。主人公的寻梦之路，即将在这充满奇幻色彩的世界中，展开新的篇章。——————————————————————————————PS：第一次写书，不过个人觉得，质量还是很不错的，值得一读，希望大家能够赏脸收藏，谢谢了哦。

楼上的世界拥有美丽阳光青草绿色，而楼下拥有的则是无序昏暗，权利游戏，无尽杀伐。梦想很简单：冲破阻碍，寻回太阳。用生死，铺垫朝拜之路。贵族的野心，府庭的中庸，军部的野望，平民的自私，教廷的愤怒......在看似地狱的楼下世界，一切的人性在纠结，缠绕，搏杀，却坚强无比。在看似天堂的楼上世界，一切的人性又变的不堪一击。我们在神灵的注视下上演一出出闹剧，直至神灵的降临，判别人性是善是恶。注：本故事每周一、三、五、日更新，每章节更新3000-5000字。同时我会不断的回看之前已上传的内容及已写完的内容，所以会在已上传的故事做修改，润色等。但主题走线不会改变，只是在细节方便不断做完善，尽情谅解。

是印度古代佛教寓言故事集的汉文译本，全名为《百句譬喻经》，列入汉文大藏经，原文尚未发现。百喻经原著者为第五世纪印度僧伽斯那。古文汉译本为南朝齐（公元497～502）时来华僧人，伽斯那的弟子求那毗地。与其他经书不同之处在于，全书通过九十八个浅显、易懂、通俗而目幽默的故事，把佛教的基本教义，如因果报应、从正道、布施、持戒等向大众讲解得清晰明了。因此它可以说是一部典型的佛经寓言，而目也是众多佛经中少数的平民化、大众化经典。由于《百喻经》成书较早，目均由文言文译写而成，阅读起来似有些难度，因此，特将白话译文一并推出，并做相应点评，同时还配以相近相关的小故事来加以深化。希望对大家的阅读理解能有帮助。

“今天我们学《苏幕遮》，苏慕，你把这首词读一遍。”翻了翻白眼，苏慕站起来。“燎沉香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。故乡遥，何日去。家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否，小楫轻舟，梦入芙蓉浦。”洛凡生反手一抓，居然捞出一把扇子，递给苏慕。扯扯嘴角，苏慕“唰”地打开，挡在脸侧。班中齐呼：“苏慕遮！”

看不见目标，人会迷茫；看得见目标，但目标太远，人会沮丧与失望；看得见目标，目标似乎很近，但一直实现不了或没有可以实现得了的迹象出现，人自然会懊恼，进而放弃；只有看得见又似乎触手可及的目标，才能够让人头脑兴奋，气血沸腾。大概每一个海盗船长都明了其中的艺术，所以，他们可以算是目标激励法的自然的先驱。

重生后回到了一百多年前，他能做些什么？面对可以赋予人类强大力量的神秘水晶，抢占先机、领先一步才是他要做的！“公平就是一张嘴，正义不是你的心，真理才是我的手！”“谦虚？低调？忍让？这些都是弱者的借口！”==================================================================【使徒】是一种潜藏在水晶内的神秘生命体，当使徒觉醒后，宿主就会得到以【使徒】之名而获得的强大力量！

她是席蕾，一个幸福的疯子。为了爱，她甘愿付出一切、倾尽所有，可换来的却是长达四年的情感囚禁。他是邹川，一个像天神宙斯般不可一世的成功商人，却在爱情面前如履薄冰，惨遭不幸。他是齐喧，一个满腹仇恨的天才画家，活着的唯一目的就是不惜一切代价的掠夺邹川拥有的一切，包括他的女人。在这场犹如海啸般肆虐的悲剧中，任谁都无法做到全身而退，无论是卸甲投降的逃兵、或是全力以赴的战士，都无法在最后的战役中得到自己最想要的结局。而他们就像是一个个玩火自焚的小孩，自以为是的用“爱”作为武器去刺伤别人，不想到了最后，伤得最深的那个人原来竟是自己。当仇恨与报复不断的升温，嗜血的真相演变成了一场蓄谋已久的杀戮，到那时，谁还会记得他们最初时的样子？又有谁，能够救赎早已沦陷的爱情？

本书通过博弈论的解释，让历史进程中一些蕴涵了博弈论原则和思想的内容凸显出来，把历史中包含的博弈智慧挖掘出来。

她是二十一世纪平凡的一个姑娘，却在睡梦中化身一缕幽魂，来到异世，修习武功，营造势力！十几年的平静生活让她遇事也会惊慌失措，直到她遇到他，在他一次次的鼓励中，她重拾信心，心性开始变得强大。下次见面，你来娶我，为了承诺，她不远万里的来到他的国度。你若无情我便休，即便是玩笑，她也收拾行囊一去不回。

内有系统，耽美，不喜欢勿进，不定时更新，文笔小白，想喷就别看了