夙慕

南宫绮倾是史妖力最强的驱妖师，可是却被误认对妖力控制能力最差的人，而被家族抛弃，但她最后，遇到了最强大的驱妖师兼藤青中学的校长，并且在藤青中学中担任风纪委会会长，在妖气弥漫的学校驱妖，直到一天她遇见从小因为妖怪被众人排斥的夏慕，以及和各种妖怪的邂逅，她渐渐地改变了……

轻抚着自己的脸颊，却感觉这并非是自己的脸，原本丝质的触感虽然没有改变，但是却有了一种奇怪的感觉，眉头微微皱起，这到底是怎么回事？起身，走到水边，附身看去：“啊——”这根本不是原来的的脸！这……这是雪妃的脸。手微微地颤抖着，透过窗户看见御花园里那抹明黄色的身影以及那个拥有自己样貌的那个女人，瑟瑟发抖。她自穿越以来就没有这么紧张过，以前的冷静、睿智她一直保持着，可是，自己的脸为何会变成这样？来自后现代的她绝对不相信有这样荒谬的事情，换脸游戏？！这只不过是魔术师的障眼法罢了，但是，不知道为何，这触感如此真实，若是面具，应该可以扯下，却不知为何，怎么也拽不下来。她明显地看见那个女人妖媚地对她一笑，是在宣告她的失败。她从一个被皇帝抛弃的女人又一次一跃成为了当宠的皇后——楚瑶惜，但是，只是披着她的脸而已。手紧紧地握了起来。她不会冲上前去，直接质问，因为她知道，若自己如此莽撞指不定会被当成疯子处斩。她现在所能做的事情，就是，重头再来，利用雪妃这个身份，慢慢地爬上去，等到自己平步青云之时，再点明真相。花了整整一个月的时间重新保养这脸，直到自己绚丽出现在他面前的那一天。

开始的逃离，命运枷锁的逼迫；后来的迫不得已，深爱骨髓。你有你的选择，我有不可言说的秘密，你的身份终是迷。开始的救赎是否是孽缘的开始。狼的野性可为我收敛？你在哪里?我们说好的白头，我在灯下等你。

本书是歌德的助手爱克曼辑录的关于歌德的言论和活动的集子，很多人自然地把它当作歌德的传记来阅读；但是我认为，它更加直接和突出地显现出了歌德关于文艺、美学、哲学、自然科学等等方面的思想，所以还可以称得上是“歌德的谈话录”——就如《论语》体现着孔子的博大思想，以“谈话”的形式，更加灵活、多方面地体现“作者”（在这里，真正的作者应该是歌德了）思想，不受时空体式的限制，没有逻辑思维的束缚，是作者精神面貌的直接呈现，也是我们来阅读歌德、理解歌德的最贴近的一扇窗户。

富人有什么？富人有的不仅是财富，更多的是创造财富的能力。财富给富人带来光环，让他们在常人的眼中显得那么高大、那么幸运。富人为什么会富？富人凭什么富？富人有什么？富人拥有的东西你一样可以拥有，你同样也可以成为富人。

本书是给那些希望更多地了解忧虑，并希望通过自我帮助，缓解其忧虑症状的人写的。但本书既不是万能良药，也不是心理治疗或药物治疗的替代品，它只是一种自助的方法。每一个人的忧虑，都有与他人相同的地方，但也有其独特方面。理解忧虑发生 机理，有助于你摆脱忧虑。本书搜集整理了许多小事例，夹叙夹议，帮助你挑战忧虑状态时产生的消极思维，并且帮助你用更理性的方式对待自己。

一剑在手，天下我有。神挡杀神，魔挡杀魔，神魔不近。我的道路我来抉择，挡我者——死！

本书主要讲述的是以下几大省市的旅游常识：北京市、河北省、江苏省、安徽省、山西省、上海市、浙江省、江西省、福建省、广东省、香港、澳门、海南省、陕西省……等等。

基里奥斯是天生的战士，对他而言世上只有敌人和同伴。他将胜利献给自己信任的人，把失败的悲痛留给敌人，任其走向破灭。想要成为战士的人们相信基里奥斯。永不屈服的坚毅，永不失败的战斗力是属于基里奥斯的神之权能。有胜利就会有失败。对于失败者来说，他亦是破坏一切，毫无恻隐之心的神。相信基里奥斯的人们对冷血的基里奥斯感到十分害怕，而害怕是服从与信任的基础。

南帆的散文随笔因兼具学者、批评家、作家之长而独具一格。细节和史料齐飞，逻辑和见识共舞。文笔丰满润泽，风格洁净从容，以含蓄克制显深长韵致。虽是选集，却因涉及诸多层次侧面而自成格局。《泥土哪去了》是南帆最具代表性、精粹汇集的散文集子。南帆作为智性散文的代表，有评论家曾认为“读南帆，知余秋雨之不足”，此“不足”更准确地说应该是对南帆散文极富理趣、哲思又丰满润泽的褒奖。在此集中，《泥土哪去了》《机器之瘾》等篇呈现出了一个敏感睿智而又不失理性之思的现代知识分子与现代文明发展的多维对话；《一个作家的社区生活》等篇又似作者与自己开展的一场推心置腹地深度对谈。