义演国三评论

宕昌是古代羌族聚居并建国称王的地方，历史悠久。由于朝代更迭战乱，民族迁徙融合，羌族文化和宕昌国的历史资料留存甚少。新中国成立以来，包括县名读音在内的诸多历史问题，引起了史学界的广泛关注。史志工作者历尽艰辛考察研究，着书立说，各抒己见，但认识不尽一致，在某些方面还存在不少疑难问题，有些甚至以讹传讹，形成谬误。

讲述一段幻想的历史，讲述一段可歌可泣的璀璨新人生故事——让我们买下阿拉斯加，建立全新国度吧！！

1935年，红军经川边北上抗日，一部分红军突然迂回直扑四川省省会成都，让领教过红军厉害的“四川王”刘湘慌了手脚，不得不请求执中央权柄的蒋介石支援。蒋介石趁机插手四川：在峨眉山办军官训练团，专挖刘湘“墙脚”，同时，在重庆派驻中央参谋团。从此，双方展开了惊心动魄的明争暗斗。而当日本帝国主义发动全面侵华战争，民族生死存亡一线之时，具有民族正义感的刘湘舍弃一切，毅然率数十万军出川抗战。一时，“无川不成军”，激昂慷慨悲壮。

962年，这是中国历史上最黑暗的时代即将结束的黎明。涌动的黑潮里，那些几乎就要忍受不住的人们终于看到了一丝熹微的亮光。自唐末以来近百年的战乱就要结束了。或者说，已经有人正在考虑并着手实施如何拉上这百年暗夜的帷幕。

因为一段梦幻的故事，即便现在想来，依然不知真假，也许只是黄粱一梦，也许真的存在。一个少年，穿越到一个陌生的界域，翻揽历史古籍，历朝历代，都并无这样的一个朝代。所以即便穿越了，脑子里的半点历史典故，也徒然无用。一切都需要从头来。人间新换，换了人间，在这个人间，演绎自己的梦幻。

她，出身不凡，被仙人养大，却是个无格的废物，原以为会这样一直无忧无虑到老，却一朝惊变，养父被抓，自己又遭莫名追杀，不得已躲躲藏藏，机缘巧合得妖王之血，莫名认养妖王为子，从此一路开挂，得法宝，收妖宠，惩恶仙，救养父，最终逆袭成一代妖神！(本文纯属虚构，请勿模仿。)

由于种种原因，堂吉诃德家族的有穷诺亚被堂吉诃德·多佛朗明哥剔除了家族名列。年过半百的老家伙该何去何从？

谢姝宁死了。同幼子一道死在了阳春三月里。可眼一睁，她却回到了随母初次入京之时。天上白茫茫，路上雪皑皑，年幼的她被前世郁郁而终的母亲，和早夭的兄长一左一右护在中间。身下马车摇摇晃晃，正载着他们往她昔日噩梦驶去……

“女人，这可是你先引诱我的。”暧昧的气息呵在她面上，笑笑欲哭无泪。被小小穿越集团的四个无良混蛋拐骗来穿越，结果，衣服穿没了，初吻穿没了，最后差点连人也穿没了！但，她萧笑笑的便宜也不是白占的！还想跟她玩成人游戏？直接一脚将对方踹下水，她抢了他的衣服便逃之夭夭！只是，为啥又叫她遇见了一个嫩嫩的小鬼？居然还和吃她豆腐的美男长的那么像？！好吧，看在他漂亮水灵的份上，她就忍痛将他收为儿子养着好了。带着儿子一起吃饭，一起洗澡，一起睡觉，却未想到某一天，儿子突然眨眼就长大了，邪邪一笑，将她抱上床，一个翻身将她压在了身下，笑得邪魅惑人：“萧笑笑，做儿子不好，还是来生儿子吧！”

动物小说之所以比其他类型的小说更有吸引力，是因为这个题材最容易刺破人类文化的外壳和文明社会种种虚伪的表象，可以毫无遮掩地直接表现丑陋与美丽融于一体的原生态的生命。人类文化和社会文明会随着时代的变迁而不断更新，但生命中残酷竞争、顽强生存和追求辉煌的精神内核是永远不会改变的。因此，动物小说更有理由赢得读者，也更有理由追求不朽。

她与他在一次偶然的相遇中许下十年之约。开始了他们的浪漫爱情

本以为凡间皆俗流，本以为仙界无武侠，奈何，道无界，法无涯！

本书是由重庆市卫生局组织编写的，旨在为广大市民提供健康生活指导的科普读物。全书既有健康知识的宣传，也有常见疾病的防治，以及生活百科小知识，是一本通俗易懂的科普书。适合广大市民朋友和一般读者阅读使用。

古老的大陆上蔓延着瘟疫，人们苦不堪言，国王祈求龙神的庇护，终于在龙神的帮助下，人类习得圣光之术。驱散了瘟疫，在瘟疫即将驱散之际，星云流转，将病魔卷入异界，伊兰顿恢复了平静。为了感谢龙神驱散瘟疫，人们兴建祭祀龙族祭坛，世代供奉龙神。龙族接受人类的祭祀，并给大地带来风调雨顺，万物生生不息。在此繁荣之际，却流传着一句话：“人龙相恋，必遭天谴！”

本书认为中国社会转型时期大众传媒生态的变化，凸现了提升我国大众传媒素养问题的重要性；本书对于大众传媒素养的研究范围作了较为严格的界定，揭示了大众传媒素养的内在涵义，认定了组成大众传媒素养的若干因素，并在此基础上分析了目前中国社会各个界别大众传媒素养的情况，提出了中国大众传媒素养的重塑问题。本书可供传媒学术界、传媒实务界、理论界、教育界以及宣传部门的人士阅读，高校中新闻与传播专业的学生以及对于我国的新闻与传播事业有兴趣的各界人士均可阅读。