论语拾遗评论

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《中国文化知识读本：萨满文化》共分为七部分，主要内容包括：萨满文化的起源与传播、萨满教的神灵崇拜、萨满的宇宙观与灵魂观、成为萨满的途径、萨满的祭祀、萨满传统文化等。

知足人的处世艺术正是表现为足与不足的调和平衡。知“不足”所以知足；不知“不足”，所以不知足；“不足”，可以知足；不知足：便总是“不足”。由此可见，知足就是一个人自觉协调人心无限的欲望与现实有限条件两者关系的过程，它用什么来协调?用“知”来协调。足不足是物性的，而知不知则是人性的。

末世降临，无数魔兽和异世界种族涌入，地球被游戏化，人类沦为最底层的猎物。一切都是从一副塔罗牌开始的。在末世中挣扎了三年的孔哲重生到了三年前末世发生的那一天。并且发现他有了存档，读档的能力。然而随着时间的推移，他慢慢发现这副塔罗牌可不止存档读档那么简单……

在这个物欲横流的年代，人们都习惯家丑不可外扬，家底不可示人。作者则以百倍的勇气，真实的情感，细腻的笔法，写《长哥未必当父》里的大哥的欠债烂赌与不负责任不守信用的习性；《童年的期盼》中自己虽处贫寒家庭却生活在亲情与爱的包围中的感动；《哭泣的木香花》写二姐倔强的性格与命运；《飘拂的山羊胡中》的阿公的偏心；《心中的父亲》中父亲的辛劳与眷顾；《要强的女人》岳母的一家子人的爱情与生活；《永远的爸》中的亲情，《走进无声的世界中》大姐不幸的一生，这些原汁原味的生活，勾勒出一个农家人鲜活的亲情世界。

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百花文学的源头当有二：“一是汉初司马迁的《史记》中的游侠、刺客列传；二是魏晋、六朝间盛行的‘杂记体’神异、志怪小说。”如果说先秦两汉乃至魏晋志怪，为武侠小说的产生构筑了坚实的基础，为之前奏；那么唐传奇在文学史上一领风骚时，武侠小说即真正开始萌芽。

这是一个俗套而现实的故事。2008年的夏天，我还是一个为了男朋友去深圳工作的傻姑娘。八月八日那天，全国人们都在庆祝奥运会。我却失去了工作，还和相恋三年的男朋友分手。朋友的金主给我解决了工作和房子的困难，但你相信一个成年男人会无条件的帮一个女人吗？我当然不相信。在一个寂寞的晚上，他搂住了我，我没有拒绝。夜太冷了，拥抱的两个人会不会暖和一些？最后一刻，他推开了我，认真而深沉的说“女人的第一次应该给自己爱的男人。”我露出嘲讽的笑，此时我爱的男人在拥抱着另一个女人吧！

我国千百年来，所有读书人的启蒙教材无非是流传至今的经、史、子、集，其中蕴含了大量的成语典故、伦理道德、人文历史、礼仪风化等中国文化。让孩子从小学习国学，读古典诗词，通圣贤经书，那么这些国学传统文化经典就会深入到孩子的灵魂深处，丰富他们的知识，启迪他们的智慧，让他们在传统经典文化的熏陶下，自内百外地散发出儒雅的气息，变得知书达礼，心胸宽广。

人生如戏，戏如人生——各自算计！她是纨绔豪门千金，肆意妄为，叛逆，臭名远扬……一场失忆，她仿若重生！他是尤式集团的首席，十年病魔缠身，二十三岁才病愈！她不知：他爱她十年！他不知：她也爱了他十年！一场商业王国战夺战，犹如一盘风云变幻的棋，众人皆是棋子或亦是持棋者，暗斗追逐——她与他唯一木有算计到的是会爱上彼此，谱写出一段爱情！