为自己点一盏智慧心灯：心累了，依靠在这里评论

荟萃世界顶级成功大师的成功学理论精华，深入浅出地教你如何掌控自我，在智慧中寻找成功，在实践中直面成功。书中充满着哲理与思辨的案例，富有可读性的知识文字，带你一同领略成功的风采，在不经意的阅读中管理自我、提升自我、完善自我、超越自我、指点人生、共创你我美好未来。 本书介绍了为人处世的方式方法，分为六章，内容包括：虚怀若谷 有容乃大、方寸不乱 屈伸自如、韬光养晦 收敛锋芒、谋事在人 成事在言等。

求职谈话的四个误区，学会推销自己，巧说应聘动机，自我报价，为自己创造机会，面谈策略。

不懂做人之道，就不会受人欢迎；不懂做事之道，就不能把事情做得尽善尽美。这就需要：做人讲究谋略，善于审时度势，张驰有道，才能在社会竞争中立于不败之地，在人际交往中游刃有余，左右逢源；做事必须求稳，绝不可做超能力之外和无把握性的事，不能盲目死拼、死磕，否则你只会碰得头皮血流、输得个体无完肤。因此，会做人并不等于会做事，会做事也不等于会做人，两者之间虽然有着紧密的关系，但决不能简单地画等号。会做人不会做事，是一个残缺的人；会做事而不善于做人，在做事的过程中也容易犯错误，甚至处处碰壁。所以。在人生的路上我们必须把这两个方面结合起来，互为促进，相辅相成。

秒杀破敌之术，不战而屈人之兵。通过这本《秒杀攻心术（精准快速揣摩洞察人心的技巧）》，你就能了解到人们内心所隐藏的人类共性和特性。研习攻心之术，你不但能够成为一个攻心高手，更为重要的是，你能够体味到运用攻心术带给你的愉悦之感。

本书以全新的形式——以58条管理方法，配以生动的寓言故事和生动的管理故事，再加上管理方面的经典句子编撰而成，使读者在轻松中接受管理智慧，领悟到管理大师们的管理思路、管理原则和管理方法。

她，被男友背叛，被继母赶出家门，被妹妹致死；重生后；她红唇一勾，你们曾经给我的痛苦，我会加倍还给你们！复仇萝莉遇见腹黑美男，谁会拐跑谁呢？

《历史》，又名《希腊波斯战争史》，大约写于希罗多德住在萨摩司的一段时期，生前没有完稿，后来亚历山大里亚的注释家将全书加以整理，分为九卷，每卷都冠以一位文艺女神之名。这种格局和分卷方法沿用至今。

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他爱她时她也爱他，他不爱她时，她依旧爱他。从盘古开天到现在，从今生到前世。只是，他不知。他以为喝了忘情川的水，便可以忘记一切，只是，等到记起一切时。所有的美好都已化成了一段悲伤。曾今，他以为她是幽香的丁香，而后来，她已经变成了一颗伤痕累累的菩提树。而她，曾今因为他是一轮太阳，能够驱散她所有的恐惧与悲伤，只是后来他变成了一把利剑，伤她至深。而另一人，又如何守候她一生。他等她30万年，只求她安稳幸福。而她，不爱他30万年。却误他30万年。而她的爱，却从未真正属于过他。

身体的内部和外部是统一的，一旦内部有什么变化，外部就会有相应的反映。因此，只要我们充分了解有关身体外部系统的知识，我们就能更准确地了解身体内部各个部分的状况，及时地发现身体存在的问题，有效地保护身体的健康。

她是令各界首脑头疼的角色，百姓崇拜拥护的角色；她是神偷大盗，在各国贵爵身边穿梭，什么都敢偷，只要是贪污受贿得来的东西，无论贵重还是轻贱，她都敢拿，将东西原物奉还。她的灵魂附身到了一个惨遭抛弃的婴儿身上，流落凤炎山，从此，她占山为王，统领万兽。回到所谓家族，敛其锋芒，养精蓄锐对上恶毒姨娘，狠心庶妹，无情父亲，她时不时反咬一口，让其自食其果。金麟岂是池中物，当她洗去尘埃，露出耀眼的光辉，将超人的才华，锐利的锋芒展露在世人眼中，受万人景仰。

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穿越了？哦哦，好吧。为了一个薄情男子自尽？哦哦，好吧。等等，除了一个爱得死去活来的臭男人，为什么还必须要面对着街坊四邻的指指点点啊！还有那个抢了别人心上人的公主，你真是太LOW了好伐？抢过去了就算了，竟然还要背地里下黑手！想要我的命啊？可没那么容易~我堂堂一个二十一世纪的新新女性，清宫戏的狂热爱好者，难道连你这么一个小角色都对付不了了吗？太天真了好吗！唉唉，那边那个冷面王爷，看过来好吧，我好稀饭你啊！

神仙一指可灭宇宙星辰，一眼可望断前世今生，翻掌可颠倒乾坤，覆手可时光断流。处于末法时代的今天，那遥远的辉煌再难寻足迹。为求一丝力量的他们，不再约束自己，打开心中无穷的恶念，杀戮、手足反目，同门相残……孤儿林向道得高人传道，混迹都市的他力量一天天变强，面对群龙乱舞的黑暗面，他毫不犹豫的反击，在夹缝求生的他，坚持心中的道，走向一片更为广阔的天地。美人相伴，兄弟相助，一步步带领众人掀开末法时代的新篇章。江城，一切将从这里开始。

韩愈，字退之，河阳（今河南孟县西）。郡望昌黎，称"韩昌黎"；曾任吏部侍郞，称"韩吏部"；又谥曰"文"，称"韩文公"。韩愈一生追求仕进，早年求举不利，仕途生涯曲折、坎壈。陈寅恪先生《论韩愈》一文认为韩愈"卒开后来赵宋新儒学新古文之文化运动"，成了"唐代文化学术史上承前启后转旧为新关捩点之人物"。倡导"古文"，起八代之衰而取八代之髓，从理论到实践，全面实现了文体、文风和文学语言的根本革新。以文为诗，奇崛高古，独创新境，"山立霆碎，自成一法"（蔡绦《西清诗话》），与孟郊诗一起创中唐诗坛的韩孟诗派；从诗歌的发展历史看，与杜甫、白居易、孟郊等一并被认为"实唐人之开宋调者"