限时婚约：慕少强势宠评论

失手被擒，她没偷到“星泪”反而被撒旦总裁一夜强宠！她失去组织的信任，只能沦为他的情妇！俗话说做一行爱一行，她穿着情趣内衣，上演激情真人秀给他最爱的女人看，顺便再勾搭一下他帅到人神共愤的弟弟！捣毁他的密室、偷走他的家族信物！没错，她就是要他万劫不复！而这一切都是因为“星泪”藏着不为人知的秘密！

一场盛况空前的豪门盛宴，未婚夫高调迎娶了她的妹妹。她只想安静的买个醉，却不想惹上江城神秘莫测，腹黑高冷的顾家大少！进错他的房，误看他的人，还没来得及上他的床，就遇到了传说中的查房……他是江城高冷腹黑，冷面杀伐的顾家大少遇见宋清欢之前，他的一生只有一件事——工作、工作、还是工作！遇见宋清欢之后，他的一生只有两件事——爱她，爱她。--情节虚构，请勿模仿

既然你不爱我，又何必要娶我？难道你不想嫁吗？他锐利的眸光紧紧地盯着她，同样是尹家小姐，他不管娶谁都一样，他要的是尹家的一切，包括尹氏。谁允许你拿了我的孩子！他的手里紧握着一纸流产手术同意书，大掌掐住她的脖颈，想要硬生生地掐死她。不是……她连解释的机会都没有，便被推下了楼梯。他依旧不爱，却夜夜和她抵死缠绵。当她彻底死心，给了他一份离婚协议书。“离婚？这辈子你休想！”他当着她的面将离婚协议书撕成了一片一片。她最终用死来结束这场婚姻，当她再次回归，一切早已物是人非。所有的仇和恨，不过是一场误会，在这场爱恨纠葛中，究竟是谁错失了谁？

杨老太太：“再生一个，五百万。”杨天成：“重男轻女的事我不干。”李志：“你不生二胎，愿意为我生的女人多的是。”胜楠：“妈，你要是再生一个，我就去死。”陆晓晓：“都是二胎惹的祸……”

他受过严重的心理创伤，情感麻木，,对女人只有厌恶没有爱慕。她优雅聪慧，为了不重蹈他前妻的复辙，婚后生活，步步为营。面对他的无视疏离，她从不曾退缩放弃，坚信爱是化解恨最好的方式。当冷酷外衣终被她层层拨开，他却残忍的发现，自己不过是她复仇的工具。爱已随风飘，情已被海葬，是谁在耳边说，心是可以收回的……

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金宗，五金塔，金银铜铁锡五位老祖绝技震乾坤木宗，长生老祖，坐镇木家机关林，四季山守护天地水宗，北冰城冰雕玉砌，却受冰冻诅咒。火宗，烈焰山，熔天老祖手持焚天鼎，焚天灭世土宗，央漠城静立沙漠千年，红尘道士手拂红尘，算尽天机更有十八道幽门锁断情仇不朽尸王手握轮回月息现世，天下风云四起。万物遭涂炭。逆境造英雄。又是英雄崛起的大时代？且看龙一痕如何携月揽日雄霸天下，寻五行掌阴阳...

世界上最幸福的事，不是和你一起慢慢变老，而是从一开始就在你身边，看你的点滴变化。世界上最幸福的事，不是你爱的那个人也恰好爱着你，而是你一直在我心里。本文是青梅竹马文，全文无小三，只有路人甲乙丙丁。如有雷同，纯属巧合。

她从没想过，会有一个男人爱她如此之深，舍弃高贵的血统、王位，当了她一世的走狗，日日守护，却不曾越矩轻薄。更没有想过，当她被废打入冷宫，一剑死在皇帝剑下，这个男人，会舍弃自己，将她的魂魄送回二十年前，让她复活。炮灰毒皇后重回十二岁，从此不再奢望薄情帝王爱，只想珍惜那个男人，谋权篡位，一统江山，结束乱世，重写历史！

《再谈国民性》主要关注近代中国的君臣、军阀、精英、老百姓等的所作所为。张鸣先生深挖这干人留下的历史碎片，以第三者视角重新审视，既不漂白，也不抹黑，尽可能还原各路历史人物的面貌，再现当时大小事件的实况，让更接近真实的国民性浮现出来。不了解近代中国的国民性，就难以了解现在的中国。张鸣先生所述所论，皆从为人处世常识出发，用意想不到的角度观察，以举重若轻的口吻揭示历史中为人忽略的扭曲之处，说理透彻、思想厚重，让人从中读出一份历史的启示。

高峰后愤然而去的男人，在众人以为消失七年本应沉沦的男人，一旦归来，却以二次创业的激情，依靠曾经的资源，一举进入零售业，并成功创立了零售模式。如果你对零售业感兴趣，可以深入阅读。里面包含零售业专业技能和零售业发展模式的思考。

所谓历史，就是意味着已经过去不会再重演的旧事时光，可是，历史留给我们的扑朔迷离的真真假假，谜团传奇，却在等待我们去探索和发现。秦始皇身世之谜？世外桃源从何而来？谁是恢弘的兵马俑的主人？究竟是谁毁掉阿房宫？……拨开历史的迷雾，破解事实的真相！

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一声威严而霸道的声音，突然从九天之上传越而出“哈哈！天皇的杂毛们，把老子封印了一千年。若不是恰逢亿年难得一遇的九天雷动，老子恐怕还在叠加界中，永世不得复出。”一个全身赤裸，满头白发，须眉皆白的邋遢老头从传说中的天上天飞驰落下。

本书分四个部分：第一部分一至三章为整体论，对浙江童谣的辑录历史及总体特征作了简要梳理，对童谣的概念从四个维度──童谣与儿歌、童谣与童谣文本、古代童谣、创作童谣进行界说，对童谣的整体特性──游戏性、随意性、音乐性作了较为深入的探讨；第二部分四至六章为本体论，从内容分类、结构形态和表现形式三个方面展开，把内容分为语音、语义和肢体游戏三类，结构形态依次从词性、句式、章法分述，表现形式从童谣文本和肢体游戏两个维度进行解析；第三部分七至十章为功能论，分别从童谣对儿童语言、认知、生理和社会性发展四个方面的促进作用作了学理探索；第四部分为应用论，分为亲子、伙伴、师生三类活动。