谁动了你的命运？评论

要想充分实现自我的价值，就要拥有更多的智慧与韬略，这是现代人要成功所必需的。本书通过对为人处世、说话办事的技巧和韬略的分析举例，为广大读者介绍了一种全新而实用的做人理念，具有睿智、谋略与高瞻远瞩的深刻内涵。如果读者能通过阅读本书培养自己大胆而不蛮干的“厚”之精神，同时把“灰”的度掌握好，在现实的磨练中积累经验，必将有所获益。

“一个人养成一种习惯，然后又逐渐被这种习惯所改变，这就是习惯的力量。一个成功的人晓得如何培养好的习惯来代替坏的习惯，当好的习惯积累多了，自然会有一个好的人生。习惯就像一把钥匙，人的一生都会随身携带，好习惯可以开启成功和幸福之门，带领你走出扑朔迷离的大海，为你的人生指明正确的方向；坏习惯则会随时阻碍你走向成功之门，把你带到堕落和颓废的路上去。”

好习惯是我们不断拾取愿望的音符独自创作的一首迷人的歌，唱着这首歌，我们就能享受到生活的节奏之美；唱着这首歌，我们的内心深处就会涌动着一种催促着自己奋发向上的力量。你的反复的行为便形成了习惯，而习惯又反过来塑造了你独特的自我。一个哲人曾说过：“种下一种行为，收获一种习惯；种下一种习惯，收获一种个性；种下一种个性，收获一种命运。”因此，好读书和思索的人，收获知识和智慧；处处总是习惯好为他人打算的人，收获的是快乐和幸福；遇事总是抱着积极的心态、习惯往好处想的人，收获的一定是成功和人生的辉煌……

名人名言是古今中外仁人志士的精辟妙语！名人名言，集丰富的内涵、深刻的哲理、简练的语言于一身。读名人名言，如同和名人名家做面对面的沟通与交流，就好像聆听圣贤智慧的谆谆教导。人生道路难免会有各种迷惘，听前人的警句，可让我们路途不再迷惘和不知所措。看《关于人生道路的格言》让读者对生活、对人生都充满了探索的兴味，而不再是徘徊与无措！

情商又称情绪智力，是近年来心理学家们提出的与智力和智商相对应的概念。它主要是指人在情绪、情感、意志、耐受挫折等方面的品质。以前人们认为，一个人能否在一生中取得成就，智力水平是第一重要的，即智商越高，取得成就的可能性就越大。但现在心理学家们普遍认为，情商水平的高低对一个人能否取得成功也有着重大的影响作用，有时其作用甚至要超过智力水平。那么，到底什么是情商呢？

《被淘空的村庄》，这部二十多万字的散文集，字里行间弥漫着浓郁的南方工业生活气息，有着厚重的乡土情怀，工业生活气息来源于作者在南方多年的漂泊经历，乡土情怀并不是传统意义上对乡村田园牧歌式生活的赞歌和怀旧，而是深入到当下乡村生活的内部，对工业时代下快速城镇化过程中，乡村精神肌理和生存境况的剖析。

得绝症死了，月兮璎表示很无奈。遇上了最考验人品的穿越，还恰好集全了魂魄。苏醒了前世的记忆，上一世她未能护得在乎的人周全，这一世，她定会做到！

死亡只不过是一个新的开始！天地大劫已然出现，从亡者空间脱颖而出的资深者周寒，一头扎进位面战争的巨大漩涡！这一切都是圣人的算计？还是……

儒勒·凡尔纳是19世纪法国科幻小说大师，被誉为“科学幻想之父”。他的作品卷帙洁繁，包罗万象。本套书精选了凡尔纳的许多名篇，充分表现了凡尔纳的独特艺术思维，阅读这些科幻故事，有助于启发人类智慧和激发热爱科学、追求科学的热情，从而全面提高我们的科学文化素质。

宁波奉化市王氏集团少东家因为家族集团财产纷争被亲兄弟害死带着不甘的的冤屈和前世的奋斗精神在民国的时代运筹帷幄叱咤风云令小鬼子闻风丧胆手携美人指点江山

天霖山，龙凤潭，溪流而下有农场！俏村花，贵千金，睁大眼睛瞧一瞧，仙李园，蟠桃宴，玫瑰还有黑雪莲，柔嫩多汁还养颜！纨绔少，别狂傲，开个宾利算个毛？汗血马车才是王道。南华佗，北扁鹊，四大神医登门拜访？没空，神医找我看病也得预约，排队去。闲时遛马打猎，左牵熊，右肩鹰，坐着白鲨去遛湾！忙来种田治病，犁尽四海良田，医遍万国佳丽！权贵政要来巴结，产品热销全世界！面对众多镜头，赵钢镚无奈的说：“俺只想做个平凡小农民。”

他，曾在商场上运筹帷幄，身边左拥右抱，唯独对家里的正室漠不关心，而今：“老婆，亲一个，好不好？”“没时间！”“老婆，抱一下，好不好？”“太热了！”……作为总裁夫人头很大，说好的相敬如冰呢？怎么和想象的不太一样！

花季雨季的小年轻挥汗洒泪，憧憬着美好的明天，课上奋笔急书，操场上奔跑怒吼。花季懵懂，将青涩的感情深深隐藏，在苦痛中成长，在晨曦中迎接明天。

为毛师傅给了一个黑不溜秋的手链，就莫名其妙的穿越了？好吧，大家都说既来之，则安之！就宽宏大量的原谅师傅好了！可是废物？白痴？草包？纨绔？这又是要闹哪样？？哼！这一世，她定要扭转乾坤，活出光彩！丹药？神兽？那又算什么？后面的小包子接着给力的一手抓起一把丹药，一手拿起某只一脸无辜的小神兽，“娘亲，你给的糖豆豆真好吃！这只小兽看起来真好吃，能不能做个红烧小兽？”

武夷山是中国道教名山，以升真元化洞天享誉于世。武夷山道教文化不仅渊源久远，积淀深厚；当代又有发展，不断传扬。2012年，厦门大学人文学院与武夷山风景名胜区管委会世界遗产监测中心合作，广泛搜集相关史志文献记载，开展田野调研，首次对武夷山道教文化之历史、现状、神仙、人物、宫观、科仪、音乐，及其旅游价值等，做了比较完整的阐论，并附录了许多相关的研究资料。此文集可资武夷山世界文化遗产保护借鉴，也为学术界进一步发掘武夷山道教文化遗产提供有益线索。