吴言生说禅贰：经典禅诗评论

本书讲述从所罗门王起犹太民族700余年的历史，对应《圣经·旧约》的后27卷。该卷讲述了犹太国从辉煌到亡国，犹太人被驱逐出故里四处流亡到重返家园的历史。

本书讲述了赵朴初先生的一生。赵朴初先生是中国当代的佛教领袖、著名的书法家、诗词曲大家、杰出的社会活动家。但他非常谦虚，自称一生只有三事值得挂齿，即送难民参加新四军、在印度纪念泰戈尔百年诞辰会议上和印度文化部长唇枪舌战、与日本佛教界发起了纪念鉴真的活动。

佛教初传入中国内地的确切时间，历史上很难考证，一般认为在西汉哀帝时。西汉末年，西域与我国内地有所往来，西域派来的外交使节和商人中，有一些是佛教信徒。

在人生的纷杂喧闹中，生活和工作中的种种压力和不如意，佛学蕴涵着的隽永的哲理和宝贵的智慧带我们走进一个沉静而安详的世界，放下过去的烦恼，不执关现在。不担忧未来。让心灵得到平静，用清静之心看世间，世间即清静，用解脱之心看世间，心即解脱。用心去感受佛恩，以佛来洗礼心灵。得失随缘，来去随缘，心能随缘，故得自在。佛带给人心的宁静，佛让我们的心安祥。使我们对功与利都看得淡些，在社会上处处做好事正直，有善心，对人真诚，对佛有敬仰之心，他一定就是与佛有缘之人。

《中观学概论》和《唯识学概论》两书的作者弘学居士，本名李英武，重庆南岸人氏。外祖母、母亲都是虔诚的佛教徒。弘学是我汉藏教理院同班同学正果法师的忠实弟子。1993年他写了《佛学概论》，我专门为他写了序，并希望他能“写出中、高两级佛学院校学生阅读的佛学书籍，并作为各级佛学院校的教材或参考资料”。

一个少数民族政权横空出世、铁骑冲腾200余年，政治家、军事家、谋略家迭出，谁能小视？契丹族大政治家、军事家耶律阿保机，高屋建瓴、纵横捭阖，统一了北中国，建立契丹王朝。契丹英雄在黄少漫卷的战场上铁马奔突的同时，辽帝国宫廷内部，围绕皇位生发了层出不穷的机谋与血腥。不停的内斗，使这个强悍的少数民族政权，在历尽艰辛、坚韧与二百年的辉煌后，灰飞烟灭了……

从历史来看，农民长期处于弱势地位，亟须维权。在我国历史上，农民长期处于社会底层，经济上受剥削，政治上受压迫，自身权益长期得不 到有效的保障。新中国成立以后，农民们翻身做了主人，改变了以往社会底层的弱势处境。但是，由于我国采取优先发展重工业的战略以及以 城市为中心的城乡二元制的户籍管理制度，农民为此做出了巨大的牺牲。这一时期，他们一方面勒紧裤腰带支持我国工业化建设，几乎把土地 产出的一半拿出来上交国家；另一方面，他们还在国家的动员之下，纷纷离乡，到祖国最需要的地方去做产业工人。

板砖在我手，星空随便走，金刀断天河，宇宙无敌手。未来世界，当人类征服星空，神秘的异能力量，散发出了无尽的辉煌。联盟的神庭上空，永远悬浮着一团璀璨的神火，那是诸神赐予的光辉。不过，总有一些人，他们背离诸神，在黑暗中寻找到星空的黎明。

见到美女不知道怎么泡？别担心，有来自未来的超级人工智能帮你出谟划策。上去勾兑了又被拒绝？别担心，你现在是超级花花公子，只要一个眼神就能魅惑众生。妞太多，害怕露陷？开玩笑，从来没见过花花公子会担心自己的妞太多的

说实话，散珊自己也不知道爱究竟要怎样才能算是爱，但《爱上你我不后悔》所描写的是散珊对爱情的一种想象，散珊也希望这样憧憬的爱情能获得大家的支持。

企业管理，一个经久不衰的话题，但如何才能成为一个出色的管理者，是一个让众多管理者感到头痛不已的问题。其实这并不是一件难事，只要静下心来，学习一下管理大师的管理智慧，就可以逐步从平庸走向卓越，实现管理的梦想。每一个管理大师都有着独特的管理思想，他们能把一些有思想的人聚集在一起研究出顶尖产品，能把一个手工作坊发展成为世界五百强企业，能力挽狂澜使濒临破产的企业起死回生。这就是管理大师的魅力，他们身体力行，用多年总结出来的管理思想，管理企业，指导人生。 本

九州大地，五派为尊；仙魔大战，四宇震颤。一个扫地的少年阿呆，一个狼性少年，得道于无字仙书，诛仙灭魔，成就一代绝世青城。

一切的起因源于半年前的一起离奇失踪案件，半年后我和大学最好的兄弟再次回到事发地点，可是早已物是人非。我们穷尽一切办法寻找凶手，但一切的真相都补满疑云。凶手是他？还是他？或者根本就没有凶手？

一个失忆的女人，在无名的山洞中醒来。入眼是遍地的白骨，入耳的是洞穴深处诡异的滴嗒声。这一切是阴谋，还是一个巧合？为了寻找自己的身世，她只身踏入武者林立的仙侠世界，却没想到等待她的是那样一个可怕的开始。转身遇见他，到头来确实无法言明的爱。呵！黯然而去，月殇独舞，清舞飘飘。

这世间，原本就不公平。天道无情，太上忘情。世间皆苦，众生皆庸！茫茫众生，皆在苦海中沉浸，挣扎。有一种存在叫做修士。有一种途径叫做修道。肉身，神通，仙术。三千大道,无穷仙途！百年修行，只为一朝化龙，叱咤之间，唯我是仙！