寒山寺佛学（第五辑）评论

这本由兰州大学伊斯兰文化研究所精心编辑的伊斯兰文化研究论文集，是近年来伊斯兰文化研究成果中的一本比较有分量的学术佳作，涉及的内容较为宽泛，在伊斯兰文化研究及中华文化与伊斯兰文化相借鉴、相融合方面迈开了新步伐。全书分为文化纵论、义理研究、哲学宗教、前沿思潮四个部分。

方立天编著的《中国佛教与传统文化》把佛教中国化界定为“三化”，即民族化、本土化和时代化，并叙述了佛教中国化的不同阶段、途径和方式，还通过与中国的政治理念、哲学思想、伦理道德、文学艺术、民间信仰、社会习俗等的互动关系，揭示出佛教中国化的实质，总结出有别于印度佛教的中国佛教的六个重要特点：重自性、重现实、重禅修、重顿悟、重简易、重圆融。

本书内容包括：吴忠地区宗教文化的形成、解放后吴忠宗教的状况、文化生态视野下的吴忠宗教与管理、人本化管理模式的实践和效果、宗教文化生态下的政府责任。

太虚法师致力于佛教改革，提倡人间佛教，是中国近代佛教改革运动中的一位理论家和实践家。1927年，出国巡回讲学，遍历英、德、法、荷、比、美等国家，弘扬佛法。在巴黎首建世界佛学院，开创了中国僧人跨越欧美弘传佛教的先河。法师把自己的一生都献给了振兴佛教、建设新佛教文化的事业，虽出家为僧，但救世济民之心让人感佩，是一位侠骨热肠的高僧。

106岁高寿的本焕长老，在清明节前安详化归而去。总结他的一生，刺血写经、燃臂孝母；忘身求法、建寺安僧；弘法利生、行愿大千。世界浮躁，如何静定？生活的节奏那么快，烦恼那么多，如何解脱？对待名利财富，如何看淡、善用？对待生死，如何超脱？本焕长老给了一个答案：看得开，放得下。

上辈子，梅牵衣为了爱展凉颜，从天真娇女变成了心狠手辣的女魔头，最后反而成就了他除魔卫道的江湖大义；这辈子，展凉颜说：衣衣，不舍，要爱。梅牵衣想了想：不如你回上辈子去吧。展凉颜也想了想：已经回去过了，所以又回来了。

带着群侠传游戏面板穿越武侠世界的小故事。[短篇]

《富兰克林自传》的出版具有划时代的意义。它在1771年动笔，1788年完成，前后历时17年之久。这位饱，经风霜的老入，以拉家常的方式，把自己成功的经验和失败的教训娓娓道来，整部自传既无哗众取宠之状，也无盛气凌人之势，在通俗易懂的叙述中不仅有睿智和哲理的火花，且全书文字朴素幽默，使人备感亲切，《富兰克林自传》开创了美国传记文学的优良传统，从此，自传成为一种新的文学体裁。

崔小婵一心一意的为自己的地下男友打拼江山。谁料到这个人有了更好的之后，转身就把她当皮球一样的踢走了。伤心之余，竟然在宾馆遇见了一个完美男人！既然男朋友都不要我了，那我还要他做这么。这么优质的男人，当然是要先吃干抹净了！只是，她倒是没想到，事情竟然不是自己想象的那么简单。

众神召开会议制定了一场游戏……世界各地卷入杀戮游戏中，输的人会死，为了活下去必须赢！据说，这是神对人类的试练，一种促使弱者消亡，强者进化的机制。神说人类需要改变了……

穿越也可以拿来卖钱？这鬼门关里的小鬼，政治经济学学得很溜嘛！悲催的是，夕依45度望天，没钱肿么破？没钱啊，那就穿个掉价点的，往后就看自己奋斗了！那个谁，你宁愿憋着喝醋也要傲娇，不嫌堵得慌么？

树木给人类提供了氧气，供人类呼吸生存，同时吸收二氧化碳维持空气的平衡。森林的重要性人人皆知。《地球之肺——森林》以形象生动的语言，开阔读者的视野，使读者对于树木对人类的影响有更进一步的了解，保护好森林，给我们一份清晰的空气！

胸有底蕴气自足恰好可分为记忆或审视的角度叙写的两大部分内容，一部分写家族历史、人生经历、生活际遇以及社会交往中的在场感受；另一部分是写自己采访的对象，近于人物专访。不论记忆还是审视，作家都用自己的心去贴近、去揣摩、去怀想。

只有医道高明的医生才懂得何时不开方。我的医术，可不只有用药一道哦。

穿越古代不怕，被人认定杀手也不怕，她失忆装傻萌哒哒。无意喂饱了明家傻少爷，她从此踏上了私家厨子的天涯。傻子少爷虽绝色，却挑食挑的让她火！明家嫡子庶女一大箩，庭院深深心计多！少爷摇身一变成了王爷，连坑带骗拐走呆萌小厨娘，从此三餐赖定了她。只不过……“王爷请节制，饭后走一走，活到九十九！”某王爷邪肆一笑：“少食多餐，身心健康！”