夫君是土豪评论

前世的她，名为：曦茉是个苹果学院的女大学生，学渣美女与某男曾经沧海难为水，苦苦相爱，却又不得不分开穿越以后，她名为：慕芯与某男相遇终究能否在一起？某女：出去呀！某男：我怎么舍得呢，看你这身材这么差，看来我要把你好好养养了某女：你才身材差呢言罢，抬头挺胸某男：没错，没错，那你要不要看看呢？言罢，一堆衣服掉在了地上某女：啊！~~~某男：怎么，被我这身材给惊讶到了？某女：滚远点！！！········某女：我们不可能会有结果的某男：为什么？某女：没有为什么，我跟你，绝对不可能！！！

穿越为报恩成为丫头，看她如何捕获王爷成为王妃

她不是最聪明的女子，却用心对待生活中的每一个人每一件事情，凡事往好处想。作为21世纪的现代女性，她想要霸占这个古代的丈夫，巧施妙计却不愿意玩弄阴谋伤人性命，在现代，她最想做一个米虫。可真当她可以做一个养尊处优的王妃，她却尽力去改变每一件不合理的事情，想让所有人都拥有幸福，她不是最聪明的，也不是最美丽的，但她是最用心最善良的女子。竭力用一个现代人的知识见解，去改变一个无名时代的不合理。

她真的不想批评那些神仙，但这样也太玩忽职守了吧？居然一边打游戏一边办公，害她穿越到这个冷酷的朝代，成了十一岁的娃娃女丞相！丞相就丞相吧，好歹也是一人之下万人之上，可为什么偏偏转眼就成了亡国丞相？而且这个娃娃生前貌似真不是个好人，亡国皇帝说她是妖孽，龙帝恨她入骨，还有一大群人想尽方法来争夺她、追杀她，不过是个十一岁的女娃娃，到底能做什么大事啊？她——张潇然，对天发誓，自己真的是个廉洁守法的好公民，马路上捡到一元钱都要教给警察叔叔管理，要说她唯一与别人有些不同的是，她能看到某些别人看不到的东西，比如——鬼。于是，这就成了这场穿越的导火索……推荐同校好友的作品：《呼吸的距离》文/缇那http：//novel.hongxiu.com/a/112189/http：//novel.hongxiu.com/a/119995/

她原本是离愁谷里无忧无虑的医者，他原本是至高无上的皇子。就那一眼的心动，注定了她的宿命，为了爱，她不顾一切……当她倒下的那一瞬间，她发誓，如果老天爷让她重来一次，她绝对绝对不会爱上他的……只愿君心似我心，定不负相思意……昨日的誓言尤在耳边，却已经隔了沧海桑田……

她赫赫有名的佣兵首领，竟然穿越到一个13岁的傻子皇妃身上，克死皇帝夫君之后，竟被赏赐给亡夫的白痴皇儿做正宫！没想到小夫君色胆包天，洞房花烛夜前夕，就要她侍寝！“小楚楚，我可是你名义上的娘亲！”她眸光一冷，杀意腾腾。“很快，你就会是我名副其实的妻子！”小夫君司马楚邪魅一笑，近得她身前，在她脖子上烙下属于他的印记……

有问题？放心交给我我来解决！不管你是大明星遭遇绯闻，还是大企业家遭遇信誉危机，还是候选总统想要登上大总统宝座，放心统统都交给我，我是这个世界的公关王者！当然，你们也不要来招惹我。我真不是坏，只是脑袋转的比你快！

楚岩修仙跟别人不同，因为他有两个特殊的副业——强盗和偷香贼！法宝武器统统交出来，美女仙子个个排好队！能抢的我们要抢，不能抢的，我们要创造机会抢，不然拿什么变强？因为他心中有自己的执念：我要威凌九天，做那仙上之仙，抢遍三界六道！让瞧不起我的人都稳稳跪在我脚下！

本书是春江花月夜的番外故事集，讲述了王子进和绯绡的冒险故事。两人在离开汴梁，云游四方之时，偶遇花妖、被佛祖赐予箴言而不能勘解的幽魂，以及看破红尘却依旧被红尘所困的隐士的奇谈。情节跌宕起伏，真相扑朔迷离。而在冬日的落雪之下，还掩藏着一个令人心碎的事实……

这是一部不同寻常的三国小说，其中内涵，请诸位细细品味，孰是孰非，皆为本人观点，切勿当真。

这是一个“咒”组成的世界，四大世界咒——玄黄咒，元神咒，时空咒，元素咒诠释了世界的本源，然而这真的已经是完美了吗？看主角逆天重生创出第五神咒，君临天下。

这东南国，谁人不知，谁人不晓，这要嫁的王爷，是传说中的暴君，杀人不眨眼，嗜血成狂的一个魔君的？圣旨一下，要千家的女儿嫁给东南国国的这个平南王爷，千家一听，仿佛是立马炸开了锅一样的，你不愿意去，我不愿意去，自然，就是由这个痴儿傻儿嫁过去了？

天地巨变，时空转换，半个城市在天崩地裂中转换到了另一个魔物横行的奇异位面，神域！天堂般的无尽的享受，地狱般的血腥杀戮，任你前身是富可敌国还是权倾天下，在这里只有最原始赤裸裸的弱肉强食！

本书是作者2005年出版的《跨文化传播的后殖民语境》一书的延伸。《跨》奠定了从事跨文化传播必须解释清楚的后殖民“文化语境”，本书在此基础上，又引入传播和新媒体(新媒介)语境，以“文明演进”为横轴，以“文化变迁”为纵轴，探讨传播科技和新媒体为世界和中国的文化变迁带来什么样的影响。本书梳理和重新界定文化与文明的含义和关系，建构了一个二者的逻辑函数关系模型，提出了“新媒体成就中国”的理论假设并作了论证。这本书也是为作者下一步的研究奠定基础：建构一个中国视角下的跨文化传播学科所需要的理论体系一一在解决了研究语境、研究对象、研究方法、“跨文化传播”中的“文化”概念问题之后。

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