行政工作制度规范与流程设计评论

伴随着经济的全球化以及知识经济在发达国家的率先到来，企业间剧烈竞争的现实传达出一个基本的事实：企业的竞争模式已经开发生了变化。把无形的知识“有形化”并有效利用，是构成现代企业核心竞争力的关键。于是，智力资本管理越来越受到企业界的关注与青睐。本书分析了国内外企业智力资本管理的现状，系统回顾了智力资本管理在学科演进和企业实践应用上的整个发展中揭示了智力酱管理中的7个关键问题。

本书撷取了德鲁克毕生作品的精华，向读者提供了了解德鲁克管理思想体系的金钥匙。全书从目标管理、自我管理、战略管理、人才管理、团队管理、决策管理、组织管理、创新管理等多个方面，全面而翔实地讲述了德鲁克的经典管理思想，相信一定会使读者在较短的时问学习和了解一代大师的思想精髓。

贯穿释、道、儒三家的基本线索，是从出世到入世，从无为到有为，从做人到做事；先义后利，以义取利。以人为本，义利相通，是它们共同的基本思想，只不过侧重点有所不同，是一个从义到利、从虚到实的逐步递进过程。市场经济同释、道、儒的基本思想不是排斥的，而是要吸收它们的基本养料，才能得到健康的发展。

本书共分为理论篇和实务篇两大部分。前者以“社会—公众—传播”三要素为重点来阐述和回答诸如公共关系的性质、职能、类型等方面的问题；后者以“信息—传播—效果”的方法论为立足点，进而对涉及言语、文字、实像、网络等媒介的“公关”实务操作作以详证，分门别类，自成一体。全书取例丰富，具有一定的可读性，既适合作为大专院校的教材，也可供企事业单位专职干部、专业人员阅读。

道家喜欢谈论兵法和战略战术，而儒家却打着“仁义”的旗号去治理国家。事实上，道家和儒家各有妙道，与儒家相比，道家更像一位良医，处在变乱的时代，治病救人。而儒家如同休养生息的农人，春种秋收，在和平的年代着力培养人们的仁爱之心。

该书内设有“与品位邂逅”、“形象与品位”、“品位男人”、“品位女人”、“品位在职海泛波”以及“过有品位的生活”六个专题内容。

你还在背着蜗牛工作吗，还在为低效率心烦吗？本书提出卓有成效地工作分四大步骤：有始有终、把握重点、确立架、构积极行动，教你轻轻松松做高效人士。

精神病患者宋占春被人发现自残腿动脉死于西郊水泥管中，并在他身边发现了刚刚遇害的茶庄老板闫长河的物品。然而在调查过程中，嫌疑人的突然死亡，证人的先后失踪、遇害，都说明这不是一起简单的精神病抢劫杀人后又自残身亡的案件。这一场刻意安排的凶杀，谁才是幕后黑手？他又想掩饰什么秘密？

意外获得的物件，给予了无限可能的同时，却带来了各种奇葩的副作用，铸就了主角成为强者的道路与搞笑连连的奇葩囧事，本书是以主角世界为基础，主角以平民之身不断探索的怡悦旅程，从国家的探索在到世界的探索，到异界的探索等等，每一个主角所探索完成的世界将于主角的世界合并，形成一个新的大陆，在这未知的旅途中将会给我们能带来怎么的快乐与见识，悲伤与温暖...

本书不仅阐释了已被实践所证明是行之有效的常规学习策略及其教学策略，而且借鉴了当代建构主义和人本主义学习理念，参阅了当代中国诸多学者的相关研究成果，构建了适应学习型社会的创新学习策略及教学策略。

青春之约，或长或短，或悲或喜，我们可能无法得知将会发生的事情，也无法了解事情的影响与事态，但我们会知道，事情的非与是，错与坏罢。总有那么一个人，他会在你的记忆中永远的驻足下去，你也不知道他会停留多久，或是永远驻足，你想去忘，却会心疼，因为，那时你正真正的爱上了他。

这是一个关于解谜的故事，“我”来到父亲弥留之际依然念念不忘的鹅桥，试图解开往事的谜团……

那天，我和美女师傅走进了小树林......那天，我和美女师傅走出了新月帝国那天，我和美女师傅打进了原大陆......

从一个菜鸟到一个让对手每一局都必须扳三个辅助位的故事！

本集所收拙作，寥寥数篇，所涉及者只是文化人类学领域中有限问题。自知质量不高，却多据亲自调查搜集之新资料，提出自己一得之见，或可忝列于“采山之铜”。人类婚姻家庭史是否仍能按国内流行的看法，划分成几个相继的发展阶段？母系社会必然先于父系社会吗？游牧社会必然与父系嗣继制度相联系吗？族群关系及相互转化是当代文化人类学的热点问题。族群认同的改变取决于哪些因素？是否[野蛮的征服者]总是被他们所征服的较高文明所征服？少数民族原来是如何保护自己的生态环境的？为什么少数民族普遍喜欢饮酒？《文化人类学专题研究：关于母系社会及其他》一一告诉你！